1. Intervenciones Grupales a
Intervenciones Sociales
Juan David Ospina Quintero

2. Definición de intervenciones sociales
• Son aquellas realizadas sobre un individuo o colectivo
trabajando los perfiles Psicoevolutivos y los sectores
sociales con un doble fin de mejorar su situación
generando un cambio social y eliminando situaciones
que generen desigualdad-

3. Que destaca
• No hace uso del conocimiento científico, solo del
practico
• Se considera a las personas como objetos y no
como objetos sociales

6. Según la teoría
• Se trataría de establecer la concepción de
primera mano ya que me ayuda a incluir valores,
sentidos, puntos de vista.
• Son versiones verdades o racionalidades, que me
explica los fenómenos sociales o simplemente
me justifica las acciones y decisiones tomadas.
• El conocimiento científico no es de carácter
acumulativo se construye con el tiempo o a
futuros basados en el pasado.

7. Se identifican 3 Tiempos
• Tiempo Largo
• Tiempo Medio
• Tiempo Corto

8. Las intervenciones son definidos como conjunto de
técnicas incluidas en un método que buscan alcanzar
objetivos o metas para personas o grupos específicos
1. La critica al Camino de la Ciencia.
2. Asumir que cultura, técnica y ambiente son
una triada indisociable.
3. Preguntarse sobre las cuestiones de Política y
gestión implicadas.
4. La Explicitación de las estrategias educativas,
técnicas y programáticas de la intervención.

9. Algunas Consecuencias
• Según algunas consecuencias entre no tener una
conversación permanente entre el conocimiento,
uso de técnicas derivadas, las intensiones y
repertorios culturales de significados e
interpretación de las grupos o personas
intervenidas, se puede deducir lo siguiente.

10. Comparación
•Se busca mas obtener o determinar objetivos que solo desea una parte y
deseada por otros, que buscar un objetivo con justicia (Neutralidad)
•Las intervenciones son mas practicas ideológicas que representan intereses
particulares que no son los del grupo ni de las personas intervenidas.

11. Abordaje Psicosocial de la
Diversidad y papel de formas
Organizativas en la estructuración
de contextos organizacionales
instituidos.
Juan David Ospina Quintero

12. Algunas Ideas o Contextos
• Morgan plantea que la organización puede ser
entendida a través de diferentes metáforas, cada
una representada en visión, misión y versión
parcial de la misma.
• Organización como mecanismo, organismo,
cerebro, cultura, sistema político, cambio y
transformación y como instrumento de
dominación, identificando sus principios, énfasis
y limitaciones.

13. Metáforas
• Énfasis en los sistemas de relaciones de Poder.
• Énfasis en la Cultura (Flujo de información y las
implicaciones de la tecnología) .

14. Por lo que se puede decir que….
• Los contextos Organizacionales es resultado de
una construcción social, que a su vez es aportado
por intercambios constantes entre los individuos
que lo conforman con un conjunto de
constancias de hábitos en las actividades.
• Afectando la gestión de un sistema organizativo
haciéndolo mas o menos eficiente.

15. ¿Estructura Organizacional o estructuración
de contextos organizacionales?
1. Contextos Organizacionales
Formados o Instituidos.
2. Niveles de Actuación y análisis de
los contextos organizacionales
instituidos

16. Niveles de Actuación y análisis de
los contextos organizacionales
instituidos

17. Como complemento o auxilio a la
propuesta de los anteriores 5 niveles.
1. Noción de conjunto como sistema abierto e
interactivo.
2. Propósitos oficialmente comunes
3. Actividad
4. Formas Organizativas
5. Tecnología
6. Formas de significación y Aprendizaje Cultural
7. Sistemas Sociales Mayores

18. Formas Organizativas
• Son un ejercicio de aplicación de los
parámetros y estrategias de caracterización.
• Son construcciones sociales que corresponden
o representan a la persona en el COI
• En este casi se derivan unas pautas de
comportamiento atribuidas, esperadas o
asumidas en ciertas posiciones de sus
estructuras sociales.

19. Se definen Parámetros
• Propósito
• Formas de Composición
• Grado de institucionalización
• Temporalidad
• Formas de Regulación interna

22. Conclusión
• El papel del COI esta orientado al soporte de los
diferentes niveles de actuación donde se tendrá un
proceso de estructuración diferente o similar, con lo
dicho anteriormente podemos decir que puede ser
comprendido o explicado a través de los
organigramas tradicionales o contextos jerárquicos.
• La estructuración del COI corresponde mas a un
tejido social que a lo ya definido, y su papel de las
formas organizativas es de las conexiones,
relaciones o impacto entre unas y otras

23. Observación Participante
Juan David Ospina Quintero

24. Que es?...
• La observación participante es una de las técnicas
privilegiadas por la investigación cualitativa.
Consiste, en esencia, en la observación del contexto
desde la participación del propio investigador o
investigadora no encubierta y no estructurada.
• Este tipo de observación proporciona descripciones
de los acontecimientos, las personas y las
interacciones que se observan, pero también, la
vivencia, la experiencia y la sensación de la propia
persona que observa.

25. Los puntos cruciales en la observación
participante son:
• La entrada en el campo y la negociación del
propio rol del/a observador/a
• El establecimiento de relaciones en el contexto
que se observa
• La identificación de informantes claves
• Las estrategias de obtención de información y
ampliación de conocimiento
• El aprendizaje del lenguaje usado en el contexto
que se observa.

