1. MAESTRIA EN INFORMATICA EDUCATIVA<br />SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y DE LA INFORMACION<br />HERNAN ORTIZ TEJADA<br />INTRODUCCION<br />Desde que existió la humanidad, el objetivo primordial de la especie se centró en la transmisión del conocimiento adquirido a través de la experiencia o repetición de ciertas normas de conducta frente a diferentes circunstancias (algo sagrado para aquellas sociedades y clanes), donde la tradición oral y/o iconográfica era el medio más efectivo para difundir dichas experiencias. <br />Cuando el sujeto como ser racional se desenvuelve dentro de una sociedad contemporánea, llamada sociedad el conocimiento, interactúa con esa realidad y busca un fin específico, adquiere entonces una serie de competencias y habilidades que le permiten desarrollar actitudes y valores para una buena convivencia, utilizándolas de tal modo para el razonamiento, la comunicación y la solución de problemas. Se entiende entonces que son las relaciones sociales las que le dan sentido al aprendizaje.<br />Todo ello desencadena grandes cambios que se producen actualmente en esa sociedad y que han impulsado al hombre a buscar nuevas estrategias de aprendizaje ADDIN ZOTERO_ITEM {quot;
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]}]} (Esteve 2003), entre ellas las tecnologías de la información y la comunicación. <br />SOCIEDAD Y MEDIOS<br />La educación, como parte de la cultura de una sociedad, ha ido evolucionando en forma paralela con otros aspectos (económicos, científicos, políticos) a tal punto de incluir hoy en día a la ciencia y la tecnología en ella. De otro lado, se ha introducido el término de ciencia y tecnología en todos los contextos, incluso en la educación, sin tener en cuenta que sin un conocimiento científico probablemente no hubiera existido la tecnología. Es decir, que el hombre crea, desarrolla e implementa la tecnología como una necesidad. <br />Lo paradójico es que para esta época, se pretenda incursionar con el término “sociedad del conocimiento” como si las sociedades previas no lo tuvieran o, como si fuera el siglo XX donde se hubiera dado origen al verdadero conocimiento. Estamos inmersos en una sociedad del conocimiento, gracias a que la cantidad de información que existe y está disponible es abrumadora. Además, gracias al desarrollo tecnológico vivimos en una sociedad de la información ADDIN ZOTERO_ITEM {quot;
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]}]} (Flores Pacheco, Galicia Segura, y Sánchez Vanderkast 2007), pues ello ha permitido el desenvolvimiento de una “sociedad del saber” gracias a la presencia de ese bagaje informativo, pero a pesar de esto, difícilmente nos encontramos ante una sociedad del conocimiento. La razón fundamental es porque la tecnología, en su incursión como medio principal para la comunicación de la información, ha sido la artífice de la hoy llamada “brecha digital” ADDIN ZOTERO_ITEM {quot;
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]}]} (Prestes 2003; Rodríguez 2006) que no es mas que la desigualdad para acceder a esa sociedad de la información, expresión de las dificultades de una sociedad para extender su cultura y para poder aprenderla.<br />La política ideológica neoliberal surge a finales del siglo XIX en países considerados potencias industriales como Inglaterra y Estados Unidos ADDIN ZOTERO_ITEM {quot;
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]}]} (Smith y Keynes s.f.), la cual se caracteriza por un liberalismo intervencionista o social, donde el programa de libertad económica era quien dominaba las naciones. Decimos que es intervencionista, por el simple hecho de que la afamada libertad, promulgada por el liberalismo clásico generó una serie de injusticias sociales que quisieron ser corregidas por el Estado, limitándolo en cierta forma y dando mayor énfasis a la libertad del individuo y un mayor uso del mercado, catalogado por sus seguidores como el motor del progreso social. Esto no quiere decir que el neoliberalismo surgió como convergencia entre el desarrollo tecnológico y económico, pues es la lucha de clases sociales, la que permite que el termino emerja.<br />El conocimiento es poder <br />En pleno siglo XX la sociedad industrial da paso a la sociedad de la información gracias a la influencia conjunta de los medios de comunicación y la tecnología, al ofrecer un volumen de datos mucho mayor del que se podía incluso apropiar. Varios autores proponen la década de 1970 como el origen o nacimiento de la sociedad de la información (Manuel Castells), que en primera instancia por su contenido creaba desconcierto a quienes acceden a ella para clasificar qué tipo de información era la idónea para lograr sus objetivos propuestos. Es por ello que el verdadero reto está centrado en la escogencia de esa información que sea pertinente y relevante y no se convierta en foco de distracción o fuente de ignorancia, dado que internet es hoy por hoy el nuevo escenario de interacción social, por excelencia.<br />Bien dice Chaparro respecto al fundamento de los nuevos estados de Europa y Norteamérica: quot;
Las sociedades de la información se caracterizan por basarse en el conocimiento y en los esfuerzos por convertir la información en conocimiento ADDIN ZOTERO_ITEM {quot;
