A teoria da lacuna propõe que houve um mundo pré-adâmico perfeito que foi destruído por uma catástrofe, possivelmente causada por Lúcifer. Isso explicaria porque a Terra estava "sem forma e vazia" no início de Gênesis. Segundo a teoria, Deus então recriou o mundo através dos seis dias descritos na Bíblia. Fósseis humanos e animais antigos são vistos como evidência desse mundo prévio. No entanto, muitos teólogos rejeitam a
2. Aceitar o criacionismo é questão de Fé
Também conhecida como Teoria do Caos, Teoria do Intervalo
ou Teoria da Ruína-Restauração, representa uma
aproximação entre criacionismo bíblico, cosmologia e
biologia moderna.
TEORIA DA LACUNA
Essa teoria foi defendida em 1876 por C. H. Pember em sua obra ”As
Idades Mais Remotas da Terra e a Conexão delas com o Espiritualismo
Moderno e a Teosofia”
3. De acordo com a Teoria da Lacuna, o relato em Gênesis 1:1 e
2 de que a terra estava “sem forma e vazia” indica que existiu
um pré-mundo que fora destruído, provavelmente, com a
colisão de Lúcifer com a Terra quando o mesmo foi expulso do
paraíso e esse seria o período do pré-mundo.
Isaías 45.18 declara:
“Porque assim diz o SENHOR que tem criado os céus, o Deus que formou
a terra, e a fez; ele a confirmou, não a criou vazia [no hebraico, tohu],
mas a formou para que fosse habitada: Eu sou o SENHOR e não há
outro.”
Este versículo, segundo a teoria da lacuna, comprova que Gênesis 1.2
não pode estar descrevendo a criação original de Deus como vazia e
sem forma (tohu), mas que era uma ordem perfeita, que continha
uniformidade, complexidade e vida.
4. Esta teoria propõe que Satanás, que era arcanjo antes da sua queda,
governava essa Terra pré-adâmica, um reino originalmente
perfeito. Então ele, juntamente com o reino pré-adâmico e a Terra
(o seu domínio) foi amaldiçoada e destruído.
Gn 1. v 2 indica que “a terra era sem forma e vazia”: além de dar a
interpretação de que já existiu antes uma terra perfeita o mesmo texto
alude a um cenário arruinado e devastado como resultado de uma
catástrofe.
5. Essa Teoria afirma que a declaração de Jesus em Mateus 13.35 – “desde a criação
do mundo” – significaria “desde a derrocada do mundo”. (Desabamento do alto
e com grande estrondo, Queda; ruína).
6. A teoria da Lacuna também afirmam ainda que o dilúvio
citado em 2 PEDRO 3. 6-7 não é o de Noé – o contexto
é: “pela água do dilúvio o mundo antigo foi destruído” –
esse seria um primeiro dilúvio, que destruiu o mundo
pré-adâmico.
7. Alguns teólogos reconhecem que a Bíblia não declara o tempo que a Terra
permaneceu nesse estado caótico (lacuna) entre Gênesis 1,1 e 1.2.
H. Thiessen diz: “O primeiro ato criador ocorreu no passado sem data, e entre ela e
a obra dos seis dias há espaços bastante para todas as eras geológicas”.
Os adeptos da teoria da lacuna declaram, que Deus finalmente
reiniciou o processo criador na neo-criação – ou reconstrução –
descrita em Gênesis 1.3-31. Alegam ainda que a expressão “Deus
criou” leva em conta uma nova criação, uma nova moldagem do
Universo, que não precisa estar restrita a um primeiro evento.
Alguns desses teóricos entendem que os “dias” da criação
duraram 24horas. Outros, que os “dias” de Gênesis 1 são
períodos indefinidamente longos.
8. Em Gênesis 1. 28 diz: – “Frutificai, e multiplicai-vos, e enchei a terra” – a palavra
“enchei”, para eles, pode significar “encher de novo” uma Terra que já fora
cheia em tempos anteriores. Alguns defendem que Deus emprega a mesma
palavra quando diz para Noé “encher” a Terra, em Gênesis 9.1
Além disso, crêem que a aliança em Gênesis 9.13-15 (onde Deus promete: “As águas não se
tornarão mais em dilúvio, para destruir toda carne”) pode sugerir que Deus tenha
empregado essa forma de julgamento em mais de uma ocasião, anteriormente.
9. Fósseis humanos antigos encontrados juntamente como fósseis de dinossauros são
considerados evidências desse mundo pré-adâmico.
G. H. Pember declara:
“Posto, portanto, que os remanescentes dos fósseis são de criaturas anteriores a Adão, mas
mostram sinais evidentes da doença, da morte e da mútua destruição, devem ter pertencido
a outro mundo e possuído uma historia própria, manchada pelo pecado, história esta que
culminou na ruína deles mesmos e de sua habitação”.
A Bíblia Scofield explica: “É só relegar os
fósseis à criação primitiva, e não sobra
nenhum conflito entre a ciência e a criação
do Gênesis”
10. Muitos teólogos não apoiam essa tese pois dizem que a teoria da
lacuna tenta harmonizar a Bíblia com a evolução. Eles alegam que
essa interpretação do texto bíblico é uma resposta temerosa á
ciência.