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Rio Jordão 
“Batizando-os em nome do Pai, e do 
Filho, e do Espírito Santo;” Mt28:19
INTRODUÇAO 
O ato de ser batizado nas águas, 
corresponde sem duvida, obedecer uma das 
mais importantes ordenanças da Bíblia 
Sagrada, e trás consigo uma gama de 
significados, que veremos neste estudo, 
visando uma maior compreensão quanto o 
cumprimento da vontade de Deus para as 
nossas vidas. O “BATISMO” simboliza os atos 
redentores de Cristo; IMERSÃO (morte); 
SUBMERSÃO (sepultamento); EMERSÃO 
(ressurreição).
“SINAL OU MEMORIAL” 
SEMPRE QUE DEUS FIRMA UM CONCERTO 
COM O SEU POVO ELE LHES DÁ UM SINAL, PARA 
NOÉ DEUS DEU O ARCO-ÍRIS POR SINAL E 
MEMORIAL DE SUA PROMESSA (Gn 9.13). Para 
Abraão. A circuncisão seria um sinal e selo do 
concerto que Deus fez com Abraão e seus 
descendentes (Gn 17.11); Para O “NAZIREU” (hb. 
Nazir de nazar, “Por á parte”). Devia deixar seu 
cabelo crescer até ficar comprido, como um 
sinal visível da sua separação para senhor (Nm 
6.5); Para o Cristão Deus deu dois ritos ou atos 
simbólicos, o batismo e a Santa Ceia (Mt 26. 26- 
29; Mt 28.19).
SIMBOLISMO 
Quanto ao batismo Cristão, simboliza 
principalmente duas grandes verdades: 
IDENTIFICAÇÃO E PURIFICAÇÃO. Pelo 
batismo de João os Judeus inclusive o 
próprio JESUS, identificavam-se com a 
atitude que João a apregoava, com 
relação ao pecado e a Justiça. Pelo 
batismo cristão identificamo-nos, pela fé, 
morte e ressurreição com ele (Rm 6.1-5). 
Assim o batismo simboliza identificação e 
purificação.
SIMBOLISMO 
Porém temos ainda outros simbolismo – 
Identificação (Mt 3.15; Rm 6.4; 1Co 10.2; 
Ef 4.5); Purificação dos pecados (At 
2.38; 22.16); Revestir-se de cristo (Cl 
2.12); Livramento (1Pe 3.21); 
Sepultamento na morte (Rm 6.4). 
Porém, todos estes atos precisam ser 
atualizados na vida moral e espiritual do 
Cristão.
DEFINIÇÃO DE BATISMO 
O Termo como aparece na Bíblia 
significa claramente “mergulhar”, “imergir” 
(gr. Baptizo). Era usado na antiga literatura 
não Cristã, para indicar “mergulhar”, a 
“afundar” “empapar”, “avassalar”. 
Outrossim, note-se o seguinte: João Batista 
estava batizando em Enom, porque “havia 
ali muitas águas” (Jo 3.23)
DEFINIÇÃO DE BATISMO 
O vocábulo traduzido por 
batismo, e batizar, no Novo 
Testamento ocorre 105 vezes; as 
formas verbais, “Baptizo” (79 vezes) e 
substantiva “Baptisma” (22 vezes); 
“Baptismos” (4 vezes).
BATISMO – Tipos no A. Testamento 
O apóstolo Pedro compara o batismo a 
Noé e sua família, que atravessaram são e 
salvo o dilúvio, estando na arca (1 Pe 3.20,21). 
Eliseu mandou Naamã lavar-se nas águas 
turvas do rio Jordão como uma simples 
demonstração de humildade, de fé, e de 
obediência ( 2 Rs 5.10 ). Este trecho aponta 
profeticamente para Cristo, o prometido 
Messias, assim como o batismo em águas, que 
nos fala de arrependimento e obediência a 
Cristo.
BATISMO – Tipos no A. Testamento 
No dia da Expiação o Sumo Sacerdote, 
vestia as vestes sagradas, e de inicio 
preparava-se mediante um banho cerimonial 
com água, “Por isso, banhará a sua carne na 
água”... ( Lv 16.4 ). Apontado para o Cristo que 
havia de vir (Mt 3.13). “Jesus, porém, 
respondendo, disse-lhe: Deixa por agora, 
porque assim nos convém cumprir toda a 
Justiça”... (Mt 3.15). TENDO A LEI A SOMBRA DOA 
BENS FUTUROS E... (HB 10.1). SÃO SOMBRAS DAS 
COISAS FUTURAS... (Cl 2.17).
