1. CBT
ISIDRO FABELA ALFARO
GUADALUPE CHAVARRÍA ROSAS
PROFESORA: CATALINA YESCAS
TRABAJO: TESINA DEL ABORTO
GRADO: 1º
GRUPO “B”

2. INTRODUCCIÓN
A través de la historia, el aborto ha sido frecuente materia de controversia por sus
implicaciones éticas, morales y sociales. Ha sido prohibido o limitado en sociedades
diversas, aunque los abortos continúan siendo comunes incluso donde la presión social
o la ley se oponen a ellos
Cuando se piensa en la posibilidad del aborto, generalmente se lo toma muy a la
ligera sin medir las graves consecuencias que pueden afectar a otras personas aparte
de la madre y del niño, de quienes se piensan que son los únicos involucrados en este
gran problema .pero si miramos más a fondo nos damos cuenta que en realidad afecta
de forma integral (biopsicosocial) a la persona que pasa por este trauma como a
quienes lo rodean ya que consciente o inconscientemente participan, de esta terrible
decisión,
El aborto, legal o ilegal también daña física y psicológicamente a la mujer y hasta puede
acarrearle la muerte. La propaganda proabortista continuamente proclama la mentira de
que el aborto legal es médicamente "seguro", y de que es necesario legalizarlo o
despenalizarlo debido a la gran cantidad de muertes maternas causadas por el aborto
ilegal. Esta estrategia para legalizar el aborto se llama engañosamente "Maternidad sin
riesgos"
Estadísticamente hablando, se estima que el riesgo inmediato de dichas complicaciones
es de un 10%, pero el de las complicaciones a largo plazo es entre el 20 y el 50%.
Además de las complicaciones físicas, las mujeres sufren emocional y espiritualmente
de lo que ya se ha identificado como el "Síndrome post-aborto."

3. ABORTO
El aborto, término procedente del latín abortus, participio pasado de aborīrī (con el
mismo significado que en español) y éste, a su vez, compuesto de ab- («de», «desde»)
+ oriri («levantarse», «salir», «aparecer») es la interrupción y finalización prematura
del embarazo. En un sentido más amplio, el término puede referirse al fracaso por
interrupción o malogramiento de cualquier proceso o actividad.
"Etimológicamente, aborto significa 'privación de nacimiento' y proviene del substantivo
latino abortus, derivado del verbo aborior, compuesto, a su vez, por el prefijo ab, que
expresa originariamente la idea de alejamiento y luego las de ausencia o privación, y
por el verbo orior, que significa tanto como levantarse, alzarse, surgir (de allí oriente),
originarse, ser originario (de allí oriundo) y nacer."
Esto puede ocurrir por causas naturales que no dependen de la voluntad humana o de
la interferencia externa. Es el llamado aborto espontáneo, como consecuencia de
alteraciones del organismo materno o accidentes sufridos por la madre durante el
embarazo.
Cuando en estas páginas utilicemos el término “aborto”, siempre nos estaremos
refiriendo al aborto voluntario, provocado, directo, doloso. O sea, a toda y cualquier
intervención, por medios quirúrgicos o farmacológicos, que tenga por finalidad matar o
expeler el producto de la concepción, desde el momento en que ésta se inicia hasta el
nacimiento, es decir, a lo largo de toda la vida pre-natal.
Si el niño por nacer es matado dentro del útero, estamos frente a un auténtico
asesinato. Cuando el
bebé nace vivo y se lo
mata después, se trata
también de un homicidio
o asesinato llamado
infanticidio.
El
embarazo
no
deseado
en
adolescentes se asocia
con deficiente o nula
educación
sexual,
sobrevaloración de la
maternidad y el ejercicio
de la sexualidad con
poca claridad sobre el
riesgo reproductivo.

4. HISTORIA DEL ABORTO?
La necesidad médica de practicar el aborto fue reconocida en la antigüedad y la
ausencia de métodos anticonceptivos adecuados debe haber llevado a los antiguos a
practicar el aborto de una manera liberal.
Quizá el texto más antiguo en el que se habla del aborto es el Código de Hammurabi
(1728 a.c.) en el que al hablar de la ley del Talión se dice “si un hombre golpea a una
hija de hombre y le causa la pérdida de un fruto de sus entrañas [aborto], pagará 10
siclos de plata por este”. Losperuanos precolombinos, condenaban practicar el
aborto, sobre todo si está embarazada luego de tres meses
Del análisis de la historia llama la atención que la mayoría de los médicos famosos de la
época greco-romana recomendaban técnicas para el aborto basados en el uso de
pociones, movimientos bruscos, etc.; pero nunca mencionaron nada acerca de
practicarlo mediante instrumentos quirúrgicos, aun cuando desde la época
de Hipócrates (460-375 a.C.) se conocían los dilatadores cervicales, espéculos y
pinzas largas que hubieran podido ser utilizados para practicar el aborto.
Hipócrates, recomendaba desangrar copiosamente a la mujer y afirmaba que "extraer
sangre a una mujer embarazada ocasiona con seguridad el aborto”. En algunas
sociedades primitivas se usaba una tabla que se colocaba en la parte inferior del
abdomen para que varias personas brincaran sobre ella
A
manera
de
ilustración,
se
mencionan
algunas
de
las
técnicas
recomendadas. Soranos de Éfeso, el griego que llegó a ser el médico más famoso de
Roma, en el siglo II d.C. recomendaba una técnica, descrita en el capítulo XVIII del libro
de Aetios, Métodos para Destruir el Feto, que era la siguiente: “si una mujer es incapaz
de tener un hijo, para los primeros 30 días se le aconseja moverse vigorosamente,
saltar, brincar y cargar grandes pesos".
Al mismo tiempo se prescriben extractos hervidos que producen el flujo menstrual, la
micción y los movimientos intestinales”. Si no se obtenían resultados, se debía poner en
el abdomen y región lumbar compresas y emplastes hechos con más de 10
ingredientes. Se colocaban higos secos con sal en la vagina, la que se fumigaba con
pieles de ajo y pelo de mujer quemados.
Aspasia de Mileto(470-400) fue una mujer famosa por haber sido una amante de
Pericles y era probablemente una hetaira que llevaba un burdel y su historia de amor
con Pericles ha inspirado a varios de los más famosos novelistas y poetas de los
últimos siglos. Ella señalaba que, para ocasionar el aborto, los meses impares eran
mejores que los pares y que el tercero era el mejor.
Entre los siglos XVII y XIX, los libros médicos de la época no mencionaban nada acerca
del aborto, aunque en la práctica se hiciera. El aborto provocado no fue considerado

5. como una práctica ilegal sino hasta el siglo XIX, cuando cambios en las doctrinas de
la Iglesia Católica establecen que la vida se inicia con el fertilización del óvulo por el
espermatozoide. Sin embargo, a pesar de esto, no fue sino hasta el siglo XX cuando el
aborto se hizo más frecuente y seguro, hasta llegar a nuestra época en la que es una
práctica muy común.
SITUACIÓN MUNDIAL
El aborto es un procedimiento legal en la gran
mayoría de los países desarrollados y la decisión
de realizarlo o no, compete tan sólo a la madre y al
médico que va a efectuar el procedimiento. Esto ha
tenido una repercusión importante sobre la
disminución de las cifras de mortalidad materna. La
primera legalización del mundo tuvo lugar en la
Unión Soviética en 1920. Tras ella se van
sucediendo en cascada otros países de régimen
comunista: 1956: Polonia, Hungría y Bulgaria;
1957: Checoslovaquia.
En Gran Bretaña se despenaliza el aborto con la Abortion Act, en 1967. En 1975
Tribunal Supremo de EEUU dicta sentencia liberalizadora que influyo en liberar el
aborto en Francia, Austria y Suecia (1975), Alemania y Dinamarca (1976), Luxemburgo
(1978), Holanda (1981), Portugal (1984), España (1985), Grecia (1986) y por último
Bélgica (1990).
La situación en América Central y en América del Sur está en estos momentos en
proceso de definición ya que hay tensiones muy fuertes entre mantener el estatus
generalizado de defensa de la vida del feto y por tanto prohibición del aborto, o avanzar
en la senda de la despenalización y legalización de la interrupción voluntaria del
embarazo. En México en 2007 es el primer lugar de América Latina, con excepción de
Cuba, donde se autoriza el aborto.
Aproximadamente 26 millones de mujeres tienen abortos legales cada año, y 20
millones tienen abortos en países en que el aborto está restringido o prohibido por ley.
A nivel mundial el 39% de las mujeres viven bajo un régimen legal que restringe el
aborto, el 25% reside en partes del mundo donde sólo se permite el aborto para salvar
la vida de la mujer o donde se lo prohíbe totalmente, el 10% vive en lugares donde sólo
se permite el aborto cuando es necesario para proteger la salud física de la mujer o
para salvar su vida, y el 4% reside en lugares donde se permite el aborto solamente por
estas razones o para proteger la salud mental de la mujer,
En la mayoría de los países en vías de desarrollo la práctica del aborto provocado es
penada por la ley con prisión o presidio tanto para la madre y el padre, como para la

6. persona que lleva a cabo el acto. La única excepción la constituyen los casos en que el
embarazo ponga en peligro la vida de la madre; sin embargo, todavía existen países en
los que el aborto provocado está prohibido aun en los casos en los que el embarazo
pueda poner en peligro la vida de la madre.
¿CUÁLES SON LAS TÉCNICAS DEL ABORTO?
Aborto Espontáneo
Se considera aborto espontáneo a la pérdida de la gestación antes de las 26 semanas,
cuando el feto no está aún en condiciones de sobrevivir con garantías fuera del útero
materno. Un aborto espontáneo ocurre cuando un embarazo termina de manera
abrupta. Un 8 y 15 por ciento de los embarazos, según las fuentes, que se detectan
terminan de esta manera, aunque un número importante y difícilmente valorable pasan
desapercibidos. Existen muchas doctas opiniones que dicen que incluso el 50 por ciento
de los embarazos pueden considerarse fracasados y terminar de forma espontánea.
La mayoría de los abortos espontáneos, tanto conocidos como desconocidos, tiene
lugar durante las primeras 12 semanas de embarazo y en muchos casos no requieren
de ningún tipo de intervención médica ni quirúrgica. De igual forma también la inmensa
mayoría de los abortos inducidos se dan antes de las 12 semanas.
Causas del Aborto Espontáneo:
Las alteraciones cromosómicas constituyen la causa más común de esta alteración.
El aborto espontáneo recurrente (AER) ha sido definido como la verificación de 3 o más
AE reconocidos clínicamente. Datos epidemiológicos indican que el riesgo de un nuevo
aborto después de un AE (aborto espontáneo) es del 24%, pero asciende a un 40%

7. después de 4 AE (abortos espontáneos) consecutivos. También se han propuesto como
causa de AER (aborto espontáneo recurrente) las alteraciones de la arteria uterina.
Entre los factores anatómicos adquiridos están las adherencias intrauterinas, los
miomas, la adenomiosis, las cirugías tubarias y la endometriosis que es una
enfermedad que ocurre cuando el tejido endometrial, es decir, el tejido que reviste
internamente el útero y que se expulsa durante la menstruación, crece fuera de él. En el
caso de los miomas, se dice que su asociación con los AER (aborto espontáneo
recurrente) puede obedecer a factores mecánicos, tales como reducción de la cantidad
de sangre que se irriga, alteraciones de la placenta y contracciones uterinas que
determinan la expulsión fetal. Se cree que el AER (aborto espontáneo recurrente) en
mujeres con endometriosis puede deberse a la secreción de toxinas o a una mayor
producción de prostaglandinas, que generan contracciones uterinas y alteraciones
hormonales. Sin embargo, no se sabe si el aborto es ocasionado por la endometriosis o
por mecanismos inmunológicos indirectos. Los problemas de salud de la madre pueden
ser las causas de un aborto.
Fumar, consumir alcohol, los traumas y el abuso en el
consumo de drogas, aumentan las posibilidades de un
aborto.
Aborto Terapéutico
Es el que tiene por objeto evacuar científicamente, por
medio de maniobras regladas, la cavidad uterina,
vaciándola de todo sus contenidos Este aborto lo
verifica un médico especializado y se toman las
medidas precisas para salvaguardar la vida de la
paciente, seriamente amenazada. Se realiza cuando la vida del feto se considera
perdida (producto muerto) o representa un gravísimo peligro para la madre.
Aborto Frustro
La retención del embrión en la cavidad uterina por lo menos durante 4 semanas
después de su muerte, se conoce como aborto frustro. Definir el tiempo entre la muerte
y el diagnóstico no es fácil y carece de utilidad práctica porque en la actualidad el
diagnóstico se realiza con prontitud. De acuerdo con la edad gestacional, la paciente
observará primero que los movimientos fetales han desaparecido, que el crecimiento
uterino se detiene y que posteriormente disminuye, los cambios mamarios propios del
embarazo regresan y el sangrado es escaso, de color café negruzco, el cual persiste
por varios días. No es posible determinar la FCF .
No se sabe porque después que muere el feto se retiene en el útero y no se expulsa
espontáneamente, al parecer el uso de progestágenos para el tratamiento de la
amenaza de aborto tiene una influencia directa

