1. 邁阿密天主教華人牧民中心 St. Jerome Catholic Church
Pastor: The very Reverend
The Chinese Apostolate, Archdiocese of Miami Msgr. Kenneth K. Schwanger
2533 SW 9th Ave., Ft. Lauderdale, Fl 33315
每月通訊 954-525-4133
二零零九年十二月
堂區消息
2009 年度諮議會成員
 2010 年１月３日本會將參加 St. Mary Cathedral 之移民彌撒, 屆 主席 Bernadette Chik 954-8011977
時希望大家一起來支持這個一年一度隆重而盛大的活動。 副主席 Helena Chan 305-3027065
當日請大家穿著中國服飾參加。 財務 Isabel Tong 954-8548115
nd
地址：7525 NW 2 Ave.,Miami, FL. 33150 秘書 Joyce Luo 954-478-0592
時間：10:00am (請在 9：30am 前到達，以方便找到座位) 資訊 Maggie Chang 305-9674763
當天 St. Jerome 沒有中文彌撒，請教友們直接前往 St. Mary 教 禮儀 Franciscus Chik 786-4127241
堂。 Connie He 954-9275291
靈修 Lisa Luu 772-4631889
 2010 年 1 月 10 日 下午 1:00 中文彌撒, 12:00pm 練唱 聯誼 Connie Ho 954-5544035
彌撒後有茶點供享用。 Cindy Wong 954-8496077
總務 Ellery Ma 786-2958405
 2010 年 1 月 17 日(第三主日)下午 1:00 點正彌撒，彌撒後午餐。 Jack Shan 646-5919263
*新一期中文班開始(9：30-中班， 10：30-初班) ********************
*幹事會議： 10：00am (三號課室) 成人道理班 May Agon 954-9202644
*兒童及成人道理班、練唱如常舉行。 兒童道理班 Kathy Kwok305-4901897
 請瀏覽牧民中心的部落格(BLOG)﹐並請多給意見。
網址﹕www.miamichinesecatholic.blogspot.com
聖誕期重點，是慶祝耶穌基督是真光，他進入世界
，光照普世，溫暖萬邦，他仍每日藉著不同的方式 中
與我們同在！ 文
班
聖誕期:乃由聖誕節到主受洗節（常年期首主日），其中
包括了聖家節、瑪利亞天主之母節日和主顯節。 這段期 春季課程招生章程如下﹕
間，我們紀念和慶祝真光（救主）已經來臨，聖言成了
血肉，居住在我們中間；他來是為拯救處於黑暗和死影 課程時期﹕1/17/09 – 5/16/09
下的人們（即踰越奧蹟的開始）。 (約十四節)
上課時間﹕逢星期日(每節 1 小時)
聖誕期: 級 別: 初班﹑中班
所提的事件：耶穌降生了；三十年之久隱居納匝， 學 費﹕ 每期 $140.00 + 材料費
聽聖母、聖若瑟的話， 給我們立最好的榜樣。
應發的善情：要勉力和耶穌做心靈的結合。 如有任何查詢請電
我們想想：主耶穌尚且聽從母親和養父的話，努力 Bernadette @ 954-704-1597 或
工作，幫助家務。 Helena @ 305-302-7065
當我們工作時，我們要記起耶穌，效法他的榜樣。

2. 2009 年聖誕節慶祝及祝賀慕靈神父晉鐸五十週年
起來呢
聖誕節彌撒開始… 神父為大家祈福
祝賀慕靈神父晉鐸五十週年 耶穌誕生…帶來喜悅
看我們笑得多開心, 祝大家佳節愉快！
Ho,ho,ho 聖誕老人大派禮物 !

3. Msgr. Schwanger's Farewell Party
他將在一月四日離開 St. Jerome，再見啦！
此刻永留心中 當然，說再見，其實「很難」…
就讓我們用一張張 "Say Hi" 的照片道別 謝謝你 Msgr. Schwanger，你的努力，我們有目共睹!
