O ato de ser batizado nas águas, corresponde sem duvida, obedecer uma das mais importantes ordenanças da Bíblia Sagrada, e trás consigo uma gama de significados, que veremos neste estudo, visando uma maior compreensão quanto o cumprimento da vontade de Deus para as nossas vidas. O “BATISMO” simboliza os atos redentores de Cristo; IMERSÃO (morte); SUBMERSÃO (sepultamento); EMERSÃO (ressurreição).
2. INTRODUÇAO
O ato de ser batizado nas águas,
corresponde sem duvida, obedecer uma das
mais importantes ordenanças da Bíblia
Sagrada, e trás consigo uma gama de
significados, que veremos neste estudo,
visando uma maior compreensão quanto o
cumprimento da vontade de Deus para as
nossas vidas. O “BATISMO” simboliza os atos
redentores de Cristo; IMERSÃO (morte);
SUBMERSÃO (sepultamento); EMERSÃO
(ressurreição).
3. “SINAL OU MEMORIAL”
SEMPRE QUE DEUS FIRMA UM CONCERTO
COM O SEU POVO ELE LHES DÁ UM SINAL, PARA
NOÉ DEUS DEU O ARCO-ÍRIS POR SINAL E
MEMORIAL DE SUA PROMESSA (Gn 9.13). Para
Abraão. A circuncisão seria um sinal e selo do
concerto que Deus fez com Abraão e seus
descendentes (Gn 17.11); Para O “NAZIREU” (hb.
Nazir de nazar, “Por á parte”). Devia deixar seu
cabelo crescer até ficar comprido, como um
sinal visível da sua separação para senhor (Nm
6.5); Para o Cristão Deus deu dois ritos ou atos
simbólicos, o batismo e a Santa Ceia (Mt 26. 26-
29; Mt 28.19).
4. SIMBOLISMO
Quanto ao batismo Cristão, simboliza
principalmente duas grandes verdades:
IDENTIFICAÇÃO E PURIFICAÇÃO. Pelo
batismo de João os Judeus inclusive o
próprio JESUS, identificavam-se com a
atitude que João a apregoava, com
relação ao pecado e a Justiça. Pelo
batismo cristão identificamo-nos, pela fé,
morte e ressurreição com ele (Rm 6.1-5).
Assim o batismo simboliza identificação e
purificação.
5. SIMBOLISMO
Porém temos ainda outros simbolismo –
Identificação (Mt 3.15; Rm 6.4; 1Co 10.2;
Ef 4.5); Purificação dos pecados (At
2.38; 22.16); Revestir-se de cristo (Cl
2.12); Livramento (1Pe 3.21);
Sepultamento na morte (Rm 6.4).
Porém, todos estes atos precisam ser
atualizados na vida moral e espiritual do
Cristão.
6. DEFINIÇÃO DE BATISMO
O Termo como aparece na Bíblia
significa claramente “mergulhar”, “imergir”
(gr. Baptizo). Era usado na antiga literatura
não Cristã, para indicar “mergulhar”, a
“afundar” “empapar”, “avassalar”.
Outrossim, note-se o seguinte: João Batista
estava batizando em Enom, porque “havia
ali muitas águas” (Jo 3.23)
7. DEFINIÇÃO DE BATISMO
O vocábulo traduzido por
batismo, e batizar, no Novo
Testamento ocorre 105 vezes; as
formas verbais, “Baptizo” (79 vezes) e
substantiva “Baptisma” (22 vezes);
“Baptismos” (4 vezes).
8. BATISMO – Tipos no A. Testamento
O apóstolo Pedro compara o batismo a
Noé e sua família, que atravessaram são e
salvo o dilúvio, estando na arca (1 Pe 3.20,21).
Eliseu mandou Naamã lavar-se nas águas
turvas do rio Jordão como uma simples
demonstração de humildade, de fé, e de
obediência ( 2 Rs 5.10 ). Este trecho aponta
profeticamente para Cristo, o prometido
Messias, assim como o batismo em águas, que
nos fala de arrependimento e obediência a
Cristo.
9. BATISMO – Tipos no A. Testamento
No dia da Expiação o Sumo Sacerdote,
vestia as vestes sagradas, e de inicio
preparava-se mediante um banho cerimonial
com água, “Por isso, banhará a sua carne na
água”... ( Lv 16.4 ). Apontado para o Cristo que
havia de vir (Mt 3.13). “Jesus, porém,
respondendo, disse-lhe: Deixa por agora,
porque assim nos convém cumprir toda a
Justiça”... (Mt 3.15). TENDO A LEI A SOMBRA DOA
BENS FUTUROS E... (HB 10.1). SÃO SOMBRAS DAS
COISAS FUTURAS... (Cl 2.17).
10. O BATISMO EM ÁGUA NO CONTEXTO BÍBLICO
O Livro de atos registra o batismo de
quase 3.000 conversos no dia de pentecostes
(At 2.41); homens e mulheres de Samaria
(8.12-16); Simão o mágico (também em
Samaria) (8.13); o Eunuco etíope (8.36,38);
Paulo de tarso (9.18; 22.16); Cornélio seus
parente e amigos íntimos (10.47-48); Lídia e
toda a sua casa (16.15) e o carcereiro de
Felipos e todos os seus (16.33); muitos Coríntios
(18.8); alguns discípulos, uns doze homens, em
Éfeso (19.5).
11. A FÓRMULA DO BATISMO
Os adeptos das seitas unicistas
batizam só em nome de Jesus. É um
desvio da palavra de Deus. A fórmula
determinada por Jesus foi “em nome
do Pai , e do Filho, e do Espírito Santo ”
(Mt 28.19).
