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[object Object],PENSANDO A FORMAÇÃO DO HOMILIASTA ,[object Object],Quais são as disciplinas e matérias direta ou  indiretamente implicadas na formação dos homiliastas? (Exegese e hermenêutica bíblica, patrística, teologia litúrgica e sacramentologia, teologia da palavra, ano litúrgico, - outras?) Seria o caso de introduzir, como matéria, a preparação sistemática de homilias ao longo de vários meses ou tempos do ano litúrgico, com observação participante e avaliação das mesmas? Como são feitas as homilias? Os formandos são introduzidos na prática da ‘ lectio divina’ ? Há tempo (diário) previsto no horário da casa para esta prática? Não seria interessante organizar, semanalmente, um momento de ‘ lectio divina’  comunitária em preparação espiritual à celebração dominical?  Não seria interessante que os seminaristas tenham primeiro um tempo de observação das homilias (com a devida orientação metodológica e avaliação), antes de fazer qualquer homilia? Não poderíamos pensar em estágios (acompanhados!!) durante um tempo razoável?  ,[object Object],[object Object],Como incentivar a prática da ‘ lectio divina’ , principalmente com os textos bíblicos (e litúrgicos) da celebração dominical? Como orientar uma vida de oração pessoal, assentada na vida litúrgica, na ‘ lectio divina’ , no canto dos salmos e cânticos bíblicos?
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Observações várias da teoria da comunicação aplicadas à prática da HOMILIA
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Concluindo... “ Francisco de Sales aconselhava a dizer a homilia sem longos períodos, a falar com afeição e devoção, de maneira simples e cândida, com confiança, apaixonado pela doutrina que se ensina e daquele que se persuade.. O artifício maior é de não ter artifício. È preciso que nossas palavras sejam inflamadas não por gritos ou ações desmedidas mas pela afeição interior; é preciso que saiam do coração mais do que da boca. O coração fala ao coração; a língua fala ao ouvido.”  (Francisco de Sales. Scouarnec dizionario di omiletica, 116)
Concluindo... “ Não se pode pregar um Deus que se torna humano se não somos nós mesmos humanos. Precisamos entrar em relação com mulheres, leigos para sermos humanos [...]. Ser pregador não é somente falar de Deus às pessoas. ..Não teremos palavra de esperança senão entrevemos do interior o sofrimento e o desespero daqueles para quem pregamos. Não teremos para eles palavras de compaixão sem conhecer de uma certa maneira como nossos os seus fracassos e suas tentações. Não temos palavra  que proponha um sentido de vida às pessoas a não ser que  tenhamos sido tocados pelas suas dúvidas ...” ( Radcliffe 64, 206)
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  • 19. homilia e EXEGESE DA PALAVRA
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  • 21. O papel do HOMILIASTA
  • 22.
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  • 27.
  • 28. Concluindo... “ Francisco de Sales aconselhava a dizer a homilia sem longos períodos, a falar com afeição e devoção, de maneira simples e cândida, com confiança, apaixonado pela doutrina que se ensina e daquele que se persuade.. O artifício maior é de não ter artifício. È preciso que nossas palavras sejam inflamadas não por gritos ou ações desmedidas mas pela afeição interior; é preciso que saiam do coração mais do que da boca. O coração fala ao coração; a língua fala ao ouvido.” (Francisco de Sales. Scouarnec dizionario di omiletica, 116)
  • 29. Concluindo... “ Não se pode pregar um Deus que se torna humano se não somos nós mesmos humanos. Precisamos entrar em relação com mulheres, leigos para sermos humanos [...]. Ser pregador não é somente falar de Deus às pessoas. ..Não teremos palavra de esperança senão entrevemos do interior o sofrimento e o desespero daqueles para quem pregamos. Não teremos para eles palavras de compaixão sem conhecer de uma certa maneira como nossos os seus fracassos e suas tentações. Não temos palavra que proponha um sentido de vida às pessoas a não ser que tenhamos sido tocados pelas suas dúvidas ...” ( Radcliffe 64, 206)
  • 30. Fim Pe. Luiz Eduardo P. Baronto, sdb [email_address]