O BATISMO EM ÁGUA NO CONTEXTO BÍBLICO 
O Livro de atos registra o batismo de 
quase 3.000 conversos no dia de pentecostes 
(At 2.41); homens e mulheres de Samaria 
(8.12-16); Simão o mágico (também em 
Samaria) (8.13); o Eunuco etíope (8.36,38); 
Paulo de tarso (9.18; 22.16); Cornélio seus 
parente e amigos íntimos (10.47-48); Lídia e 
toda a sua casa (16.15) e o carcereiro de 
Felipos e todos os seus (16.33); muitos Coríntios 
(18.8); alguns discípulos, uns doze homens, em 
Éfeso (19.5).
A FÓRMULA DO BATISMO 
Os adeptos das seitas unicistas 
batizam só em nome de Jesus. É um 
desvio da palavra de Deus. A fórmula 
determinada por Jesus foi “em nome 
do Pai , e do Filho, e do Espírito Santo ” 
(Mt 28.19).
IMERSÃO OU ASPERSÃO ? 
A imersão transmite o pleno significado 
de passagens como Romanos 6.1-4, onde a 
descida ás águas simboliza a morte para o 
pecado, e o sair da água, a nova vida em 
cristo. Algumas denominações tomam 
Ezequiel 36.25, que mostra Deus aspergindo 
água limpa sobre a restaurada nação de 
Israel, como fundamento para o batismo 
por aspersão. Entretanto a palavra grega 
baptizo significa literalmente “mergulhar”, 
“imergir”.
IMERSÃO OU ASPERSÃO ? 
Quando Jesus foi batizado, lemos: 
“logo que saiu da água” (Mc 1.10). Quando 
Felipe batizou o eunuco etíope, “desceram 
ambos á água”. Ato contínuo, “saíram da 
água” (At 8.38,39). Todos estes detalhes 
apontam conclusivamente para imersão 
como o verdadeiro modo de batismo. 
Recentemente, arqueólogos encontraram 
nos mais antigos edifícios que serviam de 
igrejas pertencentes ao século II – tanques 
batismais para imersão... (Doutrinas Bíblicas – William 
W. Menzies, Stanley M. Horton. Extraído).
O BATISMO DE JESUS 
Jesus foi batizando por João Batismo pelas 
seguintes razões: 
(1) Para ”Cumprir toda a justiça (Mt 3.15, Lv 16.4; Gl 
4.4,5). Cristo mediante o batismo, consagrou-se 
publicamente a Deus , e assim cumpriu a justiça 
exigida por Deus. 
(2) Para identificar – se com o pecador – embora o 
próprio Jesus não precisasse de arrependimento 
de pecados (2 Co 5.21; 1 Pe 2.24). 
(3) Para associar-se com o novo movimento da 
parte de Deus, pelo qual ele chamava todos ao 
arrependimento. Este movimento teve início com 
João Batista como o precursor do Messias (Jo 12, 
32.33) ”.
TIPOS DE BATISMO 
Batismo Infantil... 
A criança é inocente e não tem 
responsabilidade alguma diante de Deus. 
Ela não tem ainda capacidade de amar e 
aborrecer a Deus; a QUESTÃO DELAS Jesus já 
resolveu: “deixai vir os pequeninos a mim e 
não os impeçais, porque dos tais é o reino 
de Deus (Mt 19.14; Mc 10.14).
TIPOS DE BATISMO 
Batismo Infantil... 
O batismo exige profissão de fé (At 8.37); 
oração (At 22.16) e voto de consagração 
(1 Pe 3.21). A criança não é capaz de 
realizar esses três requisitos. Os pais não 
podem fazer isso por elas, pois a salvação 
é individual. (Ez. 18.20). Não existe na Bíblia 
um caso sequer de batismo infantil. Jesus 
foi batizado com quase trinta anos de 
idade (Lc 3.23)”.
