1. Publicidad en el
mundo grecorromano
Trabajo realizado por:
Raúl Loro Rubio
Publicidad y Relaciones Públicas
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2. Guía de trabajo de investigación histórico sobre
la similitud entre las manifestaciones
publicitarias en el Mundo Antiguo y la actualidad
OBJETIVOS
El objetivo general es la investigación de las manifestaciones publicitarias del
mundo antiguo y la comparación con las de la actualidad
Objetivos específicos:
• Descubrir las formas de manifestación pública
• Su origen y relación con el pasado
• Investigar la simbología, elementos representativos y referencias de los productos,
bienes y servicios que se ofrecían.
METODOLOGÍA
Investigación en informaciones referidas a la historia del arte, en concreto, la
Grecia y Roma clásica. Visionado de películas con distintas informaciones, es decir,
información distorsionada pero otras que reflejan la realidad, teniendo en cuenta las dos
el interés específico de sacar conclusiones de manifestaciones publicitarias.
OBJETO DE INVESTIGACIÓN
La investigación se centrará en las manifestaciones publicitarias en el mundo
grecorromano, tales como espectáculos, venta de productos y servicios o
congregaciones tanto militares como bélicas. Esas manifestaciones publicitarias pueden
que tengan relación directa con algunas de la actualidad o indirecta.
CONSULTA DE FUENTES
Películas:
1. 300 - Zack Snyder
2. Troya - Wolfgang Petersen
3. Ágora - Alejandro Amenábar
4. Gladiator - Ridley Scott
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3. Índice
Formas de manifestación pública………………………………… 4-8
Maravillas del mundo Antiguo y Actual………………………………… 6-8
Origen y relación con el futuro……………………………….………8
Simbología, elementos representativos y referencias de los productos,
bienes y servicios que se ofrecían………………………………………9-10
Errores históricos de las películas del mundo antiguo…………...10-14
Conclusión……………………………………………………..…14-15
Fuentes de Información……………………………………………...16
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4. Formas de manifestación pública
Las primeras manifestaciones publicitarias comienzan en la antigua Grecia
con los pregoneros, debido al alto grado de analfabetismo, se paraban en las
esquinas anunciando a gritos las mercancías. En Babilonia, Egipto y Grecia se
consiguieron inscripciones en tablas, paredes y papiros que contenían mensajes
donde se narraban listas de los productos disponibles, sucesos próximos o
anuncios en los que se ofrecían recompensas por la entrega de los esclavos que
huían, por lo tanto, el objetivo de los primeros mensajes comerciales era informar
más que persuadir. Los orígenes de la publicidad se remontan al mundo antiguo.
Uno de los primeros métodos de publicidad consistía en pintar los anuncios en
los muros, ya sean en elecciones o simplemente para manifestar algo a la
sociedad. Los arqueólogos han encontrado numerosas muestras de esta técnica,
en especial en Pompeya. Un anuncio desenterrado en Roma habla de un terreno
puesto a la venta y otro encontrado en una pared en Pompeya anuncia una
taberna situada en una localidad cercana.
En la Antigua Grecia existían una especie de piedras de plomo llamadas
"Glandes" con forma de pelota ovalada, cuya utilidad era la de mandarlas con
unas máquinas hasta los adversarios, no para hacerles daño sino para que leyeran
la propaganda que ellos previamente habían grabado en dichos elementos
arrojadizos. Es un método poco
usual pero muy imaginativo.
En la Antigua Roma
encontramos más formas de
propaganda. Una de las que más
llaman la atención es la de escribir
libros en los que se ensalzaba el
poder de un determinado "líder".
Por ejemplo, esto ocurrió con la
famosa "Eneida" que describía el mundo perfecto que conseguiría el César
Augusto. Los niños romanos debían estudiar este libro, junto con la historia de
Troya, desde pequeños, por lo que terminaban siendo fanáticos de dicho César.
Casi se podría considerar un caso de Publicity, ya que era propaganda que
aparecía en un medio en el que no se suele ver, con lo cual los receptores no eran
conscientes de que lo
que leían era un
elemento
propagandístico.