8. Aborto Séptico
Es el aborto completo o incompleto acompañada de infección, la cual se puede
manifestar por fiebre, flujo sanguinolento o purulento y dolor hipogástrico. La mayoría
de las pacientes ingresan a los hospitales con el antecedente de una maniobra abortiva.
El aborto séptico representa un grave problema por su elevada incidencia y por las
complicaciones que produce.
Aborto Inducido o Provocado
El aborto inducido, según la definición de la Organización Mundial de la Salud (O.M.S.)
es el resultante de maniobras practicadas deliberadamente con ánimo de interrumpir el
embarazo. Las maniobras pueden ser realizadas por la propia embarazada o por otra
persona por encargo de esta.
Desde las primeras leyes a principios del siglo pasado, el aborto provocado ha ido
siendo despenalizado en muchos países, tanto del primer, segundo o tercer mundo y su
despenalización ha supuesto en estos países una disminución drástica de la morbilidad
y mortalidad materna. A continuación veremos los siguientes métodos usados para
realizar el aborto provocado.
Succión o aspiración
El aborto por succión se hace entre la 6ta y la 12va semana. Este método se lleva a
cabo introduciendo un tubo a través de la cerviz (la entrada del útero), el cual está
conectado a un potente aspirador que destroza el cuerpo del bebé mientras lo extrae.
Después, con este tubo o con una cureta (cuchillo curvo de acero) el abortista corta en
pedazos la placenta separándola de las paredes del útero y la extrae.
Cánulas de Karman

9. Es el método ideal para vaciar el útero grávido porque las limitaciones que pone el
cuello cerrado a un curetaje hacen que este sistema, que trabaja por succión, no
necesite de un cuello ampliamente permeable. La aspiración de grandes masas de
tejido se puede hacer a través de una cánula de tamaño relativamente pequeño que
puede ser rígida o flexible y que es fácil de introducir en el útero. La cánula más usada
es la cánula de Karman.
Si la aspiración se asocia con el tallo de laminaria, que permite dilatar ampliamente el
cuello del útero, se puede practicar el aborto por vía vaginal hasta la semana 15 de
embarazo.
La cánula de Karman, que está conectada a una inyectadora especial o a un equipo de
succión, se introduce dentro de la cavidad uterina y se realiza un moviendo de adentro
hacia fuera, apoyándose en las paredes del útero hasta que se sienta que la cavidad
uterina está limpia.
La técnica de curetaje por aspiración es la siguiente:
El procedimiento se hace con anestesia paracervical o sedación, puede ser hecho en el
consultorio y los resultados son excelentes. A continuación se muestra una secuencia
ecográfica del procedimientos. Este caso se trataba de un embarazo de 8 semanas sin
embrión. Se procede a la dilatación del cuello del útero con bujías de Hegar.
Se introduce la cánula de Karman, se libera el dispositivo de la inyectadora que
mantiene el vacío y se realizan movimientos de adentro a afuera y de rotación,
recorriendo todas las paredes del útero.
Dilatación y curetaje (D y C)
Este método abortivo se utiliza a finales del primer trimestre o principios del segundo,
cuando el bebé ya es demasiado grande para ser extraído por succión. Es similar a este
último método, pero en vez de despedazar al bebé por aspiración, se utiliza una cureta
o cuchillo, provisto de una cucharilla, con una punta afilada con la cual se va cortando al
bebé en pedazos, con el fin de facilitar su extracción por el cuello de la matriz. Luego se
sacan éstos pedazos con la ayuda de fórceps.

10. Este procedimiento se debe realizar bajo anestesia general endovenosa y en un
ambiente quirúrgico adecuado, aunque se puede realizar con anestesia local. El
personal que va a intervenir debe seguir los mismos cuidados de antisepsia que las de
una intervención mayor.
En los casos que sea necesario, se dilata el orificio del cuello mediante dilatadores
cervicales. Luego se introduce la cureta y se hace un movimiento de adentro hacia
fuera, contra las paredes de la cavidad uterina hasta que no queden restos del
embarazo
En algunos casos, siempre que la dilatación cervical lo permita, es necesaria la
introducción de una pinza dentro de la cavidad uterina con el fin de extraer restos de
placenta o partes fetales, sobre todo en abortos tardíos cuando se ha desarrollado el
feto.
Histerotomía
Consiste en la apertura de la cavidad del útero con el fin de extraer su contenido. Es un
método utilizado para embarazos entre las semanas 14 y 24, en los que hayan
fracasado otros métodos médicos o quirúrgicos. También se puede hacer de primera
intención cuando se va a practicar en el mismo acto quirúrgico una esterilización
quirúrgica. La técnica es similar a la de la cesárea que se practica en un embarazo a
término, por eso se la denomina también “microcesárea”.
Histerectomía. Consiste en la extirpación quirúrgica del útero y su contenido. Es una
técnica agresiva, usada en algunos países, aunque es muy raro en países
latinoamericanos porque la mujer tiene un concepto diferente de la función del útero,
comparada con el concepto que tiene la mujer de otros países.
Si la mujer no desea tener más hijos, en vez de practicarse la microcesárea con
ligadura, prefiere la histerectomía y, de esa forma, ya no tendrá más las molestias
relacionadas con la menstruación, ni la posibilidad de cáncer de cuello uterino o de
endometrio. La técnica es similar a la histerectomía que se practica por causas
ginecológicas.
Operación cesárea
Este procedimiento se realiza durante los últimos
tres meses del embarazo. Consiste en realizar
una cesárea, no con el objeto de salvar al bebé
por nacer, sino para dejarlo morir o para matarlo
directamente. Como se trata de una intervención
quirúrgica
mayor
tiene
frecuentes
complicaciones.

11. Aborto por las Prostaglandinas
Este potente fármaco se administra para provocar violentas contracciones en el útero
con objeto de expulsar al bebé prematuramente y causarle la muerte. Sin embargo, a
veces el bebé nace vivo, lo que el abortista considera como una "complicación".
Inyección salina
Se utiliza solamente después de las 16 semanas. El líquido amniótico que protege al
bebé se extrae, inyectándose en su lugar una solución salina concentrada. El bebé
ingiere esta solución que le producirá la muerte 12 horas más tarde por
envenenamiento, deshidratación, hemorragia del cerebro y de otros órganos y
convulsiones. Esta solución salina produce dolorosas quemaduras graves en la piel del
bebé. Unas horas más tarde, la madre comienza "el parto" y da a luz un bebé muerto o
casi muerto.

12. Aborto Legal
Se considera aborto inducido legal cuando es realizado bajo las leyes despenalizadoras
del país donde se practica, cuando es realizado con consentimiento de la mujer, en un
Centro Acreditado; y hay peligro para la salud o la vida de la embarazada, por causa de
violación o por malformaciones fetales.
Aborto Ilegal
Se considera aborto ilegal o clandestino cuando es realizado en contra de alguna de las
leyes del país donde se practica.
Cuando el aborto está prohibido por la ley, las circunstancias hacen que muchas
mujeres busquen a comadronas o a médicos que se prestan a colaborar. Pero el aborto
practicado en estas circunstancias es peligroso y mantiene unas estadísticas de
mortalidad y morbilidad materna infinitamente superiores a las del aborto legal.
El aborto ilegal se practica generalmente en las peores condiciones higiénicas y con las
posibilidades escasas de recurrir con urgencia a un hospital. Es importante que antes
de continuar con la decisión que tomes valores las circunstancias a las que te puedes
enfrentar.
Métodos médicos
A pesar de que tanto la aspiración como el curetaje son
métodos seguros y rápidos para la práctica del aborto, son
procedimientos quirúrgicos con los riesgos y costos propios
de una intervención. Debido a esto se han desarrollado
medicamentos que favorecen la expulsión del contenido
uterino y evitan, en algunos casos, realizar el procedimiento
quirúrgico.
Entre los medicamentos que se han utilizado se encuentran los siguientes:
mifepristona, metotrexate, misoprostol, etc. Con estos medicamentos se logra la
expulsión espontánea del producto de la gestación, en la mayoría de los casos, sin
necesidad de recurrir a procedimientos quirúrgicos, pero sólo son efectivos en las
primeras 9 semanas de gestación.
¿Cuáles son los métodos de aborto utilizados durante los tres primeros meses de
gravidez?
Entre los varios métodos abortivos, que siempre son monstruosos, los más comunes
son los siguientes:
Succión – El cuello del útero es ampliamente dilatado. Un tubo especial es introducido
en él. Una violenta aspiración, 29 veces más poderosa que la de una aspiradora común,
succiona al bebé descoyuntando sus miembros y transformándolo en un puré

13. sanguinolento que es depositado en un recipiente. Este método es el más utilizado en
las clínicas de aborto.
Dilatación y Raspaje – Un objeto afilado (la cureta), de forma semejante a una
cuchara, corta la placenta y despedaza el cuerpo del bebé, el cual es succionado a
través del cuello del útero, cuya superficie interna es raspada para extraer los
fragmentos que se dejan caer en un recipiente.
No siempre la dilatación y el raspaje son hechas con finalidad abortiva. En Medicina son
también usadas lícitamente para casos de hemorragia en mujeres no embarazadas
después de un aborto espontáneo.
Píldora RU486 – Esta píldora, desarrollada hace 20 años por la compañía francesa
Roussel UCLAF provoca la interrupción casi inmediata del embarazo. Su uso exige
entre tres y quince días de visitas a un establecimiento médico, así como una
combinación de drogas con la posibilidad de complicaciones que ponen en peligro la
vida de la madre. Se la puede ingerir hasta en los primeros 49 días de gestación para
frenar el embarazo. Dos días después, otra droga combinada induce las contracciones
para expulsar el embrión.
La misma compañía productora de la RU486 recomienda tener a mano, durante el uso
de la píldora, un equipo para detectar y tratar con urgencia problemas cardiovasculares.
El mismo presidente del laboratorio, Edouard Saking, declaró:
“De ninguna manera la RU486 es de fácil uso. Una mujer que desea interrumpir su
embarazo debe „vivir„ con su aborto por lo menos una semana usando esa técnica. Es
una terrible experiencia psicológica”.
¿Cuáles son las técnicas utilizadas para asesinar un bebé desde el tercero al
noveno mes de gestación?
Dilatación y evacuación – Una vez que la víctima
es más grande pues ya tiene de 13 a 24 semanas,
el cuello del útero es ampliamente dilatado. Como
los huesos de la criatura ya están calcificados, se
hace necesario utilizar tenazas especiales para
descoyuntarlos. Primero se destroncan los brazos y
las piernas del niño y después se destroza su
columna vertebral. Por último, antes de ser
succionado, el cráneo del niño es aplastado.
Algunas partes del cuerpo del feto son removidas

