PEI Colegio Presentación

COLEGIO LA PRESENTACIÓN – DUITAMA Alcance:
Prestación del
“Hacia la Excelencia Educativa Desde Un Aprendizaje
servicio de
Corporativo Solidario” educación formal
en los niveles
preescolar,
PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL básica y media.
“Un encuentro para la vida en la Fe y la Cultura”
Certificado N° CO- SC 4510-1
Código: GAF-D0C-02 Versión: 02 FECHA: 2011-10-05 Página 1 de 52

CONTROL DE CAMBIOS

VERSION ORIGEN DE LOS CAMBIOS
01 Versión inicial
02 Se agregó el numeral 5.7 política de inclusión y atención a la diversidad, Referencia a la
Resolución 1730 del 18 de junio de 2004 por la cual se reglamentan la jornada única y la
intensidad horaria anual de los establecimientos educativos de carácter no oficial. Directiva
ministerial No. 15 del 21 de agosto de 2009.
Se agregó un objetivo específico sobre inclusión y atención a la diversidad.
Se cambió el numeral 9.4 de énfasis a profundización.

AUTORIZACIONES

Elaboró: Revisó: Aprobó:
Nombre: Consejo de Coordinación Nombre: Consejo académico Nombre: Consejo Directivo

Cargo: Representantes Cargo: Representantes Cargo: Representantes

Fecha: 2011-09-23 Fecha: 2011-10-04 Fecha: 2011-10-05

Firma: Firma: Firma:

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215
página WEB: www.colpreduitama.edu.co Email: colpreduitama@hotmail.com

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

1. PRESENTACIÓN

El Proyecto Educativo Institucional “Un encuentro para la vida en la Fe y la Cultura” del Colegio La
Presentación - Duitama es el resultado de un proceso continuo de estudio, análisis, evaluación y
seguimiento de cada uno de los componentes que lo integran.
El Colegio La Presentación - Duitama se ha preocupado por mantener un alto nivel académico y una
formación integral en valores humano-cristianos, a través de los principios de Trascendencia, Apertura,
Singularidad y Autonomía, promoviendo una organización que le permita realizar un trabajo sistemático y
participativo.
Teniendo en cuenta los intereses, posibilidades y expectativas de los diferentes miembros de la comunidad
educativa, se ha podido obtener información para orientar las decisiones y fortalecer el horizonte
institucional (filosofía, visión, misión, objetivos y política de la calidad), el plan de estudios, los Proyectos
Pedagógicos y de área, ejes transversales e intercambios de saberes interinstitucionales, encauzados a
mejorar la calidad, eficacia y eficiencia de la educación.

2. FUNDAMENTOS LEGALES

Fundamentamos la prestación de los servicios educativos en Preescolar, Básica Primaria, Básica secundaria
y media en:
La Constitución Nacional de la República de Colombia, la Ley General de Educación (Ley 115/1994), el
Decreto 1860/1994, la Ley 715/2001, el Decreto 1290/2009 y demás normas vigentes, que permiten a la
institución garantizar al individuo el desarrollo integral de su personalidad y ser promotora del cambio social.

Constitución Política Nacional de Colombia (CPNC):
El Artículo 67 de La Constitución define la educación como un derecho de la persona y un servicio público
que tiene una función social; con ella se busca el acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica y demás
bienes y valores de la cultura. Define y desarrolla la organización y la prestación de educación formal, en sus
niveles preescolar, básica (primaria y secundaria) y media no formal e informal, dirigida a niñ@s y jóvenes
en edad escolar, a personas con limitación física, sensoriales y psíquicas y personas con capacidades
excepcionales.

Ley General de Educación (Ley 115/1994):
La Ley 115 en el Art. 1 Objeto de la ley define la educación como un proceso permanente, personal, cultural
y social que se fundamenta en una concepción integral de la persona humana, de sus derechos y de sus
deberes.
En el Art. 4. Calidad y cubrimiento del servicio, afirma que corresponde al Estado, a la sociedad y a la familia
velar por la calidad de la educación y promover el acceso al servicio público educativo y es responsabilidad
de la nación y de las entidades territoriales garantizar su cubrimiento.
En el Art. 5. Fines de la Educación, dispone que de conformidad con el Art. 67 de la Constitución Política la
educación se realizará atendiendo a los siguientes fines:
- Pleno desarrollo de la personalidad.
- Formación en el respeto a la vida y a los derechos humanos.
- Formación para la participación en las decisiones.
- Formación en el respeto a la autoridad y a la ley.
- Adquisición y generación de los conocimientos científicos.
- Estudio y comprensión crítica de la cultura nacional.

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

- Acceso al conocimiento, a la ciencia, a la técnica y a los valores culturales.
- Creación de una conciencia de la soberanía nacional.
- Desarrollo de la capacidad crítica, reflexiva, analítica que fortalezca el avance científico y
tecnológico nacional.
- Adquisición de una conciencia para la conservación, protección y mejora del medio ambiente.
- La formación en la práctica del trabajo.
- Formación para la promoción y preservación de la salud y la higiene.
- La promoción de la capacidad para crear, investigar, adoptar la tecnología e ingreso al sector
productivo.
En el Art. 13. Objetivos comunes de todos los niveles: Establece que el objetivo primordial de todos y cada
uno de los niveles educativos es el desarrollo integral de los educando mediante acciones estructuradas
encaminadas a:
- Formar la personalidad y capacidad de asumir con responsabilidad y autonomía sus derechos y
deberes.
- Proporcionar una sólida formación ética y moral.
- Fomentar en la Institución educativa prácticas democráticas para el aprendizaje.
- Desarrollar una sana sexualidad que promueva el conocimiento de sí mismo y la autoestima.
- Crear y fomentar una conciencia de solidaridad internacional.
- Desarrollar acciones de orientación escolar profesional y ocupacional.
- Fomentar una conciencia educativa para el esfuerzo y el trabajo.
- Fomentar el interés y el respeto por la identidad cultural de los grupos étnicos.
En el Art. 24. Educación Religiosa, se garantiza el derecho de recibir educación religiosa y la libertad de
cultos.
En el Art. 25. Afirma que la Formación ética y moral, se promoverá en el establecimiento educativo a través
del currículo y de los contenidos académicos pertinentes del ambiente.
En el Art. 73 dispone que todo establecimiento educativo está obligado a registrar su Proyecto Educativo
Institucional -PEI- donde especifique los principios y fines del establecimiento así como los recursos
docentes y didácticos disponibles y necesarios, la estrategia pedagógica, el reglamento para docentes,
estudiantes y el sistema de gestión; todo ello, encaminado a mejorar la calidad de la educación con la
integración de la Comunidad Educativa, buscando el desarrollo de las diferentes regiones del país.
En el Art. 76. Define el currículo como un conjunto de criterios, planes de estudio, programas, metodologías
y procesos que contribuyen a la formación íntegra.
En el Art. 77. Autonomía escolar afirma que las Instituciones de educación formal gozan de autonomía para
organizar las áreas fundamentales de conocimiento definidas para cada nivel.
En su Art. 91. Ubica al estudiante en el centro del proceso educativo y participante activo en su propia
formación integral.
En el Art. 92. Formación del educando, confirma que la educación debe favorecer el pleno desarrollo de la
personalidad del educando, dar acceso a la cultura, al logro del conocimiento científico y técnico y a la
formación de valores éticos, estéticos, morales, religiosos que le faciliten la realización de una actividad útil
para el desarrollo socioeconómico del país.
Y en su Art. 104. Define al educador como el orientador en los establecimientos educativos de un proceso de
formación, enseñanza y aprendizaje de los educandos, acorde con las expectativas sociales, culturales,
éticas y morales de la familia y la sociedad.
Además de los requisitos mencionados de esta Ley, se tienen en cuenta los siguientes artículos: Título I
(Disposiciones preliminares); Título II (Estructura del servicio educativo) Capítulo I (Educación formal)
artículos 10 - 14 (Disposiciones comunes); artículos 15 - 18 (Definición de la educación Preescolar);
artículos 19-26 (De la educación básica); artículo 27-35 (De la educación media); Título III (Modalidades de
atención educativa a población).