Otras formas más
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5. convencionales de propaganda eran las estatuas, los relieves, los arcos, dibujos
en muros. Todos ellos pretendían la difusión de la carga ideológica que recogían,
así como la consolidación del poder del emperador que las hubiera mandado
hacer. También se encuentran algunos elementos que más bien parecen que su fin
último sea crear una sociedad unida y cohesionada que podía con todo,
pretendían que los romanos estuvieran felices de serlo. Un ejemplo de la
propaganda en muros lo encontramos en Pompeya, donde se encuentra un
eslogan que dice "Vota a Cayo". Algo muy parecido con lo que ocurre en la
realidad en vísperas de las votaciones electorales a cargos políticos.
Los romanos tenían una forma
de protestar ante los "políticos"
de su época: Hacían "graffitis"
en los muros de su ciudad, se
trataba de dibujos que contenían
algún tipo de símbolo de protesta
o desacuerdo. El mayor
inconveniente de la publicidad
en aquellos tiempos era el
analfabetismo de la mayoría de
la población que no podía
entender lo que se ponía. Por
esto, se optó por crear carteles
iconográficos que fueran
fácilmente entendibles por toda
la población de la Roma Antigua.
Es conocido que en el pasado la majestuosidad, el virtuosismo o la
grandeza patriótica era algo indispensable para las naciones del mundo antiguo,
como en nuestros tiempos, había elementos arquitectónicos que caracterizaban e
identificaban de forma singular a una ciudad o región. En el caso del mundo
antiguo, los arcos de triunfo o las columnas conmemorativas, más que
arquitectura eran auténticos símbolos de poder para recordar a todos que el poder
de Roma era abrumador. Algo parecido podría decirse de
egipcios y griegos: allí donde ponían un templo o
construían una ciudad, estaban afirmando su identidad
nacional. La prostitución en el mundo antiguo era muy
corriente y para vender los servicios las prostitutas
marcaban en el muro donde se encontraban su nombre, el
precio y los distintos servicios que podían ofrecer. En los
prostíbulos no hay carteles impactantes ni letreros
luminosos sino mensajes que querían atraer a un público
desanimado como refleja la siguiente frase o eslogan de
aquel tiempo: “Aquí yace la felicidad”.
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6. Siete maravillas del mundo antiguo:
Este nombre fue dado por los antiguos a las siete obras de la arquitectura y
escultura maravillosos por su belleza y tamaño:
Las Pirámides de Egipto: Terminada alrededor del año 2570 a.C., fue
utilizada como tumba o cenotafio del faraón Jufu, denominado Keops por
Herodoto La más antigua de las maravillas y la única que ha llegado hasta
nosotros, es el monumental conjunto de las pirámides de Gizeh, en Egipto. Todos
hemos oído hablar de ellas y conocemos su aspecto, así como sabemos que eran
la tumba de los faraones.
Los jardines colgantes de Babilonia: Construidos en 605 a.C. – 562 a.C.
Ubicados en la ciudad de Babilonia, actualmente Irak. Perduraron hasta 126 a.C.
cuando la ciudad fue destruida definitivamente por los partos.
El Templo de Dina en Éfeso: Actualmente Turquía, construido hacia 550
a.C. y destruido por un incendio intencionado en 356 a.C., Alejandro Magno
ordenó su reconstrucción, culminada tras su muerte en el año 323 a.C. Este
nuevo templo fue destruido a su vez por los godos durante un saqueo en el año
262.
El Mausoleo de Halicarnaso: Construido hacia 353 a.C. y situado en la
ciudad griega de Halicarnaso, actual Bodrum (Turquía). Se mantuvo en pie a lo
largo de los siglos, pero una serie de terremotos que se produjeron hacia 1404
hiciera que se convirtiera en ruinas.
La Estatua de Júpiter (Zeus): Esculpida hacia 430 a.C. por Fidias. Se
encuentra en el interior del templo dedicado al propio Zeus en Olimpia (Grecia),
desapareció entre 393, año en que el emperador Teodosio el Grande prohibió el
culto pagano, y 426, en que Teodosio II ordenó la demolición de los monumentos
de Olimpia.
El Faro de Alejandría: Construido entre 285 a.C. y 247 a.C. en la isla de
Pharos, en Alejandría (Egipto), para guiar a las embarcaciones que se dirigían al
puerto de la ciudad. Dio nombre genérico a todos los grandes monumentos
funerarios que la siguieron, la torre de Faros (Pharos) hizo lo propio con las
torres de señales para la navegación. El Faro perduró hasta que los terremotos de
1303 y 1323 lo redujeron a escombros. En el año 1480, sus restos fueron
reutilizados en la construcción de una fortaleza cercana.