14. con fórceps (instrumento utilizado para auxiliar el parto normal y en ciertos casos
especiales). El trabajo de la enfermera consiste en rearmar las distintas partes
extirpadas para asegurarse de que todo el cuerpo ha sido extraído.
Inyección de solución salina fuertemente hipertónica
Una aguja de ocho centímetros perfora la pared
abdominal de la mujer y el saco amniótico, del cual se
extraen 60 ml. de líquido amniótico. A continuación se
inyectan 200 ml. de solución salina fuertemente
hipertónica.
Acostumbrado a alimentarse del líquido amniótico en el
cual está sumergido, el bebé ingiere la solución salina, la
cual va quemando su piel, su garganta y sus órganos
internos. Intenta en vano luchar por la vida, se agita
desesperadamente de un lado al otro dentro del útero, en
terribles contorsiones. Su agonía puede durar horas,
siendo entonces expelido del claustro materno. Se ve entonces una criatura toda
cauterizada, con el cuerpo enrojecido por las quemaduras producidas.
Aborto por prostaglandinas – Las prostaglandinas son substancias que provocan las
contracciones propias del parto. Ellas son inyectadas en el líquido amniótico o
suministradas bajo la forma de supositorios vaginales. Como consecuencia de las
contracciones uterinas, la madre expele la criatura ya muerta o insuficientemente
desarrollada para sobrevivir fuera del útero materno. En este caso el bebé, dejado sin
cuidado alguno, muere.
Histerotomía – (del griego hysteris: vientre; tomein: cortar). Como en una operación
cesárea, el abdomen y el útero son abiertos quirúrgicamente. Con la diferencia que en
la histerotomía, al contrario de la cesárea común, la intención no es salvar al niño, sino
eliminarlo. Algunos médicos usan la misma placenta para asfixiar al bebé.
Recientemente fue publicada una noticia dando cuenta de que el Gobierno británico
considera la posibilidad de exigir el uso de analgésicos por parte de los médicos cuando
éstos practican abortos de fetos con 18 o 20 semanas de gestación. La medida se
destina a corregir una anomalía legal que protege a los animales no nacidos de la
experimentación científica, pero permite el aborto y otras operaciones en fetos humanos
sin el uso de analgésicos..

15. ¿CUÁLES SON LAS COMPLICACIONES DEL ABORTO?
Intervención quirúrgica
Para realizar un análisis de las complicaciones del aborto, se deben
establecer diferencias entre las que ocurren cuando el
procedimiento se realiza bajo condiciones quirúrgicas ideales, con
aquellas que ocurren en países donde el aborto es ilegal y se realiza
en forma clandestina. Las complicaciones más comunes son las
siguientes.
Perforación uterina
Se ha señalado que esta complicación puede ocurrir entre de 1 a 2/1.000
procedimientos. El sitio donde más frecuentemente ocurre es en el medio del fondo del
útero.
La perforación rara vez produce hemorragia severa y puede pasar desapercibida. En
algunos casos puede haber sangrado importante que requiere de una intervención para
cerrar la zona de perforación.
Retención de restos ovulares
Cuando la extracción del embarazo es incompleta se produce la retención de restos
ovulares. En estos casos la mujer puede sangrar en forma continua o puede haber
infección. Esta complicación es rara cuando se realiza en embarazos precoces. La
incidencia aumenta a medida que la edad gestacional es mayor. La ecosonografía, en
los casos de sospecha de retención, es el método ideal para el diagnóstico de esta
complicación.
Sangrado vaginal
La hemorragia genital que ocurre inmediatamente después de la evacuación uterina
puede ser ocasionada por falta de contracción del músculo uterino, retención de restos
ovulares, perforación, problemas de coagulación, laceración cervical, etc. Con la
práctica de un examen pélvico bimanual, la visualización del cuello uterino y la
ecosonografía se puede diagnosticar la causa y establecer la terapia adecuada.
Infección
Complicaciones del aborto
El dolor pélvico y la fiebre son los signos más comunes de infección postaborto. Las
pacientes que presentan dolor pélvico severo, fiebre mayor de 38 ºC, sangrado genital
importante o signos de irritación peritoneal, pueden estar desarrollando endometritis,
salpingitis, celulitis pélvica y peritonitis pélvica y/o generalizada.
Se debe indicar tratamiento con antibióticos si la infección está limitada al útero o
proceder a la hospitalización cuando se sospeche que la infección se ha propagado.

16. Continuación del embarazo
Aun cuando el procedimiento se haya realizado en forma correcta, el embarazo puede
continuar sobre todo en embarazos precoces, por lo que se debe vigilar la persistencia
de signos y síntomas que lo sugieran y, en caso de sospecha, realizar un
ecosonograma pélvico. La pruebas de embarazo en sangre o en orina no son útiles en
estos casos porque pueden dar positivas por varias semanas luego de la evacuación
completa del útero.
Laceraciones cervicales
Es una complicación que se ve en el 1% de los casos, sobre todo cuando no se hace
una adecuada fijación de la pinza con que se toma el labio anterior del cuello y se hace
una dilatación enérgica. Generalmente, es una complicación menor que cede haciendo
presión con una gasa, si no cede se puede suturar.
Sinequia uterina
En este caso se unen las paredes del útero y la cavidad queda reducida cuando el
curetaje es muy enérgico o existe infecció n.
CAUSAS

Bajas condiciones socioeconómicas.

Presión de la familia y de la pareja.

Miedo a la expectativa social
(marginación, truncamiento de sus
expectativas en ese momento).

Problemas de salud.

Violación o incesto.

Falta de educación sexual afectiva.

Mal uso de métodos anticonceptivos (uso de prácticas tradicionales).

Cuando la relación con su pareja no es estable.
EFECTOS
EFECTOS FÍSICOS
•
CÁNCER DE MAMA:
El riesgo de cáncer de mama aumenta después de un aborto e incluso se incrementa
aún más con dos o más abortos.
•
CÁNCER DE OVARIOS, HÍGADO Y CERVICAL (cuello uterino):
Las mujeres con un aborto se enfrentan a un riesgo relativo de 2.3 de cáncer cervical,
en comparación con las mujeres que no han abortado, y las mujeres con dos o más

17. abortos encaran un riesgo relativo de 4.92. Riesgos igualmente elevados de cáncer de
ovario e hígado se ligan con el aborto único o múltiple. Estos porcentajes
incrementados de cáncer para el caso de mujeres que han abortado se vinculan
aparentemente a la interrupción no natural de los cambios hormonales que acompañan
al embarazo, así como a la lesión cervical no tratada.
•
PERFORACIÓN DE ÚTERO:
Entre un 2 y un 3 % de las pacientes de aborto pueden sufrir perforación del útero; es
más, la mayoría de estas lesiones quedarán sin ser diagnosticadas ni tratadas a no ser
que realice una visualización mediante laparoscopia. Esta clase de examen puede
resultar útil cuando se inicia un proceso judicial por negligencia en la práctica del aborto.
El riesgo de perforación uterina se incrementa para las mujeres que ya han tenido hijos
y para las que reciben anestesia general durante la realización del aborto. El daño en el
útero puede complicarse en ulteriores embarazos y eventualmente puede acarrear
problemas que requieran una histerectomía, lo que de por sí puede conllevar diversas
complicaciones adicionales y lesiones que incluyen la osteoporosis.
•
DESGARROS CERVICALES (cuello del útero):
En al menos un uno por ciento de abortos realizados en el primer trimestre se producen
importantes desgarros cervicales que requieren sutura. Las laceraciones de menor
envergadura o las micro-fracturas, que normalmente no son tratadas, pueden también a
la larga perjudicar la función reproductiva. La lesión latente post-aborto puede abocar a
una posterior incompetencia cervical, parto prematuro y complicaciones durante el
parto. El riesgo de lesión cervical es mayor en adolescentes.
•
PLACENTA PREVIA :
El aborto incrementa el riesgo de placenta previa
en ulteriores embarazos (una circunstancia que
pone en peligro tanto la vida de la madre como su
embarazo deseado), en una escala de entre siete
y quince. El desarrollo anormal de la placenta
debido a lesión uterina aumenta el riesgo de
malformación fetal, muerte peri natal y efusión
excesiva de sangre durante el parto.
•
EMBARAZO ECTÓPICO:
El aborto está relacionado de forma importante con un riesgo añadido de embarazos
ectópicos posteriores. Los embarazos ectópicos, a su vez, amenazan la vida y pueden
llevar a un descenso en la fertilidad.

18. •
AFECCIÓN INFLAMATORIA PÉLVICA Se trata de una enfermedad que puede
poner en peligro la vida y conllevar un riesgo añadido de embarazo ectópico y reducción
de fertilidad. Es por tanto razonable suponer que cuantos practican abortos previenen y
tratan tales infecciones antes del aborto.
•
ENDOMETRITIS:
La endometritis representa un riesgo post-aborto para todas las mujeres, pero en
especial para las adolescentes, las cuales tienen una probabilidad 2.5 veces mayor de
contraer endometritis después de un aborto que las mujeres con edades entre 20 y 29
años.
•
COMPLICACIONES INMEDIATAS:
Alrededor de un 10 % de mujeres que se someten a un aborto provocado sufrirán
complicaciones inmediatas, de las cuales aproximadamente un quinto (2 %) tienen la
consideración de riesgo mortal. Las nueve grandes complicaciones más comunes que
pueden darse durante la práctica del aborto son: infección, efusión excesiva de sangre,
embolia, desgarro o perforación del útero, complicaciones de la anestesia,
convulsiones, hemorragia, lesión cervical y "shock" endotóxico.
Además de otros efectos como:
• Esterilidad.
• Abortos espontáneos. .
• Nacimientos de niños muertos.
• Trastornos menstruales.
• Hemorragia.
• Shock.
• Coma.
• Peritonitis.
• Coágulos de sangre pasajeros.
• Fiebre /Sudores fríos.
• Intenso dolor.
• Pérdida de peso
• Agotamiento
EFECTOS PSICOLÓGICOS
• Llanto/ Suspiros.
• Insomnio.
• Pérdida de apetito.
• Comer constantemente.
• Nerviosismo.
• Frigidez.
• Culpabilidad.

19. • Impulsos suicidas.
• Sensación de pérdida.
• Insatisfacción.
• Sentimiento de luto.
• Pesar y remordimiento. .
• Perdida de confianza en la capacidad de toma de decisiones.
• Inferior autoestima.
• Preocupación por la muerte.
• Hostilidad.
• Conducta autodestructiva.
• Ira/ Rabia.
• Desesperación.
• Desvalimiento.
• Deseo de recordar la fecha de la muerte.
• Preocupación con la fecha en que "debería" nacer o el mes del nacimiento.
• Instintos maternales frustrados.
• Odio a todos los relacionados con el aborto. .
• Incapacidad de perdonarse a si misma. .
• Pesadillas.
• Ataques / Temblores.
• Frustración. .
EFECTOS SOCIALES
• Disminución de la capacidad de trabajo
• Pérdida de interés en el sexo
• Abuso de los niños
• Sentimientos de ser explotada
• Sentimiento de deshumanización
• Deseo de acabar la relación con su pareja
• Aislamiento
• Intenso interés en los bebés
• Sentimientos de ser explotada
INCIDENCIA
La incidencia de abortos provocados es difícil de estimar en países donde su práctica
es ilegal; sin embargo, si la incidencia natural de abortos es aproximadamente del 15%,
se puede asumir que el resto de los abortos que ocurran en un país es provocado. En
un estudio publicado en 2007, se estima que en el mundo se realizan entre 42 y
46 millones de abortos anuales

20. La mayoría de los países en donde el aborto es legal han logrado un control de la
natalidad, mientras que los países donde el aborto es ilegal han tenido problemas para
lograr un buen control aun con buenos programas de planificación familiar.
En América Latina y en el Caribe, en 2000, se realizaron 29 abortos inseguros por cada
1000 mujeres de entre 13 y 44 años de edad, más del doble del promedio mundial de
14 abortos por cada 1000 mujeres y 32 abortos por cada 1000 nacimientos. Se estima
que el aborto inseguro constituye 536.000 muertes maternas que se producen cada año
en el mundo, aunque en América Latina la fracción son debidas al aborto inseguro
alcanza el 17% de las muertes maternas. En Estados Unidos 1.2 millones de mujeres
tienen un aborto para dar fin al embarazo.
¿Qué hacer ante un embarazo inesperado?
Para nosotros como para cualquier persona es muy dificil o casi imposible opinar sobre
esta cuestión. Lo único en lo que creemos firmemente es que ante una situación de
embarazo no deseado, "tú decides".
Lo primero y fundamental fundamentalmente si eres joven y tienes dudas ante la
situación inesperada es estar tranquila y que no te aisles, piensa siempre en la gente
que te puede ayudar, en la gente más próxima a tí y que sabes que te quiere. Busca
ayuda y orientación en personas que merezcan toda tu confianza. No estás sola y
seguro que tus padres querrán ayudarte. No te castigues por haber cometido un error,
los seres humanos nos equivocamos y algunas veces en temas muy serios.
Piensa que tienes la oportunidad de reflexionar sobre la situación y decidir líbremente tu
propio camino.
Puede darse el caso de que tu pareja no
esté a la altura de la situación, y no haya
querido responder con su presencia a tu
lado, bueno quizás sea mejor así debido a
que no vale la pena como compañero; si
está contigo es una buena persona con la
que conversar sin prisas.
En algunos casos aparecerán consejeros
que te incitarán a seguir con el embarazo disfrazándose de personas confiables a
quienes podrás comentar tus dudas e inquietudes para luego desaparecer sin dejar
rastro, en otros opiniones superficiales y sin compromiso te aconsejarán tomar la vía
fácil, la más cómoda. Sea cual sea la situación, no olvides que frente a las opiniones y
presiones en uno y otro sentido, siempre ¡Tú decides!