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

La Ley 715 del 21 de diciembre de 2001:
La Ley 715 de 2001 establece normas orgánicas en materia de recursos y competencias y organización de
los servicios de educación de conformidad con los artículos 151, 288, 356 y 357 (acto legislativo 01 de 2001
de la Constitución Política y se dictan otras disposiciones para organizar los servicios de educación y salud,
entre otros. Título II. (Sector Educativo) Capítulo I (Competencias de la Nación), Capítulo II. (Competencias
de las entidades territoriales), Capítulo III (De las instituciones educativas, los rectores y los recursos).

La Ley 1098 de noviembre 08 de 2006:
La Ley 1098 (Ley de la infancia y la adolescencia) en los artículos 28, 42, 43, 44 y 45, establece obligaciones
especiales de las instituciones educativas que requieren ser asimiladas en su PEI. Dicha ley tiene por
finalidad garantizar a los niños, a las niñas y a los adolescentes su pleno y armonioso desarrollo para que
crezcan en el seno de la familia y de la comunidad, en un ambiente de felicidad, amor y comprensión.
Prevalecerá el reconocimiento a la igualdad y la dignidad humana, sin discriminación alguna.

El Decreto 1860 del 3 de agosto de 1994:
El Decreto 1860, reglamenta parcialmente la ley 115 en lo referente a los aspectos pedagógicos y
organizativos generales. El capítulo 3 artículo 14, establece el contenido del proyecto educativo institucional:
“Todo establecimiento educativo debe elaborar y poner en práctica, con la participación de la comunidad
educativa, un proyecto educativo institucional que exprese la forma como se ha decidido alcanzar los fines
de la educación definidos por la ley, teniendo en cuenta las condiciones sociales, económicas y culturales de
su medio”.
Art. 3. Obligaciones de la familia. El mandato constitucional impone a los padres de los menores el deber de
mantenerlos y educarlos, la omisión o desatención al respecto se sancionará según lo dispuesto por la ley.
El artículo 15 da autonomía a los establecimientos educativos para formular, adoptar y poner en práctica su
propio proyecto educativo institucional sin más limitaciones que las definidas por la Ley y sus decretos
reglamentarios.
El artículo 16 establece la obligatoriedad del proyecto educativo institucional.
El Capítulo 4, da las instrucciones necesarias a los establecimientos educativos para conformar el gobierno
escolar.

Decreto 1290 del 16 de Abril de 2009: Por el cual se reglamenta la evaluación del aprendizaje y promoción
de los estudiantes de los niveles de educación básica y media.

El Decreto 1743 del 3 de agosto de 1994:
Instituye el proyecto de educación ambiental para todos los niveles de educación formal y fija criterios para
promoción de la educación ambiental, no formal e informal y establece los mecanismos de coordinación
entre el Ministerio de Educación Nacional y el Ministerio del Medio Ambiente.

La Resolución No.13342 del 23 de julio de 1982:
Establece una estructura administrativa interna y las funciones para cada cargo.

La Resolución No.03353 del 2 de julio de 1993:
Establece el desarrollo de programas y proyectos de educación sexual. Todos los establecimientos
educativos del país que ofrecen y desarrollan programas de preescolar, básica primaria y básica secundaria
y media están obligados a realizar, aplicar y desarrollar programas de educación sexual como complemento
esencial del servicio educativo.

La Resolución No. 1730 del 10 de junio de 2004:

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

Por la cual se reglamenta la jornada única y la intensidad horaria anual de los establecimientos educativos
de carácter no oficial. “la intensidad mínima anual en horas efectivas de sesenta minutos, que deben dedicar
las instituciones educativas para desarrollar el plan de estudios contemplado en su Programa Educativo
Institucional, de acuerdo con el artículo 77 de la ley 115 de 1994, será la siguiente: 800 horas en Educación
Preescolar, 1000 horas en Básica primaria y 1200 horas en Básica Secundaria y Educación Media.” “Los
periodos de clase serán definidos por el establecimiento educativo y pueden tener duraciones diferentes de
acuerdo con el plan de etudios”.

Directiva ministerial No. 15 del 21 de agosto de 2009:
3- “Los establecimiento educativos privados… Si organizan horarios con más de 30 horas efectivas
semanales, cada 30 horas adicionales acumuladas se contarán como una semana lectiva adicional”.

Ver anexo (GCR-MTZ-01 Matriz de requisitos legales).

3. JUSTIFICACIÓN

El Proyecto Educativo Institucional es el trabajo pedagógico que responde a las inquietudes planteadas por
los diferentes estamentos de la comunidad educativa, de acuerdo con la reglamentación de la ley General de
Educación, el plan decenal, el plan de desarrollo educativo departamental y municipal para orientar la
educación y formación de personas, que promueva valores y tradiciones con el fin de mejorar su nivel de
vida.

“El Proyecto Educativo Institucional debe responder a situaciones y necesidades de los educandos de la
comunidad local, de la región y del país, ser concreto, factible y evaluable”.

Por todo lo anterior y aplicando el Artículo 14 del Decreto 1860/94, se han organizado estrategias y
acciones encaminadas a lograr la participación de la comunidad educativa, con una propuesta enfocada, al
mejoramiento de la educación respetando ante todo las condiciones sociales, económicas y culturales del
medio.

Teniendo en cuenta que la sociedad de hoy requiere de personas competentes científica, académica y
laboralmente, el Colegio La Presentación Duitama inspirado en la filosofía pedagógica de Marie Poussepin
ofrece un PEI que:

Da respuesta a la expectativas, exigencias y propósitos de toda la comunidad educativa a través del marco
de la excelencia y de la mejora continua de sus procesos.

Define y precisa lo que la Institución pretende ser, teniendo en cuenta la realidad social en que se encuentra
inserta y los medios con que dispone.
Compromete a todos los agentes de la comunidad educativa a dar respuestas nuevas a hombres nuevos en
situaciones nuevas propiciando la personalización, la humanización y la evangelización.
Responde acertadamente como obra de la Iglesia a la construcción del Reino de Dios y a las necesidades y
urgencias que reclama nuestra sociedad en las actuales condiciones históricas.

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

CAPITULO I – CARACTERIZACIÓN DE LA COMUNIDAD

1. UBICACIÓN.
El COLEGIO LA PRESENTACIÓN-DUITAMA está ubicado en el perímetro urbano del Municipio de Duitama,
Departamento de Boyacá; su única sede se encuentra ubicada en la calle 18 Número 04 – 61 Barrio
Manzanares.

2. SITUACIÓN SOCIO – CULTURAL.
Duitama es un municipio colombiano del departamento de Boyacá, situado en el centro-oriente del país, en
la parte occidental del Valle del Sol en la cordillera oriental de los andes y atravesada en su parte oriental por
el río Chicamocha. Cuenta, según los datos del censo de 2005, con una población de 105.412 habitantes, lo
que la convierte en la tercera ciudad más poblada de Boyacá (Hoy se calcula una población aproximada de
145 mil habitantes). Duitama es la capital de la provincia del Tundama. Se le conoce como La Ciudad
Cívica.
La ciudad es esencialmente un gran centro de comercio para la región circunvecina la cual es un área
agrícola bastante rica. Duitama es también un centro de comunicaciones entre el departamento de
Santander al nororiente, y Yopal capital del departamento de Casanare en la región de Los Llanos
Orientales.
En los últimos años la ciudad ha tenido un desarrollo acelerado, todo ello representado en grandes
proyectos urbanísticos.
Debido a su carácter comercial, la población duitamense ha estado influenciada por diversas culturas lo que
la convierte en una población esencialmente pluricultural, conservando en muchos de sus aspectos los
rasgos de la idiosincrasia boyacense.

