Capacitación de Maestros<br />Filosofía de la <br />Universidad Cristiana de lasAméricas<br />
Identificación de un problema<br />Falta de definición, comprensión y comunicación de la filosofía y procesos que realizar...
Acciones a tomar:<br />Filosofía: Objetivo general: Desarrollar y comunicar una filosofía general para que cada dirección/...
Segunda etapa: Desarrollar un organigrama completo de la universidad en base a funciones y responsabilidades. <br />Tercer...
1a Etapa<br />Filosofía<br />
Visión<br />Ser la primera opción entre instituciones de educación superior en Latino América, preparando a los creyentes ...
Misión<br />Formar personas de integridad con una comprensión total de la cultura y de su función dentro de la sociedad, s...
ModeloEducativo<br />Enfoque Especial: <br />
Toda institución educativa tiene<br />un Modelo Educativo …<br />… mas no siempre está explícito<br />Modelo Educativo …Im...
FuenteProfesional<br />FuentePsicológica<br />MODELO <br />EDUCATIVO<br />FuenteSociocultural<br />FuentePedagógica<br />
PERSONA<br />ÍNTEGRA<br />CURRÍCULO<br />MODELO <br />EDUCATIVO<br />FuentePsicológica<br />FuenteProfesional<br />FILOSOF...
Postura<br />Profesional<br />FILOSOFÍA BÍBLICA<br />cosmovisión<br />Postura<br />Sociocultural<br />Postura<br />Psicoló...
PERSONA MODERNA<br />CURRÍCULO<br />MODELO <br />EDUCATIVO<br />FuenteProfesional<br />FuenteSociocultural<br />FuentePeda...
Postura<br />Profesional<br />OPINIÓN HUMANA<br />Postura<br />Sociocultural<br />Postura<br />Psicológica<br />Postura<br...
EducaciónHumanista<br />Modeloeducativo:<br />Posturapedagógica<br />Posturaprofesional<br />Posturasociocultural<br />Pos...
Educación Cristiana<br />Modeloeducativo:<br />Posturapedagógica<br />Posturaprofesional<br />Posturasociocultural<br />Po...
2a Etapa<br />Organigrama<br />
3a Etapa<br />
Servicio Social<br />Comité de Disciplina<br />LAE<br />Biblioteca<br />Dormitorios<br />Comedor<br />Académico<br />Espir...
Conclusión<br />1a Etapa: Faltaafinar la filosofía (especialmentealgunaspartes de la visión)<br />2a Etapa: completada<br ...
Filosofía: Visión<br />Como primera opción, la UCLA alcanzará altos niveles de profesionalismo y excelencia en todas las á...
Filosofía: Misión<br />Párrafo 1- Personas de Integridad<br />La Universidad Cristiana de Las Américas tendrá como meta el...
Párrafo 2- Comprensión total de su cultura y su función dentro de la sociedad<br />La Universidad inculcará en sus alumnos...
Párrafo 3- Competitivos y Líderes <br />El egresado de la Universidad, recibiendo una educación integral, será competitivo...
ModeloEducativo<br />MODELO EDUCATIVO (Versión 3)<br />El modelo educativo de la Universidad Cristiana de las Américas (UC...
La situación laboral global apunta hacia la necesidad de formar profesionales adaptables, con un conocimiento amplio de su...
Párrafo 5- Formar actitudes cristianas/espirituales<br />Es la misión de la universidad  formar en sus alumnos actitudes c...
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2009 Sep Filosofaa De La Misian Y Visian

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  • Alguien se acuerda de quées la misión? Y la visión?
  • De dondeviene el modeloeducativo? Muchasvecespensamosqueviene de la pedagogía o de la educación. Pero larealidadesque hay muchosfactoresqueentran en juego a la hora de formar un modeloeducativo, cosasque no están tan ‘directamente’ conectadas a la educación (sí lo están, peromuchasvecespensamos en ellas a la hora de formar el modeloeducativo.)