26. Lo que un diario (cuaderno, libro) de
campo debe contener es:
• Un registro detallado, preciso y completo de
acontecimientos y acciones.
• Una descripción minuciosa de las personas y de
los contextos físicos.
• Las propias acciones del/a observador.
• Las impresiones y vivencias del/a observador/a.
• Las hipótesis y las interpretaciones que el/a.
observador/a van conformando en el transcurso
de la observación.

27. Teoría Social
Juan David Ospina Quintero

28. Teoría Social
• Conjunto de teorías de menor generalidad que
describen aspectos parciales dentro del amplio
espectro que abarcan las ciencias sociales.
Por que Surge la Teoría Social
• Surge por necesidad de control: necesidad de
controlar la sociedad. Es por eso valorable el aporte
de los marxistas, porque tienen una perspectiva
mucho mas crítica y tienen en cuenta a los
oprimidos. Por el contrario, las teorías positivistas
tienen otros fines demasiado aliados al mundo
capitalista.

29. Dimensión Subjetiva - Objetiva
• Subjetividad: propiedad de las
percepciones, argumentos y lenguaje basados en el
punto de vista del sujeto, y por tanto influidos por
los intereses y deseos particulares del mismo.
• Objetividad: Es perteneciente o relativo al objeto en
sí mismo, con independencia de la propia manera de
pensar o de sentir (o de las condiciones de
observación) que pueda
tener cualquier sujeto que lo observe o considere.

30. Suposición sobre la Naturaleza de la
Ciencia Social
• “Todas las teorías de la organización se basan en
una filosofía de la ciencia y en una teoría de la
sociedad”
Para dar explicación y origen a la Consecuencia
directa de la Naturaleza Metodológica a esto se
plantean 3 Conjuntos:
1. Suposiciones de naturaleza Ontológica.
2. Hipótesis Epistemológicas.
3. Hipótesis sobre la naturaleza Humana

31. Suposición sobre la Naturaleza de la
Ciencia Social.
• Pregunta:
▫ Que es la “Realidad”
 Es algo externo del individuo y se impone así misma
sobre la conciencia individual desde el exterior.
 El producto de la conciencia individual.
 Naturaleza “Objetiva” o producto de la percepción
Humana.

32. Hipótesis Epistemológica
• Ejemplo:
▫ Sobre que formas de conocimiento se pueden
obtener y de que manera se puede elegir lo que se
podía considerar como “verdadero”, a partir de lo
que se puede considerar como “Falso”.

33. Hipótesis Sobre la Naturaleza Humana
• Los Seres Humanos y sus experiencias se
consideran como productos del ambiente “Libre
Albedrio” esto hace entender que los hombres se
consideren los creadores de su entorno.

35. Nominalismo - Realismo
• Nominalismo: No permite que halla una
estructura real para describir, los nombres
usados se consideran creados basados en
conveniencias para describir el mundo externo.
• Realismo: Basado mas en la Percepción del
individuo, el mundo existe independiente de la
apreciación del individuo.

36. Anti-Positivismo - Positivismo
• Anti Positivismo: Con firmeza contra la utilidad de una
búsqueda de leyes o regularidades subyacentes en el
mundo de los actos sociales; para este debe ser participe
directo de las actividades para poder comprender el
mundo Social
• Positivismo: Para el autor existe dos tipos de posiciones
los “Verificacioncitas” y los “Falsificacioncitas” que
aportan nuevas percepciones de conocimiento que
eliminan falsas Hipótesis.
Diferencias: Positivismo: Es Observador
Anti-Positivismo: Es Comprender

37. Voluntarismo - Determinismo
• Voluntarista: El Hombre es autónomo y tiene
libre Albedrio.
• Determinista: Considera al hombre y sus
actividades como parte que se determina por la
situación o “Entorno” en el que se encuentra.

38. Teoría Ideográfica
• Trata sobre las afirmaciones o leyes abstractas,
generales o universales: El Debate Metodológico.
• Solo se puede comprender el mundo social
obteniendo conocimiento de Primera mano
sobre el tema que se investiga.

39. Analisis de Hipótesis sobre la
naturaleza de la ciencia Social.
• El autor propone que los 4 métodos anteriores
sean tratados analíticamente diferentes.
• Las posiciones extremas respecto a cada una de
ellas se reflejan en dos tradiciones intelectuales.
▫ Positivismo Sociológico
▫ Idealismo Alemán.
◦ El positivismo sociológico y el idealismo alemán, por lo tanto, definen
los extremos objetivos y subjetivos de nuestro modelo.

40. Positivismo Sociológico
• Se considera el mundo social como si fuera el
mundo natural y se adopta un enfoque "realista"
respecto de la ontología. Esto se respalda con
una epistemología "positivista", opiniones
relativamente "deterministas" de la naturaleza
humana y el uso de meto-dologías que tratan
sobre afirmaciones o leyes abstractas,
generales o universales

41. Idealismo Alemán
• A diferencia de las ciencias naturales, se hace
hincapié en la naturaleza esencialmente
subjetiva de los asuntos humanos y niega la
utilidad y relevancia de los modelos y métodos
de la ciencia natural para los estudios en este
terreno. Es "anti-positivista" en
epistemología, "voluntarista" respecto de la
naturaleza humana y favorece los métodos
ideográficos como los cimientos para el análisis
social