<<文章 分享>>
高超鵬神父雖然身在上海， 但他仍不忘在 Miami 的我們。他在八月份已升為佘山神學院
的教務長，工作非常繁忙，但他仍在百忙中寫了以下的文章，而且亦特別把它送給我們作為聖誕禮
物。高神父邀請我們為他及神學院的學生祈禱，而他亦會時刻為我們祈禱。他更要請我們有機會便
到上海佘山探訪他。
請大家分享以下由高神父所寫的文章， 並繼續為他祈禱。

4. 愛人的幾個層次
有一個經師聽見了他們辯論，覺得耶穌對他們回答得好，便上前來，問祂說：“一切誡命
中，那一條是第一條呢？” 耶穌回答說：“第一條是：‘以色列! 你要聽! 上主我們的天主是唯
一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主，你的天主。’第二條是：‘你應當愛近人
如你自己。’再沒有別的誡命比這兩條更大的了。”那經師對耶穌說：“不錯，師傅說得實在
對：祂是唯一的，除祂以外，再沒有別的：應以全心、全意、全力愛祂，並愛近人如自己，
遠超過一切全燔祭和犧牲。”耶穌見他回答得明智，便對他說：“你離天主的國不遠了。”從
此，沒有人敢再問祂。（谷 12：28-34）
從馬兒谷記載的這段經師和耶穌的對話中，我們可以嘗試分析耶穌所謂的愛人的幾個不同的層
次。首先，這位經師問耶穌所有誡命中那一條是最大的，這個問題的答案猶太人婦孺皆知，《申命
記》6：4-9 節中這樣記載說：“以色列! 你要聽：上主我們的天主，是唯一的上主。你當全心、全靈、
全力，愛上主你的天主。我今天吩咐你的這些話，你應牢記在心，並將這些話灌輸給你的子女。不論
你住在家里，或在路上行走，或臥或立，常應講論這些話；又該繫在你的手上，當作標記；懸在額
上，當作徽號；刻在你住宅的門框上和門扇上”。身為經師，怎麼可能問耶穌一個如此大失水準的問
題？根據瑪竇 22：35 中的記載，這位經師是為了試探耶穌才這樣問的。猶太人不但有來自天主的誡
命，也有許多人定的法律，比如許多關於安息日的嚴格規定。在後來的發展中，越來越多的人，特別
經師們，慢慢地把人定的法律和天主的法律放在同一個層次，甚至把人定的法律凌駕於天主的法律之
上。谷 7：6-13：“耶穌對他們說：‘依撒意亞論你們這些假善人預言得真好，正如所記載的：「這民
族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。他們恭敬我，也是虛假的，因為他們所講授的教義，是人的規
律。」你們離棄天主的誡命，而只拘守人的傳授。’又向他們說：‘真好啊! 你們為拘守你們的傳授，竟
廢除了天主的誡命。梅瑟原說過：「你該孝敬你的父親及你的母親；」又說：「咒駡了父親或母親
的，應處以死刑。」你們卻說：人若對父親或母親說：我所能供養你的，已成了‘科爾班’，即‘獻儀’，
那麼就允許那人不必再為父母做什麼了：這樣你們便為了你們所傳授的遺教，廢棄了天主的話；並你
們且還行了許多其他諸如此類的事’”。
瑪 23 中耶穌針對經師和法利賽人發出了“七禍哉”的言論，嚴厲譴責他們誤解、曲解、篡改天
主的法律。如果耶穌的回答不符合經師們對法律的看法，輕視其中任何一條法律，就有可能被控告輕
視法律而被治罪，猶太人這樣試探耶穌也不是第一次。耶穌對這位經師的回答首先回到聖經《申命
記》中，讓他無懈可擊。雖然耶穌用聖經的話回答這位經師，但耶穌卻沒有完全照本（《申命記》）
宣科，祂的回答超越了《申命記》的記載：《申命記》要求以民要“全心、全靈、全力”愛天主，而
耶穌要求人要“全心、全靈、全意、全力”愛天主，耶穌的要求比《申命記》的多了一個“全意”。
《申命記》只視愛天主為最大的誡命，而且耶穌卻在愛天主的誡命之後立刻加上愛人的命令，並且把
這兩條誡命同列為最重要的。其實，在耶穌的心中，愛天主和愛人是分不開的，愛人是愛天主的具體
表現（參若一 4：20），愛天主是愛人的動力和泉源。

5. 在聽了耶穌的回答之後，這位經師贊同並肯定耶穌的答案，為此，耶穌對他說：“你離天主的國
不遠了”。耶穌對該經師的評價引發了另一個問題：為什麼說他離天主的國不遠了？到底還差什麼？
從他們的對白中可以發現，耶穌要求人要“全心、全靈、全意、全力”愛天主，而當這位經師肯定並
重複耶穌的話時卻變成了人要“全心、全意、全力”愛天主，少了“全靈”。耶穌給《申命記》的命