21. El aborto es un método médico simple que termina el embarazo. A través de la historia
alrededor del mundo y en muchas religiones las mujeres han utilizado el aborto como
parte de su cuidado de salud.
No todas las mujeres creen que está bien abortar, pero toda mujer tiene el derecho de
tomar su propia decisión.
Otras opciones en caso de embarazo inesperado son: entregar al bebé para que lo
adopten o quedarse con el bebé.
Las mujeres decidimos abortar por muchas razones:
 No podemos mantener al bebé en este momento.
 Nuestros padres se enojarían y estarían desilusionados, y hasta podrían
echarnos de la casa.
 Si tenemos este bebé no vamos a poder terminar la secundaria, ni podremos ir a
la universidad y nos quedaremos sin una carrera.
 El papá del niño o de la niña no va a ayudar.
 Tener esta niña no sería saludable ni para nosotras, ni para el bebé.
 No tenemos el dinero para cuidar a un bebé.
 Nos embarazamos por causa de incesto o violación.
Cualquier razón que tengas por decidir en favor del aborto es una
buena razón. Éstos son nuestros cuerpos y nuestras vidas. Nadie
tiene el derecho a forzarnos a tener un niño(a) o a castigarnos por
disfrutar nuestras relaciones sexuales.
Hacerse un aborto
En los Estados Unidos es legal tener un aborto. Pero si eres menor,
tu derecho legal a tener una esta siendo retado. En algunos
estados puedes tener un aborto sin decírselo a tus padres. En
otros, existen leyes de Consentimiento de Padres o Notificación de
Padres. Para más información llama a la Línea de Aborto al 1-800772-9100 sobre las restriciones en tu estado.
Consentimiento de Padres significa que necesitaras el permiso de tu padre o tu madre
si eres menos de cierta edad, generalmente 18 años.
Notificación de Padres significa que tendrás que decirle a tu padre o madre si tienes
cierta edad, generalmente menor de 18 años, pero no necesitas su permiso.
Si estás pensando tener un aborto y vives donde existen leyes de Consentimiento o
Notificación de Padres debes de llamar a una clínica en tu estado (o la Línea de Aborto)
y habla con alguien sobre tus opciones. Generalmente puedes evitar decírselo a tus
padres si le explicas tu situación a un juez. Pero esto toma tiempo, asi que llama lo
antes posible. Otra opción sería viajar a una clínica en un estado que no tiene estas
leyes.

22. Le ley de Concentimiento de Padres se enacta de estado a estado. También se
pueden pelear de estado a estado, asi que interésate. Las organizaciones de derechos
de aborto están enlistadas en Recursos bajo activismo.
Hay muchos grupos (ve a Recursos bajo o Clínicas de Aborto En Línea) los cuales te
pueden ayudar a encontrar una clínica segura para obtener un aborto, una prueba de
embarazo, o asistencia financiera para un aborto.
Si decides escoger una clínica por ti misma, ten cuidado con clínicas falsas como los
"Crisis Pregnancy Centers" (Centros de Crisis de Embarazos). Estas clínicas, aunque
parezcan legítimas, no lo son. En realidad, son organizaciones de grupos que están en
contra del aborto. Estas clínicas falsas aparecen en las páginas amarillas bajo "Abortion
Alternatives" (Alternativas para el Aborto). Las clínicas verdaderas aparecen bajo
"Abortion Services" (Servicios de Aborto).
¡NUNCA tengas un aborto que sea ilegal, ni te hagas un aborto en casa de alguien o
tomando venenos! El aborto es seguro cuando se hace en una clínica legal o en un
hospital.
Aunque cualquier operación médica puede asustar un poco, un aborto tiene pocos
riesgos. Puede incluyir calambres y un poquito de sangre. Es buena idea llevar a una
amiga para que no estés sola.
Cuando llames a una clínica para hacer una cita, haz estas preguntas:
 ¿Dan consejería y responden a todas mis preguntas?
 ¿Hablan mi idioma?
 ¿Qué debo de llevar conmigo a la cita?
 ¿Cuáles son los riesgos del aborto y cómo me voy a sentir después?
 ¿Qué clase de anestesia van a usar? (La anestesia local es mejor, ya que
permaneces despierta durante la operación, ofrece menos riesgos, te
recuperarás más fácil y cuesta menos.)
 ¿Cuánto cuesta?
 ¿Quieren cheque o sólo aceptan dinero
en efectivo?
 ¿Tienen un plan de pago o me pueden
reducir el costo si no tengo mucho
dinero para pagar?
Los abortos cuestan $300 ó más. Los costos y
riesgos de salud suben después de los
primeros 3 meses de embarazo y es más difícil obtener un aborto después de este
tiempo. ¡Necesitarás ayuda antes! Si no puedes pagar por un aborto, el "Abortion
Hotline" puede ayudarte para que encuentres una clínica que este más al alcance de tu
bolsillo y también pueden a veces ayudarte con parte del costo (consulta la sección de
Recursos al final de esta guía).

23. Cuidado posterior
El cuidado posterior a un aborto es de gran importancia para la salud sexual y
reproductiva de la mujer. Se requiere de un período de observación donde:
o La mujer tome antibióticos para evitar infecciones.
o Evite las relaciones sexuales sin protección.
o Evite las duchas vaginales e imersiones de agua.
Tenga una visita de seguimiento con el/la profesional de la salud que la atendió en las
subsiguientes dos semanas. Es fundamental evaluar su recuperación y orientación en
planificación familiar.
Hechos relacionados al aborto:
o En Puerto Rico el aborto es legal.
o Es una decisión privada de la mujer.
o La mujer casada legalmente no requiere la firma de su esposo.
o La mujer menor de edad no requiere la firma ni autorización de su madre, padre
o tutor legal.
o En una etapa temprana es más fácil seguro y económico que uno en etapas más
avanzadas.
o Es menos riesgoso que un parto cesárea.
o Más del 90% se realizan durante el primer trimestre de embarazo (en o antes de
las 12 semanas de gestación).
o La mayoría de las mujeres sienten dolor parecido al dolor menstrual durante y
después de un aborto.
o No hay evidencia científica que relacione el aborto con problemas emocionales a
largo plazo.
o El aborto seguro y sin complicaciones no afecta la capacidad de embarazos
futuros o el desarrollo de éstos.
o Posibles riesgos relacionados al aborto:
o Reacciones alérgicas a medicamentos.
o Abortos incompletos. (Ocurre en menos de uno de cada 100 abortos)
o Coágulos de sangre. o Infección. (Normalmente se suplen antibióticos para evitar
infección)
o Sangrado fuerte.
o Cortadura o desgarre en el cuello del útero. (Ocurre en menos de uno de cada
100 abortos)
¿Por qué se practican abortos?
Tanto mujeres casadas, con pareja, solteras, con hijos/as o sin hijos/as, mujeres de
todas las edades, clases sociales y religiones recurren a esta práctica por diversas
razones. Entre otras razones porque:
o No hay método anticonceptivo 100% eficaz;
o Como humanos se pueden cometer olvidos y errores;

24. o
o
o
o
o
Existen relaciones sexuales violentas y sin consentimiento de la mujer;
Existen relaciones sexuales imprevistas;
Hay temores, prejuicios, presiones externas;
Se tienen otros proyectos de vida;
No se puede asumir la responsabilidad de ser madre o padre, en ese momento.
POSIBLES ALTERNATIVAS
Debemos ver el problema por lo menos en dos perspectivas:
a) ¿COMO PREVENIR?
• Desarrollando un programa de orientación familiar con una adecuada educación
sexual, de alguna manera esto debe ser orientado a los grupos de acuerdo a su
necesidad.
• El ministerio de educación debe
promulgar una ley donde exija el curso
de salud sexual y reproductiva en todos
los colegios.
• Hay grupos que padecen de diferentes
elementos de acuerdo al nivel social que
viven, pero que de manera alguna
inducen a los mismos resultados que
otros en otro nivel.
b) AYUDAR A LAS MADRES SOLTERAS.Crear centros de apoyo tanto emocional (psicológico), social y de trabajo.
Crear grupos de apoyo dirigido especialmente a los hijos y familiares de las
madres solteras.
Crear una ley donde diga que una niña embarazada, pueda ser sustentada por el
padre del hijo que tiene en el vientre.
RECOMENDACIÓN A NUESTROS JÓVENES.• Todo joven debe saber definir y considerar la actitud de que tiene él hacia sus amigos
y sus amigos hacia él, por lo tanto como dicen por ahí, respeto guarda respeto.
• No debemos ser influenciados por nuestros amigos, por que este es un país
democrático y libre, de ninguna manera nos vamos a considerar menos si uno de ellos
nos indica que hagamos algo y no lo hacemos.
• No por que todos lo hagan yo también lo voy a hacer, no porque tu amigo fuma, yo
voy a fumar, no por que mi amigo consuma bebidas alcohólicas yo voy a consumirlas.
tú eres el dueño de tu cuerpo, de tu alma y de tu ser, si tu te enfermas, tu amigo no
sufre contigo, no va a ir contigo al cementerio, ni va a morir contigo; mas bien se va a
reír de que un incrédulo más cayó en su truco y murió.

25. • Con tu conciencia limpia y sin ningún error por detrás de ti, vivirás en paz
por siempre.
• Evite malas compañías.
• Tenga cuidado con la manera de vestirse.
• Escoja cuidadosamente los programas de televisión que mira.
• Tenga cuidado de lo que lee, mucha de la literatura contemporánea apela al instinto
sexual.
• Esté atento con respecto a su tiempo libre
• Tenga una regla, “nunca envolverse en un enamoramiento deshonesto.”
• Dedique mucho tiempo a las escrituras, lectura, estudio.
El Síndrome Post-Aborto
La segunda víctima del aborto es la mujer. Las millones de mujeres que han caído en la
trampa del aborto. Sólo en España son más de 800.000 las mujeres que han abortado
desde que se despenalizó el aborto en 1985, y casi todas ellas -por no decir todas-,
tarde o temprano - están sufriendo o sufrirán lo que se conoce ya como "Síndrome
Post-aborto". Así lo reconoce la organización abortista más importante del mundo: la
Federación Internacional de Planificación Familiar. En su Plan Trienal y Programa de
Objetivos a Largo Plazo 1990-1993 afirma que: "la incidencia del trauma post-aborto
para clientas de abortos quirúrgicos puede llegar a alcanzar hasta el 91% de los casos."
El Síndrome Post-aborto toma su nombre
del Síndrome Post-Vietnam, porque fue
en los años de esa terrible guerra cuando
se legalizó el aborto el EE.UU.
Como no había ya bastantes guerras en
el mundo, quisieron declarar la peor de
todas, la de los poderosos contra los más
débiles, la de los nacidos contra los no
nacidos, la de la madre contra su hijo, la
de un médico contra su paciente, la de
un Estado contra su pueblo... la guerra
de las guerras.
Pero al igual que los soldados que volvían de Vietnam traían esa guerra en sus
entrañas para atormentarles el resto de sus vidas, así las mujeres que abortaban
empezaron a sufrir los mismos síntomas que esos soldados, la misma angustia, la
misma desesperación, la misma culpa: pesadillas, insomnio, alcoholismo, agresividad o
depresión, psicosis... y suicidio.

