ENSEÑANZAS
DEL ENCUENTRO
DE NUESTRO
SEÑOR
JESUCRISTO
CON LA MUJER
SAMARITANA.
JUAN 4:1-42
 Los samaritanos eran una raza mixta que
resultó de la fusión del remanente israelita
con los gentiles, que los asirios l...
 Los samaritanos creian que eran los
verdaderos descendientes de los israelitas.
Samaritano en hebreo, literalmente, sign...
 En el monte Gerisim fue el lugar donde
se pronunciaron las bendiciones para los
israelitas, y los samaritanos pensaban
q...
 Los Israelitas afincados en Judea (los
Judíos) creían que los Samaritanos no
solo rechazaban las palabras de los
profeta...
 Cuando los judíos regresaron del exilio (c
536 a.C.) y comenzaron a restaurar su
religión, los Samaritanos quisieron uni...
 Los judíos estaban convencidos de que
los samaritanos habían corrompido la
religión judía, y quisieron evitar un nuevo
e...
EL MENSAJE NOS ENSEÑARA A APLICAR
EL SIGUIENTE
ANALIZAREMOS LA VIDA DE
LA SAMARITANA DESDE DOS
PUNTOS DE VISTA.
PUNTO DE VISTA TRADICIONAL
 Una mujer sin mayor importancia que
se encuentra con Jesús.
 Era Samaritana. Miembro de una
...
 La referencia de recoger agua a la hora
sexta (12 m) ha sido interpretada como si
ella evitase encontrarse con las mujer...
OBJECIONES DE ESTA INTERPRETACION
 La Escritura no menciona la estación
del año que se produjo el encuentro.
(Verano, inv...
 Si la samaritana era una mujer pecadora,
llevando una vida sin Dios. Como puede ser
posible que ante la nueva fuente de ...
PUNTO DE VISTA DE BASADO
EN UNA TEOLOGIA BIBLICA
 En este pasaje Jesús cruza los límites
estrictamente culturales que sep...
 Juan describe el lugar y
menciona datos
importantes.
 Fue en Samaria.
 La ciudad se llamaba
Sicar, ubicada en Siquem
...
DESCUBIENDO EL TEMA DE
FONDO.
JOSE LA SAMARITANA
Por el amor de su
Padre.
Por su condición de
mujer
Por su forma de vivir. Por su forma de vivir.
Por su...
 Juan 4:6b: …Y Jesús, fatigado del camino se
sentó así sobre la fuente. Era como la hora
sexta.
 Jn. 4:7-8 “Llega una mu...
 Pudo estar depresiva. Cuando
estamos en depresión no
queremos hablar con nadie.
 Pudo estar enferma y podía
levantarse ...
• El encuentro con Jesús y la samaritana es
muy ilustrativo.
• Simbolizaban dos pueblos diferentes,
contrarios, cada cual ...
 Jesús comienza el diálogo pidiéndole que
le diera agua.
 La samaritana quizás identificando a Jesús
por su vestimenta, ...
Jn. 4:10 Jesús le dice que si conocieras el don de Dios,
quién es el que te dice dame de beber, tu le pedirias, y
El te da...
La mujer miró que
Jesús no tenía
vasija, y le dice,
¿donde tienes el
agua viva?Acaso
tu eres mayor que
nuestro padre
Jaco...
La mujer reconoció algo que la mayoría de las
personas no reconoce: que Jesús era más
importante que el patriarca Jacob.
 Jesús enseñaba que los hombres
saben aplacar su sed física, pero su
sed espiritual es otro asunto.
 Dentro de su corazo...
 Le hombre trata de aplacar la sed espiritual
con aguas estancadas de la carne y de
este mundo. El resultado es veneno y
...
En el diálogo se nota que la
mujer acusa falta de
entendimiento espiritual y Jesús
la confronta y le dice que llame
a su m...
 En vez de asumir que la mujer cambiaba de
maridos continuamente podriamos pensar
varias cosas:
a. La muerte de varios ma...
 La mujer al verse descubierta en su pasado
cambia de tema repentinamente, y toca temas
relacionados con la adoración.
 ...