3. SITUACIÓN SOCIO- POLÍTICA
El municipio de Duitama se encuentra conformado por un área urbana y rural. Conforme a lo dispuesto en el
Acuerdo 010 de 2002, la nueva división político administrativa para el Municipio se establece en barrios,
veredas y corregimientos.
Nivel urbano. Su división la componen las Comunas y los Barrios.
Comunas y barrios: Es la agrupación de varios Barrios, las cuales se constituyen en las Juntas
Administradoras Locales para el área urbana, en total son ocho así:
Comuna 1. Compuesta por 6 barrios así: Salesiano, Centro, El Carmen, María Auxiliadora, La Milagrosa y El
Solano.
Comuna 2. Compuesta por 6 barrios así: Cándido Quintero, San Fernando, Laureles, Arauquita, San
Francisco e Higueras.
Comuna 3. Compuesta por 15 barrios así: Las Delicias, Villa Korina, Alcázares, Santa Lucía, Divino Niño,
Progreso Sector Guadalupe, Cundinamarca, Cerro Pino, Rincón del Cargüa, Boyacá, Cargüa, La Fuente,
Américas, El Recreo y Primero de Mayo.
Comuna 4. Compuesta por 9 barrios así: Once de mayo, La Gruta, Colombia, Libertador, Santander,
Manzanares, Siratá, Progreso Sector Seminario y la Tolosa.
Comuna 5. Compuesta por 10 barrios así: Vaticano, San Carlos, San Luís, San José Alto, San Vicente, San
José Obrero, La Paz, Las Lajas, Camilo Torres y San Juan Bosco.
Comuna 6. Compuesta por 6 barrios así: La Floresta, Bochica, La Perla, Villa Juliana, Los Alpes y Simón
Bolívar.
Comuna 7. Compuesta por 3 barrios así: La Esperanza, Sauzalito y Villa Rousse.
Comuna 8. Compuesta por 8 barrios así: Ciudadela Comunal Guadalupe(nuevo),Villa Olímpica, Villa del
Prado, Villa Zulima, Villa Margoth, Juan Grande, Santa Isabel y Cacique Tundama.
Para un total de 64 Barrios.

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

4. TENDENCIAS DE DESARROLLO.
El actual Plan de Desarrollo Municipal “DUITAMA, CIUDAD DIGNA PARA TODOS 2008- 2011” tiene por
finalidad mejorar la calidad de vida y el acceso a oportunidades de todos los habitantes de Duitama en
igualdad de condiciones y promover el desarrollo integral del municipio. El plan agrupa los factores en
dimensiones, líneas o ejes –económico, sociocultural, tecnológico, ambiental y político institucional, entre
otros-, lo que facilita el trabajo articulado de dependencias para definir las estrategias, programas,
subprogramas, metas, indicadores y recursos.

DIMENSIÓN FINALIDAD DE DESARROLLO
ECONÓMICA  Aprovechar al máximo los recursos disponibles y potencialidades para promover
el desarrollo económico local.
SOCIAL  Superar los desequilibrios sociales existentes.
 Propiciar acceso con calidad y equidad a los servicios públicos y sociales.
TECNOLÓGICA  Promover la cultura de la innovación en todas las áreas del desarrollo municipal.
 Fortalecer la plataforma de comunicaciones y uso de las TIC.
AMBIENTAL  Ordenar el uso de los recursos y garantizar la sostenibilidad del medio
ambiente.
POLÍTICO  Asegurar la eficiencia y eficacia de la gestión.
-INSTITUCIONAL.  Ejercer una administración pública transparente con participación de la
comunidad.
 Mejorar la gobernabilidad e institucionalidad democrática.

5. INFRAESTRUCTURA.
Dentro de los principales objetivos del Plan de Desarrollo Municipal 2008-2011,Duitama ciudad digna para
todos, se encuentra la construcción de nuevas vías y el mantenimiento y conservación de las existentes; es
así como la Secretaría de Infraestructura tiene el compromiso con la ciudadanía en general de ser un punto
de apoyo para la realización de obras de infraestructura que mejoren su calidad de vida, teniendo como
premisa la cobertura y calidad de las mismas.
Que la esencia de una ciudad civilizada es la cantidad y la calidad del espacio público, en especial el
peatonal. Los andenes, parques y avenidas forman parte del componente urbanístico del municipio, lugares
en donde se deben encontrar elementos destinados a facilitar las necesidades del peatón, mejorando su
calidad de vida y el uso adecuado del espacio público.
La esencia de una ciudad civilizada es la cantidad y la calidad del espacio público, en especial el peatonal.
Los andenes, parques y avenidas forman parte del componente urbanístico del municipio, lugares en donde
se deben encontrar elementos destinados a facilitar las necesidades del peatón, mejorando su calidad de
vida y el uso adecuado del espacio público.

6. DESARROLLO O SITUACIÓN SOCIO-ECONÓMICA.
La ciudad es esencialmente un gran centro de comercio para la región circunvecina la cual es una área
agrícola bastante rica y conocida por la producción de legumbres, frutas y recientemente también de uva y
de vinos.
La ciudad cuenta desde 1976 con un parque industrial, ubicado en la vía que conduce a Paipa, allí se
ubican más de 50 empresas que generan gran parte del empleo de esta región, proyecto de desarrollo
industrial pionero en el país.
También ha sido una de las ciudades líderes en el desarrollo del transporte en Colombia, actualmente es
una de las ciudades con más empresas carroceras del país, empresas para las cuales Duitama, ha sido
cuna y taller, la mayoría de ellas ubicadas en el Parque Industrial.

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

En los últimos años la ciudad ha tenido un desarrollo acelerado, todo ello representado en grandes
proyectos urbanísticos, edificaciones de altura (es de tener en cuenta que la ciudad cuenta en la actualidad
con las edificaciones más altas del departamento, el edificio Plaza con 16 pisos, el edificio Palma Real con
15 pisos entre otros que superan los 10 pisos), lo que la convierte en una ciudad moderna y de gran
desarrollo.

7. SITUACIÓN EDUCATIVA (COMUNIDAD).
Educación Básica y Media Duitama cuentas con los Instituciones educativas Oficiales como, Nacionalizado
La Presentación, Técnico Municipal Simón Bolívar, Técnico Municipal Francisco de Paula Santander, el
Instituto Técnico Industrial Rafael Reyes, Boyacá, Guillermo León Valencia, Santo Tomas de Aquino, La
Nueva Familia, Instituto Técnico José Miguel Silva Plazas, entre otros; y los privadas como La Presentación,
Seminario Diocesano, San José de Calasanz, Salesiano, Jesús Eucaristía, Eucarístico Soprinello (primaria),
Nuestra Señora de la Esperanza, entre otros.

En Educación Superior Duitama cuenta con La Universidad Pedagógica y Tecnológica de Colombia
(UPTC), Seccional Duitama, que brinda diferentes programas educativos tales como Ingeniería
Electromecánica, administración hotelera, administración agropecuaria, Administración Industrial y
Licenciatura en Matemáticas(nocturna); La Universidad Nacional Abierta y A Distancia (UNAD), CEAD
Duitama, con programas como Ingeniería de Sistemas, Ingeniería Electrónica, Administración de Empresas,
psicología, entre otros; con una moderna planta física y que tiene cubrimiento para habitantes de las
Provincias de Tundama y Sugamuxi. También encontramos otras universidades como Universidad Antonio
Nariño, que ofrece el programa académico de derecho, La Universidad Santo Tomas de Aquino con variados
programas de educación superior a distancia, El Servicio Nacional de Aprendizaje SENA y muchas otras
instituciones de educación técnica y tecnológica.