El Coloso de Rodas: Construido entre 294 a.C. y 282 a.C. Se encuentra
en la entrada del puerto de la isla de Rodas (Grecia) fue derribado por un
terremoto en el año 223 a.C. por lo que fue la maravilla que menos perduró en el
tiempo.
Estas manifestaciones majestuosas son símbolos que caracterizan la época
antigua y donde queda perpetuado su legado, de las cuales solo quedan las
descripciones que de ellas hicieron los escritores de la antigüedad. Estas siete
maravillas son representaciones que, sin duda, se pueden comparar a algunas de
la actualidad como la Torre Eiffel en París, la Alhambra en Granada o el Big Ben
en Londres. Hace poco se hizo un concurso e investigación sobre las siete
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7. maravillas del mundo actual, algo, que aparte de los resultados, quiere decir que
la repercusión cultural y la extensión publicitaria del mundo antiguo en la
actualidad son muy notorias.
Las nuevas siete maravillas del mundo
La Ciudad de Petra en Jordania.
La Gran Muralla China
El Taj Mahal en Agra.
El coliseo de Roma.
Chichén Itzá en México.
El Machu Picchu en Perú.
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8. El Cristo Redentor de Río de Janeiro.
Origen y relación con el futuro
La conocida y efectiva propaganda nazi se caracterizaba entre otras cosas
por su simbología, algo que se mantiene en el recuerdo como la esvástica que
identificaba a los nazis con su brazalete que rodeaba el bíceps. El símbolo de la
esvástica no es propiamente romano, es un antiguo símbolo indoeuropeo
relacionado con el culto al Sol, y aparece en todas la culturas indoeuropeas
(hindúes, persas, griegos, romanos....); Hitler buscó un símbolo indoeuropeo (de
los que los más antiguos eran una tribu que vivió en oriente medio llamados los
arios) en su obsesión por imponer la creencia de la superioridad de la mal
llamada raza aria. La propaganda nazi es muy conocida y también tuvo que serlo
en el régimen totalitarista de Octavio.
Son conocidas las
manifestaciones características de los
países asiáticos con sus dragones,
elemento publicitario singular de
oriente, que tiene su origen en el
Draco, es una cabeza de animal en
bronce con las fauces abiertas a la que
se añade un tubo de colores y que al
agitarlo producía un ruido sordo. Los
portadores de estas enseñas eran los
“draconarii”.
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9. Simbología, elementos representativos y
referencias de los productos, bienes y
servicios que se ofrecían
La imagen de marca también es promovida por los países, es el caso de las
costas paradisíacas caribeñas o Estados Unidos, que en este mundo globalizado
conserva una identidad propia que le hace ser modelo de todos las demás
naciones del mundo. En el caso de los griegos ocurre algo muy parecido, un
signo de expansión cultural eran los vasos de cerámica, que hacían ver la
extensión de su comercio (se han encontrado vasos griegos en sitios como
Escandinavia, por ejemplo), algo que determina su fuerte impacto e importante
poder en la sociedad antigua, ya que dominaban todas las artes y técnicas. En
Roma, había un sistema más agresivo, aunque no utilizaran la fuerza en primera
estancia, obligaban a los pueblos conquistados a adaptarse a la cultura, escritura,
forma de vida, etc…, es decir la romanización.
En el mundo antiguo también había marcas, puesto que cuando hay una
distinción de símbolos aparece la marca, por ejemplo, la lambda que usaban los
lacedemonios (espartanos) en sus escudos (algo que se representa con exactitud
en la película de 300), el SPQR de los romanos “enatvs Popvlvs Qve Romanv”s,
cuya traducción es «el Senado y el Pueblo Romano» (posteriormente sería
utilizado por Mussolini y actualmente en los escudos de Roma tiene esta
inscripción), el símbolo de la lechuza (animal de Atenea) que figuraba en las
monedas de Atenas (como en la actualidad en todas las monedas en el mundo
contemporáneo, que identifica un símbolo de una moneda con un país, ya sea en
el euro o en la ya en desuso la peseta), la cruz cristiana con el INRI (acrónimo de
Iesus Natharenus Rex Iudaeorum), el símbolo cristiano del pez (acrónimo del
griego IXZYS=PEZ), el signo DMS que los romanos ponían en las tumbas (Dis
manibus sacrum) y el águila romana (símbolo característico que representaba a
cada legión, su protección estaba a cargo de la Primera Cohorte.