BATISMO PELOS MORTOS 
QUE batismo é este? Estas palavras 
equivale dizer: Os que se batizam por causa 
dos mortos. Isso se refere a certos crentes 
de Corintos que seguindo o ensino de falsos 
mestres, se batizavam para se reencontra 
na vida futura com seus amigos familiares 
cristãos. Isso, além de antibíblico, era inútil, 
“se os mortos não ressuscitam ” , como 
diziam esses falsos mestres (1 Co vv. 12,15-17 
c. 15), se os mortos não ressuscitam é vã a 
vossa fé, v. 17.
BATISMO COM QUE SOU BATIZADO 
Batismo com que eu sou batizado (Mc 
10.38); Jesus falava aqui de sua morte; só no 
sentido mais lato (extenso; dilatado; largo; 
amplo) da palavra é que os discípulos 
podem morrer e sofrer como Cristo o fez (At 
12.2 e Ap 1.9); o batismo também pode 
significar sofrer a ira de Deus ( Sl 69.15). Em Sl 
23.5; 75-8; Is 51.17; o cálice significa a 
experiência que Deus dá aos homens. Mc 
14.36 e Lc 15.30. Mostram que Jesus, aqui, 
fala de sua morte.
BATISMO NÃO SALVA 
As congregações cristãs no Brasil usam a 
passagem de Atos 2.38 para justificar a 
doutrina medieval de que as águas do 
batismo têm propriedades miraculosas para 
purificar pecados. O apóstolo Paulo delimitou 
com muita propriedade o batismo do 
Evangelho (1 Co 1.14-17); ele era contra a 
forma externa bem típica do judaísmo. A 
Salvação é pela graça (Ef 2.8,8). Ou seja: é um 
ato de graça de Deus (Tt 3.5), enquanto que o 
batismo em água é o sinal de arrependimento 
(At 2.38).
Conclusão 
A doutrina do batismo nas águas por 
imersão é inteiramente comprovada pela 
exegese do próprio nome “Batismo” que em 
sua etimologia significa: “Imergir” “Mergulhar”, 
bem como pela arqueologia Bíblica, que nos 
prova que nos locais de cultos da era primitiva 
existiam tanques batismais, além de muitos fatos 
e provas encontradas nas escrituras Sagradas, 
como já vimos no presente estudo, no caso do 
Eunuco etíope que foi batizado por Filipe, e o 
próprio João Batista, Batizava em Enom por que 
ali havia muitas águas.
...Jesus, falou-lhes, dizendo:.... 
“Portanto ide, fazei discípulos de todas as 
nações, batizando-os em nome do Pai, e do 
Filho, e do Espírito Santo; Ensinando-os a 
guardar todas as coisas que eu vos tenho 
mandado; e eis que eu estou convosco 
todos os dias, até a consumação dos 
séculos. Amém”. Mateus 28:19-20 
Fim
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 
Pr. Jonas Freitas de Jesus 
Rio Jordão

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Batismo em aguas

  • 1. Rio Jordão “Batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo;” Mt28:19
  • 2. INTRODUÇAO O ato de ser batizado nas águas, corresponde sem duvida, obedecer uma das mais importantes ordenanças da Bíblia Sagrada, e trás consigo uma gama de significados, que veremos neste estudo, visando uma maior compreensão quanto o cumprimento da vontade de Deus para as nossas vidas. O “BATISMO” simboliza os atos redentores de Cristo; IMERSÃO (morte); SUBMERSÃO (sepultamento); EMERSÃO (ressurreição).
  • 3. “SINAL OU MEMORIAL” SEMPRE QUE DEUS FIRMA UM CONCERTO COM O SEU POVO ELE LHES DÁ UM SINAL, PARA NOÉ DEUS DEU O ARCO-ÍRIS POR SINAL E MEMORIAL DE SUA PROMESSA (Gn 9.13). Para Abraão. A circuncisão seria um sinal e selo do concerto que Deus fez com Abraão e seus descendentes (Gn 17.11); Para O “NAZIREU” (hb. Nazir de nazar, “Por á parte”). Devia deixar seu cabelo crescer até ficar comprido, como um sinal visível da sua separação para senhor (Nm 6.5); Para o Cristão Deus deu dois ritos ou atos simbólicos, o batismo e a Santa Ceia (Mt 26. 26- 29; Mt 28.19).