PARA UNA BUENA INTERPRETACION EXAMINEMOS
LA VINCULACION DE LA SAMARITANA CON JOSE,
Y TAMBIEN EL LUGAR.
 El lugar donde se...
Siquem fue la primera ciudad que tocó
Abraham en tierra de Canaán, y allí edificó el
primer altar.
Siquem fue escenario ...
Siquem fue escenario de la división de
Israel en dos reinos. (1R. 12:2; 2Cr. 10)
Siquem fue el lugar donde las tribus de...
Siquem significa: Hombro, espalda.
Simbolizando refugio para los fatigados.
Siquem fue asignada una ciudad de refugio
po...
 Todo esto nos hace ver lo siguiente:
 Jesús tiene un encuentro con una mujer que
sufre, igual que José.
 Rechazada por...
 Así tambien Jesús cambiará el sufrimiento de la
mujer Samaritana para dar salvación a todo su
pueblo.
 Los samaritanos ...
 Samaria fue escenario de la División del
pueblo de Israel, ahora sería escenario de
la unión de dos pueblos unidos por u...
 Esta mujer rechazada que curiosamente
vive en una ciudad de refugio, se siente
desprotegida, y señala su necesidad de
no...
 Siquem era ciudad de refugio, y a
partir de ese momento Jesús se
constituiría su refugio.
 Jesús es el refugio de los f...
 Después del diálogo en el que le revela
que El es el Mesías, ella deja el cántaro y
se fue a la ciudad, da su testimonio...
 Jesús les dice a sus
discípulos, “alcen vuestros
ojos y contemplad los
campos, porque están
blancos para la siega”
 Jes...
Mientras que Jesús
conversaba con sus
seguidores sobre la
conveniencia de
enseñar a los
samaritanos los
caminos de Dios,
...
 Las Escrituras nos dicen que “muchos de los
samaritanos de aquella ciudad creyeron en
él por la palabra de la mujer, que...
Este pasaje nos muestra que la
construcción de la iglesia
universal no tiene como
protagonistas exclusivos a los
varones, ...
Para los discípulos la
samaritana era alguien sin
importancia, simplemente
una mujer, y además
miembro de una nación
impur...
Así como Dios utilizó a José y a la
samaritana, hoy si eres varón o
mujer, y te sientes en depresión,
rechazo, humillación...
Cuando tu tienes un
encuentro con Jesús,
dejarás el cántaro, es
decir te arrepentirás de
tu vida pasada, El sanará
tus her...
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El encuentro de la mujer samaritana con Jesús nos enseña el siguiente principio: "Que toda circunstancia y experiencia vivida tiene un propósito"

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  • Gen. 33:19 JACOB COMPRO LA PARCELA. “Y allí donde había plantado lsu tienda, compró la parcela del campo de manos de los hijos de Hamor, padre de Siquem, por cien monedas”.
    Gen. 48:22 JACOB ENTREGO LA MEJOR PARTE A JOSe“Y yo te entrego una porción mejor que a tus hermanos, la cual tomé de mano del amorreo con mi puñal y mi arco”
    Gen. 24:32 LOS HUESOS DE JOSE FUERON SEPULTADOS EN ESE LUGAR. ”Y los huesos de José, que los hijos de Israel habían subido de Egipto, fueron sepultados en Siquem, en la porción del campo que Jacob había comprado de los hijos de Hamor, padre de Siquem, por cien monedas, y así quedo en posesión de los hijos de José.
  • **El historiador Josefo dice que las mujeres a las que Moises ayudó (Ex. 2:15) habían ido a saca agua al medio dìa. Parece ser que era una practica que no era extraña.
  • Mat. 15:18 “Pero las cosas que salen de la boca provienen dell corazón, y ésas contaminan al hombre. Porque del corazón provienen malos pensamientos, homicidios, adulterios, fornicaciones, robos, falsos testimonios, difamaciones”.
  • Is. 55:1 “A todos los sedientos: Venid a las aguas; y a los que no tienen dinero, venid, comprad y comer. Venid, comprad sin dinero y sin precio, vino y leche.”