8. EL PROYECTO EDUCATIVO COMO ALTERNATIVA DE DESARROLLO (social, económico,
político, cultural en lo local y regional)
El proyecto educativo del Colegio La Presentación busca situar a la institución a la vanguardia de las IE del
país, apoyados en un estricto cumplimiento a las normas del MEN y de los requisitos de certificación de la
NTC-ISO 9001:2008, para la prestación del servicio educativo en preescolar, básica y media.
El constante cumplimiento de estas normas y requisitos está acompañado por una educación en la que se
busca la formación de personas con valores humano cristianos que los lleven a convertirse en los
generadores de los cambios que con urgencia necesita nuestra sociedad.
De igual manera se procura que la formación académica esté en armonía con el desarrollo cultural y
tecnológico de la sociedad actual, de tal forma que su incorporación a las instituciones de educación superior
y luego al mercado laboral se lleve de manera exitosa para bien de cada uno de nuestros estudiantes y de la
sociedad duitamense en general.

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

CAPITULO II - COMPONENTE INSTITUCIONAL

HORIZONTE INSTITUCIONAL.
Se fundamenta en el marco de la CPNC y las leyes educativas colombianas vigentes, y se expresa en la
misión, visión, filosofía y principios que orientan el ser y quehacer del Colegio La Presentación Duitama.

1. MISIÓN.
El colegio La Presentación ofrece una educación integral desde un SGC que garantiza el desarrollo de
competencias básicas y valores humano‐cristianos a niñ@s y jóvenes en los niveles preescolar, básica y
media con profesionales idóneos en pedagogías que integran las dimensiones afectivas, cognitivas y
expresivas e inspirados en el carisma de Marie Poussepin utilizando recursos físicos y tecnológicos
adecuados a las necesidades de la sociedad del conocimiento.

2. VISIÓN.
En el 2019 el Colegio la Presentación de Duitama entregará a la sociedad personas con un proyecto de vida
con conciencia ambiental, humana y espiritual capaces de realizarse como profesionales que contribuyan a
la transformación social inspirados en la civilización del amor.

3. FILOSOFÍA.
La filosofía del Colegio La Presentación Duitama se fundamenta en la orientación del proceso educativo a
través de los principios de: Singularidad, Apertura, Autonomía y Trascendencia.
El estudiante del Colegio La Presentación Duitama se caracteriza por ser:
 SINGULAR, con capacidad de exploración, descubrimiento y aceptación de sí mismo, siendo un ser
único e irrepetible, con deseo de progreso, superación y desarrollo, con análisis crítico para una
formación integral, con gran sentido de pertenencia a una familia, al colegio y a la patria, con actitud
positiva para ser agente de cambio, con espíritu investigativo y capacitado para responder a las
innovaciones tecnológicas y laborales.

 APERTURA, con capacidad de donación y entrega en actitudes de generosidad, justicia y
solidaridad, en comunicación respetuosa y tolerante para la participación dinámica en el proceso de
formación, en el desarrollo de actitudes de liderazgo positivo para la convivencia fraterna.

 AUTÓNOMO, con capacidad de discernimiento frente a la toma de sus propias decisiones, con
exigencia de sí mismo, con alta autoestima y respeto frente a las propias posibilidades y
limitaciones, con aprecio y vivencia de la verdad, la honradez y la rectitud.

 TRASCENDENTE, con capacidad de búsqueda de Dios en la palabra del hermano, de la naturaleza
y de los acontecimientos diarios, con vivencia de los valores humano-cristianos en búsqueda de su
propia felicidad y realización de los otros.

4. PERFIL DEL ESTUDIANTE.
- El (la) estudiante Presentación fundamenta su vida en los principios de Singularidad, Autonomía,
Apertura y Trascendencia.
- Se caracteriza por la piedad, sencillez y trabajo.
- Demuestra habilidades como escuchar, leer, escribir y comprender.
- Desarrolla sus talentos a partir de sus habilidades, destrezas, hábitos y disciplina.
- Se muestra como una persona armoniosa, sociable, dialogante, tolerante y respetuoso.
- Es líder en la construcción de una sociedad más humana, pluralista y participativa capaz de

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

responder a los retos como ciudadano(a) colombiano(a), que protege el medio ambiente.
- Desarrolla sus competencias generativas de pensar, aprender a aprender, proyectar, discernir,
decidir, optar, relacionar, interpretar, argumentar y proponer.
- Es capaz de solucionar sus propios conflictos, mediar y conciliar ante situaciones difíciles.
- Es comprometido con la defensa de la vida, la paz y la justicia con criterios cristianos según el
Evangelio.
- Competente para responder a los retos científicos y tecnológicos de la sociedad en permanente
cambio.

5. FUNDAMENTOS O PRINCIPIOS.

5.1. FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS.
San Agustín afirma que el hombre por ser creado está compuesto de materia y forma, es impulso de
semejanza de Dios y todo debe estar regido por la forma que es la semejanza de Dios o similitud con Dios.

Para Santo Tomás, el hombre es un horizonte, un intermedio entre lo espiritual y lo material; es una unidad,
es quien percibe, siente, piensa, reflexiona y recibe. Como existente aparece como un ser singularizado, la
persona se da en clausura a sí misma y en apertura a los demás. Por esta apertura, se constituye en un ser
en relación y vinculación con los demás seres.

Para E. Mounier el hombre es totalmente “cuerpo” y totalmente “espíritu”, fusionados en la existencia,
haciendo de la persona un ser natural, inmerso en la naturaleza que conoce y el universo en el cual se
encuentra y es capaz de transformarlo; así pone de manifiesto su Singularidad. Pero lo que es infinitamente
más todavía es su capacidad para Amar que lo hace “capaz de Dios y colaborador suyo”.
La persona es lo que no se repite, es la singularidad y originalidad mismas, que se afirma a través de sus
actos y obra decidiéndose y eligiendo. Se hace libre después que decide ser libre. A la condición del hombre
pertenece aspirar en definitiva a la autonomía; buscarla sin cesar aunque se fracase en su logro; la batalla
de la libertad y por la libertad no conoce fin.

La superación de la persona por si misma no es tan solo proyecto sino elevación - trascendencia. La
aspiración trascendente es negación de sí como mundo cerrado. La persona que no es el ser, es movimiento
de ser hacia el ser, y solo es consistente en el ser al que apunta. El hombre, es movimiento para ir siempre
más lejos, el ser personal es generosidad.

La persona llega a existir verdaderamente cuando vive en orden a valores supremos, que ni la muerte puede
amenazar; ha de lanzar delante de sí la fuerza invencible de su fe, en orden a la meta que, si no le es dado
alcanzarla de inmediato, por lo menos le lleva a mantener la fuerza viva en el único nivel en que se abren los
caminos de la historia.

5.2. FUNDAMENTOS ANTROPOLÓGICOS.
Consideramos al hombre compuesto de dos sustancias, material y espiritual, indisolubles dentro de su ciclo
de vida se desarrollan a la par.

Proyectamos a la persona duitamense como un ser capaz de construir su propia historia, comprometido con
su región, conocedor de su pasado y su presente, que afronte su realidad, se apropie de ella, la asuma, se
acepte como tal, abierto a la evolución y al devenir social.

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

Es posible una antropología pedagógica en la medida que existe una doctrina del hombre que se ha de
educar. La antropología pedagógica aprecia los factores dentro de la historia de la educación y de las ideas
y explica los nuevos diseños pedagógicos.

La educación fundamentada antropológicamente no trata de esclarecer la esencia y sus constitutivos, sino
de reconocer su condiciones y fomentar la tarea educadora asumida como un compromiso de fe, vivida en
comunidad donde se elabora y se transmite una concepción específica del mundo, del hombre y de la
historia.

5.3. FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS.
El proceso pedagógico será efectivo en la medida en que haya una adecuada combinación entre los
conocimientos previos , la experimentación y un aprendizaje significativo; aprendizaje facilitado por la
mediación o interacción con otros dentro de un contexto social y cooperativo para que sea más integrador,
comprensivo y autónomo; teniendo en cuenta que el grado de aprendizaje depende del nivel de desarrollo
cognitivo, emocional y social donde juegan un papel importantísimo el autoconocimiento, el establecimiento
de motivos y metas personales, la disposición por aprender, las atribuciones sobre el éxito y el fracaso, las
expectativas y las representaciones mutuas.