12. IMERSÃO OU ASPERSÃO ?
A imersão transmite o pleno significado
de passagens como Romanos 6.1-4, onde a
descida ás águas simboliza a morte para o
pecado, e o sair da água, a nova vida em
cristo. Algumas denominações tomam
Ezequiel 36.25, que mostra Deus aspergindo
água limpa sobre a restaurada nação de
Israel, como fundamento para o batismo
por aspersão. Entretanto a palavra grega
baptizo significa literalmente “mergulhar”,
“imergir”.
13. IMERSÃO OU ASPERSÃO ?
Quando Jesus foi batizado, lemos:
“logo que saiu da água” (Mc 1.10). Quando
Felipe batizou o eunuco etíope, “desceram
ambos á água”. Ato contínuo, “saíram da
água” (At 8.38,39). Todos estes detalhes
apontam conclusivamente para imersão
como o verdadeiro modo de batismo.
Recentemente, arqueólogos encontraram
nos mais antigos edifícios que serviam de
igrejas pertencentes ao século II – tanques
batismais para imersão... (Doutrinas Bíblicas – William
W. Menzies, Stanley M. Horton. Extraído).
14. O BATISMO DE JESUS
Jesus foi batizando por João Batismo pelas
seguintes razões:
(1) Para ”Cumprir toda a justiça (Mt 3.15, Lv 16.4; Gl
4.4,5). Cristo mediante o batismo, consagrou-se
publicamente a Deus , e assim cumpriu a justiça
exigida por Deus.
(2) Para identificar – se com o pecador – embora o
próprio Jesus não precisasse de arrependimento
de pecados (2 Co 5.21; 1 Pe 2.24).
(3) Para associar-se com o novo movimento da
parte de Deus, pelo qual ele chamava todos ao
arrependimento. Este movimento teve início com
João Batista como o precursor do Messias (Jo 12,
32.33) ”.
15. TIPOS DE BATISMO
Batismo Infantil...
A criança é inocente e não tem
responsabilidade alguma diante de Deus.
Ela não tem ainda capacidade de amar e
aborrecer a Deus; a QUESTÃO DELAS Jesus já
resolveu: “deixai vir os pequeninos a mim e
não os impeçais, porque dos tais é o reino
de Deus (Mt 19.14; Mc 10.14).
16. TIPOS DE BATISMO
Batismo Infantil...
O batismo exige profissão de fé (At 8.37);
oração (At 22.16) e voto de consagração
(1 Pe 3.21). A criança não é capaz de
realizar esses três requisitos. Os pais não
podem fazer isso por elas, pois a salvação
é individual. (Ez. 18.20). Não existe na Bíblia
um caso sequer de batismo infantil. Jesus
foi batizado com quase trinta anos de
idade (Lc 3.23)”.
17. BATISMO PELOS MORTOS
QUE batismo é este? Estas palavras
equivale dizer: Os que se batizam por causa
dos mortos. Isso se refere a certos crentes
de Corintos que seguindo o ensino de falsos
mestres, se batizavam para se reencontra
na vida futura com seus amigos familiares
cristãos. Isso, além de antibíblico, era inútil,
“se os mortos não ressuscitam ” , como
diziam esses falsos mestres (1 Co vv. 12,15-17
c. 15), se os mortos não ressuscitam é vã a
vossa fé, v. 17.
18. BATISMO COM QUE SOU BATIZADO
Batismo com que eu sou batizado (Mc
10.38); Jesus falava aqui de sua morte; só no
sentido mais lato (extenso; dilatado; largo;
amplo) da palavra é que os discípulos
podem morrer e sofrer como Cristo o fez (At
12.2 e Ap 1.9); o batismo também pode
significar sofrer a ira de Deus ( Sl 69.15). Em Sl
23.5; 75-8; Is 51.17; o cálice significa a
experiência que Deus dá aos homens. Mc
14.36 e Lc 15.30. Mostram que Jesus, aqui,
fala de sua morte.
19. BATISMO NÃO SALVA
As congregações cristãs no Brasil usam a
passagem de Atos 2.38 para justificar a
doutrina medieval de que as águas do
batismo têm propriedades miraculosas para
purificar pecados. O apóstolo Paulo delimitou
com muita propriedade o batismo do
Evangelho (1 Co 1.14-17); ele era contra a
forma externa bem típica do judaísmo. A
Salvação é pela graça (Ef 2.8,8). Ou seja: é um
ato de graça de Deus (Tt 3.5), enquanto que o
batismo em água é o sinal de arrependimento
(At 2.38).
20. Conclusão
A doutrina do batismo nas águas por
imersão é inteiramente comprovada pela
exegese do próprio nome “Batismo” que em
sua etimologia significa: “Imergir” “Mergulhar”,
bem como pela arqueologia Bíblica, que nos
prova que nos locais de cultos da era primitiva
existiam tanques batismais, além de muitos fatos
e provas encontradas nas escrituras Sagradas,
como já vimos no presente estudo, no caso do
Eunuco etíope que foi batizado por Filipe, e o
próprio João Batista, Batizava em Enom por que
ali havia muitas águas.
21. ...Jesus, falou-lhes, dizendo:....
“Portanto ide, fazei discípulos de todas as
nações, batizando-os em nome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo; Ensinando-os a
guardar todas as coisas que eu vos tenho
mandado; e eis que eu estou convosco
todos os dias, até a consumação dos
séculos. Amém”. Mateus 28:19-20
Fim
22. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Pr. Jonas Freitas de Jesus
Rio Jordão