  • Contribuye almodeloeducativo (cosasvaliosas y elementos no tan valiosos) y tambiénejercenpresiónsobre el modeloeducativo de todainstitución (maestros constantementebomboardeadosporciertomodeloeducativo, perspectiva del ser humano, expectativas del mundolaboral, la cultura—educación en casa en NH donde un juezordenó a unamadre a insribir a suhija en unaescuelapública—estabaeducando en el hogar—porque el juezpiensaqueunabuenaeducaciónexigeque el alumnoquedeexpuesto a variedad de opiniones, religiones, etc, etc.—claro la familiaescristiana; premisabásica: no puedestenerunabuenaeducaciónsitodote lo presentandesde un punto de vista cristiano).
  • Algunasinstitucioneseducativas e incluso padres, especialmentecristianas, dicenque no les importa lo que opine la sociedad, quépide el mundolaboral, cuales son lasteorías y técnicaspedagógicasnuevas, etc. Se aíslancompletamente de todo lo secular. “Lo únicoqueimportaes la Biblia”. Peroeso no escorrectotampoco. Porquetenemosquetener hombres y mujerespiadososqueentiendensucultura y quesabenvivirdentro de esacultura, siendo de influencia en esasociedad, sin adoptar los valores y la cosmovisión de la sociedad.
  • 2009 Sep Filosofaa De La Misian Y Visian

    1. 1. Capacitación de Maestros<br />Filosofía de la <br />Universidad Cristiana de lasAméricas<br />
    2. 2. Identificación de un problema<br />Falta de definición, comprensión y comunicación de la filosofía y procesos que realizarán la misión y visión<br />
    3. 3. Acciones a tomar:<br />Filosofía: Objetivo general: Desarrollar y comunicar una filosofía general para que cada dirección/secretaría y cada división de la institución desarrolle una misión, visión y filosofía propia que es coherente con la misión, visión y filosofía de la institución para poder inculcarla en todo el personal (‘lavarles el cerebro’). <br />Primera etapa: Definir una filosofía (desarrollada de la misión y visión)<br />
    4. 4. Segunda etapa: Desarrollar un organigrama completo de la universidad en base a funciones y responsabilidades. <br />Terceraetapa: aplicar la filosofía a lasdiferentesáreas de la universidad, dondecadaáreadesarrolle: <br />supropiamisión y visióncoherente con la visión, misión y filosofía de la universidad<br />y un manual de operaciones, con descripciones de puesto<br />
    5. 5. 1a Etapa<br />Filosofía<br />
    6. 6. Visión<br />Ser la primera opción entre instituciones de educación superior en Latino América, preparando a los creyentes para servir a Dios en el ministerio y en el ejercicio de su profesión. <br />
    7. 7. Misión<br />Formar personas de integridad con una comprensión total de la cultura y de su función dentro de la sociedad, siendo competitivas en sus campos profesionales y líderes en el desarrollo social, cultural, económico, político y espiritual de su comunidad; mediante la incorporación del conocimiento científico-tecnológico, el desarrollo de habilidades de pensamiento y la formación de actitudes que reflejen la imagen y semejanza de Cristo. <br />
    8. 8. ModeloEducativo<br />Enfoque Especial: <br />
    9. 9. Toda institución educativa tiene<br />un Modelo Educativo …<br />… mas no siempre está explícito<br />Modelo Educativo …Implica una posición frente al ser humano y su educabilidad<br />Postura<br />ontológica<br />Postura pedagógica<br />¿Cómo se entiende el fenómeno<br />educativo? ¿Qué condiciones se<br />deben dar para el aprendizaje y<br />la enseñanza? ¿Cómo educar<br />Formalmente al Ser Humano?<br />Persona<br /> Educable<br />¿Qué es el Ser Humano? <br />¿Por qué y para qué<br />se educa?<br />Postura<br />Antropológica y sociológica<br />Postura psicológica<br />¿Cómo se entiende nuestro momento cultural históricamente?<br />¿Cuáles son las distintas formas<br />de interacción social ? ¿Cuál queremos favorecer?<br />¿Cómo se modifica el <br />comportamiento del ser humano? <br />¿Cómo aprende? <br />¿Qué factores intervienen <br />en el aprendizaje?<br />Postura<br />Axiológica<br />Postura epistemológica<br />¿Qué valores están detrás <br />de concepción de ser humano<br />y de sociedad que se plantean <br />como ideales?<br />¿Qué es conocimiento? <br />¿Cómo se conoce?<br />¿En dónde radica el origen<br />del conocimiento?<br />teleológica<br />