    Ef. 2:8-9 “Porque por gracia sois salvos por medio de ela fe; y esto no de vosotros,, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.”
  • * Hacer la voluntad de Dios nos infunde energía divina para continuar nuestro trabajo.
  • *La samaritana se convierte en portadora de un mensaje de salvación que rompe con los límites impuestos por el judaísmo.
     
  • ENSEÑANZAS DEL ENCUENTRO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO CON LA MUJER SAMARITANA.

    1. 1. ENSEÑANZAS DEL ENCUENTRO DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO CON LA MUJER SAMARITANA. JUAN 4:1-42
    2. 2.  Los samaritanos eran una raza mixta que resultó de la fusión del remanente israelita con los gentiles, que los asirios llevaron a la región después de la caída de Israel.  Los samaritanos son descendientes de los gentiles que los asirios llevaron a Israel depués de la conquista y la deportacion de los israelitas.  Su religión era sincretista.
    3. 3.  Los samaritanos creian que eran los verdaderos descendientes de los israelitas. Samaritano en hebreo, literalmente, significa “los guardianes” (de leyes y tradiciones originales)  Los samaritanos creían que el centro de adoración de Israel no debería ser el monte Sion,sino el Monte Gerizim. Argumentaban que era el primer lugar donde los israelitas sacrificaron en la tierra prometida (Dt. 24:7), y que continuaba siendo el centro sacrificial.
    4. 4.  En el monte Gerisim fue el lugar donde se pronunciaron las bendiciones para los israelitas, y los samaritanos pensaban que Bethel (Jacob), Monte Moriah (Abraham)y monte Gerisim era el mismo lugar.  Los samaritanos tenían un credo cuadruple: Un Dios, un profeta, un libro y un lugar.  Los samaritanos rechazaban la pre- eminencia de la dinastía de David.
    5. 5.  Los Israelitas afincados en Judea (los Judíos) creían que los Samaritanos no solo rechazaban las palabras de los profetas con respecto a la preeminencia de Sión y la dinastía de David, sino que ellos también, deliberadamente cambiaron la mismísima Torah adecuándola a su propia teología y prácticas herejes.
    6. 6.  Cuando los judíos regresaron del exilio (c 536 a.C.) y comenzaron a restaurar su religión, los Samaritanos quisieron unirse a ellos, pero Zorobabel, Jesúa y los demás dirigentes rechazaron de plano el ofrecimiento (Esd. 4:13).  Los israelitas aprendieron por las exhortaciones de los profetas, que la calamidad nacional fue por la infidelidad del pueblo a Dios, por tanto querían desechar todo lo contrario a las disposiciones de Dios.
    7. 7.  Los judíos estaban convencidos de que los samaritanos habían corrompido la religión judía, y quisieron evitar un nuevo exilio, por eso no los aceptaron.  Como consecuencia de ello ambos grupos: judíos y samaritanos manifestaban actos hostiles uno en contra del otro.
    8. 8. EL MENSAJE NOS ENSEÑARA A APLICAR EL SIGUIENTE
    9. 9. ANALIZAREMOS LA VIDA DE LA SAMARITANA DESDE DOS PUNTOS DE VISTA.
    10. 10. PUNTO DE VISTA TRADICIONAL  Una mujer sin mayor importancia que se encuentra con Jesús.  Era Samaritana. Miembro de una nación impura y apóstata. Infieles a Dios con una religiosidad equivocada.  Considerada una prostituta, marginada por la sociedad de su tiempo.
    11. 11.  La referencia de recoger agua a la hora sexta (12 m) ha sido interpretada como si ella evitase encontrarse con las mujeres del pueblo.  Que se trataba de una mujer que había caído en pecado sexual y que es reprendida por Jesús por los múltiples maridos que ha tenido (6)  Como resultado de ese encuentro ella divulga en su pueblo que es un profeta.
    12. 12. OBJECIONES DE ESTA INTERPRETACION  La Escritura no menciona la estación del año que se produjo el encuentro. (Verano, invierno, etc.)  El momento de mayor calor en el verano es la hora novena (3pm), no precisamente las 12m.