26. Siete veces más suicidio entre mujeres que habían abortado descubrió el Gobierno de
Finlandia en un estudio de 1997 sobre una muestra de 9.129 mujeres tomada de la
base de datos nacional... un estudio impecable y estremecedor. Además de la altísima
tasa de suicidios, descubrieron que en el año siguiente al aborto, esas mujeres sufrieron
60 veces más muertes por causas naturales (enfermedad) que las que habían dado a
luz, 4 veces más muertes por accidentes y 14 veces más muertes por homicidios.
Pero en las mujeres, este Síndrome que estremeció al mundo en los rostros y las
historias de esos pobres soldados, es mucho más grave aún, porque es oculto, es
secreto, es reprimido, es ignorado y es tabú.
A los ojos del mundo, no les pasa nada porque el aborto es "legal", y por definición, lo
que es legal debe ser bueno, y lo que es bueno no puede hacer mal. Ergo, a las
mujeres que abortan no les puede pasar nada, y si les pasa es su problema, es que,
además, son idiotas o están desequilibradas... pero no por el aborto, claro.
La sociedad no puede admitir que una mujer esté atormentada por algo que la sociedad
misma le ha procurado, no puede reconocer que le ha dado veneno para beber y que
por eso se está quemando por dentro.
Y todos miran para otro lado mientras que las mujeres se vuelven locas: 64% de ellas
ingresaron en hospitales psiquiátricos tras su aborto, según un estudio de la
Universidad de Baltimore, USA, en 1984; "el 59% sufren trastornos psiquiátricos graves
y permanentes tras el aborto" según la Real Academia de Obstetricia de Inglaterra...
etc. etc. etc.
Cientos de estudios de muchos países
abortistas como Estados Unidos, Canadá,
Francia,
Inglaterra,
Suiza,
Australia,
Dinamarca y Finlandia han llevado este
Síndrome a los manuales Psicología y
Psiquiatría de numerosas universidades.
Junto con el gran aumento de los cánceres del
aparato reproductivo de la mujer, el cáncer de
mama ha sufrido un aumento espectacular en los últimos 20 años en todos los países
donde se ha generalizado el aborto. Y no en mujeres en edad de la menopausia, como
solía ser, sino en mujeres cada vez más jóvenes.

27. Según un estudio de una doctora pro-abortista, Janet Daling, en 1994 publicado en el
Journal of the National Cancer Institute en los casos en que había antecedentes
familiares y la mujer abortaba después de los 30 años, el riesgo aumentaba un 270%.
Pero más aún, cuando la mujeres abortaba a su primer hijo antes de los 18 años y
tenían antecedentes familiares de cáncer, el riesgo relativo llegaba ¡al infinito! De las 12
mujeres de su muestra con este perfil, el 100% desarrollaron cáncer de mama antes de
los 45 años.
Y en las mujeres sin antecedentes familiares, el
aumento del riesgo era de un 150%. En mujeres
que ya habían llevado un embarazo a término, el
riesgo de cáncer de mama en las que abortaron
era de un 50% más; entre ellas, las jóvenes
menores de 18 años y mayores de 29 con
aborto provocado aumentaron el riesgo más de
un 100%. ¡Y los médicos siguen diciendo que el
50% de los factores de riesgo del cáncer de mama son desconocidos!
Así lo oí con mis propios oídos en una Jornadas Municipales sobre Prevención del
Cáncer de Mama celebradas en Madrid en el año 2001. Y ¡se quedan tan anchos!
Cuando desde 1953 hay estudios como el del Dr. Segui en Japón sobre una población
de 3.000 mujeres que descubrió un 160% de aumento del riesgo en las que habían
abortado voluntariamente.
Actualmente hay más de 38 estudios epidemiológicos internacionales, de los cuales 29
muestran una correlación positiva y significativa entre aborto y cáncer de mama. De
ellos, 5 estudios indican el doble de riesgo… o más. No hay más que ver las
estadísticas y los años en que se ha producido el aumento de casos: pocos años
después de la legalización del aborto en cada país.
Volviendo al Síndrome Post-aborto y sin extenderme mucho sobre lo que pueden ver
mejor en la misma página web de www.nomassilencio.com, sólo dar algunos rasgos
más de lo que está socavando nuestra so ciedad sin que nadie se dé cuenta.
La Asociación Norteamericana de Psiquiatría, a principios de los años 80, identificaba la
depresión, la hostilidad, el desinterés y aislamiento, las imágenes recurrentes, el
insomnio y pesadillas, y la incapacidad de expresar sentimientos como secuelas
psicológicas del aborto.

28. Otros estudios posteriores muestran un alto índice de intentos suicidas, de alcoholismo,
bulimia y anorexia, frigidez y disfunciones sexuales, ruptura de relaciones de pareja (un
70%), de maltrato doméstico y autolesiones, de incapacidad de concentración,
agotamiento y nerviosismo, crisis histéricas y agresividad.
En España, el único estudio existente es el informe de 1993 de la Asociación Española
de Neuropsiquiatría titulado "Mujer y salud mental" que señalaba como rasgos de las
mujeres que abortan más de una vez la inmadurez, la inestabilidad emocional, la
sexualidad pasiva y dependiente, la aversión a los métodos anticonceptivos, los
problemas de pareja, conflictos con los padres, mala auto imagen, vivencias negativas o
traumáticas, y tendencia y rasgos de personalidad patológica: esquizofrenia, paranoia y
psicopatía.
Confrontando los datos oficiales, un 25% de las mujeres que abortan cada año ya han
abortado previamente.
Parece, pues, evidente la necesidad de investigar más a fondo la existencia y
características de este cuadro clínico en España, dado que, por sus síntomas, podría
constituir una variable oculta subyacente al aumento espectacular de trastornos como la
anorexia y la bulimia, el abuso juvenil de alcohol y drogas, los malos tratos en el hogar,
así como las depresiones y suicidios juveniles y los brotes psicóticos.
Concretamente, se observa un alarmante
aumento de los malos tratos en países con altos
índices de aborto, que en Estados Unidos ha
sido contabilizado en un 500% de aumento en
los años desde que se legalizó el aborto.
Los veteranos luchadores por el derecho a la
vida de ese país han comprobado cómo es el
miedo al Síndrome lo que está haciendo bajar
cada año las cifras de aborto en EE.UU.
Por desgracia, lo que no consigue el amor lo consigue el temor, pero al fin, se trata de
conseguirlo: acabar con el monstruo del aborto. Además, creemos que es un derecho
de toda persona saber los riesgos a los que se expone al realizar una acción,
especialmente cuando estos riesgos son ya conocidos y comprobados.
Así, es un derecho de la mujer saber a lo que se expone cuando aborta, como lo están
legislando varios Estados norteamericanos en leyes de "Consentimiento Informado" que
obligan a las clínicas abortistas y hospitales a dar a la mujer un formulario informativo
para firmar antes de su aborto.

29. Si el tabaco ha levantado tamaña polémica y sus riesgos se anuncian a bombo y
platillo, ¿cómo no exigir lo mismo para algo infinitamente peor como es el aborto?
Si el Estado permite el crimen del aborto, tiene, al menos, la obligación de informar a
sus ciudadanos sobre los graves riesgos que entraña, tanto para la mujer como para
toda la sociedad. Procuremos todos que así sea..
ARGUMENTOS A FAVOR Y EN CONTRA DEL ABORTO
Hay muchos argumentos que se han difundido
insistentemente, especialmente en aquellos países
donde, con cualquier motivo, intentan buscar la
legalización del aborto o ampliarlo allí donde ya se ha
legalizado alguna de sus formas.
Es inhumano no legalizar el "aborto terapéutico" que
debería realizarse cuando el embarazo pone a la
mujer en peligro de muerte o de un mal grave y
permanente
La Verdad: En este caso el término "terapéutico" es
utilizado con el fin de confundir. "terapia" significa curar y
en este caso el aborto no cura nada. Actualmente, la ciencia médica garantiza que
prácticamente no hay circunstancias en la cual se deba optar ente la vida de la madre o
la del hijo. Ese conflicto pertence a la historia de la obstetricia. Ya en 1951, el Congreso
de Cirujanos del American College dijo que "todo el que hace un aborto terapéutico o
ignora los métodos modernos para tratar las complicaciones de un embarazo o no
quiere tomarse el tiempo para usarlos" . El temido caso de los embarazos "ectópicos" o
que progresan fuera del útero materno están siendo manejados médicamente cada vez
con mayor facilidad. por otro lado, el código de ética médica señala que en el caso de
complicaciones en el embarazo deben hacerse los esfuerzos proporcionados para
salvar a madre e hijo y nunca tener como salida la muerte premeditada de uno de ellos.
Es brutal e inhumano permitir que una mujer tenga el hijo producto de una
violación, por ello, para estos casos, debería legalizarse el aborto llamado
"sentimental".
La Verdad: En primer lugar los embarazos que siguen a una violación son
extremadamente raros. En Estados Unidos, por ejemplo, la violación es un serio
problema, aproximadamente 78,000 casos fueron reportados en el año 1982. Esta cifra
es más importante si se tiene en cuenta, que del 40% al 80% de las violaciones no se
denuncian.

30. En estos casos los embarazos son
extraordinariamente raros, por varias
causas. Por ejemplo, las disfunciones
sexuales en los violadores, cuya tasa es
extremadamente alta. En tres estudios
se ha constatado que el 39, el 48 y el
54% de las mujeres víctimas del ataque
no habían quedado expuestas al
esperma durante la violación.
En otro estudio se comprobó que el 51% de los violadores experimentaron disfunciones
que no les permitieron terminar el acto sexual. Otra causa por la que son
extremadamente raros los embarazos por violación: la total o temporal infertilidad de la
víctima. La víctima puede ser naturalmente estéril; puede ser muy joven o muy vieja,
puede estar ya embarazada o puede haber otras razones naturales.
El 43% de las víctimas se encontraba en estas categorías. La víctima puede estar
tomando anticonceptivos, tener un DIU o ligadura de trompas, el 20% se situaba en
esta categoría. Así, sólo una minoría de las víctimas tienen un potencial de
fertilidad.Además de la infertilidad natural, algunas víctimas están protegidas del
embarazo por lo que se ha llamado stress de infertilidad; una forma de infertilidad
temporal como reacción al stress extremo.
El ciclo menstrual, controlado por hormonas, es fácilmente distorcionado por un stress
emocional y puede actuar demorando la ovulación; o si la mujer ya ha ovulado la
menstruación puede ocurrir prematuramente.Un estudio determinó que se registraron
solamente el 0.6% de embarazos en 2190 víctimas de violación.
En una serie de 3,500 casos de violación en 10 años en el Hospital San Pablo de
Minneapolis, no hubo un solo caso de embarazos puede ocurrir.Procurar una legislación
en base a una excepción en vez de una regla es totalmente irracional desde el punto de
vista jurídico. Es obvio que el espantoso crimen de la violación es utilizado para
sensibilizar al público en favor del aborto, al presentar al fruto inocente de una posible
concepción brutal como un agresor. Es claro que la mujer ha sufrido una primera
espantosa agresión, la de la violación. Presentar el aborto como una "solución" es decir
que un veneno hay que combatirlo aplicando otro.
El aborto no va a quitar ningún dolor físico o psicológico producido en una violación. Al
contrario, le va a agregar las complicaciones físicas y psíquicas que ya el aborto tiene
de por sí.Por otro lado, el fruto de este acto violento es un niño inocente, que no carga
para nada con la brutal decisión de su padre genético. Por otro lado, los legisladores
más expertos señalan que legalizar el aborto "sentimental" es abrirle la puerta a serias
complicaciones jurídicas: prácticamente cualquier unión, incluso consensual, podría ser
presentada como contraria a la voluntad de la mujer y, por tanto, una violación.
Finalmente, el argumento más importante, es que el aborto por violación no es siquiera