Para establecer el fundamento pedagógico hay que partir del análisis y estudio de postulados o
planteamientos de diferentes psicólogos y pedagogos como Piaget, Feurstein, Vigotski, Novak, Ausubel y
De zubiría que han abierto un camino que aún se está recorriendo en lo relacionado con concepciones
pedagógicas contemporáneas.

Se toma del activismo la humanización de la enseñanza: el estudiante es la razón de ser de la escuela, a
quien se le reconocen sus capacidades e intereses que serán tenidos en cuenta y desarrollados por el
proceso educativo.
Decroly dice “Se aprende haciendo.” El aprendizaje no es el proceso mediante el cual a los estudiantes les
llega desde el exterior un conjunto de impresiones que quedan incrustadas en él; sino que la acción lo facilita
y lo permite.
Eduardo Claparède considera al hombre en su íntegro dinamismo vital con sus impulsos, instintos, actividad,
conocimientos, voluntad y capacidad productiva frente al racionalismo e intelectualismo que reducen al
hombre a razón o inteligencia.
Este aprender mediante la acción tiene que ser complementado haciendo que sea un aprendizaje
significativo y no se convierta en aprendizaje mecánico; Ausubel (1983) diferencia entre estos dos
aprendizajes y coloca como ejemplo que un estudiante puede extraer raíces cuadradas sin comprender lo
que está haciendo.

Piaget desentrañó el carácter y la naturaleza de la formación de las estructuras con las cuales se interpreta
el mundo, considera que el desarrollo es independiente de los procesos de aprendizaje que responde
fundamentalmente a procesos biológicos y a la tendencia al equilibrio (cómo conocemos el mundo y cómo
cambia nuestro conocimiento de él) mediante dos capacidades fundamentales, asimilar los objetos del
mundo y acomodarse a él.

Reuven Feurstein desarrolló la Modificabilidad Cognitiva que habla del desarrollo de la inteligencia y afirma
que todo ser humano y a cualquier edad puede modificar su inteligencia e incrementarla y plantea que la
mediación es un conjunto armonioso de liderazgo, conducción, visión y valoración continua de la persona y
el grupo humano, “Vivir es aprender a aprender, es desarrollo permanente que exige cambio. Así la
modificabilidad entendida de forma positiva y constructiva, aunque exigente y laboriosa, es la expresión de

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

una acción educativa intencional del desarrollo y la potenciación de cada persona. Para aprender es
necesario conocer, reformular hipótesis, reconocer errores, superar prejuicios, reelaborar y reconstruir
esquemas mentales”.

Vygotski afirma que el aprendizaje y el desarrollo son interdependientes al plantear que el niño “... puede
hacer hoy con ayuda de los adultos, lo que podrá hacer mañana por si solo”. Para Vygotski, la cultura es el
determinante primario del desarrollo individual; los seres humanos somos los únicos que creamos cultura y
es en ella donde nos desarrollamos y adquirimos el contenido del pensamiento, el conocimiento; más aún, la
cultura es la que nos proporciona los medios para adquirirlo, nos dice qué pensar y cómo pensar; nos da el
conocimiento y la forma de construirlo.

Joseph Novak interpreta el aprendizaje como buscar significados, criticar, inventar, indagar en todo contacto
permanente con la realidad para investigación en la enseñanza.

Para Ausubel un aprendizaje es significativo cuando los contenidos o ideas que tiene una persona se
relacionan con algún aspecto existente específicamente relevante de la estructura cognoscitiva del
estudiante, como una imagen, un símbolo, un concepto o una proposición. Este aprendizaje se nutre de
aquellas experiencias que sólo encontramos en la interacción diaria o cotidiana, en la cultura. El aprendizaje
requiere contextualización de tal forma que los estudiantes trabajen con tareas auténticas y significativas
culturalmente y aprendan a resolver problemas con sentido.

El principio ausubeliano más importante lo expresa el autor de la siguiente manera: “El factor más importante
que influye en el aprendizaje es lo que el estudiante ya sabe. Averígüese esto y enséñese
consecuentemente”.

En resumen, los principales lineamientos deben ser: el favorecimiento de las operaciones de análisis, la
formación de un pensamiento sistémico y global, el desarrollo de la habilidad para trabajar cooperativamente
con los compañeros y la exigencia de formar individuos más creativos, que deben ser buscados a través de
la complementación de los diversos modelos pedagógicos que la investigación ha derivado.

5.4. FUNDAMENTOS AXIOLÓGICOS.
Este fundamento se da a partir de la pedagogía de Marie Poussepin, quien desea se eduque al niño y al
joven para ser parte activa de una sociedad. Abogar por una comunidad educativa corporativa, tolerante,
solidaria, honrada, justa, responsable, amante del trabajo como elemento digno del ser humano. Capaz de
defender y practicar los derechos humanos acorde con la moral y las leyes del país sin eludir sus deberes de
ciudadanos comprometidos. Una comunidad con sentido crítico, con capacidad para recibir y aceptar todo
aquello que contribuya a fortalecer su voluntad, enriquecer su entendimiento, una comunidad capaz de auto
estimarse, con la suficiente praxis de alteridad para ofrecer y recibir ayuda, con actitudes de respeto al
medio ambiente y en general a la vida como fin pleno y último de la felicidad humana.

5.5. FUNDAMENTOS TECNOLÓGICOS.
Educar en tecnología es ofrecer la oportunidad para que en la escuela se construya conocimiento y saber
tecnológico, formando personas altamente competitivas en los distintos campos del quehacer humano; es
facilitar a los estudiantes espacios para reflexionar y comprender que el mundo está evolucionando
constantemente.
La tecnología no es una ciencia en el sentido estricto de la palabra, el objetivo de la ciencia es ampliar el
conocimiento que se tiene del universo, en tanto que la tecnología tiende a resolver problemas y satisfacer

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

necesidades; esto quiere decir que: la ciencia busca el por qué y la tecnología el cómo; las ciencias utilizan
sistemas cerrados y universales mientras que la tecnología trabaja con sistemas abiertos al entorno.
El método tecnológico es básicamente constructivo, es decir, es un modelo para crear objetos y estructuras
de valor, también busca proporcionar medios para satisfacer necesidades.
La tarea de la tecnología es concebir y diseñar instrumentos, su campo de acción abarca lo general, lo
particular y lo especifico del saber implícito en los artefactos, procesos y sistemas; la técnica es un
componente de ella, tiene que ver con la forma como se lleva a cabo su construcción y elaboración.
Lo técnico tiene que ver cierto grado de habilidades para la aplicación de procesos a situaciones previstas. Y
lo tecnológico con la formación especializada en determinada área del desarrollo humano. Basado en la
aplicación práctica de conocimientos científicos transformados en tecnología.