    13. 13.  Si la samaritana era una mujer pecadora, llevando una vida sin Dios. Como puede ser posible que ante la nueva fuente de su espiritualidad, (Que Jesús era El profeta) los samaritanos hayan respondido con admiración y corran a ver a Jesús, aunque puede ser posible por la labor del Espíritu Santo, es algo improbable que haya sucedido, por la situación socio cultural de la época, porque por su condición de mujer y de prostituta no hubiera sido oida.
    14. 14. PUNTO DE VISTA DE BASADO EN UNA TEOLOGIA BIBLICA  En este pasaje Jesús cruza los límites estrictamente culturales que separaban razas, género, y condición moral, enseñando una unidad nueva en el Espíritu.  La narración comienza indicando que “Le era necesario pasar por Samaria”. Jesús tenía que ir por Samaria como una obligación o necesidad de índole divina.
    15. 15.  Juan describe el lugar y menciona datos importantes.  Fue en Samaria.  La ciudad se llamaba Sicar, ubicada en Siquem  Presisa también que Sicar estaba “cerca de la posesión que dio Jacob a su Hijo José” (Gen. 33:19, 48:22, Jo.24:32). El pozo de Jacob.  Esta información nos permite centrar nuestra atención en José.
    16. 16. DESCUBIENDO EL TEMA DE FONDO.
    17. 17. JOSE LA SAMARITANA Por el amor de su Padre. Por su condición de mujer Por su forma de vivir. Por su forma de vivir. Por su hermanos de sangre. Por el grupo cultural al que pertenece Por su fe. Por la religión que profesa. INSTRUMENTO DE SALVACION PARA LOS HEBREOS. INSTRUMENTO DE SALVACION PARA LOS SAMARITANOS.
    18. 18.  Juan 4:6b: …Y Jesús, fatigado del camino se sentó así sobre la fuente. Era como la hora sexta.  Jn. 4:7-8 “Llega una mujer se Samaria a sacar agua, y Jesús le dice: Dame de beber. (Pues sus discíúlos habían ido a la ciudad para comprar alimentos)  La hora sexta para recoger el agua nos hace suponer que la mujer no quería encontrarse con nadie porque no era el mejor momento para hacerlo.  Pudo haber muchas razones para ello. La Biblia no dice el motivo.
    19. 19.  Pudo estar depresiva. Cuando estamos en depresión no queremos hablar con nadie.  Pudo estar enferma y podía levantarse temprano.  Esa hora no era la usual sacar agua del pozo pero a veces lo hacìan**
    20. 20. • El encuentro con Jesús y la samaritana es muy ilustrativo. • Simbolizaban dos pueblos diferentes, contrarios, cada cual consideraba al otro desviado de la antigua fe de Israel. • Eran social, religiosa y políticamente enemigos. No porque eran muy diferentes sino porque eran muy semejantes.
    21. 21.  Jesús comienza el diálogo pidiéndole que le diera agua.  La samaritana quizás identificando a Jesús por su vestimenta, usando los tradicionales flecos, en obediencia a la Ley mosaica (Núm. 15:38; Dt. 22:12) responde de acuerdo a lo que había en su corazón.Odio. Malos pensamientos. (Mat. 15:18-19)  Existía un odio amargo entre judíos y samaritanos, básicamente por dos razones: a. Porque eran una mezcla por nacimiento. b. Porque su religión era una mezcla de lo dispuesto por Dios y sus creencias.
    22. 22. Jn. 4:10 Jesús le dice que si conocieras el don de Dios, quién es el que te dice dame de beber, tu le pedirias, y El te daría agua viva. Jesús le estaba enseñando que el agua viva: a.Que el agua viva es de Dios. b.Que es un don de Dios. Significa que se dá por si, no se gana ni se merece. (Is. 55:1, Ef. 2:8-9) c.El agua viva se obtiene pidiéndola.
    23. 23. La mujer miró que Jesús no tenía vasija, y le dice, ¿donde tienes el agua viva?Acaso tu eres mayor que nuestro padre Jacob? Y Jesús responde que el que toma agua del pozo volverá a tener sed.
    24. 24. La mujer reconoció algo que la mayoría de las personas no reconoce: que Jesús era más importante que el patriarca Jacob.