  • 4. SIMBOLISMO Quanto ao batismo Cristão, simboliza principalmente duas grandes verdades: IDENTIFICAÇÃO E PURIFICAÇÃO. Pelo batismo de João os Judeus inclusive o próprio JESUS, identificavam-se com a atitude que João a apregoava, com relação ao pecado e a Justiça. Pelo batismo cristão identificamo-nos, pela fé, morte e ressurreição com ele (Rm 6.1-5). Assim o batismo simboliza identificação e purificação.
  • 5. SIMBOLISMO Porém temos ainda outros simbolismo – Identificação (Mt 3.15; Rm 6.4; 1Co 10.2; Ef 4.5); Purificação dos pecados (At 2.38; 22.16); Revestir-se de cristo (Cl 2.12); Livramento (1Pe 3.21); Sepultamento na morte (Rm 6.4). Porém, todos estes atos precisam ser atualizados na vida moral e espiritual do Cristão.
  • 6. DEFINIÇÃO DE BATISMO O Termo como aparece na Bíblia significa claramente “mergulhar”, “imergir” (gr. Baptizo). Era usado na antiga literatura não Cristã, para indicar “mergulhar”, a “afundar” “empapar”, “avassalar”. Outrossim, note-se o seguinte: João Batista estava batizando em Enom, porque “havia ali muitas águas” (Jo 3.23)
  • 7. DEFINIÇÃO DE BATISMO O vocábulo traduzido por batismo, e batizar, no Novo Testamento ocorre 105 vezes; as formas verbais, “Baptizo” (79 vezes) e substantiva “Baptisma” (22 vezes); “Baptismos” (4 vezes).
  • 8. BATISMO – Tipos no A. Testamento O apóstolo Pedro compara o batismo a Noé e sua família, que atravessaram são e salvo o dilúvio, estando na arca (1 Pe 3.20,21). Eliseu mandou Naamã lavar-se nas águas turvas do rio Jordão como uma simples demonstração de humildade, de fé, e de obediência ( 2 Rs 5.10 ). Este trecho aponta profeticamente para Cristo, o prometido Messias, assim como o batismo em águas, que nos fala de arrependimento e obediência a Cristo.
  • 9. BATISMO – Tipos no A. Testamento No dia da Expiação o Sumo Sacerdote, vestia as vestes sagradas, e de inicio preparava-se mediante um banho cerimonial com água, “Por isso, banhará a sua carne na água”... ( Lv 16.4 ). Apontado para o Cristo que havia de vir (Mt 3.13). “Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a Justiça”... (Mt 3.15). TENDO A LEI A SOMBRA DOA BENS FUTUROS E... (HB 10.1). SÃO SOMBRAS DAS COISAS FUTURAS... (Cl 2.17).
  • 10. O BATISMO EM ÁGUA NO CONTEXTO BÍBLICO O Livro de atos registra o batismo de quase 3.000 conversos no dia de pentecostes (At 2.41); homens e mulheres de Samaria (8.12-16); Simão o mágico (também em Samaria) (8.13); o Eunuco etíope (8.36,38); Paulo de tarso (9.18; 22.16); Cornélio seus parente e amigos íntimos (10.47-48); Lídia e toda a sua casa (16.15) e o carcereiro de Felipos e todos os seus (16.33); muitos Coríntios (18.8); alguns discípulos, uns doze homens, em Éfeso (19.5).
  • 11. A FÓRMULA DO BATISMO Os adeptos das seitas unicistas batizam só em nome de Jesus. É um desvio da palavra de Deus. A fórmula determinada por Jesus foi “em nome do Pai , e do Filho, e do Espírito Santo ” (Mt 28.19).
  • 12. IMERSÃO OU ASPERSÃO ? A imersão transmite o pleno significado de passagens como Romanos 6.1-4, onde a descida ás águas simboliza a morte para o pecado, e o sair da água, a nova vida em cristo. Algumas denominações tomam Ezequiel 36.25, que mostra Deus aspergindo água limpa sobre a restaurada nação de Israel, como fundamento para o batismo por aspersão. Entretanto a palavra grega baptizo significa literalmente “mergulhar”, “imergir”.
  • 13. IMERSÃO OU ASPERSÃO ? Quando Jesus foi batizado, lemos: “logo que saiu da água” (Mc 1.10). Quando Felipe batizou o eunuco etíope, “desceram ambos á água”. Ato contínuo, “saíram da água” (At 8.38,39). Todos estes detalhes apontam conclusivamente para imersão como o verdadeiro modo de batismo. Recentemente, arqueólogos encontraram nos mais antigos edifícios que serviam de igrejas pertencentes ao século II – tanques batismais para imersão... (Doutrinas Bíblicas – William W. Menzies, Stanley M. Horton. Extraído).