31. aceptado por sus verdaderas víctimas, las mujeres violadas. Pueden leerse estos duros
pero reveladores testimonios
Es necesario eliminar a un niño con deficiencias porque él sufrirá mucho y le
ocasionará sufrimientos y gastos a los padres.
La Verdad: Este principio, conocido como "aborto eugenésico" se basa en el falso
postulado de que "los lindos y sanos" son quienes deben establecer el criterio de valor
de cuándo una vida vale o no. Con ese criterio, tendríamos motivo suficiente para matar
a los minusválidos ya nacidos.
Por otro lado, científicamente, las pruebas prenatales no tienen seguridad del 100%
para determinar malformaciones o defectos. Por ejemplo, en el caso de la rubeola,
revisando 15 estudios de importancia, se encontró que sólo el 16.5% de los bebitos
tendrían defectos. Quiere decir que el aborto por causa de la rubeola matará a 5
criaturas perfectamente sanas por cada bebé afectado.
Por último, ¿Quién puede afirmar que los minusválidos no desean vivir? Una de las
manifestaciones contra el aborto más impresionantes en el estado norteamericano de
California fue la realizada por un numeroso grupo de minusválidos reunidos bajo un
gran cartel: "Gracias mamá porque no me abortaste".
El Dr. Paul Cameron ha demostrado ante la Academia de Psicólogos Americanos que
ho hay diferencia entre las personas normales y anormales en lo que concierne a
satisfacción de la vida, actitud hacia el futuro y vulnerabilidad a la frustración. "Decir que
estos niños disfrutarían menos de la vida es una opinión que carece de apoyo empírico
teórico", dice el experto. Incluso son numerosos los testimonios de los padres de niños
disminuidos física o mentalmente que manifiestan el amor y la alegría que esos hijos les
han prodigado.
El aborto debe ser legal porque todo niño debe ser deseado.
La Verdad: Este es un argumento absurdo. El "deseo" o "no deseo" no afecta en nada
la dignidad y el valor intrínseco de una persona. El
niño no es una "cosa" sobre cuyo valor puede decidir
otro de acuerdo a su estado de ánimo. Por otro lado,
el que una mujer no esté contenta con su embarazo
durante los primeros meses no indica que esta
misma mujer no vaya a amar a su bebé una vez
nacido.
Se ha podido comprobar que en los países donde el
aborto está legalizado, se incrementa la violencia de
los padres sobre los niños, especialmente la de la madre sobre sus hijos aun cuando
sean planificados y esperados. La respuesta a ésto es que cuando la mujer violenta su
naturaleza y aborta, aumenta su potencialidad de violencia y contagia ésta a la
sociedad, la cual se va haciendo insensible al amor, al dolor y a la ternura.

32. El aborto debe ser legal porque la mujer tiene derecho a decidir sobre su propio
cuerpo.
La Verdad: Pero no cuando el sentido común y la ciencia moderna reconocen que en
un embarazo hay dos vidas y dos cuerpos. Mujer, según definición de diccionario, es un
"ser humano femenino". Dado que el sexo se determina cromosómicamente en la
concepción, y más o menos la mitad de los que son abortados son "seres humanos
femeninos"; obviamente NO TODA MUJER TIENE DERECHO A CONTROLAR SU
PROPIO CUERPO.
Con la legalización del aborto se terminarían los abortos clandestinos.
La Verdad: Las estadísticas en los países "desarrollados" demuestran que esto no es
así. Por el contrario, la legalización del aborto lo convierte en un método que parece
moralmente aceptable y por tanto, como una opción posible que no es igualmente
considerada allí donde no es legal.
Pero dado que la gran mayoría de abortos no son por un motivo "sentimental",
"terapéutico" o "eugenésico", sino por un embarazo considerado "vergonzoso", no es
extraño que la mujer -especialmente si es adolescente o joven- busque igualmente
métodos abortivos clandestinos por la sencilla razón de que una ley, aunque quite la
pena legal, no quita la verguenza y el deseo de ocultamiento. Por otro lado, esta
mentira se basa en el mito según el cual los abortos legales son más "seguros" que los
clandestinos. Un ejemplo: Una investigación realizada en 1978 en Estados Unidos
arrojó que sólo en las clínicas de Illlinois, se habían producido 12 muertes por abortos
legales.
El aborto debe ser legal porque la mujer tiene derecho sobre su propio cuerpo.
La Verdad: ¿Tiene una persona derecho a decidir sobre su propio cuerpo? Sí, pero
hasta cierto punto. ¿Puede alguien eliminar a un
vecino ruidoso sólo porque molesta a sus oídos?
Obviamente no. Es igual en el caso del aborto. La
mujer estaría decidiendo no sobre su propio
cuerpo, sino sobre el de un ser que no es ella,
aunque esté temporalmente dentro de ella.
El aborto es una operación tan sencilla como
extraerse una muela o las amígdalas. Casi no
tiene efectos colaterales.
La Verdad: Las cifras desmienten esta afirmación. Después de un aborto legal,
aumenta la esterilidad en un 10%, los abortos espontáneos también en un 10%, y los
problemas emocionales suben del 9 al 59%. Además, hay complicaciones si los
embarazos son consecutivos y la mujer tiene el factor RH negativo. Los embarazos

33. extra-uterinos aumentan de un 0.5% a un 3.5%, y los partos prematuros de un 5% a un
15%. También pueden darse perforación del útero, coágulos sanguíneos en los
pulmones, infección, y hepatitis producida por las tansfusiones, que podría ser fatal.
Además, cada vez más investigaciones tienden a confirmar una importante tesis
médica: que la interrupción violenta del proceso de gestación mediante el aborto afecta
las células de las mamas, haciéndolas sensiblemente más propensas al cáncer.
Algunos partidarios del aborto incluso han llegado a plantear que el aborto es menos
peligroso que un parto.
Esta afirmación es falsa: el aborto, especialmente en los últimos meses del embarazo,
es notablemente más peligroso. En los países ricos mueren dos veces más mujeres por
aborto legal que por disfunciones del parto. Por otro lado, algunas mujeres tienen
problemas emocionales y psicológicos inmediatamente después del aborto,otras los
tienen muchos años después: se trata del Sindrome Post Aborto.
Las mujeres que lo padecen niegan y reprimen cualquier sentimiento negativo por un
periodo promedio de al menos cinco años. Después surgen una variedad de síntomas,
desde sudoraciones y palpitaciones hasta anorexia, alucinaciones y pesadillas. Los
síntomas son sorprendentemente similares a los del Síndrome de tensión post
traumático que sufrieron algunos veteranos, 10 años o más después de haber
combatido en una guerra.
ABORTO TERAPÉUTICO:
¿Qué pasa cuando peligra la vida de la
madre?
¿Qué se debe hacer cuando peligra la vida
una madre embarazada? En primer lugar hay
que distinguir entre el mal llamado aborto
"terapéutico" y el "aborto indirecto". El aborto "terapéutico" es un aborto directo porque
mata directamente al bebé no nacido como medio para presuntamente salvar a la
madre, cuando en realidad hay otras alternativas para salvarla a ella y a su bebé no
nacido. Por consiguiente, el aborto "terapéutico", como todo aborto directo o provocado,
es un acto intrínseca y gravemente inmoral, por cuanto constituye la destrucción directa
de un ser humano inocente, y por ello no está justificado en ningún caso. En realidad la
frase aborto "terapéutico" es una contradicción en términos, porque ningún aborto salva
o cura a nadie (que es lo que la palabra "terapéutico" quiere decir).
Distinto es el caso del "aborto indirecto", que en realidad no es un aborto en el sentido
verdadero de la palabra: no es un aborto directamente provocado. Se trata del caso en
el que la vida de la madre embarazada corre un peligro inminente, y la situación es tal,
que si el médico esperara a que el bebito fuera viable (momento a partir del cual puede

34. vivir fuera del útero con la tecnología disponible), morirían tanto la madre como él, ya
que antes de que llegase el momento de la viabilidad, se produciría la muerte de la
madre y el bebito moriría también. La situación también es tal que el médico tampoco
tiene otra alternativa para salvar a los dos, si la hubiera, tendría que recurrir a ella.
Entonces el médico no tiene más remedio que intervenir, tratando siempre de salvar a
ambos (al bebé no nacido y a su madre). Si en ese proceso el bebé muere como un
efecto no directamente causado ni querido por el médico, entonces no hay por qué
culpar a nadie. Se trata de un "aborto indirecto", y aunque ciertamente es una tragedia,
no es algo moralmente imputable.
Obsérvese que no estamos hablando de una excepción a la prohibición del aborto
directo o provocado. El aborto directo o provocado no tiene excepción alguna. El caso
del que estamos hablando aquí es, como ya hemos señalado, un "aborto indirecto",
tanto en la causa como en la intención. Por consiguiente, se trata de un caso
completamente distinto y que por tanto cae fuera de la norma que prohibe, de forma
absoluta, la destrucción directa de un ser humano inocente. Hay que observar también
que, en el caso del "aborto indirecto", no se trata de que el médico escoja entre salvar al
bebé no nacido o a su madre, se trata de optar por salvar las dos vidas. Si a
consecuencia de tratar de salvar a las dos vidas, muere una, ello no depende de la
opción del médico.
Gracias a Dios, cada vez se logra la
supervivencia fuera del útero materno de niños
con menos tiempo de edad gestacional. Y
también gracias a Dios y al avance tecnológico,
se logran salvar bebitos no nacidos en
situaciones en las que antes no se lograban
salvar y en las que por tanto, ya no se puede
invocar el principio del aborto indirecto para
justificar una intervención que da como resultado
la muerte indirecta del no nacido y el que la madre se salve, porque ahora ambos se
pueden salvar.
Veamos los casos de embarazos ectópicos, es decir, de embarazos fuera del útero. De
todos los embriones ectópicos, el más frecuente es el tubárico. Este se produce porque
las trompas no tienen sana su fisiología o su anatomía. Ello puede ser causado por
inflamaciones tubáricas, que a su vez son causadas por abortos provocados
anteriormente que dan lugar a infecciones. También pueden ser causadas por
enfermedades de transmisión sexual; por el uso del dispositivo intrauterino (DIU o IUD),
que dicho sea de paso, es abortivo; etc. Al ocurrir esto, el grosor interior de la trompa
disminuye, permitendo que pase el espermatozoide y fecunde al ovocito, pero no
permite que pase el ovocito fecundado o cigoto (o sea, el nuevo ser humano) por la

35. trompa hacia el útero, sino que queda atrapado en la trompa y al crecer la rompe y
muere el embrión y puede morir la madre, si no se detecta a tiempo.
En la época pre-ultrasonido generalmente se hacía el diagnóstico cuando la trompa ya
se había roto. Ahora se puede diagnosticar con más frecuencia y antelación con el niño
vivo dentro de la trompa. Es entonces que se crea el dilema ético y se aplica el principio
del "doble efecto", que en este caso implica sacar un órgano enfermo dentro del cual
hay un niño vivo.
Sin embargo, hay que valorar en qué medio se está. No es igual un embarazo tubárico
en un centro médico donde se tiene la tecnología adecuada que en otro donde no se
tiene. Por otra parte, hay que valorar la posibilidad de que ese embrión tubárico en vez
de reventar la trompa sea expulsado hacia la cavidad abdominal, produciéndose así un
embarazo ectópico abdominal. En esos casos el embarazo puede llegar a término y
nacer el niño vivo por laparotomía.
Pero aunque el niño permanezca en la trompa,
con la tecnología moderna, ha habido casos en
los que se ha llevado al niño de la trompa al
útero y consecuentemente se ha salvado al
niño. Esto sería la forma ideal y correcta de
tratamiento del embarazo ectópico tubárico, ya
que se salvaría el niño, además de la madre.
Pero, lamentablemente, requiere técnicas y
equipos no disponibles en todos los lugares del mundo. Donde sí los haya, estos
medios se deben emple ar, se trata de un grave deber ético.
Tener una "expectación armada" ante el embarazo ectópico es lo que se debe hacer.
Ello se refiere a que los médicos estén con la tecnología y los medicamentos listos,
pero sin intervenir siguiendo muy de cerca a la mujer en esta situación, la cual estaría
hospitalizada durante todo este tiempo, para entonces, en el momento adecuado, si ello
es posible, salvar también al niño no nacido y si no, esperar a que este muera de forma
natural para entonces extraerlo. De esa manera se estaría respetando la vida del niño
ectópico. Hay que realizar esfuerzos, en la medida de lo posible, para que esa
"expectación armada" se lleve a cabo en todas las instalaciones médicas. Ello también
es un grave deber moral.
Pero, lamentablemente, no en todas partes se cuenta con lo necesario para ello y el
índice de muerte materna por embarazo tubárico es muy elevado y los niños que nacen
a consecuencia de un embarazo ectópico es muy bajo y muy pocos sobreviven. Aunque
hay que respetar toda vida humana, la situación inmediata de la mujer en un embarazo
ectópico es mucho más grave que la de una mujer embarazada en el caso, por ejemplo,

