1. Paradigmas emergentes de la
investigación social.

2. TEORÍA GENERAL DE LOS
SISTEMAS
Esto sistemas, por decirlo de alguna manera, interpretan el
mundo( bajo la disposición a esa interpretación.
Los sistemas establezcan un proceso de trueque entre sistemas y
entorno.
Los sistemas deben ser abiertos.
El orden significa que existen conexiones, implicaciones,
restricciones, cuando los objetos se relacionan e interaccionan,
se producen resultados reguladores, delimitados: las causas
provocan efectos.

3. Todo sistemas tiene componentes y estructuras( disposición o
configuración de los elementos).
Elementos: entidad simple, básica, esencial.
Entorno: cambiante que puede facilitar o dificultad la
supervivencia del sistema.
El mundo natural y social es complejo y requiere un
pensamiento plural para su comprensión.
La realidad existe externa a nosotros, con ella nos relacionamos
La realidad existe a través de objetos dotados de forma, por eso
ella se capta a través de la senso-percepcion.
La realidad es dinámica, siempre cambia.

4. La relación entre cambio forma constituye otra
propiedad de la realidad. En la realidad toda forma tiene
una forma dinámica y viceversa. Esto significa que la
explicación de un fenómeno no puede residir en la
jerarquización de rasgos en un momento dado, sino en
la tendencia de a jerarquización de los rasgos en el
tiempo.

5. TEORÍA DE LA COMPLEJIDAD
Superación de la lógica dicotómica y excluyente por
una lógica transclasica contextual.
La complejidad: el entorno de un sistema es siempre
complejo que el sistema mismo.
Al aumentas el número de elementos cuantitativo de los
elementos: aumenta el número de elementos que debe
permanecer unidos en el sistema, aumenta en
proporción geométrica el número de las posibles
relaciones.

6. La complejidad es pensar, primero en el numero de las
posibilidades, relaciones, de los posibles acontecimientos, de los
posibles procesos, de inmediato se caerá en la cuenta de que
cada organismo, cada máquina, cada formación social, tiene
siempre un entorno que es más complejo que ofrece más
posibilidades que las que el sistema puede acoger, procesar,
legitimar.
El mundo está hecho de conjuntos, de contenidos dentro de otros
contextos u holos.
Epistemología de la reflexivilidad, observación constructiva.

7. TEORÍA HOLISMO
Humanos es igual= mente, energía, espíritu, vínculos,
medio ambiente, cultura, historia personal y todo
aquello que lo conforma.
El holismo motiva al tratamiento del organismo como un
todo, más que como parte individual.
Es un enfoque plural de observaciones acerca de la
realidad.