    25. 25.  Jesús enseñaba que los hombres saben aplacar su sed física, pero su sed espiritual es otro asunto.  Dentro de su corazones sienten sed de propósito, sed de importancia, sed de que algo les falta, sed de significado, sed de cómo llenar un vacío. Sed de compañía, sed de esperanza, sed de liberación de ansiedad, tensión, stres, sed de plenitud, etc. etc. Esa sed solo puede aplacarla Dios.
    26. 26.  Le hombre trata de aplacar la sed espiritual con aguas estancadas de la carne y de este mundo. El resultado es veneno y muerte. a. Las aguas estancadas de la carne son: lascivia, inmoralidad, alcoholismo, hechicería, indulgencia, soberbia, etc. etc. b. Las aguas estancadas del mundo son: el amor al dinero, el amor a las posesiones, la vida extravagante, el amor al poder y a la fama, etc. etc.
    27. 27. En el diálogo se nota que la mujer acusa falta de entendimiento espiritual y Jesús la confronta y le dice que llame a su marido y ella responde no tengo marido, y Jesús le dice bien dices por que no tienes marido, porque tuviste cinco y el que ahora tienes no es tu marido.
    28. 28.  En vez de asumir que la mujer cambiaba de maridos continuamente podriamos pensar varias cosas: a. La muerte de varios maridos. b. Una mujer cuyos maridos hayan sido infieles. c. Maridos que se divorciaron de ella porque no podría tener hijos. d. Si la mujer era adultera hubiera muerto apredreada. e. Tal vez su último marido fue quien la redimió, y vivía como sirviente y vivia en la casa.
    29. 29.  La mujer al verse descubierta en su pasado cambia de tema repentinamente, y toca temas relacionados con la adoración.  Y nuestro Señor le dice que:  Jn. 4:23-24 Pero viene una hora, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y verdad, porque también el Padre tales adoradores quieren que lo adoren. Dios es espíritu; y los que le adoran, deben adorar en espíritu y verdad.  También le declara que el es EL Mesías.
    30. 30. PARA UNA BUENA INTERPRETACION EXAMINEMOS LA VINCULACION DE LA SAMARITANA CON JOSE, Y TAMBIEN EL LUGAR.  El lugar donde se realizan los acontecimientos es muy importante. La historia nos muestra lo que sucedió. Así podremos entender el mensaje de este encuentro.  Fue el lugar donde Jacob compró la parcela. Gen. 33:19  Fue el lugar donde sepultaron los huesos de José. Jos. 24:32  La vida de José se caracterizó por el gran sufrimiento, gran parte causado por el mismo. Gen. 37:8.  Esos sufrimientos fueron transformados para llevar salvación a muchos. Gen. 50:20
    31. 31. Siquem fue la primera ciudad que tocó Abraham en tierra de Canaán, y allí edificó el primer altar. Siquem fue escenario de la renovación de la alianza (Jos. 24).  Josué reto a los israelitas a dejar los dioses primitivos y seguir a JHWH
    32. 32. Siquem fue escenario de la división de Israel en dos reinos. (1R. 12:2; 2Cr. 10) Siquem fue el lugar donde las tribus de Israel se reunieron para escuchar la lectura de la Palabra de Jehová. (Jos. 8:30)
    33. 33. Siquem significa: Hombro, espalda. Simbolizando refugio para los fatigados. Siquem fue asignada una ciudad de refugio por los levitas (Jos. 20:7; 21:21)
    34. 34.  Todo esto nos hace ver lo siguiente:  Jesús tiene un encuentro con una mujer que sufre, igual que José.  Rechazada por su condición de mujer, por las decisiones que tomó, por lo duro que se le presentó la vida, etc. etc.  Dios cambió el sufrimiento de José en alegría y gozo, pues dio salvación a todos los israelitas.