5.6. FUNDAMENTOS PSICOLÓGICOS.
La educación no desconocerá las diferentes etapas en el desarrollo y proceso evolutivo del comportamiento
del hombre; “El pleno desarrollo de la personalidad sin más limitaciones que las que imponen los derechos
de los demás y en orden jurídico, dentro de un proceso de formación integral, física, psíquica, intelectual,
moral, espiritual, social, afectiva, ética, cívica y demás valores”. (Ley general, fin 1).
Desde diferentes modelos y teorías se ha definido al ser humano como un organismo biosicosocial, esto
permite identificar dentro de los procesos de formación humana la influencia de diferentes factores que
determinan el comportamiento del mismo y por ende la adquisición de conocimientos y/o aprendizaje.
La persona humana es un ser en permanente desarrollo y actitud de aprendizaje. El desarrollo humano se
conceptualiza como un proceso espontáneo, determinado por factores internos de maduración biológica los
cuales son mediados por experiencias físicas y sociales que facilitan u obstaculizan el desarrollo individual.
El aprendizaje humano es el proceso resultante de la manera como se planea, se organiza o se programe el
ambiente, donde el conocimiento esta mediado por las experiencias físicas y sociales. “Se aprende dentro
de un contexto”.
El Colegio La Presentación Duitama tiene en cuenta dentro del proceso de formación el desarrollo evolutivo
y las diferentes etapas del comportamiento del hombre para así poder permitir el pleno desarrollo de la
personalidad sin más limitaciones que las que imponen los derechos de los demás y en orden jurídico,
dentro de un proceso de formación integral.
Identifica a la familia como núcleo principal de formación en valores, actitudes y comportamientos para el
educando y por tal razón el lugar donde se hace indispensable la instauración de normas y estilos de vida;
este brinda el refuerzo necesario en la adquisición de los mismos.
El Colegio estimula, afianza e integra todos los factores que conforman al ser humano como son los
aspectos lógico-intelectivos, intuitivo-emocionales, dinámico-operativos y lúdico-creativos; Dimensionados en
lo intrapersonal, interpersonal y transpersonal, reconociendo que el hombre, además de ser una estructura
de creencias, un proyecto de sí mismo y un ser histórico, es un ser de múltiples posibilidades y está definido
por el desarrollo o no de su potencial, cuya manifestación le permite proyectarse creativamente, resolviendo
problemas, superando obstáculos y creando mundos más humanos.

5.7. POLÍTICA DE INCLUSIÓN Y ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD
Se fundamenta en reconocer que en la diversidad, cada persona es única y que la educación inclusiva es el
vehículo para alcanzar la meta de educación para todos en una educación justa y democrática, según el
marco legal que se referencia a continuación:

CONSTITUCIÒN POLITICA DE COLOMBIA/1991 en sus artículos 13, 16, 25, 27, 44, 47, 54, 67, 68,70.
Previsión y rehabilitación social y educativa

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

LEY 115 DE 1994 en sus artículos 1, 45, 46, 47, 48,49. Promulga la integración de las personas con
discapacidad al sistema educativo.
LEY 361 DE 1997 "Por la cual se establecen mecanismos de integración social de las personas con
limitación y se dictan otras disposiciones", en los artículos 10, 11, 12 y 13, se consagra la garantía del
acceso a la educación (art. 10), la prohibición a ser discriminado por razones de la limitación (art. 11).
Ley 361/1997 en sus artículos del 10 al 17 Mecanismos de integración social a personas con limitación.
Ley 1098/2006 Código de Infancia y Adolescencia en su artículo 42 Obligaciones especiales de
instituciones educativas.

DECRETO2082/1996 modalidades de atención educativa a poblaciones con limitaciones con capacidad o
talentos excepcionales. Educación para personas con limitaciones o capacidades excepcionales.

DECRETO 366/2009 Por medio del cual se reglamenta la organización del servicio de apoyo pedagógico
para la atención de los estudiantes con discapacidad y con capacidades o con talentos excepcionales en el
marco de la educación inclusiva.

CARACTERIZACIÓN DEL SERVICIO PRESTADO POR EL COLEGIO LA PRESENTACIÒN A
POBLACION CON LIMITACIÓN, CAPACIDADES O TALENTOS EXCEPCIONALES.
El Colegio La Presentación acoge en sus instalaciones a población con discapacidad (motora, deficiencia
cognitiva leve, trastornos del desarrollo del lenguaje, Trastornos por déficit atencional asociado o no con
hiperactividad,) y con talentos excepcionales, por medio de la inclusión en el aula regular, a través de
programas de adaptaciones curriculares individuales y planes de apoyo dentro del proceso de enseñanza,
los cuales aportan a su desarrollo personal y escolar.
Los agentes responsables de este proceso son la comunidad educativa en general, encabezada por la
Hermana Rectora, el Coordinador de Calidad, el Coordinador Académico, el Coordinador de Formación
Humana y el área de Psicoorientación, así como jefes de área, Directores de curso, padres de familia;
formando un grupo interdisciplinario puesto en función del seguimiento de procesos integrales.
Ante estas características se inicia con un proceso informativo donde los padres brindan datos de
antecedentes pre y postnatales, intervención terapéutica e historial de procesos de desarrollo, certifican por
medio de soportes médicos o de especialistas la condición para realizar una inclusión, a su vez se realiza un
estudio analítico de las particularidades de su aprendizaje, del área social, comunicativa y de relaciones en
general, para así iniciar una serie de orientaciones dirigidas a realizar adaptaciones curriculares o de
orientaciones de apoyo en el aula. Los docentes encargados favorecen este proceso y se realizan
seguimientos periódicos desde los agentes responsables del control.
Así se está respondiendo favorablemente a diseñar modalidades educativas diversificadas, currículos
escolares flexibles y nuevos espacios en la comunidad que asumen la diversidad como valor y como
potencialidad para el desarrollo de la sociedad y de los individuos, recuperando las experiencias formales y
no formales para atender las necesidades de todos nuestros estudiantes.

Educar para la diversidad
En la construcción de una sociedad democrática es imperativo reconocer la legitimidad del Otro-
Otra.
“La diversidad presupone cuestionar el conformismo, las asimetrías sociales y, también, las injusticias. En
este sentido, el mensaje de la diversidad no es neutro. Asumirla como relación significa, por lo pronto,
aceptar la inter y multiculturalidad como un nuevo paradigma de organización social en el que conceptos
como la responsabilidad social, la ciudadanía activa, el empoderamiento, la participación ciudadana y la
democracia deliberativa se redefinen y vigorizan.

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

La diversidad se produce en los más distintos campos: social, cultural, filosófico, religioso, moral y político.
La diversidad, que a veces se define como pluralidad, "es un hecho fáctico de toda sociedad en la que existe
una variedad no coincidente de creencias, convicciones, sentimientos y puntos de vista acerca de asuntos
que se repuntan importantes, como el origen y finalidad de la vida humana; la relación del hombre con una
posible divinidad; la idea de vida buena y los medios necesarios para alcanzarla; la organización y
distribución del poder... etc". 1

Debemos reconocer que históricamente ha habido intentos serios de negar la diversidad, de obstaculizar su
incremento y su expresividad, de estigmatizarla como fenómeno que podría poner en riesgo la sobrevivencia
de un proyecto social unitario. En ocasiones se suele ocultarla, invisibilizarla, inclusive combatirla y
eliminarla. Los regímenes totalitarios, autoritarios y dictatoriales se han caracterizado, precisamente, por
estos comportamientos antidiversidad. Una de las manifestaciones más severas de la negación de la
diversidad es y ha sido el de la discriminación, construida sobre prejuicios y estereotipos irracionales que se
han instalado en la cultura, en las actitudes y comportamientos de manera muy profunda. Todos estos
intentos de supresión de la diversidad han estado acompañados de violaciones severas a la dignidad
humana y a los derechos humanos.

Se debe hacer notar que la relación de diversidad requiere como condición necesaria el reconocer al "Otro-
Otra" como un legítimo "Otro-Otra". En la invisibilidad, en el ocultamiento, en el silenciamiento del "Otro-
Otra", es impracticable la relación de diversidad. Reconocer al "Otro-Otra" significa, en términos de
Emmanuel Levinas, responsabilizarse por el "Otro-Otra", asumirlo, estar atento al "Otro-Otra". Es construir
una "ética de la atención" en la que el "Otro-Otra" no es subsumido a lo Mismo, no se lo instrumentaliza y
manipula.2

¿Cómo hacerlo?