El Águila era el objeto de culto dentro de
la legión, si algún águila era robada o perdida n
la batalla, los soldados debían morir hasta
recuperarla, puesto que era una deshonra para
ellos. Además, cuando eran robadas las insignias,
un colegio de sacerdotes se encargaba de
negociar la recuperación de éstas, cuando era
imposible recuperarlas si no es por la fuerza, se
dirigía el sumo sacerdote del colegio a la frontera
romana donde estaba el problema y lanzaba una
pilum (lanza arrojadiza) para declarar la guerra al
pueblo vecino por la razón de haber robado las
insignias imperiales. En un principio el Águila no
era el único símbolo, también estaba el lobo, el
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10. minotauro, el caballo y el jabalí, pero a instancias de Cayo Mario, este abolió los
otros 4 signos, dejando como único representante de Roma al águila.
Hay símbolos que aunque no tienen origen
romano ni griego han sido utilizado por éstos para
la decoración, su adaptación a la cultura greco-
latina viene precedido de la difusión, por ejemplo,
de la triple espiral celta siendo utilizado las
monedas, haciendo de ésta un soporte muy útil
para la expansión de símbolos diferenciadores.
Errores históricos de las películas del
mundo antiguo
10

11. • GLADIATOR – Ridley Scott: Los gladiadores eran considerados las
estrellas del momento por lo que el César casi nunca elegía muerte porque no
era rentable para Roma. Al principio de la película, cuando están en el
campamento, aparecen unos bustos que en realidad se crearon 1000 años más
tarde. Al contrario que en la película, Marco Aurelio no fue asesinado por su
hijo Comodo. El Coliseo, el cual es el escenario principal aparece al lado del
Tíber cuando su verdadera ubicación es bastante alejada del río. En la Roma
Antigua, estaba prohibida la circulación de carros y carruajes por las vías de
la ciudad después del atardecer y en la película aparecen. La escena principal
nunca se pudo haber producido en el Imperio Romano, ya que las legiones del
imperio nunca atacaban en bosques o lugares cerrados, siempre en llanuras y
lugares bien descubiertos, puesto que era su táctica de lucha. Los romanos
nunca usaron la espada a la izquierda de la cadera, sino a la derecha; el
escudo rectangular y grande les estorbaba, y por demás no necesitaban
desenfundar rápido. Los romanos, y en general todo el mundo antiguo,
pintaban las estatuas con colores que reproducían los de sus modelos en la
vida real; en la película ninguna está pintada. Las tiendas de los soldados
romanos no estaban construidas con tela sino con cuero. En la grada del
coliseo los hombres y las mujeres están juntos, algo erróneo ya que en Roma
no se permitía que ambos se mezclasen, solo las vestales podían hacerlo. El
llamado coliseo romano se llamaba en realidad Anfiteatro Flavio. Otros
errores históricos son la película está llena de errores históricos (Utilización
de estribos, octavillas impresas, entrada en Roma por un acceso de tierra en
vez de una calzada, ciertos edificios, el verdadero reinado de Cómodo duró
más de 10 años, Lucila murió antes que su hermano...) El auténtico Máximo
fue proclamado emperador por sus propias tropas y no por Marco Aurelio. En
11

12. aquella época sólo las prostitutas llevaban el pelo suelto. Los romanos no
medían la superficie en kilómetros como se hace en la película, ni utilizaban
el término horas. En la vida real, Commodus fue el único emperador romano
que luchó como gladiador en varias ocasiones, no murió en la arena sino que
fue estrangulado en su vestuario por un atleta llamado Narcissus. En realidad
no existió Máximo; Cómodo es cierto que se vestía de gladiador pero murió
en la cama por una enfermedad. El pulgar hacia arriba se usaba como señal de
muerte. Un puño con dos dedos extendidos indicaba vida. En realidad, la
hermana de Comodo sí llegó a ser asesinada por su hermano. Aparece un
perro, pastor alemán, cuando esta raza se creó en el siglo XIX. Las flores que
deposita el gladiador sobre la tumba se su familia, flores de buganvilla, no
llegaron a Europa hasta siglos después. Los asientos del Coliseo son todos de
piedra o mármol, si bien la mayoría de las gradas superiores poseían asientos
de madera.
