1. Helmut
Satzinger,
Univ.
Wien
Inschri(en
auf
Stelen
der
Spätzeit
Helmut Satzinger, Hieroglyphische Inschriften aus der ägyptischen Spätzeit.
Corpus Antiquitatum Aegyptiacarum (CAA) Wien 17 (im Druck).

2. Wien
192
Stele
der
†ny
(Tani
/
Tanija)
25.
Dyn.

3. Wien
192
Kairo
CG
20564

4. Wien
192
5 6
(5) Worte zu sprechen durch Osiris, den Großen Gott, (6) den Herrn
von Abydos, damit er ein Totenopfer gebe an Bier und Brot
7 8
(7) für die Würdige bei Osiris, (8) †ny (PN -), die Gerechtfertigte,
die Herrin von Würdigkeit.

5. N+#.!&,>!N.8'!
!3! ! !_! !! =3D! Wien
192
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Totenopfer an Brot und Bier,!! Rindfleisch und Geflügel und allen guten
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und reinen Dingen, von denen ein Gott leben (kann), für den Ka der
Würdigen beim Großen Gott, der wirklichen Königsbekannten †ny, der
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Gerechtfertigten, der Herrin von Würdigkeit.

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Wien
192
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(9b) Das Opfer, das der König Osiris-Chontamenti gegeben hat, dem
!! 10! !
Großen Gott, dem Herrn von Abydos .... ein Totenopfer an Brot und Bier,
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Rindfleisch und Geflügel, an Weihrauch, Libation, Wein, Salböl und
Leinen für den Ka der Würdigen beim Großen Gott, der wirkliche
Königsbekannte †ny, die Herrin von Würdigkeit, die beim Großen Gott,
dem Herrn des Westens, Gerechtfertigte.

7. Wien
192
CG
20564
(10) Das Opfer, das der König gegeben hat Osiris-Chontamenti, dem Großen Gott, dem Herrn
von Abydos, das (er) Anubis gegeben hat, dem vor der Gotteshalle, Imiut, dem Herrn von †A-
Dsr, (11) tausend an Broten, tausend an Bier, tausend an Rindern und Geflügel, tausend an
Weihrauch, dem göttlichen Geruch, der hervorkommt beim (12) großen Hügel von
Cheri-‘aHa, für den Ka der Würdigen beim Großen Gott, dem Herrn von Abydos, der
wirklichen Königsbekannten (13) †ny. O all ihr Wab-Priester, all ihr Propheten, die ihr den
Tempel des Osiris betretet, ihr sollt (14) mit eurem Mund sagen: Das Opfer, das der König
gegeben hat, ein Totenopfer an Brot und Bier, täglich und für jedes Fest, das Neujahrsfest, das
Thothfest, (alle) Jahresfest(opfer) und Hnkt-Opfer, für den Ka der
...

8. Wien
192
CG
20564
(15) Würdigen beim Großen Gott, dem Herrn von Abydos, der wirklichen Königsbekannten †ny.
Sie sagt: Ich bin eine Besitzerin von Charakter, (16) die Erste der Menschen, würdig und
gepriesen von meinem Herrn, eine in den Aussprüchen Gute, eine Edle des Königs (17) wegen
ihrer Wahrhaftigkeit, die er täglich mit Speisen beschenkt hat. Ich trat in Gunst ein, (18) ich kam
in Beliebtheit heraus, eine deren Mund ihre Trefflichkeit verursachte,
die etwas aussprach und es
wurde für sie gemacht, eine Würdige (19) bei der großen königlichen Gemahlin, der Gekrönten,
die wirkliche Königsbekannte †ny, die Herrin von Würdigkeit, die beim Großen Gott, dem Herrn
des Westens, Gerechtfertigte.

9. Wien
192
CG
20564
(20) Die Königsbekannte †ny: Möge sie nach Abydos gehen an jenem Tag, den man
nicht ausspricht. Möge sie (21) die göttliche Kapelle betreten und die Geheimnisse
sehen. Möge sie die Neschmet-Barke betreten und das Wasser (22) in der Barke des
Gottes überqueren. Möge die wirkliche Königsbekannte †ny auf den Feldern des Re
hervorkommen, anx-jmj-Pflanzen auf ihren Augen, (23) ihrer Nase und ihren Ohren,
snw-Pflanzen auf ihrem Körper. Sie werde von Tait bekleidet, ihr wurde (24) die
Kleidung von Haroëris gegeben, am Tag, als er die Weiße Krone genommen hat. Du
hast deine Nase (zur Verfügung), (25) deine Augen sehen, (du,) die wirkliche
Königsbekannte †ny, die Gerechtfertigte.

10. Wien
138
Stele
des
PAjj·s-bs
(Paiesbes
/
Pesbês)
26.
Dyn.

11. Wien
138

12. Wien
138
(13) Sei gegrüßt, der du aufgehst in †A-Dsr, Leuchtender, der du im
Osten des Himmels erscheinst, groß an Glorie (14) in der geheimen
Kapelle. O Re, mögest du hören! O Re, mögest du dich umwenden,
nachdem ich die 77 Sprüche der Schriftrolle über der Richtstätte des
Apophis rezitiert habe, auf daß seine Seele dem Feuer und sein
Leichnam der Flamme der Sachmet übergeben sei.