Ahora bien, educar en y para la relación de diversidad no es tarea simple. Encontrarse con la diversidad no
es algo conquistable y accesible de manera sencilla. Es un aprendizaje que no se logra con un encuentro.
En especial cuando hemos estado apegados a vivir en la homogeneidad, cuando no tenemos la suficiente
flexibilidad y apertura para aceptar valores distintos, costumbres distintas, hábitos distintos, miradas
distintas, tonalidades distintas. Encontrar identidades y sentir de cerca la diversidad es una experiencia bella
y multicolor, de una riqueza inconmensurable, pero a su vez de mucha perplejidad y creadora de tensiones.
Educar en y para la diversidad es enseñar a mirar de frente, aunque esa mirada cause sufrimiento, angustia,
impotencia. Enseñar a que no se puede dar la espalda y decir: "No es asunto mío", aunque no sea asunto
mío; o decir: "Por qué yo... que se preocupen otros, los más cercanos", aunque sea yo el más lejano de los
lejanos. La educación en y para la diversidad está llamada a instalar expresiones y comportamientos que
dicen: "¡Sí, esto es de mi incumbencia!", y a erradicar del lenguaje y en las acciones, manifestaciones como:
"¡Yo me mantengo al margen!". Sólo de esta forma la educación se hace tributaria del primer artículo de la
Declaración Universal de los Derechos Humanos que, además de reconocer que todos nacemos libres e
iguales en dignidad y derechos, exige que debemos comportarnos fraternalmente los unos con los otros.

Sin ánimo de simplificación, la educación en y para la diversidad en primer lugar hace notar que la diversidad
es un derecho consagrado en múltiples instrumentos nacionales e internacionales. Requiere ligar este
derecho con otra serie de derechos sociales, culturales, económicos y políticos, y mostrar las tensiones que
la vigencia de estos derechos tiene en una sociedad que promueve la homogenización con fines de
dominación. La educación en y para la diversidad está llamada igualmente a entregar argumentos
normativos, éticos y políticos que muestren que sólo en una sociedad respetuosa y promotora de la
diversidad es posible construir una democracia en donde todos y todas tienen el derecho a decir su palabra,
a deliberar lo público desde perspectivas distintas, a erradicar las discriminaciones y, de esta forma, a
consagrar en el plano educacional el principio fundante de la Declaración Universal que establece que "toda

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de
raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social,
posición económica, nacimiento o cualquiera otra condición".
Abraham Magendzo K (*)

(*) Educador en derechos humanos. Coordinador de la Cátedra UNESCO en Educación en Derechos Humanos de la Universidad
Academia de Humanismo Cristiano; investigador educacional del Programa Interdisciplinario de Investigación en Educación (PIIE) y de
la Fundación Ideas. Miembro integrante de la Unidad de Curriculum y Evaluación del Ministerio de Educación Chile. Autor de libros y
artículos en Educación y Derechos Humanos.
1 Agustín Squella, Pluralidad, pluralismo y tolerancia en la sociedad actual, en Pluralismo, Sociedad y Democracia: La Riqueza de la
diversidad, Colección Fundación Felipe Herrera, Santiago de Chile, 2000, página 447.
2 Emmanuel Levinas, Ética e infinito, Graficas Rógar, S. A Madrid (España), segunda edición, 2000.

6. OBJETIVOS.

6.1. OBJETIVO GENERAL.
Desarrollar en los estudiantes valores humano‐cristianos y competencias básicas relacionadas con las áreas
del conocimiento que le permitan optar por una actividad productiva y/o formativa.

6.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
- Fomentar buenas relaciones entre los estamentos de la comunidad educativa, para mantener un
ambiente agradable de trabajo.
- Comprometer a los padres de familia y/o acudientes con sus obligaciones y responsabilidades.
- Propiciar acciones que permitan interactuar con otras instituciones.
- Desarrollar en los niños de preescolar formas de expresión, participación relación y comunicación de
acuerdo con normas de convivencia en actividades que estimulen: la creatividad, el conocimiento de
sí mismo, las habilidades y destrezas propias de su edad, la curiosidad, la formación de hábitos,
reconocimiento de su dimensión espiritual y la vinculación de la familia al proceso educativo para
mejorar la calidad de vida de los estudiantes en su medio. (Preescolar).
- Propiciar un ambiente que conlleve al aprecio por la salud individual y colectiva y cuidado del medio
ambiente. (C. naturales).
- Identificar leyes y teorías que permitan descubrir y construir desempeños del saber ser, hacer y
saber-saber desarrollando actitudes y valores desde los procesos investigativos. (C. naturales).
- Inculcar el respeto y acato a la Constitución nacional, a los símbolos patrios y de la institución. (C.
Sociales).
- Contribuir a la formación de ciudadanos con sentido social, crítico y democrático. (C. Sociales).
- Acercar y preparar a la comunidad estudiantil para la práctica de actividades físicas y el buen uso del
tiempo libre, como formas de mejorar la calidad de vida. (Educación física).
- Inculcar valores culturales y deportivos que permitan el reconocimiento de la identidad local, regional
y nacional. (Educación física).
- Brindar a los estudiantes la formación artística que les permita ser personas sensibles, críticas,
constructoras y propositivas. (Educación artística).
- Valorar el estilo de vida desde las pedagogías de Marie Poussepin como respuesta al llamado que
Cristo hace a seguirlo como camino verdad y vida. (Religión).
- Fomentar en la comunidad educativa hábitos de investigación, conciencia crítica, responsabilidad,
compromiso, honestidad, servicio, aprecio y valoración de sí mismo y del otro. (Ética y valores).
- Promover la práctica del Inglés como herramienta de comunicación para la comprensión de nuevas
culturas y el intercambio de diferentes sociedades. (Ingles).

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

- Fomentar en el estudiante hábitos de lecto–escritura y análisis crítico, interpretando, argumentando y
proponiendo contextos para afrontar los retos de la realidad social. (Lengua castellana).
- Comprender el papel de las matemáticas en la vida cotidiana y estimular con su uso la exploración
de distintas alternativas, la conveniencia de la precisión y la perseverancia en la búsqueda de
soluciones. (Matemáticas).
- Desarrollar destrezas informáticas y tecnológicas en el estudiante que le permitan aplicarla en
diferentes contextos. (Tecnología e informática).
- Atender con calidad, pertinencia y equidad a las necesidades comunes y específicas de la población
estudiantil con discapacidad cognitiva leve, necesidades de aprendizaje o capacidades
excepcionales, según política del Ministerio de educación Nacional.

7. METAS DE DESARROLLO INSTITUCIONAL.
- Garantizar la apropiación del direccionamiento y el establecimiento de metas colectivas que sirvan
de guía a la acción institucional.
- Crear estrategias para coordinar acciones entre los procesos al interior de la institución para
compartir y socializar el conocimiento que se genera.
- Facilitar la convivencia armónica entre los diferentes miembros de la comunidad educativa.
- Promover los procesos de participación de la comunidad educativa desde el consejo de
coordinación, consejo académico y directivo, tanto en la proyección de la institución como en la
orientación y seguimiento del PEI.
- Garantizar la formación integral, en valores, actitudes y comportamientos tendientes a la
consolidación del proyecto de vida de los estudiantes como ciudadanos.
- Promover el sentido de identidad y pertenencia a la comunidad educativa.
- Consolidar los procesos de Investigación desde la asesoría de proyectos y la definición de las líneas
de investigación.
- Desarrollar el Proyecto de pastoral en sus diferentes programas con proyección a la comunidad local
y municipal.
- Garantizar el mantenimiento y mejora del SGC implementando las acciones correctivas y preventivas
necesarias.
- Mejorar la preparación de los estudiantes para las evaluaciones de Estado, de tal manera que se
obtengan mejores resultados en las Pruebas ICFES y Pruebas Saber.
- Brindar la orientación necesaria a los estudiantes para que opten hacia la educación superior.

8. IDENTIDAD Y COMPROMISO INSTITUCIONAL.
El colegio tiene como emblemas que lo identifican ante la comunidad: la Bandera, el Escudo, el Himno y el
Lema.

8.1. BANDERA.
Una Franja Blanca entre dos franjas azul
rey, dispuestas en forma horizontal.
El blanco, es símbolo de pureza
y el azul, simboliza sencillez y armonía.