令中加上了內容，使之更成全（參瑪 5：17），而這位經師卻給耶穌那成全的要求打了折扣，使法律
又退回原處。有鑒於他對法律如此的理解，耶穌說他離天主的國還差那麼一點點。那麼到底差什麼
呢？差就差在耶穌對愛人的要求和這位經師對愛人的理解上有出入。這就正好帶出了本文要分享的主
題：愛人的幾個層次。
1）愛人如人。每一個人，不管是貧窮的還是富有的、聰明的還是愚笨的、漂亮的還是醜陋的、
健康的還是病弱的、有智慧的還是目不識丁的、有身份地位的還是平庸凡俗的，都是按照天主的模樣
和肖像造的，而且天主都認為好。這是我們尊重人的最深的理由。人不同於其它受造物，愛一個人首
先要把他/她當人看待，哪些壓迫、剝削、欺負、歧視他人的行為都是違反人性的行為，在天主眼中
都是犯法的行為（參閱雅 2：1-9）。
2）愛人如己。這是我們常常聽到的話，聖經中出現的頻率很高。我們古人用否定的方式表達同
樣的內容：“己所不欲，勿施於人”，耶穌以積極的方式指出：“凡你們願意別人給你們做的，你們
也要照樣給人做”（瑪 7：12）。但猶太人理解的愛人是愛自己的“近人”，而“近人”往往指猶太
人，而耶穌在“善良的撒瑪利亞人”的比喻中挑戰這個狹隘的思想，為耶穌，愛人就是愛一切的人。
但愛人如己往往會出現問題，比如我喜歡的別人不一定喜歡，我高興了別人不一定樂意，如果非得按
照我的意思去愛人，要麼是一廂情願，要麼就會強人所難。
3）愛人如主。這一層比愛人如己要高，愛他人要想愛主一樣。耶穌在“最後審判”的比喻中這
樣說：“凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的”（瑪 25：40）。有人曾經問印
度的德肋撒修女，她是如何做到終生如一日的照顧那些被人遺棄的人。鼓起勇氣，我們大都可以做幾
次，但要終生如此做卻非常人所能及。德肋撒說：我並沒有把他們當成病人或需要憐憫的人，我把他
們每一個當成主來服侍，能親手服侍我所心愛的主是一件很開心的事情。德肋撒修女的生命為愛人如
主做了最好的解釋。
4）如主愛人。這是愛人的最高境界，就是要像天主愛我們一樣去愛人。“天主竟這樣愛了世
界，甚至賜下了自己的獨生子，使凡信祂的人不至喪亡，反而獲得永生”（若 3：16）。耶穌多次要
求門徒們“你們該彼此相愛如同我愛了你們”（若 13：34；15：12）。這種愛是一種不離不棄、肯
為他人犧牲性命、永遠忠信的愛，即使我們對天主不忠信，天主仍然是忠信的（參閱弟後 2：13）。
行文至此，我們不難看出，那位經師所理解的愛人仍停留在第一和第二個層面，就是第二個層
面，他的理解也很狹隘，這正是他離天主的國還差的那麼一點點。聖經借用耶穌和這位經師的對話提
醒並刺激我們反省自己的信仰和生活：我離天主的國還差多遠？
高超鵬神父
2009/11/5 於佘山修院

6. 與天主相遇在生活中
白建清神父
將臨期第一主日（丙年）
2009 年 11 月 29 日
將臨期開始了教會新的禮儀年。新的禮儀年又為我們提供一個經驗天主的愛，與天主相遇，更新我們
生命的機會。將臨期是期待的時期，通過醒悟祈禱，我們準備自己以迎接天主到我們生命中的時期。將臨期也
是喜樂的時期，因為我們知道我們的救援近了，整個人類充滿著希望。
1、您在等待怎麼樣的天主？
每個人在自己的生命中都在等待天主，但是我們的環境和文化會卻塑造我們對天主的理解。 2000 年
前，在主耶穌基督誕生之時，猶太人也在等待天主的救恩，等待天主派遣來的默西亞拯救他們脫離羅馬人的統
治和壓迫。羅馬人不僅侵佔了他們的家園，而且日漸改變他們的信仰生活。羅馬人開始指定耶路撒冷聖殿的大
司祭，限制他們的祈禱聚會等。這些特定的境遇也影響猶太人盼望一位默西亞帶領他們趕走羅馬人，重新建立
國家， 過忠於傳統的信仰生活，像大衛王一樣。所以，當耶穌基督誕生在一個窮人家庭時，幾乎沒有人認出
他來。就是後來許多人驚奇耶穌的宣講和他所行的奇蹟，但卻沒有跟隨他，因為他們有自己夢想的默西亞模
式。
您在等待什麼樣的天主呢？我們絕大多數和當時的猶太人一樣，只希望天主解決我們當下的困難，諸
如：個人的發展，經濟的困難，家庭的困擾等。我們只希望天主幫助我們解決個別的困難，然而，天主卻選擇
和我們一起做事；我們只希望從天主得到小小的禮物，而天主卻把自己給我們作為禮物。我們的環境和思維方