13. Wien
5073
Stele
des
ÎA-HAt
(Hahat)
.
26.
Dyn.

14. Wien
5073
(7) Worte zu sprechen durch den
Osiris, den Pro­pheten des Month,
des Herrn von Theben, den
Monatsdienstpriester des
Amuntempels von der ersten Phyle,
ÎA-HAt (8), den Gerechtfertigten, den
Sohn des Gottesvaters und Propheten,
des Monatsdienst­priesters des
Amun­tempels von der zweiten Phyle
anx·f-n-xnsw (PN 67, 9), des
Gerechtfertigten; (9) den die
Hausherrin und Dame Mwt-Htp·tj (PN
148, 14) geboren hat, die Gerecht­
fertigte: Lobpreis dir, Re, (10) und
Lobpreis dir, Atum, bei deinem
schönen Kom­men, indem du
machtvoll er­schienen bist. (11) Wenn
du den Himmel überquerst, und wenn
du die Erde erreicht hast, versiehst du
den Himmel mit Sonnenglanz.

15. Wien
5073
(12) Zu dir kommen die beiden
Landeskapellen in Verneigung, und
sie geben dir täglich Preis (13), indem
sie gnädig und gütig sind dem Osiris,
dem Propheten des Month, des Herrn
von Theben, dem
Monatsdienstpriester (14) des
Amuntempels von der zweiten (sic)
Phyle, ÎA-HAt, dem Gerechtfertigten,
dem Sohn des Propheten des Month,
(15) des Herrn von Theben, anx·f-n-
xnsw, des Gerechtfertigten und des
Würdigen; (16) den die Hausherrin
und Dame Mwt-Htp·(tj) geboren hat,
die Gerechtfertigte, die Herrin von
Würdigkeit.

16. Wien
5073
(17) Worte zu sprechen durch den
Osiris, den Propheten des Month, des
Herrn von Theben, den
Monats¬dienst¬priester des
Amuntempels von der ersten Phyle,
(18) ÎA-HAt, den Gerechtfertigten,
den Sohn des Propheten des Month,
des Herrn von Theben, anx·f-n-xnsw,
des Gerechtfertigten; (19) den die
Hausherrin und Dame Mwt-Htp·tj
geboren hat, die Gerechtfertigte: O
Re, Herr der Strahlen, (20) mögest
du aufgehen im Horizont, mögest du
strahlen vor dem Osiris, dem smA von
Theben, dem Libierer, (21) dem Hpt
wDAt ÎA-HAt, dem Gerechtfertigten.
Er preist dich am Morgen, er stellt
(22) dich am Abend zufrieden. Es
möge der Ba des Osiris, des
Propheten des Month, des Herrn von
Theben,

17. Wien
5073
(23) ÎA-HAt, des Gerechtfertigten, mit
dir zum Himmel hinaufgehen,
nachdem er aufgebrochen ist in der
(24) Me‘andjet-Barke, nachdem er
sich vereinigt hat (25) mit den
(Sternen), die kein Ermüden kennen,
am Himmel, (nämlich) der Osiris,
(26) der Prophet des Month, des
Herrn von Theben, der
Monatsdienstpriester des
Amuntempels von der ersten Phyle,
ÎA-HAt, der Gerechtfertigte.

18. Wien
157
Stele
des
Ns-qAj-
Swtj (Neskai-­‐
schuM
/
EsKi‚óut)
26.
Dyn.

19. Wien
157

20. Inschri(en
des
Rahmens
Wien
157

21. Inschri(en
des
Mi?elstreifens
Wien
157

22. Die
Vorfahren
väterlicher-­‐
und
mü?erlicherseits
Wien
157

23. Wien
157

24. Wien
157

25. Wien
157

26. Wien
147
Stele
der Ns-Hr
(Neshor
/
EsHôr
/
’Esouriw) 26.
Dyn.
o.
soäter

27. Wien
147
Nur
Namensnennung,
mit
Angabe
der
Eltern

28. Wien
802
Obelisk der
Nxt-bAstt-r·w
(Nachtbastetru /
Nextubasteróu)

29. Wien
802
Linke Seite
:
1
sic
... dj≠f mAa jb≠j Hr mxA.t Smj.t r-xt mAa.w-xrw ...
(1) Das Opfer, das der König Anubis gegeben hat, der auf seinem
Berg ist, dem Herrn von tA-Dsr, der an der Spitze der Gotteshalle ist,
damit er gebe, daß mein Herz an seiner Stelle auf der Waage richtig
sei, und (er gewähre) ein Gehen hinter den Gerechtfertigten (für)
Nxt-bAstt-r·w (PN 210, 8).

30. Wien
802
Rechte Seite:
2
... xr Wsjr Nxt-bAst.t-r≠w
snb D.t nTrj.t saH nn Smj.t r amw-aSA ...
(2) Das Opfer, das der König Anubis gegeben hat, dem Imiut,
zugunsten des Osiris Nxt-bAstt-r·w (nämlich) Gesundheit des Leibes,
Göttlichkeit der Mumie, ohne zum Vielfresser zu gehen.

31. Wien
802
Mittlere Seite
:
3
... dj≠f t n bA mw (n) XA.t mnx.t (n) saH n Wsjr ...
(3) Das Opfer, das der König Osiris gegeben hat, Wenen-nofer, dem
Großen Gott, dem Herrscher der Ewigkeit, damit er gebe Brot für die
Seele, Wasser (für) den Körper und Kleidung/Mumienbinden (für) die
Mumie des Osiris Nxt-bAstt-r·w.
...
Es ist theoretisch möglich, wenn auch in keiner Weise beweisbar,
daß die Besitzerin Nxt-bAstt-r·w mit der gleichnamigen Gattin des
Amasis (GAUTHIER 1907–1917:129–130; vgl. PM 2III.1, 289; 2III.2,
798) identisch ist.