• Troya - Wolfgang Petersen : los combates a espada eran
prácticamente inexistentes. Los combates singulares cuerpo a cuerpo eran
con lanza. La espada no se usaba. Incluso se arrojaban pedruscos. Aquiles
nunca llega Troya y el único que muere es Héctor. El templo que
conquistan no está cerca de la playa sino en una isla cercana. La guerra
duró 10 años. Patroclo no es el primo de Aquiles sino el amante, la
homosexualidad era algo muy común en el mundo antiguo. Aparecen
12

13. llamas que no aparecen hasta varios años más tarde. Ulises era pelirrojo.
Ifigenia era dárdana, no troyana. Se la encontró Aquiles junto con Criseida
en el saqueo a Lirneso, ya en el tramo final de la guerra. Áyax no muere
por la lanza de un troyano.
• 300 – Zack Snyder: No eran solo 300 espartanos sino el ejército se
componía de diferentes pueblos griegos como los atenienses, focenses,
corintios y otros pueblos que se unieron formando un ejército de unos
10.000 hombres. De la misma manera el ejército persa estaba formado por
un gran número de naciones conquistadas por Jerjes entre éstas, algunos
pueblos griegos como los Tesalios que decidieron luchar a su lado.
Aunque la película solo narra la batalla de las Termópilas, también hubo
una serie de batallas navales cerca de la misma zona, donde la
superioridad naval también correspondía a los persas pero la flota griega
comandada principalmente por los atenienses, que eran magníficos
navegantes, pudieron superar a los persas en el agua e imponerse.
De la misma manera, esta batalla no empezó en las Termópilas, ya que
Jerjes comenzó por invadir toda Grecia, algo que no había logrado en el
pasado su padre Darío e incluso saqueando la ciudad de Atenas. La razón
de la elección de las Termópilas fue por su estrechez en aquella época, ya
13

14. que como se narra en la película, era más fácil defender que atacar. Es
cierto que existía un paso montañoso que evitaba este desfiladero pero no
fue comunicado a Jerjes por un espartano no admitido en su ejército como
ocurre en la película de Zack Snyder sino por un lugareño que quería una
recompensa. Este paso estaba defendido por los focenses que huyeron al
ver llegar a los persas. La escena final de la película, donde Leonidas se
queda con sus soldados, tampoco coincide con la historia, en el lugar
quedaron los espartanos y contingentes de Tespieos y Tebanos fieles a los
espartanos (los cuales no concebían la abandono, como se ve en la
película, estaban entrenados para la batalla desde niños), siendo en total
unos 2000 soldados los que hicieron frente a los persas.
Finalmente, fueron derrotados por los persas, excepto dos espartanos que
salvaron su vida y combatieron contra los persas en la batalla de Platea
donde los persas fueron finalmente derrotados. Los éforos no eran una
especie de demonios como salen en la película sino que eran unos
funcionarios importantísimos en la política de Esparta. Las mujeres no
participaban en Esparta de las decisiones políticas ni hablaban en las
asambleas. Los Inmortales eran muy buenos guerreros y se los llamaba así
porque siempre eran 10000, si uno moría rápidamente otro ocupaba su
lugar pero no eran esos guerreros ninja que salen en la película.
•Ágora – Alejandro Amenábar: es
bastante fiel, pero lo menos histórico es la
muerte de Hypatia: en realidad murió en pleno
ágora de Alejandría despellejada viva por los
seguidores del obispo Cirilo en uno de los
frecuentes disturbios callejeros de índole
política, también se dice que Hypatia de
Alejandría murió con 60 años
aproximadamente, es decir, no murió
descuartizada por una "horda" de fanáticos
cristianos.
Hypatia fue una filósofa neoplatónica y teísta, incluso parece ser que fue
monoteísta y nunca se dedicó a la ciencia. Fue una gran conocedora del
Neoplatonismo y una excelente maestra. Enseñó libremente en la escuela del
Obispo Cirilo de Alejandría, uno de los mayores intelectuales de su tiempo,
cuyas obras son bien conocidas y que tuvo un papel decisivo en el Concilo de
14

15. Éfeso, donde ensalzó a María como Madre de Dios. Nada tiene que ver con el
personaje oscuro, intrigante y misógino. Sinesio Cireneo, que llegó a ser
Obispo y que mantuvo correspondencia epistolar con la filósofa. Hypatia no
fue bibliotecaria en la Biblioteca de Alejandría, que no destruyeron los
cristianos sino que lo hizo Julio César. Hypatia vivía sobriamente, es decir,
practicaba la abstinencia sexual, no por dedicación exclusiva a su ocupación,
sino como opción y estilo de vida, algo muy común en la época. Los
cristianos tampoco destruyeron el Templo de Serapeo: Fue atacado por un
grupo de judíos exaltados, después llegó Diocleciano y mandó reducirlo a
cascotes, edificando una columna majestuosa como recuerdo de su proeza.
