3. SUS ANTECEDENTES.
FILOSOFIA
Platón plantea que accede al
conocimiento científico a través del
alma. Pensamiento que sustento a lo que
se conoce como IDEALISMO, posición
filosófica en la que se fundamenta la
teoría de la GESTALT.
4. En continuidad ,
Gottfried Wilhelm
Leibniz, decía que las
leyes del pensamiento
son: ETERNAS
INNATAS VERDADERAS
Dice que el verdadero
origen del pensamiento
se encuentra en la
experiencia interna y
no externa. Es decir que
el almas contiene, el ser
la percepción y el
razonamiento.
Es importante
mencionar que Leibniz
llevo al racionalismo
hasta la mas alta de sus
cumbres.
5. Immanuel Kant
1724-1804 con su teoría
del conocimiento,
considera que la
materia viene del
objeto y la forma la
impone el sujeto.
Para los pensadores de
la Gestalt ayudo para
sostener que el
entendimiento humano
actúa proporcionando
un marco “a priori” en el
que luego se inscribirá
toda experiencia.
6. Kant piensa que el espacio y el tiempo, a
los que llama categorías no existen
objetivamente si no que son atribuciones
especificas al espíritu.
Estas intuiciones constituyen esquemas,
precisamente, el espacio y el tiempo que
dan forma a las percepciones.
7. Corriente fenomenológica
La descripción del objeto como
FENOMENO.
Este marco referencial que aporta la
fenomenología de Edmund Husserl 1859-
1938 que concibe a la CONCIENCIA
COMO COSA hace posible la
constitución de la noción de HECHO
PSICOLOGICO
8. Lafenomenología va a enlazarse con las
posiciones de los teóricos de la Gestalt en
la medida en que lo propone es que hay
que enfrentarse con las cosas y que esto
va a ser posible siempre que podamos
hacer una descripción fiel y completa de
la multiplicidad de FORMAS que presenta
la experiencia
9. Positivismo
En el siglo XIX el positivismo determina
que el marco de referencia que precisa
aquello que desea ser considerado
científico tendrá que apoyarse en el
modelo de las ciencias físico-naturales
hecho que impacta al pensamiento
filosófico y científico por lo consiguiente
también a la teoría de la Gestalt.
10. Sus producciones entonces no podrán
limitarse a pura descripción del
fenómeno sino que tendrán que extraer
las LEYES GENERALES que rigen al mismo a
partir de la experiencia.
Para así quedar incluida en el estatuto de
ciencia.
12. La Psicología de la forma o
Gestalt.
Nace a principio del siglo XX. En reacción
a la psicología del siglo XIX, que se había
asignado como tarea el análisis de los
hechos de conciencia, la psicología
experimental de Wilhelm Wundt(183-1920)
Surge en oposición a otra psicología
contemporánea , el CONDUCTISMO de
John Watson (1878-1958) quien desde su
perspectiva empirista y organicista tomo
como objeto de estudio a la CONDUCTA
13. La psicología que proponía el análisis de
los hechos de la conciencia, la psicología
atomista y asociacionista de Wundt tenía
como objeto aislar elementos y descubrir
las leyes de sus combinaciones.
Este METODO ANALITICO era imperante
en el contexto científico del siglo XIX.
14. La física aislaba átomos y moléculas. La
fisiología órganos tejidos y células. La
PSICOLOGIA para ser científica deberá
regirse por los mismo principios.
Los elementos eran la sensaciones que
eran datos simples, irreductibles a todo
esfuerzo de análisis y que respondían en
la conciencia a la excitación de cada
órgano sensible
15. El asociacionismo
Latesis asociacionista sostenía que el
significado y el valor de las agrupaciones
(asociaciones de objetos o
acontecimientos) resultaban conexiones
establecidas por contactos accidentales
entre elementos indiferentes unos a otros.
16. En Alemania reinaba esta concepción: las
sensaciones deben sumarse para dar cuenta
de los contenidos de conciencia, sean estos
percepciones, sentimientos o pensamientos.
La Gestalt se opone al Conductismo porque
ve en esa alternativa un peligro para la
psicología, para el mundo de valores que
esta teoría trata de salvaguardar.
Toma como su misión rescatar la conciencia
que Watson trata de destruir.
17. En este contexto científico y cultural que
hace su aparición esta escuela
psicológica en Alemania, la Gestalt.
En este contexto las palabras
ESTRUCTURA
Articulac TOTALIDAD
ión
habían empezado a circular en las obras
del filosofo Wilhelm Dilthey (1833-1911) que
se dedico a la historia de la civilización.