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]}]} (Chaparro 1995). Cuanto mayor es la cantidad de información generada por una sociedad, mayor es la necesidad de convertirla en conocimiento”.<br />La nueva revolución tecnológica lo ha cambiado todo: la forma de vivir, de trabajar, de producir de comunicarse, de comprar, de vender; incluso de enseñar y de aprender con la incursión de las TIC dentro del proceso educativo. Por lo cual solo nos queda prepararnos y aprender a vivir en este nuevo entorno. La influencia de estas nuevas tecnologías han ido conquistando distintos espacios de la vida a tal punto que ha transformado nuestra forma de pensar, sentir y de actuar; ha alterado aspectos fundamentales de lo cognoscitivo ADDIN ZOTERO_ITEM {quot;
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]}]} (Rosario 2005), la axiología y lo motor, en pocas palabras nos convertimos en seres manipulados e idiotizados que dependemos en muchas oportunidades de una máquina para poder funcionar. Por ello, para que se presente una revolución del pensamiento, las Tecnologías de la Información y la Comunicación deben ayudar a la construcción del mismo; su escogencia y su aplicación dependerá en gran medida de los protagonistas de dicha revolución.<br />El paso del siglo XX al XXI es conocido como la transformación de una sociedad basada en las relaciones materiales a otro tipo de sociedad que se apoya en las relaciones virtuales o comunicativas. La existencia humana se desarrolla ahora en esa esfera que es la comunidad mediática ADDIN ZOTERO_ITEM {quot;
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]}]} (Coraggio 2001). Aquí, las relaciones físicas pierden peso y adquiere densidad el universo mediático-relacional, el espacio de los lenguajes. <br />Sin lugar a dudas el proceso de globalización permitió el desarrollo de la tecnología y la electrónica como uno de los pioneros que impulsaba el crecimiento económico, social y político de ciertas regiones, que tenían al alcance la capacidad de manipular dicha información presente en el mercado. El cambio de siglo permitió el relanzamiento de la ofensiva ideológica neoliberal (ahora más mercantilista) con un mercado en vías de expansión pero con un planeta dividido en un mundo desarrollado y otro subdesarrollado.<br />La era de la información<br />Maximizar la innovación y volverla flexible ha sido el objetivo esencial en el que se orientan las empresas, regiones y países enteros. Recordemos que la innovación se centra ahora como el pilar fundamental en la productividad donde las sociedades compiten y la tecnología de la información es el soporte de la producción. <br />Si se quiere innovar, es necesario tener un conocimiento que haya sido asimilado para que la clase trabajadora comience a generar más conocimiento, sin olvidar la etapa de producción. La mano de obra calificada que inicialmente se requería en el mercado laboral, ahora debe generar procesos de pensamiento que los lleve a la producción de un “nuevo conocimiento”, despertando esas habilidades y competencias que el mundo globalizado les demanda.<br />Manuel Castells hace referencia al término informacional e indica que es el atributo de una forma específica de organización social en la que la generación, el procesamiento y la transmisión de la información se convierten en las fuentes fundamentales de la productividad y el poder, debido a las nuevas condiciones tecnológicas que surgen en este periodo histórico ADDIN ZOTERO_ITEM {quot;
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]}]} (Castells 2004). Eso significa que la innovación no surge en aislamiento; se necesita la integración de las comunidades y el procesamiento de su conocimiento e información para que, producto de esa amalgama de saberes, se genere la producción de bienes y servicios a la sociedad consumista. <br />Las tecnologías aplicadas para el desarrollo de la información y la comunicación generan una economía de tiempo la cual está basada en el conocimiento científico que permite una delimitación y su caracterización ADDIN ZOTERO_ITEM {quot;
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]}]} (Marqués 2000) ya que verdaderamente se produce un conocimiento ideográfico, resultado de un criterio individual, que se ha sometido a un trabajo colaborativo en comunidad para alcanzar un aprendizaje que sea significativo. Solo así, se tiene un saber colectivo que pueda transformar y ser aplicado a diferentes espacios socioculturales.<br />Las tecnologías de la información y la comunicación forman parte de una cultura tecnológica. Ahora una persona puede repartir el tiempo de su vida interactuando en tres mundos o entornos: el mundo físico el cual es presencial; el mundo de la imaginación, que es más personal y el mundo ciberespacial o virtual. Internet se ha constituido como la principal fuente de información de todo tipo: textos, libros, gráficos, videos, programas, para todo tipo de personas que pueden y tienen la facilidad y acceso a un servidor web o buscador. La informática está generando transformaciones en todos los patrones de la sociedad y se invitan a todos los integrantes de la comunidad.<br />BIBLIOGRAFIA<br /> ADDIN ZOTERO_BIBL {quot;
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