    10. 10. FuenteProfesional<br />FuentePsicológica<br />MODELO <br />EDUCATIVO<br />FuenteSociocultural<br />FuentePedagógica<br />
    11. 11. PERSONA<br />ÍNTEGRA<br />CURRÍCULO<br />MODELO <br />EDUCATIVO<br />FuentePsicológica<br />FuenteProfesional<br />FILOSOFÍA<br />cosmovisión<br />FuentePedagógica<br />FuenteSociocultural<br />BIBLIA<br />Ontología, antropología, sociología, axiología<br />
    12. 12. Postura<br />Profesional<br />FILOSOFÍA BÍBLICA<br />cosmovisión<br />Postura<br />Sociocultural<br />Postura<br />Psicológica<br />Postura<br />Pedagógica<br />
    13. 13. PERSONA MODERNA<br />CURRÍCULO<br />MODELO <br />EDUCATIVO<br />FuenteProfesional<br />FuenteSociocultural<br />FuentePedagógica<br />FuentePsicológica<br />OPINIÓN HUMANA<br />Ontología, Antropología, Epistemología, Axiología<br />
    14. 14. Postura<br />Profesional<br />OPINIÓN HUMANA<br />Postura<br />Sociocultural<br />Postura<br />Psicológica<br />Postura<br />Pedagógica<br />
    15. 15. EducaciónHumanista<br />Modeloeducativo:<br />Posturapedagógica<br />Posturaprofesional<br />Posturasociocultural<br />Posturapsicológica<br />Filosofía<br />Opinión Humana<br />
    16. 16. Educación Cristiana<br />Modeloeducativo:<br />Posturapedagógica<br />Posturaprofesional<br />Posturasociocultural<br />Posturapsicológica<br />Filosofía<br />FundamentoBíblico<br />
    17. 17. 2a Etapa<br />Organigrama<br />
    18. 18.
    19. 19. 3a Etapa<br />
    20. 20. Servicio Social<br />Comité de Disciplina<br />LAE<br />Biblioteca<br />Dormitorios<br />Comedor<br />Académico<br />Espiritual<br />Apoyo<br />Filosofía<br />M y V<br />
    21. 21. Conclusión<br />1a Etapa: Faltaafinar la filosofía (especialmentealgunaspartes de la visión)<br />2a Etapa: completada<br />3a Etapa: Faltaaplicar la filosofía a lasdiferentesáreas de la institución (etapatres)<br />
    22. 22. Filosofía: Visión<br />Como primera opción, la UCLA alcanzará altos niveles de profesionalismo y excelencia en todas las áreas: educación, promoción, publicaciones, procesos administrativos, el uso de cada hora clase, etc. Como resultado, 1) será el punto de referencia de otras instituciones cristianas y podrá ser de ayuda a instituciones que busquen mejorar o iniciar; y 2) cuando jóvenes o padres cristianos piensen en una educación superior cristiana, primeramente pensarán en y desearán asistir a la UCLA.<br />La UCLA es una institución educativa que buscará ofrecer grados académicos a nivel preparatoria, licenciatura, maestría y doctorado, cumpliendo y rebasando las expectativas socio-culturales que existen para una universidad en las áreas docentes, de instalaciones, recursos académicos, nivel académico, etc. Siendo una institución cristiana, no es una iglesia, sino desea someterse a y cooperar con iglesias locales (¿mejor en misión?). La universidad basará su filosofía educativa en la Palabra de Dios, rechazando la perspectiva académica humanista y pluralista que domina el medio educativo superior. <br />Mientras que otras instituciones educativas existen como un fin en sí mismos o para contribuir al desarrollo de su cultura, nación o mundo, la UCLA existirá para glorificar a Dios por medio de egresados que centren sus vidas en su relación con Dios, motivando su servicio a Dios en la iglesia local a través de su profesión, sus recursos económicos, su tiempo y sus talentos. Este propósito se extenderá no solamente a los alumnos de carreras ministeriales sino también a los de carreras profesionales, cuyo objetivo final no será ganar dinero ni escalar posiciones sino servir a la sociedad y a Dios.<br />