    35. 35.  Así tambien Jesús cambiará el sufrimiento de la mujer Samaritana para dar salvación a todo su pueblo.  Los samaritanos simbolizan los gentiles.  Samaria sería la primera ciudad gentil en recibir el Espíritu Santo y empezarían a adorar en Espíritu y Verdad. Así como Abraham adoró por primera vez en Siquem, cuando llegó a la Tierra Prometida.  En Samaria se confrontaría a las personas a que dejen otros dioses y que se sigan a Jesús. Dando a conocer el nuevo Pacto. Así como Josué confrontó al pueblo israelita renovando el Pacto.
    36. 36.  Samaria fue escenario de la División del pueblo de Israel, ahora sería escenario de la unión de dos pueblos unidos por un solo cuerpo, un solo Espíritu, un mismo Dios, un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos (Ef. Ef. 4:4-6).  Samaria también sería el lugar donde se reunirían para escuchar la Palabra de Dios (Hch, 8:5-8). Así como Josúe convocó al pueblo para oír la Palabra de Dios (Jos. 8:30ss)
    37. 37.  Esta mujer rechazada que curiosamente vive en una ciudad de refugio, se siente desprotegida, y señala su necesidad de no volver a tener sed.  Esa sed de amor, sed de compasión, sed de esperanza, sed de fortaleza, sed de ayuda, etc. que sólo el Espíritu Santo puede calmar.  Y ella estaba conversando con el renovador del Pacto, quién puede calmar esa sed.
    38. 38.  Siquem era ciudad de refugio, y a partir de ese momento Jesús se constituiría su refugio.  Jesús es el refugio de los fatigados, de los desamparados, de los afligidos.  Jesús dijo: “Venid a mi todos los que estáis trabajados y agobiados, y Yo os haré descanzar” (Mat. 11:28)
    39. 39.  Después del diálogo en el que le revela que El es el Mesías, ella deja el cántaro y se fue a la ciudad, da su testimonio y pregunta ¿No será el ungido?  Dejar el cantaro simboliza arrepentimiento. Dejar su vida pasada. Renunciar al agua estancada, llena de doctrina de hombres y religiosidad.  Cuando Jesús es tu refugio: No más autocompasión, depresión, desánimo, culpabilidad, etc. Comenzarás ha hacer la voluntad de Dios.**
    40. 40.  Jesús les dice a sus discípulos, “alcen vuestros ojos y contemplad los campos, porque están blancos para la siega”  Jesús no está dando énfasis a la evangelización sino que presten atención a los campos que previamente eran invisibles e impensables como los samaritanos, porque están apropiados para cosechar,  La vestimenta de ellos era blanca.
    41. 41. Mientras que Jesús conversaba con sus seguidores sobre la conveniencia de enseñar a los samaritanos los caminos de Dios, escuchó las voces de la multitud que se acercaba a Él.
    42. 42.  Las Escrituras nos dicen que “muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por la palabra de la mujer, que daba testimonio diciendo: me dijo todo lo que he hecho. Entonces vinieron los samaritanos a él y le rogaron que se quedase con ellos; y se quedó allí dos días. Y creyeron muchos más por la palabra de él, y decían a la mujer: Ya no creemos solamente por tu dicho, porque nosotros mismos hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Salvador del mundo, el Cristo.”(v39-42).
    43. 43. Este pasaje nos muestra que la construcción de la iglesia universal no tiene como protagonistas exclusivos a los varones, sino que también es compartido asimismo con las mujeres. La evangelización a los samaritanos se debe en primer lugar a ella (4:39) porque siembra la semilla que otros cosecharon después.
    44. 44. Para los discípulos la samaritana era alguien sin importancia, simplemente una mujer, y además miembro de una nación impura, apóstata. Pero para Jesús era una persona muy valiosa para ser utilizada.* Los discípulos representan los prejuicios para saltar por encima de sus propias barreras religiosas-culturales.
    45. 45. Así como Dios utilizó a José y a la samaritana, hoy si eres varón o mujer, y te sientes en depresión, rechazo, humillación, o estás sufriendo por tus propias decisiones o por las de otros, recuerda que Dios está tratando contigo, y
    46. 46. Cuando tu tienes un encuentro con Jesús, dejarás el cántaro, es decir te arrepentirás de tu vida pasada, El sanará tus heridas. Será tu refugio y experimentarás una verdadera adoración en espíritu y verdad.

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