18. La teoría de la Gestalt tiene como
antecedente un trabajo que publica en
1890 un psicólogo vianes Christian Von
Ehrenfels (1859-1932), son las cualidades
de la forma que paso inadvertido mucho
tiempo.
La figura se define en nuestro campo
visual con relación a otras figuras, se
forma de tales puntos y líneas y sin
embargo su resultado no se reúne a la
sumatoria de los mismos.
19. Lacualidad de la forma es ese “algo”
diferente que permite por ejemplo que
permite que una imagen conserve su
identidad aun cuando tenga unas partes
solamente de esta.
A ese “algo” Von Ehrenfels lo denomino
gestaltqualitaten(cualidades de la forma)
21. Eliniciador de esta corriente, Psicología
de la Forma o Gestalt, es Max Wertheimer
(1880-1943) quien publica ESTUDIOS
EXPERIMENTALES SOBRE LA VISION DE LOS
MOVIMIENTOS, trabajo considerado
como el pilar de esta corriente.
Este trata sobre un fenómeno llamado
“estroboscópico” o “movimiento
aparente” también conocido como “phi”
22. Este fenómeno es el una proyección
que se experimenta cinematográfica o
cuando se percibe por una serie de dibujos
animados. Se
ejemplo: percibe el
movimiento de los
personajes, cuando
en realidad lo que se
produce es una
proyección de
imágenes fijas a
determinada
velocidad..
23. Este fenómeno ya había sido estudiado por
otros científicos que por su concepción
elementalista asociacionista decían que no
era mas que una ilusión o un error de juicio
del observador y por lo tanto no un hecho
perceptivo. Lo cual demuestra que la
reducción a elementos sensoriales simples
desvirtúa lo esencial de una experiencia
perceptiva donde se trata de la interacción
dinámica de los estímulos locales bajo ciertas
condiciones espaciales y temporales.
24. La Gestalt organizada por Wertheimer y
sus discípulos Wolfgang Köhler (1887-1967)
y Kurt Koffka (1886-1941) platea que:
Los hechos son formas, unidades
geográficas que se individualizan y se
limitan en el campo espacial y temporal
de percepción o de representación.
25. La
formas dependen, en el caso de la
percepción, de un conjunto de factores
objetivos de una constelación de
excitantes; pero son transportables, es
decir que algunas de sus propiedades se
conservan en cambio que de cierta
manera afectan a todos esos factores
26. Lapercepción de las diferentes clases de
elementos y de las diferentes clases de
relaciones corresponde a diferentes
modos de organización de un todo que
dependen a la vez de condiciones
objetivas y subjetivas.
27. El campo de investigación de esta
corriente es la PERCEPCION
PERCEPCION: del latín perceptio, que
significa recoger, conocimiento.
Cualquier definición sobre percepción
lleva a la marca de la Teoría de la
Gestalt, la idea de conjunto organizado,
totalidad.
28. Elprincipio básico de esta corriente es:
Una forma es otra cosa o algo mas que la
suma de las partes. Es decir que sus
propiedades no surge de la sumatoria de
las propiedades de los distintos
elementos.
30. Max Wertheimer
En 1911 estudió el
efecto del movimiento
aparente de imágenes
generadas por un
taquistoscopio, al que
bautizó como
fenómeno phi.
En 1912 publico
trabajos importantes
En 1916 llevo acabo
investigaciones en
laboratorios en Berlín,
Praga y Viena
31. Elobservo que objetos parecen correr
junto al tren en movimiento.
Por que parece que estos se mueven?
Denomino a esto “movimiento aparente”
y describió el fenómeno Phi como una
experiencia psicológica no reduce a sus
elementos.
32. En 1912 Wertheimer publico “ Estudios
experimentales sobre la percepción del
movimiento "y maco el inicio formal de la
psicología Gestalt.
Se demostraba entonces que nuestras
preocupaciones activas, vivas y
organizadas. No somos simplemente
receptores pasivos de estímulos
sensoriales
33. Las
experiencias preceptúales son
dinámicas, no estáticas; organizadas, no
caóticas; predecibles, no erráticas.
34. Wolfgang Köhler
Nació en Estonia en
1887.
Contribuyo a
establecer el
concepto de
aprendizaje por Insight:
discernimiento
repentino y
automático sobre una
serie de estímulos.
En 1925 describe
experimentos
realizados con monos
en su libro La
mentalidad de los
monos
35. Demostró que los simios aprenden a partir
de totalidades y no de las partes, que
muestran saltos abruptos en su
desempeño y que en general muestran
una capacidad de razonamiento.