Estas características deben identificar a
todos los estudiantes de la Presentación.
En el centro, lleva el escudo del Colegio.

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

8.2. ESCUDO

Consta de un sello con fondo azul, en el centro lleva una pequeña abeja dorada,
enmarcado en una decena de Rosario.

El fondo azul, simboliza la armonía y la sencillez.

La abeja dorada, es el símbolo de la laboriosidad y el trabajo constante.

El Rosario, que enmarca el escudo, representa la piedad Mariana que debe inspirar la
vida de un estudiante de la Presentación, bajo la advocación de Nuestra Señora de la
Presentación.

8.3. LEMA: PIEDAD, SENCILLEZ Y TRABAJO.

8.4. HIMNO DE LA PRESENTACIÓN.
Coro
En espíritu todos unidos
en abrazo fraterno de amor
fresca savia de tronco robusto
sueño azul de la Presentación.

I
De ideales conquista gloriosa
codiciándolo está el corazón
cual cosecha de estrellas fulgentes
y trigales en constelación.
II
Nuestras almas cual linfas bullentes
sean cáliz de todo sabor
ritmo alegre y eterno que late
al latir de la Presentación.
III
Juventud animad nuestro abrazo
nuestro pecho se enciende en ardor
y marchemos las manos unidas
como hermano y hermana hasta Dios.

IV
En panales de amor libor puedan
Corazones, PIEDAD Y VIRTUD,
cuando posen su planta en el mundo
en sus huellas florezca la luz.

V
Toda alumna entronice en su vida

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

esta sola palabra VERDAD
SENCILLEZ el crisol de sus obras
y el camino de su integridad.
VI
Del deber en el yunque sagrado
el trabajo también redentor
pueda hacer nuestra vida fecunda
para darla y servir la hizo Dios.
VII
Tras las huellas que suben al templo
coloquemos del alma una flor
Ella guía, modelo y ejemplo
y tras ella la PRESENTACIÓN.

9. PROYECCIÓN INSTITUCIONAL.

9.1. HACIA LO SOCIAL.
Participación activa y permanente en los diferentes eventos comunitarios de índole cultural, artístico,
deportivo, científico, entre otros, a nivel institucional, regional y nacional.
El desarrollo espectacular de los medios de transmisión, almacenamiento y tratamiento de información por
medios digitales proporciona multitud de retos con gran contenido matemático, el cual debe ser analizado e
interpretado desde las instituciones educativas de tal manera que el estudiante interactué con el medio y
construya su propio conocimiento a partir de las matemáticas.
Mediante el trabajo en equipo e interactuar cooperativamente
Propiciar espacios de participación activa y permanente en el que se reconozca y comparta con sus iguales
y con las personas que lo rodean dentro un ambiente de sana convivencia en las diferentes actividades
programadas por la institución.

9.2. HACIA LA CIENCIA Y LA TECNOLOGÍA.
Actualización, capacitación y participación en los procesos de investigación aplicados en ciencia y
tecnología.
La educación en tecnología se asume como el proceso permanente y continuo de adquisición y
transformación de los conocimientos, los valores y destrezas inherentes al diseño y producción de
artefactos, procesos y sistemas tecnológicos. Busca preparar al estudiante en la comprensión, uso y
aplicación racional de la tecnología para la satisfacción de las necesidades individuales y sociales.

9.3. HACIA LO COMPETITIVO-PRODUCTIVO.
Establecimiento de convenios con entidades pertinentes, que favorezcan la competitividad y proyección
laboral de los estudiantes.

9.4. PROFUNDIZACIÓN EN CIENCIAS NATURALES.
El mayor aporte de la enseñanza de las ciencias naturales es desarrollar en los estudiantes competencias
básicas que le permitan desplegar procesos formativos como: investigación científica básica, formación de
conciencia ética sobre el papel de las ciencias en relación con el medio ambiente y la calidad de vida junto
con la formación para el trabajo.

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

Prestación del
servicio de
en los niveles
preescolar,

El papel que cumple las ciencias naturales en el contexto escolar es familiarizar a estudiantes con los
distintos procesos biológicos, químicos y físicos junto con los materiales que hacen parte del entorno físico
estableciendo posibles usos de estos de acuerdo con sus características y comprender algunos cambios que
se presentan en dichos materiales cuando varían las condiciones del medio.

Al culminar el bachillerato se pretende que el estudiante tenga una formación básica que permita el uso
significativo de conocimientos conceptuales, metodológicos y actitudinales, de estas disciplinas en los
diversos ámbitos en los que se desenvuelven a diario.

Además de acuerdo con los estándares en ciencias se busca que los estudiantes desarrollen las habilidades
científicas y las actividades requeridas para explorar fenómenos resolviendo problemas.

9.5 PROFUNDIZACIÓN EN HUMANIDADES.
La reflexión sobre el sentido de las cuatro habilidades, nos lleva del papel de las competencias dentro de un
enfoque orientado hacia la significación. La formulación y el desglose de las competencias asociadas a los
procesos de significación tienen sentido, en el campo de la educación formal, si se evidencian en una serie
de actuaciones o desempeños discursivos o comunicativos particulares; por otra parte, esta noción está
referida básicamente a potencialidades y/o capacidades. Las competencias se definen, como ya se dijo en
este documento, en términos de “las capacidades con que un sujeto cuenta para”.

Por tanto, estas competencias constituyen fundamentalmente unos referentes u horizontes que permiten
visualizar y anticipar énfasis en las propuestas curriculares sea alrededor de proyectos pedagógicos o de
trabajos a nivel de talleres dentro del área de lenguaje. Es importante anotar aquí que la orientación hacia la
significación y la comunicación deberá estar presente en cualquier propuesta de desarrollo curricular;
digamos que es su horizonte de trabajo.
Con lo anterior queremos poner en relieve el hecho de que estamos pensando en propuestas curriculares
que se organizan en función de la interestructuración de los sujetos, la construcción colectiva e interactiva de
los saberes y el desarrollo de competencias.
Podemos precisar que el lenguaje le ofrece al estudiante, la posibilidad de afirmarse como persona, es decir,
constituirse en ser individual, definido por una serie de características que lo identifican y lo hacen distinto de
los demás y, de otra parte, le permite conocer la realidad natural y socio-cultural de la que es miembro y
participar en procesos de construcción y transformación de ésta. De acuerdo con lo expuesto, es claro que el
lenguaje es la capacidad humana por excelencia, que lleva al ser humano a apropiarse conceptualmente de
la realidad que lo circunda y ofrecer una representación de esta conceptualización por medio de diversos
sistemas simbólicos.
Esto se evidencia en los enfoques, niveles de interpretación. Esta orientación del lenguaje hacia la
significación es el marco de trabajo de evaluación en lenguaje del servicio nacional de pruebas ICFES en la
actualidad:
 Una competencia gramatical o sintáctica referida a las reglas sintácticas, morfológicas, fonológicas y
fonéticas que rigen la producción de los enunciados lingüísticos.
 Una competencia textual referida a los mecanismos que garantizan coherencia y cohesión a los
enunciados (nivel micro) y a los textos (nivel macro). Esta competencia está asociada, también, con el
aspecto estructural del discurso, jerarquías semánticas de los enunciados, uso de conectores, por
ejemplo; y con la posibilidad de reconocer y seleccionar según las prioridades e inten-cionalidades
discursivas, diferentes tipos de textos.
 Una competencia semántica referida a la capacidad de reconocer y usar los significados y el léxico de
manera pertinente según las exigencias del contexto de comunicación. Aspectos como el reconocimiento

Calle 18 No. 04-61 Tel: 7602559 fax: 7623215

PEI Colegio Presentación

Recomendados

Recomendados

Más contenido relacionado

Similar a PEI Colegio Presentación

Similar a PEI Colegio Presentación (20)

PEI Colegio Presentación