    23. 23. Filosofía: Misión<br />Párrafo 1- Personas de Integridad<br />La Universidad Cristiana de Las Américas tendrá como meta el glorificar a Dios mediante la formación de cristianos que han experimentado el proceso de una educación cristiana integral que haya formado en ellos un carácter de integridad. Con este fin, la Universidad usará un proceso educativo multidisciplinario que desarrollará al alumno no solamente como profesionista sino como persona y como cristiano. Los programas de estudio incluirán materias que desarrollarán todas las facetas de su persona. Creemos que es más importante desarrollar a la persona que darle cierta habilidad técnica/profesional/especializada. La preparación técnica es importante y prepara al egresado para rendir a un alto nivel competitivo, pero más importante que su habilidad especializada es el desarrollo de sus cualidades como persona y como creyente. De esta manera será un profesionista íntegro, recto, honrado y respetuoso. <br />La Universidad Cristiana de Las Américas llevará a cabo una educación integral que producirá alumnos de integridad. Al ser una educación integral, buscará que sus alumnos egresen, no solamente con nuevas capacidades o habilidades, sino con una nueva cosmovisión que será ¿radicalmente? bíblica en sus premisas que le permitirá evaluar las premisas de otras cosmovisiones presentes en el ámbito académico, profesional o cultural desde una perspectiva bíblica, que centra en Dios todos sus pensamientos y esfuerzos. Esta educación integral preparará al alumno no solamente para ejercer una profesión sino para ser una persona completa, capaz de desenvolverse en todas las arenas de la vida moderna: social (con una fundamentación básica en áreas de música, arte, historia, ciencias, habilidades de pensamiento y comunicación, etc.), profesional, familiar y espiritual. Así el alumno no solamente ejercerá una profesión sino vivirá una vida que agrada a Dios en todas sus dimensiones. Para esto, la Universidad buscará forjar en sus alumnos un carácter de integridad que refleje gloriosamente el carácter de Dios mismo. Cada alumno estará en un proceso de transformación que restaurará en él la imagen y semejanza de Dios que fue corrompida por el pecado. <br />camino a un mejor futuro no se encuentra finalmente en el activismo político o social sino en la fiel proclamación del Evangelio de Jesucristo que verdaderamente transforma al hombre. <br />
    24. 24. Párrafo 2- Comprensión total de su cultura y su función dentro de la sociedad<br />La Universidad inculcará en sus alumnos una visión bíblica de la cultura en que vive. Reconociendo que la imagen de Dios en el hombre ha sido corrompida por el pecado y que los valores y comportamientos predominantes en la cultura occidental moderna son hostiles a Dios y a su Palabra, el hombre todavía manifiesta pequeños vestigios de esa imagen, y por eso la cultura evidencia elementos ensalzables. La experiencia universitaria desarrollará en el alumno un aprecio por estas facetas loables de la cultura moderna, siempre basando su opinión en un discernimiento bíblico y dirigido por el Espíritu Santo. Aún así, a causa de la corrupción del pecado, la mayoría de lo que la cultura alaba y promueve se ve afectado e infectado por la maldad. El hombre instintivamente rechaza a Dios y las soluciones verdaderas que Dios provee. Ensalza al hombre y sus habilidades, negando la importancia o la existencia de Dios. Como consecuencia devastadora de esta tendencia humana, el hombre disfruta y alaba aquello que lo destruye y le destina al infierno. <br />Es por esto que el alumno de la Universidad desarrollará una comprensión total de su función dentro de la sociedad. Como hijo de Dios, será sal en medio de la corrupción y luz en un mundo de oscuridad. Como sal, resistirá la propagación de la corrupción en las diversas arenas donde Dios le coloque (sea en la arena política, académica, profesional, o familiar). Como luz, reflejará las virtudes de Dios en su vida para atraer a otras personas a Cristo, reconociendo que los problemas de la cultura y de la humanidad originan en su naturaleza pecaminosa y se solucionan solamente con la verdad del Evangelio. Porque ser sal y luz requiere contacto e interacción con el mundo, el alumno de la Universidad evitará el impulso de enclaustrarse sin relacionarse con el mundo. Sabrá vivir en el mundo sin ser del mundo. El alumno también reconocerá el mandato divino a sojuzgar y señorearse en la tierra, buscando desarrollar y ejercer todas sus habilidades en todos los ámbitos para cumplir con este mandato. Aunque ejercerá las mismas capacidades y habilidades que su homólogo secular, los ejercerá con motivaciones fundamentalmente diferentes. Mientras que el humanista secular ejerce sus habilidades en rebeldía y para manifestar su autonomía, el egresado cristiano los ejercerá en sumisión a Dios y para la gloria de Dios, dando sentido a todos sus esfuerzos, sea en la ciencia, las empresas, las artes o la educación. <br />