También realizo las Pruebas de
inteligencia antropoides 1917, Dinámica
en psicología, La psicología de la forma y
conexiones dinámicas de la psicología
1959
36. Sus trabajos y experimentos dieron como
resultado nuevos conceptos sobre la
percepción, el aprendizaje y la
inteligencia animal.
Köhler concluyó que la solución de
problemas con el uso de herramientas no
se da por ensayo y error fortuito, como
mantenía Thorndike, sino mediante una
comprensión repentina, consistente en
una reestructuración súbita del campo
perceptual.
37. Kurt Koffka
Nació en Berlín en
1886.
Inicio un nuevo
pensamiento sobre el
conocimiento.
TRABAJOS COMO:
(1922) Percepción: una
introducción a la
Teoría Gestalt.
(1924) Crecimiento de
la mente.
(1935) Principios de la
Psicología Gestalt
38. Koffka intentó desarrollar una teoría general
de la conducta humana enmarcada bajo el
concepto de campo psicológico o ambiente
de la conducta.
El campo psicológico es para Koffka el
individuo y su ambiente; y su interacción
dentro del campo forma el contenido de la
conducta.
También a partir de este concepto desarrolló
una teoría gestaltista de las emociones, en la
que restó importancia a los factores
anamnésicos del sujeto para poner el acento
en la influencia del ambiente. Su obra más
importante es El crecimiento de la mente
(1924).
41. Edmund Husserl
Se trata de una perspectiva filosófica que considera al universo como
un cúmulo de fenómenos que son percibidos por los seres humanos a
través de su sistema sensorial. Así, esta línea de pensamiento descarta
la objetividad ya que el mundo conocido en realidad es una
construcción humana producida por el propio cuerpo humano. En
consecuencia, lo más parecido a la objetividad resulta de un
proceso, que los los fenomenólogos denominan "epogé", y que
consiste en un análisis por el cual el individuo trata de despojar
aquello que hace a su experiencia personal y no fuera transferible a
otro. Aún así, dicen los fenomenólogos que la objetividad es
imposible, es el sujeto el que percibe y construye el conocimiento de
su experiencia en el mundo.
42.
43. "La conciencia de ser conciencia en algo”. Su método
concede absoluta primacía a la conciencia, a partir de la que
se construye tanto el mundo objetivo como la intersubjetividad,
basada en la experiencia de los otros.
45. AQUÍ Y EL AHORA
considera que "toda terapia puede llevarse a cabo
únicamente en el ahora"; cualquier otro enfoque
constituye una perturbación. La importancia de esta
relación terapéutica constituye el elemento
primordial en la Terapia Gestáltica.
48. Lee el siguiente texto hasta el final, aunque
notes que hay algo extraño
49. En difreetnes invesigtacinoes los cinefiticos inlgeses
descbureiron, que es de pcoa impotrancia en que
odern etsan las lertas en las palbaras, lo mas
improtnate,es que la prirmea y ulimta lerta tieenn que
esatr en su luagr.
Lo del meido no es imoprtnate, aun asi pudees leer.
Poruqe nosrotos lemeos las pablaras enetras y no lerta
por lerta.
50. Si ves que algo gira – ¡¡¡necesitas vacaciones!!!
Mira detenidamente cada círculo separadamente y verás
que ellos estan ¡quietos!
52. Mira solo la cruz central.
¡Dentro de un momento el círculo que se mueve se
pondrá de color verde!
Si continuas mirando la cruz
fijamente, en un poco rato
desaparecerán los círculos
de color lila y solo se verá el
círculo verde que se
traslada por la pantalla...
(Que en realidad es un
círculo de color lila)
53. Ante cada una de las siguientes
diapositivas, escribe lo que ves
59. IDEAS QUE MANTIENE LA GESTALT:
Lo percibido no es un mero reflejo de la realidad.
Lopercibido tampoco es la suma de sensaciones. El
todo percibido no es la suma de las partes.
Percibimos totalidades con significado. Objetos que
tienen significado para nosotros.
60. La mente funciona como una estructura compleja que
integra, organiza e interpreta los estímulos que
recibe en función de unas leyes.
61. Esas leyes determinan el modo como se
asocian los estímulos
Uno de los objetivos de esta escuela es determinar
estas leyes.
62. Ejemplos de leyes:
Ley de la buena forma (Ej. Diapositiva de los delfines,
del saxofonista,..)
Ley de cierre (Ej.: El cubo, el dálmata, …)
Ley de proximidad (Ej.: El dálmata,..)
Etc.(video)