式總是在塑造我們，使我們以近視的方式看自己，看天主和他人。天主超越我們的想像和理解。天主常常和我
們在一起，我們需要不斷從啟示，聖傳和教會的訓導中學習並經驗與我們同行的天主。
2、 花時間和天主交流
天主是神，朝拜他的人應以心神和真理去朝拜他。就如建立父母孩子之間的關係，朋友之間的關係，
我們需要一起花時間彼此交流，學習成長。同樣我們也需要花時間和天主來往。與天主同在，我們不僅能日漸
了解天主，明白他的教導，而且也能體會到天主的心意。今天的聖經提醒我們要醒悟祈禱，特別在艱難時期。
祈禱就是我們的心聆聽天主，並向天主訴說我們的生活，尋求天主的光照和帶領。教會提醒我們每天祈禱三次
保持在天主前的醒悟：早上，中午和晚上。重要的不是我們用多長時間祈禱，而是我們怎麼樣祈禱。通過祈
禱，我們的視野和遠景將逐步展現，我們將以新的方式領悟天主，認識自己和他人
3、 與天主相遇的方法
將臨期共有四週，我們看到第一週的蠟燭已經點燃了，它在提醒我們積極準備，投入行動，以迎接聖
誕佳節。希望大家一起在這四週內通過做四件事來準備我們自己，與生活的天主相遇。
(1）、寬恕：請求天主和他人的寬恕，並選擇寬恕得罪我們的人。
花時間好好辦個告誡，清理自己的靈魂，請天主寬恕我們的罪過。如果您記得曾經做過傷害別人的
事，去請他/她原諒，和他/修和。如果您記得有人傷害過您，主動選擇寬恕他/她。寬恕就是放下傷害所造成的

7. 影響，讓創傷離開自己。一位會寬恕的人，永遠生活在堅定的希望和平安中。教宗若望保祿二世在千禧年之
際呼籲大家：淨化記憶。我們也要常常淨化我們自己，選擇成長。
（2）、感恩：每天感謝天主和周圍的人
每天最少用兩分鐘數算自己的福氣，在您早上起床後和晚上休息前。通過數算自己的福氣，我們會意
識到我們是被祝福的人，是天主所愛的人。同時記得感謝我們的父母，親友，以及所有和我們的生命有關係
的人。這些人都是天主對我們的祝福。在感恩中，我們發現不僅自己生活在天主的祝福中，而且我們也是天
主個其他人的祝福。
（3）、鼓勵：鼓勵您遇到的人
良言一句三春暖。你永遠也想不到您的一句鼓勵的話會怎麼樣改變一個人的生命。我們聽到批評的話
太多了。基督徒都是樂天派，我們需要從正面，積極的角度看人和世界。所以，請花時間去稱讚和鼓勵您身
邊的人，至少每天一次。
（4）、仁愛：用自己的能力幫助人
仁愛是天主溫暖的雙手。通過仁愛，我們經驗到天主的臨在，通過仁愛，我們用天主的愛觸動周圍的
人。仁愛首先應在家裡開始。雖然我們每個人的能力不同，但是，每個人都有能力選擇去愛。所以，請儘自
己的能力幫助身邊的人。送人玫瑰，手留餘香。通過仁愛的行動，我們與天主相遇，我們生活在天主的愛
中。
主耶穌基督正向我們走來。請你們挺起身來，擡起頭來，因為你們的救援近了。讓我們積極準備自
己，迎接天主，辨認出與我們同行的天主。讓我們與普世教會一起祈禱：Maranatha, 主耶穌，請來吧。
教友代禱 牧民中心時間表 財務報告$
請為 May﹑ 蕭太太、 王文明先 中文彌撒: 每主日下午一時
成人道理班﹕ 每月第一﹑ 三主日 捐助善款: 862.00
生﹑陳仲立先生、萬韻褀女士、
Matthias﹑林森執事的家人和所有 上午十 時三十分 本月支出:
-神父酬金 375.00
患病的朋友祈禱，求主保祐他們 兒童道理班: 每月第一﹑ 三主日 -活動及雜項 2433.41
早日康復。 上午十一時三十分 總支出 2808.41
請各位捐助牧民中心的朋友, 在支
請為所有神職人員祈禱﹐ 求主賜 練唱﹕ 每主日中午十二時
票台頭寫 St. Jerome Catholic Church
他們聖寵與平安﹐ 繼續為主工 國語聖言分享:
﹐ 並在 Memo 處寫上 Chinese
作。 每月第一週六上午十點
Apostolate﹐ 將支票或現金交給財
神父家訪 粵語聖言分享:
務組長 Isabel(湯淑雯),或會長
教友可通知 Bernadette 日期與時 每月第二週六下午三時
Bernadette, 謝謝各位﹗
間相約神父到其家中探訪。 活動圖書館﹕
聯絡電話﹕ 954-704-1597﹐ 每月第一﹑ 三主日彌撒後 牧民中心謹此向各善長仁翁致謝﹗
電郵地址 bernc539@yahoo.com