Esta columna sí que se la derribaron los cristianos en cuanto tuvieron libertad
política porque les simbolizaba la opresión de las crueles persecuciones bajo
ese emperador.
Se puede considerar éstas películas como unas de las
más famosas, comerciales, conocidas y taquilleras del
momento pero que realizan una función publicitaria del
mundo Antiguo porque, aunque haya errores notable,
existen eventos y situaciones que ayudan a la conservación
y transmisión de la cultura grecorromana clásica. Estos
valores reflejados en las películas son los actuales, por lo
que también se maneja una publicidad moral, que afecta
al individuo reforzándola en todo momento.
Se puede deducir que la publicidad en el mundo
griego a nuestros días no ha sido meramente de eslóganes
o venta de productos, sino una publicidad de valores, los
cuales se han heredado desde la romanización, elemento
fundamental para la trasmisiones valores que hoy en día
se conocen. Sin embargo, otros elementos como la
cerámica, la arquitectura, la escultura o la pintura
también han servido como soporte de la cultura
grecolatina porque aunque no hayan llegado muchos
ejemplares comparado con los que había en ese momento
de obras de arte, han servido para el estudio cultural y
como inspiración para otros artistas contemporáneos,
aparte de copiar estilos, temática o motivos artísticos.
Posiblemente, el mayor reflejo de publicidad del
Mundo Antiguo es el legado que ha dejado llegando a día
15

16. de hoy, un reflejo claro son las siete maravillas del Mundo
Antiguo, globalmente conocidas tanto es así que se hizo
un movimiento en la actualidad que consistía en elegir las
7 maravillas de la actualidad, sin otro fin que sacando una
muy buena idea del mundo antiguo sacar dinero
turísticamente hablando.
Las vasijas de barro, los papiros, paredes, muros,
calles, tradición oral, utensilios y objetos significativos son
elementos que nos proporcionan gran información del
Mundo Antiguo e incluso alguno de ellos son un recurso
utilizado en la época para darse a conocer o vender algo.
Sin duda alguna, la mejor publicidad que se dio en el
Mundo Antiguo fue la idea de perpetuar su cultura en el
tiempo, su legado, sus obras de arte, su interés por el
virtuosismo, el ideal de la perfección, los juegos olímpicos,
la llegada del ser perfecto como se demuestra en algunas
obras escultóricas y, sobretodo, valores característicos
como la honestidad, la justicia y el honor que son claves y
fundamentales para la humanidad.
FUENTES DE INFORMACIÓN
 Páginas WEB
http://www.antiguedadesblog.com/temas/civilizaciones-culturas-
antiguedades-yacimientos-arqueologicos-descubrimientos/antigua-roma-
antiguedades-yacimientos-arqueologicos-descubrimientos/
http://www.estudiagratis.com/cursos-gratis-online-Siete-Maravillas-del-
Mundo-Antiguo-curso-14215.html
http://hablandoenplata08.blogspot.com/2008/05/propaganda-en-el-mundo-
antiguo.html
http://www.monografias.com/trabajos15/introduccion-
publicidad/introduccion-publicidad.shtml
http://www.monografias.com/trabajos15/la-publicidad/la-publicidad.shtml
http://www.pandoteca.com/las-siete-maravillas-del-mundo-antiguo/
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17. http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/ciencia/volumen3/ciencia3/138/htm/
sec_7.htm
http://historia.mforos.com/681595/6105166-la-sombra-del-aguila/
http://mundoquelonio.blogspot.com/2006/10/curiosidades-y-muuuuuchos-
errores-de.html
http://historia.mforos.com/681755/5683416-errores-historicos-en-las-
peliculas/
 Historia
del arte. 2.º Bachillerato, autor: Antonio Figueroba, editorial:
McGRAW-HILL/INTERAMERICANA DE ESPAÑA, S.A.U.
 Fernando del Barrio Herrero
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