  • 14. O BATISMO DE JESUS Jesus foi batizando por João Batismo pelas seguintes razões: (1) Para ”Cumprir toda a justiça (Mt 3.15, Lv 16.4; Gl 4.4,5). Cristo mediante o batismo, consagrou-se publicamente a Deus , e assim cumpriu a justiça exigida por Deus. (2) Para identificar – se com o pecador – embora o próprio Jesus não precisasse de arrependimento de pecados (2 Co 5.21; 1 Pe 2.24). (3) Para associar-se com o novo movimento da parte de Deus, pelo qual ele chamava todos ao arrependimento. Este movimento teve início com João Batista como o precursor do Messias (Jo 12, 32.33) ”.
  • 15. TIPOS DE BATISMO Batismo Infantil... A criança é inocente e não tem responsabilidade alguma diante de Deus. Ela não tem ainda capacidade de amar e aborrecer a Deus; a QUESTÃO DELAS Jesus já resolveu: “deixai vir os pequeninos a mim e não os impeçais, porque dos tais é o reino de Deus (Mt 19.14; Mc 10.14).
  • 16. TIPOS DE BATISMO Batismo Infantil... O batismo exige profissão de fé (At 8.37); oração (At 22.16) e voto de consagração (1 Pe 3.21). A criança não é capaz de realizar esses três requisitos. Os pais não podem fazer isso por elas, pois a salvação é individual. (Ez. 18.20). Não existe na Bíblia um caso sequer de batismo infantil. Jesus foi batizado com quase trinta anos de idade (Lc 3.23)”.
  • 17. BATISMO PELOS MORTOS QUE batismo é este? Estas palavras equivale dizer: Os que se batizam por causa dos mortos. Isso se refere a certos crentes de Corintos que seguindo o ensino de falsos mestres, se batizavam para se reencontra na vida futura com seus amigos familiares cristãos. Isso, além de antibíblico, era inútil, “se os mortos não ressuscitam ” , como diziam esses falsos mestres (1 Co vv. 12,15-17 c. 15), se os mortos não ressuscitam é vã a vossa fé, v. 17.
  • 18. BATISMO COM QUE SOU BATIZADO Batismo com que eu sou batizado (Mc 10.38); Jesus falava aqui de sua morte; só no sentido mais lato (extenso; dilatado; largo; amplo) da palavra é que os discípulos podem morrer e sofrer como Cristo o fez (At 12.2 e Ap 1.9); o batismo também pode significar sofrer a ira de Deus ( Sl 69.15). Em Sl 23.5; 75-8; Is 51.17; o cálice significa a experiência que Deus dá aos homens. Mc 14.36 e Lc 15.30. Mostram que Jesus, aqui, fala de sua morte.
  • 19. BATISMO NÃO SALVA As congregações cristãs no Brasil usam a passagem de Atos 2.38 para justificar a doutrina medieval de que as águas do batismo têm propriedades miraculosas para purificar pecados. O apóstolo Paulo delimitou com muita propriedade o batismo do Evangelho (1 Co 1.14-17); ele era contra a forma externa bem típica do judaísmo. A Salvação é pela graça (Ef 2.8,8). Ou seja: é um ato de graça de Deus (Tt 3.5), enquanto que o batismo em água é o sinal de arrependimento (At 2.38).
  • 20. Conclusão A doutrina do batismo nas águas por imersão é inteiramente comprovada pela exegese do próprio nome “Batismo” que em sua etimologia significa: “Imergir” “Mergulhar”, bem como pela arqueologia Bíblica, que nos prova que nos locais de cultos da era primitiva existiam tanques batismais, além de muitos fatos e provas encontradas nas escrituras Sagradas, como já vimos no presente estudo, no caso do Eunuco etíope que foi batizado por Filipe, e o próprio João Batista, Batizava em Enom por que ali havia muitas águas.
  • 21. ...Jesus, falou-lhes, dizendo:.... “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. Amém”. Mateus 28:19-20 Fim
  • 22. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Pr. Jonas Freitas de Jesus Rio Jordão