El mensaje del Señor al pueblo de Israel a través del profeta Malaquías termina con un mensaje de Esperanza, el cual debemos considerarlo continuamente
2. AMOR REPRENSION ESPERANZA
INCONDICIONAL
CONTRA LOS
SACERDOTES
CONTRA EL
PUEBLO
FUEGO
IRREVERENCIA CASAMIENTO CON
PAGANOS
SANIDAD
TODOPODEROSO
SOBERANO
DESOBEDIENCIA INDIFEREN-CIA “ELIAS”
DESCREIMIENTO LE ROBAN A DIOS FAMILIA
HIPOCRESIA BLASFEMIA
OFENSA
TEOLOGICO HISTORICO PROFETICO
HACIA ARRIBA MIRANDO HACIA ADENTRO M. ADELANTE
3. 1.- DIOS MANIFIESTA SU AMOR A ISRAEL. ( 1:1-5)
2.- DIOS REPRENDE A LOS SACERDOTES. (1:6-2:9)
Por no honrarlo
Por su avaricia
Por despreciar su nombre
ADEMAS LOS EXHORTO Y LES DIO ADVERTENCIAS.
4. 3.- DIOS REPRENDE AL PUEBLO (2:10-3:18)
Les recuerda su Paternidad y Señorio
Confronta el pecado del yugo desigual y el divorcio
Confronta el escepticismo del pueblo
Les anuncia la llegada de dos mensajeros
Confronta el robo de diezmos y ofrendas.
Confronta las expresiones del pueblo.
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6. Porque he aquí, viene el día ardiente como un
horno, y todos los soberbios y todos los que hacen
maldad serán estopa; aquel día que vendrá los
abrasará, ha DICHO JEHOVA de los Ejércitos, y no
les dejará ni Raíz ni rama. 2 Mas a vosotros los que
teméis mi nombre, nacerá el Sol de justicia, y en
sus alas traerá salvación; saldréis , y saltaréis como
becerros de la manada.
7. 3 Hollaréis a los malos, los cuales serán ceniza bajo las
plantas de vuestros pies, en el día en que yo actue, ha dicho
Jehová de los Ejércitos. 4 Acordaos de la ley de Moisés mi
siervo, al cual sea encargué en Horeb ordenanzas y Leyes
para todo Israel. 5 He aquí, yo os envío el profeta Elías, antes
que venga el día de Jehová, grande y terrible. 6 El hará volver
el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los
hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra
con maldición.
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14. • El día de Jehová: Al principio era una
creencia de corte nacionalista.
• Israel esperaba la intervención de Dios a
favor de ellos, independiente de su
conducta y fidelidad.
• Amos lo desmiente haciéndoles ver que ese
día que todos anhelaban (Am. 5:18) será un
tiempo de oscuridad y no de resplandor.*
15. Jehová conoce la muchas rebeliones y los
grandes pecados de su pueblo:
Am. 5:12 “hostilizas al justo, que tomaís
soborno y que haceís perder la casa a los
pobres en el tribunal.
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18. El pueblo de Israel no había sido bendecido por
su alejamiento y fría adoración a Dios.
La mayor parte del pueblo de Israel que era
escéptico llamaba felices y prósperos a los
soberbios e impíos.
19. • Así como el pueblo de Israel hoy muchos se
fijan en la prosperidad y florecimiento de los
no creyentes, a pesar de que ellos viven una
vida alejada de Dios, y que continuamente lo
tientan con palabras y obras presuntuosas; y
sin embargo los consideran tremendamente
bendecidos y hasta los llaman
bienaventurados.
20. • Lo cierto es que El día del juicio será evidente
la diferencia entre el justo y el malo.
• El destino no será el mismo.
• Y la afirmación que que Dios se agrada de los
malos (2:17) se probará que es falsa
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28. Jn. 1:14 14 Y aquel Verbo fue hecho carne,
y habitó entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre), lleno
de gracia y de verdad.
29. • Mat. 14:34-36 34 Y terminada la travesía, vinieron
a tierra de Genesaret. 35 Cuando le conocieron
los hombres de aquel lugar, enviaron noticia por
toda aquella tierra alrededor, y trajeron a él
todos los enfermos; 36 y le rogaban que les dejase
tocar solamente el borde de su manto; y todos
los que lo tocaron, quedaron sanos.
41. • Genésis nos indica como entró la maldición.
• Malaquías indica que esa maldición nos amenaza.
• Mateo describe al Mesías cono hijo de David, hijo de
Abraham, que se hizo maldición por nosotros, (colgado
en un madero) para que alcancemos nosotros bendición,
gozo y vida eterna por medio de la fe en El.
• Solo por mediación de Jesucristo, el Mesías, el Señor,
puede escapar Israel de la tremenda maldición.
Notas del editor
Ellos serán míos. Los que temen su nombre serán separados de los malvados como el grano de la paja, y la paja será quemada (3:18-4:1), y entonces las bendiciones plenas de Dios lloverán sobre ellos.
* Habrá llanto, y en todas las ciudades lamentación.
Esta expresión era conocida por el pueblo de Israel: David lo usa en los salmos: Sal. 21:9 “Los pondrás como horno de fuego en el tiempo de tu ira; Jehová los deshará en su ira, Y fuego los consumirá”
Juan el Bautista también uso ese término: Mat. 3:12 “Su aventador está en su mano, y limpiará su era; recogerá su trigo en el granero, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará”
Jesús también lo usó. Mat. 13:41-42 “Enviará e Hijo del Hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, y los echarán en el horno de fuego, allí será el lloro ly crujir de dientes. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su su Padre. El que tenga oidos para oír, oiga.
Num, 15:37-40 37 Y Jehová habló a Moisés, diciendo: 38 Habla a los hijos de Israel, y diles que se hagan franjas en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada franja de los bordes un cordón de azul. 39 Y os servirá de franja, para que cuando lo veáis os acordéis de todos los mandamientos de Jehová, para ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos de los cuales os prostituyáis. 40 Para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos a vuestro Dios.
1Sam. 24:3-5 3 Y cuando llegó a un redil de ovejas en el camino, donde había una cueva, entró Saúl en ella para cubrir sus pies; y David y sus hombres estaban sentados en los rincones de la cueva. 4 Entonces los hombres de David le dijeron: He aquí el día de que te dijo Jehová: He aquí que entrego a tu enemigo en tu mano, y harás con él como te pareciere. Y se levantó David, y calladamente cortó la orilla del manto de Saúl. 5 Después de esto se turbó el corazón de David, porque había cortado la orilla del manto de Saúl.
Otro ejemplo La mujer del flujo de sangre.
El vino a dar las buenas nuevas a los pobres y proclamar libertar a los cautivos.
Este pasaje de Malaquias está relacionado con la primera y segunda venida de Cristo. con acento en la segunda venida.