    25. 25. Párrafo 3- Competitivos y Líderes <br />El egresado de la Universidad, recibiendo una educación integral, será competitivo con otros compañeros egresados de instituciones seculares de su misma profesión, con la gran ventaja de haber sido formado al modelo de Cristo. De esta manera, estará ampliamente preparado para enfrentar y superar las expectativas de la sociedad en su preparación profesional y destacará por su excelencia personal y moral. Para lograr esto la Universidad mantendrá los más altos estándares en su selección de profesores, la actualización de sus programas de estudios, y los recursos educativos utilizados. Por su excelente preparación, el egresado obtendrá influencia entre sus compañeros y la usará de manera altruista para motivar a sus semejantes a luchar por un mejor futuro en su sociedad, su cultura, su economía, su política y su vida espiritual. A diferencia de sus semejantes, cuya visión de un mejor futuro se basa en valores humanistas que excluyen a Dios, el egresado de la Universidad se basará sobre la Palabra de Dios. Mientras que lucha por transformar su mundo, el egresado reconocerá que el<br />
    26. 26. ModeloEducativo<br />MODELO EDUCATIVO (Versión 3)<br />El modelo educativo de la Universidad Cristiana de las Américas (UCLA) estará fundamentado en los principios y preceptos de la Palabra de Dios. Al evitar cimentarnos en las siempre cambiantes filosofías laicas, nuestro sólido fundamento bíblico nos permitirá filtrar cuidadosamente las aportaciones de la cultura, la sociedad, la pedagogía, la psicología, la ciencia y el ámbito profesional al proceso de enseñanza/aprendizaje. Reconocemos las valiosas aportaciones en el área de metodologías didácticas provenientes de estas fuentes, sin embargo resistimos las filosofías humanistas (como el constructivismo) que los fundamenta. El humanismo afirma la bondad esencial del hombre, la cooperación y unidad como el camino a la verdad y a la solución de los problemas de la humanidad. El constructivismo afirma que no hay verdad absoluta. Nosotros afirmamos la pecaminosidad esencial del hombre y la sumisión a la Palabra de Dios como única solución a los problemas de la humanidad, así como el hecho de que la verdad absoluta se encuentra en la Palabra de Dios y en la persona de Jesucristo. Por esto, la UCLA rechaza el humanismo así como una educación centrada únicamente en el alumno. La educación verdaderamente cristiana no es un proceso que deja que el alumno construya su propia versión de la verdad. Es un proceso en el que el alumno, bajo la dirección del maestro y por la obra del Espíritu Santo, aprende a someter la interpretación de sus experiencias, conocimientos, creencias y valores a la verdad objetiva de la Palabra de Dios.<br />La Universidad Cristiana de las Américas desarrollará las competencias de aprendizaje necesarias para navegar las complejidades de la vida moderna en el alumno. Más allá de enfatizar el cúmulo de conocimiento y la memorización de la información, buscamos desarrollar la capacidad de aprendizaje constante y las habilidades de pensamiento crítico, razonamiento lógico y resolución de problemas por medio de la observación, análisis, interpretación, evaluación y decisión. El marco interpretativo y la regla de evaluación en todos los ámbitos será la Palabra de Dios. Consideramos fundamental el desarrollo de habilidades de comunicación (tanto verbal como escrita) para el profesionista y especialmente para un cristiano que quiere transmitir el mensaje del evangelio.<br />La sociedad nos reclama egresados preocupados por la situación económica, política y de desigualdad. Nuestro currículum contendrá actividades orientadas a crear conciencia de estos factores en los alumnos. Los egresados aprenderán que son “luz del mundo y sal de la tierra”, con la responsabilidad de tomar liderazgo ante la sociedad para lograr la solución de sus problemas. Nuestros alumnos aprenderán que el amor a Dios y al prójimo son las razones por las cuales se deben tomar decisiones en la vida que serán de impacto social. <br />