36. de un cáncer de útero, en el cual sí se pueden salvar a ambos: madre e hijo no nacido
con la tecnología de que se dispone en la actualidad en prácticamente todos los lugares
del mundo.
¿SALUD REPRODUCTIVA O ABORTO?
Estas campañas son etapas del plan de
reingeniería social que llevan a cabo los países
centrales y se enmarcan en un proyecto de
dominio totalitario que tiene como rasgo típico
el ataque al hombre en sus dimensiones
físicas, psicológica y espiritual. Un totalitarismo
que inhibe, paraliza, congela y anestesia la
capacidad de juicio personal y la toma de
decisiones libres y que se introduce en las
"democracias" con trampas del lenguaje que esconden continuos atentados contra la
mujer y el niño, como el aborto
Después del intento fracasado de imponer un férreo control demográfico a los países
del Tercer Mundo, en la I Conferencia Mundial de Población de Bucarest (1974),
organizada por las Naciones Unidas, el gobierno de los Estados Unidos adoptó -entre
otras- las siguientes directivas de gobierno,
1. Es necesario poner el mayor énfasis en "motivar a los dirigentes de los países en
vías de desarrollo para que acepten las actividades de planificación familiar".
2. "Se debe ayudar a esos dirigentes a integrar las políticas de población en los planes
nacionales de salud, educación y desarrollo". Esta medida, "ayudará a rebatir la
acusación ideológica que los Estados Unidos están interesados en frenar el crecimiento
de población de los países en desarrollo".
3. Pero, para evitar la acusación de imperialismo anticonceptivo se decide disimular las
políticas antinatalistas insistiendo en:
a) el derecho individual a determinar libre y responsablemente el espaciamiento de los
hijos, y
b) el derecho al desarrollo de los países pobres".
4. Se comienza a promover una campaña "de reingeniería social para provocar cambios
culturales y 'cambiar las creencias' (se refiere a creencias religiosas)", obviamente para
facilitar la hegemonía de los países desarrollados, tratando de neutralizar la influencia
de la Iglesia Católica.
A través de las conferencias internacionales realizadas en este último decenio, la
Cumbre de Río ("Eco'92", 1992), la Conferencia Internacional de Derechos Humanos
(Viena, 1993), la III Conferencia de Población de El Cairo (1994), la Cumbre de

37. Desarrollo Social de Copenhague (1995), la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer de
Beijing (1995), Habitat II (Estambul, 1996), Cumbre Alimentaria Mundial (Roma, 1996),
y las reuniones de seguimiento correspondientes, como El Cairo+5 en 1999, los
Estados Unidos y las Naciones Unidas, apoyadas por un grupo de numerosas
Organizaciones No Gubernamentales (ONG's), intensificaron la presión antinatalista
sobre los países del Tercer Mundo.
El 25 de marzo de 1995, Juan Pablo II denunció "una guerra de los poderosos contra
los débiles", (Enc. Evangelium Vitae, n. 12) (…), "el antiguo Faraón viendo como una
pesadilla la presencia y el aumento de los hijos de Israel, los sometió a toda forma de
opresión y ordenó que fueran asesinados todos los recién nacidos varones de las
mujeres hebreas (cfr. Ex 1, 7-22). De este modo se comportan hoy no pocos poderosos
de la tierra", (Enc. Evangelium Vitae, n. 16)
Dos años antes el Sumo Pontífice había denunciado este afán totalitario de los países
del Norte como "una nueva guerra fría, provocada por la carrera desenfrenada al
acaparamiento y a la explotación de los recursos de la tierra por parte de unos pocos
privilegiados sienta las bases para otra forma de guerra fría, entre el Norte y el Sur",
(Discurso, 8-V-93).
Hispanoamérica: aborto encubierto
Como era lógico Hispanoamñerica no se ha
mantenido al margen de esta presión
internacional. Podría parecer lo contrario
teniendo en cuenta las declaraciones pro-vida
de diferentes Presidentes y su postura
contraria al aborto quirúrgico en los foros
internacionales, pero eso no ha preservado a
estos países de la embestida contra la vida
humana.
A lo largo de esta década se han ido sucediendo los proyectos, las leyes y las
reglamentaciones municipales que reconocen "los derechos" a la "salud reproductiva",
"a la maternidad sin riesgos", "a evitar el ambarazo no-deseado", que son sin más la
autorización de abortar por medios químicos. Las provincias de La Pampa, Mendoza,
Córdoba, Jujuy, Chaco, Misiones y municipios como Berisso, Ensenada, General
Sarmiento por sólo referirnos a algunos de la provincia de Buenos Aires, en Argentina
son ejemplos bien contundentes.
Ejemplo es el proyecto paradigmático, presentado por el partido gobernante, fue el
aprobado por la Cámara de Diputados de la Nación, en la madrugada del 1 al 2 de
noviembre 1995. El Senado no trató el proyecto que perdió su estado parlamentario en
1997. El otro ejemplo, es el actual proyecto en estudio de la Legislatura de la Ciudad de
Buenos Aires, éste fue elaborado en base a proyectos de la Alianza, aunque cuenta con
apoyo de muchos legisladores del PJ.

38. Forma parte del mencionado proyecto de ley nacional, un anexo del Ministerio de Salud
y Acción Social, llamado "Propuesta Normativa Perinatal: Procreación Responsable".
En este texto se aceptan explícitamente como procedimientos contraceptivos no sólo
los anticonceptivos hormonales y los DIU's, que tiene efectos abortivos, sino también,
los implantes y los inyectables -también abortivos-, y los procedimientos de
"anticoncepción post-coital", eufemismo usado seguramente para tranquilizar
conciencias. Porque no hace falta ciencia médica para saber lo que significa
"anticoncepción post-coital o de emergencia", quiere decir aborto por medios químicos,
que es el que provoca por el efecto de drogas o dispositivos intrauterinos (DIU's), la
muerte y expulsión del embrión humano en las primeras etapas de su desarrollo, al
impidir su implantación en el endometrio del útero.
En casi todos los textos analizados de otros proyectos, tanto municipales como
provinciales y especialmente en el que está a estudio de la Legislatura de la Ciudad de
Buenos Aires, se autorizan todos los métodos y productos anticonceptivos aceptados y
los que en el futuro pueda aprobar el Ministerio de Salud, de ahí la importancia de la
Propuesta Normativa.
Siguiendo las pautas de la Propuesta Normativa, el Ministerio de Salud y Acción Social,
a fines de 1997, aprobó la fabricación y venta de un anticonceptivo post-coital o de
emergencia en base a las drogas levonorgestrel y etinilestradiol. Este producto -al que
no se debería llamar producto medicinal- consiste solamente en píldoras con dosis más
elevadas de levonorgestrel y etinilestradiol que las dosis de esas mismas drogas que
contienen las píldoras anticonceptivas "normales".
Es decir, por lo general, para provocar un
aborto químico se puede acudir a un
anticonceptivo "normal", aumentando el
número de píldoras que se ingieren. El
"anticonceptivo de emergencia", facilita la
cuestión, pues evita la ingesta de muchas
píldoras, basta con unas pocas para "evitar el
ambarazo no deseado, producto de un coito no
protegido", como dicen las instrucciones para
su consumo. (Vid. Programa Provincial de Salud Reproductiva del Ministerio de
Desarrollo Social y Salud de Mendoza, prescripciones posibles para anticoncepción de
emergencia en base a marcas comunes de anticonceptivos.
Por lo tanto, son abortivos los medios anticonceptivos usados, específicamente en la
anticoncepción postcoital, y todos aquellos usados en la anticoncepción "normal" que
alteran el endometrio uterino haciendo imposible la anidación del embrión.
Todos estos proyectos, leyes provinciales y ordenanzas municipales, explícita o
implícitamente, facilitan y promueven el aborto químico, inducido por las drogas y
elementos que contienen los anticonceptivos, (píldoras y DIU's).

39. La sentencia 296 del 26 de agosto pasado de la juez federal de Córdoba reconoce
jurídicamente lo que médicamente se sabía. Los compuestos de levonorgestrel y
etinilestradiol para la llamada "anticoncepción de emergencia" son verdaderos
abortivos.
La misma IPPF, siempre interesada en esconder los efectos abortivos de los
anticonceptivos, dice: "La implantación o ingesta de estas drogas para evitar el
embarazo cuando el período menstrual de una mujer está atrasado, debe considerarse
como un abortivo. Con tal finalidad se implantan DIU's, o se administra etinilestradiol, o
esta droga combinada con levonorgestrel, o la droga antiprogesterona: mifepristona",
con la que se fabrica la píldora abortiva, RU 486, .
La IPPF suma a los medios para la "anticoncepción de emergencia", la droga
mifepristona. La mirepristona actúa produciendo el aborto no sólo antes de la
implantación del embrión humano, sino también después de ella, constituyendo, como
decía el Prof. Lejeune, un verdadero pesticida humano. Una acción similar tiene otra
droga, el misoprostol.
Las trampas del lenguaje
Los defensores de llamar
anticoncepción
al
aborto,
argumentan que el embarazo
comienza desde la implantación
del óvulo fecundado en el
endometrio del útero y no desde
la fecundación. No existen
razones científicas para afirmar
tal cosa, ya que la implantación
es un paso en el desarrollo de la
vida humana que comienza en la fecundación. La implantación no constituye ningún
cambio sustancial. Sin embargo, arbitrariamente y por razones ideológicas o
mercantiles y no científicas, el American College Obstetrics and Gynecology (ACOG),
de 1965, decidió que la "concepción -en el sentido de comienzo del embarazocomienza con la implantación del óvulo fecundado". En ese año, después de bastante
tiempo dedicado a experimentos abusivos en humanos, se trataba de imponer "la
píldora" en el mercado.
"Plantear esta diferenciación entre fecundación e implantación resulta éticamente
improcedente ya que no habrá embarazo si antes no hay una persona humana y sólo
una vez concebida ésta será posible aquél. Por tanto, para que exista un embarazo es
necesaria la concepción del un ser humano y, por otra parte, es bien sabido que el
embrión recién concebido -y antes de su implantación- produce señales biológicas en el
nivel molecular que facilitan su reconocimiento y preparan su implantación,
manteniendo una evidente "comunicación" con su madre prácticamente desde el

