2. El
proyecto de una ética mundial es una
necesidad global. Sus bases ya están
puestas en los Derechos Humanos. Pero,
debemos condenar su incumplimiento en
cualquier lugar de este mundo y proporcionar
nuevos derechos(ya hay tres generaciones de
ellos). Solo a través de una ética dialógica,
basada en el diálogo, en el pluralismo, en el
intercambio cultural, en el respeto a las
minorías, en defensa del respeto a la libertad
individual, podremos lograr objetivos para
una pacificación mundial.
3. En la actualidad, la idea más frecuente que se
tiene sobre el concepto de paz es la que hace
referencia a la “ausencia de conflictos bélicos
entre naciones". Sin embargo, ésta no es más
que una idea pobre e insuficiente, que se
encuentra lejos de la verdadera significación de
paz.
La paz auténtica se puede definir como la
situación o estado que se opone no sólo al
guerra, sino también a toda la discriminación,
violencia u opresión que impida un desarrollo
digno delas personas. La paz se crea y se
construye con la edificación incesante de la
justicia social.
4. a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
La paz es un fenómeno amplio y complejo que
exige una comprensión multidimensional.
La paz es uno de los valores máximos de la
existencia humana.
La paz afecta a todas las dimensiones de la vida:
interpersonal , intergrupal, nacional e
internacional.
La paz hace referencia a una estructura social de
“amplia justicia y reducida violencia”.
La paz exige la igualdad y reciprocidad en las
relaciones e interacciones.
La paz no es sólo la ausencia de condiciones y
circunstancias no deseadas, sino también la
presencia de condiciones y circunstancias no
deseadas.
La paz es un proceso dinámico.
5.
a)
b)
c)
d)
e)
f)
La Educación Para la Paz tiene como finalidad contribuir
a la consecución de una convivencia justa, solidaria y en
paz con todos los seres humanos. Su objetivo es
sensibilizar a las a las personas a fin de conseguir una
mayor cooperación y solidaridad.
La Educación Para la Paz facilita un cambio de actitudes y
comportamientos en relación con los problemas de los
desequilibrios económicos, sociales, culturales y luchas de
poder entre los pueblos. La Educación Para la Paz
implica:
Educación para la comprensión internacional.
Educación para los Derechos Humanos.
Educación mundialista y multicultural.
Educación para el desarme.
Educación para el desarrollo.
Educación para el conflicto.
6.
Consiste en buscar que sean valores de la paz los
que rijan las soluciones de los conflictos propios de
las relaciones humanas. Ello implica evitar la
xenofobia, el racismo y el sexismo; así como divulgar
los puntos de vista y opiniones sin violencia y con
sentimientos de comprensión y respeto hacia los
demás.
La paz, la tolerancia y la integración son prácticas
que deben aprenderse dentro de un proceso cultural.
Los medios de comunicación se han convertido en
virtuales escuelas paralelas del conocimiento con una
gran influencia en la formación de opinión pública,
por lo que se considera indispensable animarlos e
invitarlos a incorporarse cada vez con mayor
presencia en la tarea de transmitir y desarrollar una
Cultura de Paz.
7.
Es fácil darse cuenta de que no se puede hablar de
una paz auténtica en el mundo actual. Los grandes
niveles de pobreza, hambre, discriminación, racismo
, ignorancia, violencia y muchos otros aspectos, son
aspectos, son más suficientes para darnos cuenta de
lo lejos que estamos de alcanzar una paz verdadera,
donde primen la igualdad, la justicia y la libertad.
De otro lado se puede decir que tampoco gozamos de
una plena seguridad ante la aparición de un conflicto
bélico. Las carreras armamentistas desarrolladas por
muchos países, el afán imperialista de las grandes
potencias, el desarrollo de gran cantidad de armas de
destrucción masiva y la poca eficacia de los
organismos internacionales encargados de velar por la
paz, son claros ejemplos de que una guerra puede
suscitarse en cualquier momento.