    27. 27. La situación laboral global apunta hacia la necesidad de formar profesionales adaptables, con un conocimiento amplio de su área y las habilidades necesarias para resolver problemas puntuales. Promoveremos primeramente la adquisición de competencias para la vida y un conocimiento general del campo de aplicación laboral de cada carrera. Estas bases prepararán al alumno para lograr el aprendizaje continuo y su aplicación en la práctica profesional cotidiana, logrando con ello la especialización, un factor altamente cotizado en el entorno laboral. Por medio del entrenamiento en las aulas y fuera de ellas, los alumnos aprenderán a practicar la excelencia en todas sus actividades, como reflejo del Dios de excelencia a quien servimos.<br />Consideramos el aprendizaje como un proceso multifacético . Reconocemos la importancia del entorno, la motivación, el pensamiento y el intelecto en el proceso que llamamos “aprender”. Promovemos que un cambio positivo y radical en el comportamiento y la vida del hombre sólo proviene de la obra redentora de Dios. Conscientes de la diversidad de habilidades, preferencias y estilos de aprendizaje se impulsará la variedad en cuanto al uso de técnicas didácticas. Nuestra cercanía y consejería personalizadas con cada alumno permitirán detectar necesidades y potenciar habilidades para el crecimiento y auto-aprendizaje para la vida.<br />El profesor será el catalizador del aprendizaje para el alumno, siendo ejemplo de la excelencia profesional y personal, así como proveyendo un ambiente propicio para el desarrollo deseado. El maestro no solo imparte conocimiento, sino que aconseja y dirige al alumno en el desarrollo del saber verdadero. El alumno, por su parte, tomará la responsabilidad de responder con diligencia, reconociendo su papel en la adquisición de conocimientos y competencias impartidos, facilitados y presentados por el maestro y la institución. Nuestra práctica docente seguirá el ejemplo de nuestro Señor Jesucristo, mostrando amor, comprensión, paciencia, dominio propio, profundidad de conocimiento y variedad de habilidades docentes. <br />
    28. 28. Párrafo 5- Formar actitudes cristianas/espirituales<br />Es la misión de la universidad formar en sus alumnos actitudes cristianas, entre las cuales están: un amor sincero a Dios que le llevará a un andar personal diario con Dios que es la fuente de toda actividad espiritual; una actitud correcta hacia las autoridades divinamente establecidas como un reflejo de su sumisión a Dios; una actitud de servicio, buscando siempre contribuir a la obra de Dios y al bien de otros por encima del bien personal o de la prosperidad material; y un enfoque sobre el evangelismo y el discipulado desempeñado a través de la iglesia local, cumpliendo así la Gran Comisión en su totalidad. Para formar estas actitudes, la Universidad buscará que cada alumno sea un cristiano que esté activamente participando en la santificación progresiva, la cual se basa en la Palabra de Dios y en una relación con Dios. El ser expuesto a la gloria de Dios resultará en una transformación primeramente interior que progresivamente se reflejará también en su exterior. Estas actitudes y otras, encontradas en la Palabra de Dios, permitirán que los alumnos de la universidad lleven la misión y visión de la universidad a su plena realización: glorificar a Dios por medio de reflejar la imagen y semejanza de Cristo. <br /> <br />Párrafo 6- Reflejar al Imagen y Semejanza de Cristo<br />Es la convicción de la universidad que al inculcar en sus alumnos los valores representados en este documento logrará formar personas cuyas vidas reflejan la imagen y semejanza de Cristo en todos los ámbitos de su vida, tanto en el ámbito personal o espiritual como también en el profesional. La persona que conoce a Cristo, ama a Cristo y es como Cristo cumplirá con la grandiosa meta del cristiano: glorificar a Dios por medio de su vida. Es para esto que Dios creó al hombre. Es para esto que Dios salva al hombre. Y es para esto que existe la Universidad Cristiana de Las Américas. <br />

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