40. momento mismo de la concepción. De este modo, entonces, el embarazo comienza
antes de la implantación, sin duda en la concepción, no siendo válida la aplicación del
concepto de "inicio del embarazo".
Sin duda para facilitar el aborto, la ideología se impone a los datos científicos, un
ejemplo de esta manipulación se ve claramente en el caso de México. En ese país el
Estado, a instancias de la Organización Mundial de la Salud; la Organización
Panamericana de la Salud; el Fondo de Población de Naciones Unidas; Fondo de
Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF); Family Health International; Pathfinder
México; la Association for Voluntary Surgical Contraception y la Fundación Ford
Foundation y el Population Council, cambió en agosto de este año la definición
tradicional de embarazo por otra: "aquella parte del proceso de la reproducción humana
que se inicia con la implantación del conceptus en una mujer y termina con el
nacimiento de un producto o con un aborto" (vid. Actualización de la Norma Oficial
Mexicana NOM-SSA2-1993 de los Servicios de Planificación Familiar, 24-8-99).
Atentados contra la mujer y el
niño
Frente a la certeza que detrás del
concepto
de salud reproductiva se mal
encubre
el aborto, lo demás es secundario.
Pero
podemos añadir que debido a la
cantidad
enorme
de
contraindicaciones
médicas
y consecuencias perjudiciales para
la salud
de la mujer de los DIU y los
contraceptivos
hormonales
(píldoras), que figuran en cualquier vademecum médico, de los textos de referencia no
se deduce una preocupación verdadera por la salud de la mujer. Sólo se pretende evitar
nacimientos a toda costa.
Además, la distribución masiva de anticonceptivos no soluciona la mortalidad infantil,
como pretende los textos, a no ser que la "solución" sea que no nazcan niños, lo que
trae reminiscencias nazis de "solución final".
Tampoco como dicen, acceder fácilmente a los anticonceptivos previene las
enfermedades de transmisión sexual, sino que es camino para su aumento. La
Organización Mundial de la Salud estima que cada año se producen en el mundo 25
millones de nuevos casos de gonorrea, 50 millones de nuevos casos de clamidia, 20
millones de nuevos casos de herpes genital, , y nunca como ahora, por ejemplo, se han
regalado y distribuido tantos preservativos. Por otro lado, la misma IPPF reconoció que,
a pesar de las intensísimas y costosísimas campañas para inculcar en los adolescentes
el mal llamado "sexo seguro" en los países de Europa, el 60% de las relaciones
sexuales entre los jóvenes se dan "sin protección". Sin ir más lejos, a principios de
1999, el director ejecutivo de ONUSIDA, Peter Piot, declaró que la pandemia del SIDA
estaba descontrolada.

41. Contracepción y aborto
Juan Pablo II dice que la contracepción y el aborto provocado tienen una raíz común,
"son fruto de una misma planta", (Enc. Evangelium Vitae, n. 13), y la historia nos
enseña que los movimientos antinatalistas piden siempre: anticoncepción y después,
aborto legal.
Comparando los textos se ve con claridad que las leyes, las ordenanzas y los proyectos
de ley de salud reproductiva son copia de los proyectos modelo provistos por las ONG's
tales como International Planned Parethood Federation (IPPF). (En Argentina, la filial de
la IPPF es la Asociación Argentina de Protección Familiar). Ese prototipo de leyes, en
otros países ha llevado a la despenalización del aborto quirúrgico.
En todos estos textos, el Estado juzga cuando la procreación es responsable o no. En
todos, se prohibe a los médicos y el personal sanitario ejercer el derecho humano a la
objeción de conciencia, siguiendo la abusiva resolución de la Conferencia de la Mujer
de Beijing, (nuestro pais no hizo reserva sobre ese tema). En todos, se niega el derecho
de los padres a la educación sexual de sus hijos. Y en todos, uno de los objetivos
primordiales declarados es combatir
la pobreza, que tratan de resolverlo,
como dijo Juan Pablo II, "prohibiendo
a los pobres nacer".
El objetivo declarado de la IPPF, y
de
otras
organizaciones
internacionales, para el año 2000 es
conseguir la despenalización del
aborto quirúrgico en los países en los
que todavía rige algún impedimento
legal. "Allí dónde el acceso a los
servicios de aborto sin riesgo es restringido, las asociaciones deben mantener un
diálogo positivo y trabajar con otras organizaciones no gubernamentales o grupos
dedicados (...) para promover reformas en la ley", . Para imponer la contracepción, y
después despenalizar el aborto, estas organizaciones mienten descaradamente en
cuanto al número de abortos clandestinos. En la Cámara de Diputados de la Nación en
1995, se llegó a hablar de 500.000 abortos ilegales al año, lo que es estadísticamente
imposible, .
Los Obispos latinoamericanos acusaron a la IPPF y a sus filiales de "empobrecer
moralmente" a los pueblos de la región, y denuncian que sus políticas son inspiradas
por "poderosos intereses económicos y políticos de organismos financieros y de
laboratorios que buscan mercados para sus productos anticonceptivos y abortivos", y
reconocieron una verdadera guerra química .

42. Democracia totalitaria
No cabe duda que los textos que nos ocupan son un instrumento del imperialismo
cultural que pretende implantar un nuevo orden en el mundo y que utiliza, como una de
sus armas, el sexo, empobreciendo moralmente a los pueblos. En otras palabras, estas
campañas son etapas del plan de reingeniería social que llevan a cabo los países
centrales y se enmarcan en un proyecto de dominio universal.
El totalitarismo, según algunos
autores modernos -dice Michel
Schooyans-,
no
se
define
primeramente por la vigencia de un
régimen en particular o por la
ausencia de un parlamento o de un
régimen representativo, aunque
estas
condiciones
sean
irremplazables.
El
régimen
totalitario tiene como razgo típico el
ataque al hombre en sus
dimensiones físicas, psicológica y espiritual. El totalitarismo inhibe, paraliza, congela y
anestesia la capacidad de juicio personal y la toma de decisiones libres. Se distrae la
atención, se inhibe la capacidad crítica, se retira toda responsabilidad, y la persona se
convierte en irresponsable y alienada. El totalitarismo ya no usa la fuerza física,
destruye el yo.
El sujeto se ve como llevado a adoptar una ideología que favorece un comportamiento
que conviene a quien se lo quiere imponer, sufre como una ocupación de su mente. La
ideología asumida por el dominado, por el colonizado mental, le predispone a aceptar e
incluso a consentir formas de violencia física. Le han dominado el cuerpo, dominando
su inteligencia y su voluntad. Se hace absorber a los colonizados un discurso ideológico
que disfraza los intereses del dominador y lo llega a ver como un beneficio para él y
para los demás De esta manera la mentira ideológica apoya la violencia física, pero el
camino inverso también es posible: la violencia física puede solicitar la ayuda de la
violencia ideológica. Las prácticas violentas como la esterilización, el aborto y la
anticoncepción, ejecutadas según la política de los hechos consumados, preparan la
mentalidades para aceptar las justificaciones ideológicas y jurídicas para esos
atropellos.
Quienes impulsan estas medidas se llaman a sí mismos "progresistas". Para ellos
atentar contra la vida, el uso banalizado y banalizante del sexo, la educación sexual
animalizante, los intentos de "democratizar la familia" son sinónimo de desarrollo social
y de libertad y, a la menor objeción, tratan de "fundamentalista" a quien disiente,
aunque ellos acepten acríticamente los dictámenes de la ONU o de cualquier organismo
internacional, tengan o no fundamento científico.

43. Algunos, buscando con sinceridad poco reflexiva el bienestar de quienes padecen
situaciones difíciles, no se dan cuenta que su pensamiento circula por los caminos del
evolucionismo social, el mismo que hizo que en este siglo que despedimos se
concretaran las mayores aberraciones de la historia, ejecutadas como política de
estado: la eliminación de miles de seres humanos, los campos de concentración; las
leyes eugenésicas, con esterilizaciones masivas y permisos para concebir; la eutanasia
de enfermos mentales y físicos, en fin, la eliminación de todos los que eran inútiles al
Estado.
En el fondo, ahora, ¿no se está
trata do de eliminar a quienes no
son
útiles
a
la
sociedad
globalizada, o a quienes no pueden
alcanzar un patrón de "calidad de
vida" fijado por otros?. ¿No sucede
ahora, como sucedió bajo el
nazismo y el comunismo, que se
elimina a quienes no pueden ser
convertidos en masa uniforme,
porque su raza, su religión, su
lugar de nacimiento o sus
tradiciones ancestrales los hacen
distintos e inabsorbibles?. Muchas "soluciones" al problema de la pobreza nacen de esa
mentalidad, que se caracteriza por el convencimiento que ciertos sectores de la
población poseen tendencia genética o una herencia cultural o religiosa insalvable que
los condena a la miseria; entonces, no se les facilitan ni la educación ni las
oportunidades de trabajo, se los castra con anticonceptivos, se los elimina.
Como es lógico en este orden de cosas, muchos de los mentores del aborto encubierto
bajo la capa de los derechos reproductivos y la salud reproductiva, padecen una
especie de obsesión anticatólica, porque como dice el Cardenal Ratzinger, quien afirma
que en la figura de Jesucristo y en la fe Iglesia hay una verdad permanente y
universalmente vinculante se convierte ipso facto en el único verdadero enemigo de la
sociedad relativista.
Manipulando palabras e ideas ponen gran empeño por calificar de "religiosa", y por lo
tanto, despreciable y descalificatoria, la verdad científica sobre la fecundación y el inicio
de la vida humana y toda razón médica opuesta a los anticonceptivos, tanto si hace
referencia a sus efectos abortivos como las consecuencias negativas que tienen éstos
para la salud de la mujer. Sin embargo, esas evidencias científicas y esas
consecuencias son claras para todos los médicos honestos, creyentes y no creyentes.
Otras veces, atacan insistentemente a la Iglesia Católica, acusándola de entrometerse
en política; o insistiendo en que su doctrina carece de humanidad, compasión y hasta
de caridad. No es raro que quienes tienen este empeño favorezcan apostasías y las

44. apoyen económicamente, como en el caso de las denominadas "católicas por el
derecho a decidir", y se presenten como cruzados de la "democratización de la Iglesia".
Se olvidan que la doctrina de Jesucristo no se reforma a mano alzada, según va
pasando el tiempo.
La manipulación de los conceptos y los prejuicios ideológicos los hacen argumentar en
contra de las leyes de toda lógica. Por ejemplo, llaman mucho la atención los dichos de
un diputado argentino, médico de profesión, en el debate de noviembre de 1995. Este
profesional de la medicina, refiriéndose a la cantidad de abortos espontáneos -que
según afirma la misma ciencia médica- tiene una mujer que hace uso habitual de su
sexualidad dijo, para justificar el carácter abortivo de los dispositivos intrauterinos, "la
naturaleza produce más abortos que el DIU".
Sea verdad o no lo relacionado con los abortos espontáneos (que son involuntarios),
este médico con sus palabras, demostró que no distinguía entre lo voluntario y lo
involuntario en los actos humanos. Peligroso camino eligió el diputado, pues no aprecia
la diferencia entre la muerte natural y la causada intencionalmente. No distingue, por
ejemplo, entre las muertes ocasionadas por un atentado, -el de la AMIA, por citar uno-,
y las muertes a causa de un terremoto; tampoco entre la muerte natural de un enfermo
y un asesinato en la vía pública o la muerte provocada a ese enfermo por su propio
médico. ¡Dios nos libre de tales médicos y de tales legisladores!. Así se llega a la triste
conclusión que lo importante para estas personas no es la búsqueda de la verdad y la
coherencia de pensamiento, sino
llevar
adelante
un
plan
de
reingeniería social, en el que la
revolución sexual es una etapa.
Juan Pablo II describió esta situación
diciendo, "existe hoy un riesgo no
menos grave debido a la negación
de los derechos fundamentales de la
persona humana y por la absorción
en la política de la misma inquietud
religiosa que habita en el corazón de
todo ser humano: es el riesgo de la
alianza entre democracia y relativismo ético, que quita a la convivencia civil cualquier
punto seguro de referencia moral, despojándola más radicalmente del reconocimiento
de la verdad. En efecto, 'si no existe una verdad última -la cual guía y orienta la acción
política- entonces las ideas y las convicciones humanas pueden ser instrumentalizadas
fácilmente para fines de poder. Una democracia sin valores se convierte con facilidad
en un totalitarismo visible o encubierto como demuestra la historia'" , (Enc. Veritatis
Splendor, n. 101 y Enc. Centesimus Annus, n. 46).
Por eso, el Santo Padre insiste en que "estamos no sólo 'ante', sino necesariamente 'en
medio' de este conflicto: todos nos vemos implicados y obligados a participar, con la