1. Antes de falarmos de Filosofia, precisamos saber o
que ela é, o que significa. Etimologicamente, o
termo Filosofia vêm das palavras gregas “philos”,
que significa amizade, e “sophia”, que quer dizer
sabedoria. Portanto, Filosofia é a amizade com a
sabedoria. Ora, então podemos que o filósofo é o
amigo do saber ou da sabedoria, ou seja, é aquele
que tem “sede” de conhecimento.
2. Diversas civilizações antigas tiveram muito
conhecimento sobre o mundo e o universo. Porém, o
conhecimento era mantido nas mãos de poucos, dos sacerdotes
dessas civilizações. Foi na Grécia Antiga que o conhecimento
se tornou democrático, ou melhor, democratizado. A palavra
democracia, assim como filosofia, também deriva de duas
palavras gregas: “demos”, que significa „povo‟, e “kratos”, que
significa „governo‟.
Mais adiante, veremos que os filósofos clássicos Platão e
Aristóteles não gostavam da democracia como forma de
governo. Para eles, a melhor forma de governo seria a
Aristocracia, isto é, o governo dos melhores.
3. O objeto de estudo da Filosofia, pode-se
dizer, é o pensamento, são as ideias, os
conceitos sobre a realidade.
4. Se entendermos a Filosofia como a atividade
de pensar, a resposta é sim. Na história da
humanidade, os homens sempre pensaram, de
alguma forma.
Antes de tudo, temos que entender que,
antigamente, não existia a separação entre ciência e
filosofia. Tudo era Filosofia ou ciência natural.
5. Antes do pensamento filosófico-científico, o
mundo era explicado através dos mitos. Você já
ouviu falar em Mitologia? O que isso significa?
A palavra mito vem do grego “mythos” e
significa fábula, e até mentira em alguns casos. Os
personagens principais dos mitos gregos são os
deuses.
Podemos dizer, portanto, que o mito grego tem
duas características fundamentais, que são: a
tentativa de explicar um fenômeno qualquer e a
presença de forças ou seres sobrenaturais (deuses).
6. Na Grécia Antiga, acreditava-se em vários deuses.
Isso significa dizer que o povo grego antigo era
politeísta. “Poli” é uma palavra grega que significa
„muitos‟; “theo”, que também é grego, significa „deus‟.
Portanto, muitos deuses.
No Brasil atual, por exemplo, tanto a cultura
quanto as diversas religiões existentes, podem ser
consideradas monoteístas, pois acreditam num único
deus.
7.
8. -É o deus grego primordial. Representa a
desordem inicial do mundo, portanto, é
considerado o deus da desordem, como o próprio
nome já sugere.
-Mas em CAOS significa vazio, escuro por isso se tem
remete a ideia de desordem.
9. Ainda sobre a Grécia Antiga, mas sem
esquecer o momento atual, falaremos de senso
comum. Mas o que significa isso?
Senso comum é também chamado de
conhecimento espontâneo, que todos temos e
usamos nos aspectos comuns do nosso viver. O
senso comum é um sistema de conhecimento
sem métodos de transmissão ou recebimento; e é
transmitido e recebido sem ser enquadrado num
sistema. Portanto, é ametódico e assistemático.
É, também, um conhecimento empírico, pois é
resultado da experiência.
10. A ciência, por sua vez, também é
empírica, pois precisa fazer experimentos
para chegar a determinadas conclusões.
Porém, diferentemente do senso comum,
ela tem seus próprios métodos e sistemas de
trabalho.
Muitas vezes o senso comum evolui
para um conhecimento científico, tornando-
se, assim, uma ciência.
11. Se houve um tempo em que tudo era
explicado através do mito e do sobrenatural,
também houve um tempo em que os homens
começaram a fazer questionamentos acerca do
mundo e da natureza. Estes homens foram
considerados os primeiros filósofos-cientistas.
Vejamos alguns dos principais filósofos pré-
socráticos e seus archés (princípios, em grego):
12. Ao observar a natureza, percebeu que tudo o
que morre, seca, que todos os seres vivos têm a
água como base da vida. Por isso, afirmou que
“tudo é água”. Foi considerado o primeiro
filósofo (dito assim por Aristóteles).
13. Foi discípulo de Tales. Considerava como
elemento primordial, formador de tudo, o ar
(pneuma, em grego).
15. É o filósofo do “tudo passa” (panta rei) e da
frase clássica “não se pode pisar duas vezes no
mesmo rio”. Acreditava que o fogo era o
princípio de tudo.
16. Acreditava na união dos quatro elementos.
Portanto, para ele, o princípio de tudo era a
união da água, terra, fogo e ar.
17. Acreditava que o princípio de tudo era o
ápeiron, que em grego significa indeterminado.
Portanto, para ele, tudo é formado por algo que
não possui forma.
18. Tinha como o princípio de tudo o átomo, que
significa indivisível. As coisas, para ele, são
formadas por partículas tão pequenas que não
podem mais ser divididas; um turbilhão de
átomos.
19. Assim, os filósofos pré-socráticos
também foram considerados filósofos
da natureza, pois suas cosmologias
eram baseadas em um elemento da
natureza. Cada um deles tinha um
elemento que usava para explicar o
mundo.
20. Abandonou a preocupação com a natureza,
preocupando-se com questões morais;
Sua preocupação era definir conceitos morais,
tais como justiça, virtude, coragem, bom, belo,
etc.; responder à pergunta “o que é?”;
Utilizava dois métodos de ensino:
1) a ironia, que em grego significa perguntar; e
2) a maiêutica, que em grego significa parteira.
Sócrates se considerava um parteiro de ideias,
“dando a luz as ideias”.
[Continua...]
21.
22. A ciência estuda os fatos concretos, é baseada
em dados experimentais (empírica). A filosofia,
por sua vez, tem como objeto de estudo as
ideias, os pensamentos e os conceitos sobre a
realidade estudada pela ciência.
23. SLIDES REEDITADOS PARA UMA MELHOR
VISUALIZALÃO, E COM ALGUNS QUADROS A
MENOS. MAS O PONTO CENTRAL PERMANECE.