O documento discute as ideias do sociólogo Michel Maffesoli sobre a pós-modernidade. A pós-modernidade se caracteriza por (1) acumulação e aglomeração do passado ao invés de esquecê-lo, (2) crítica ao universalismo racional e ao humanismo progressista, e (3) ênfase na identificação tribal em vez do indivíduo.
4. A modernidade existe por esquecimento,
negação, recusa do passado.
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A PoMo por acumulação, por aglomeração.
5. A disposição crítica da PoMo:
– Contra o universalismo racionalista
– Contra a fé na ciência e na técnica
– Contra a submissão da natureza pela técnica
– Contra o humanismo progressista
– Contra o esquecimento do passado
– Contra o etapismo
– Contra o utopismo
6. • Características da PoMo
– Hiperculturalismo
– Recusa das diferenças hierárquicas
– Abandodno das “grandes narrativas”
7. 5. A questão identitária:
elogio da identificação.
8. O que restou do indivíduo depois da
experiência cultural da massificação?
11. Da massa à tribo:
• A tribo tem o indivíduo indiferente e ilimitado,
diluído no conjunto de seus iguais.
• Eles vivem em um inconsciente coletivo, em
que estão superadas suas identidades
individuais, destilando simbolismos, com a
impressão de pertencer a uma espécie
comum.
12. A comunidade emocional
(3 elementos)
1. Aura estética (o sentir comum)
2. A experiência ética (o laço ético)
3. O costume (vida quotidiana)
13. Características do tribalismo PoMo
• a cultura passa a ter uma dimensão particular e perde
sua pretensão universal à civilização
• bandos com leis e regras próprias (crise das
instituições)
• queda da sociedade patriarcal e ascensão da
“sociedade de irmãos” (tribos)
• afinidades eletivas
• recusa de um mundo unicamente mercantil
• sentimento de pertencimento
14. 3 elementos das tribalizações efêmeras
– O segredo
– O fatalismo
– O divino social