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Jonathan
CULTURA




En el siglo XX, la "cultura" surgió como un concepto central de
la antropología, abarcando todos los fenómenos humanos que no son el
total resultado de la genética. Específicamente, el término "cultura" en la
antropología americana tiene dos significados: (1) la evolucionada capacidad
humana de clasificar y representar las experiencias con símbolos y actuar de
forma imaginativa y creativa; y (2) las distintas maneras en que la gente
vive en diferentes partes del mundo, clasificando y representando sus
experiencias y actuando creativamente. Después de la Segunda Guerra
Mundial, el término se volvió importante, aunque con diferentes
significados, en otras disciplinas como estudios culturales, psicología
organizacional, sociología de la cultura y estudios gerenciales.
DEFINICIONES DE CÓMO SE
                                     ESTRUCTURAVAN LAS CULTURAS




        FUNCIONALISTA
                                                            SIMBOLICA                                 ECOFUNCIONALIDTA


La característica más peculiar del concepto
                                                Los orígenes de las
funcionalista de cultura se refiere
                                                concepciones simbólicas de
precisamente a la función social de la
                                                cultura se remontan a Leslie        Si bien el estudio de la cultura nació como una
misma. El supuesto básico es que todos los
                                                White, antropólogo                  inquietud por el cambio de las sociedades a lo lar
elementos de una sociedad (entre los que la
                                                estadounidense formado en la        tiempo, el desprestigio en el que cayeron los prim
cultura es uno más) existen porque son
                                                tradición culturalista de Boas. A   autores de la antropología fue un terreno fértil pa
necesarios. Esta perspectiva ha sido
                                                pesar de que en su libro La         que arraigaran en la reflexión sobre la cultura las
desarrollada tanto en antropología como en
                                                ciencia de la cultura afirma, en    concepciones a históricas. Salvo los marxistas,
sociología aunque, sin duda, sus primeras
                                                un principio, que ésta es «el       interesados en el proceso revolucionario hacia el
características fueron delineadas
                                                nombre de un tipo preciso o         socialismo, el resto de las disciplinas sociales no
involuntariamente por Émile Durkheim. Este
                                                clase de fenómenos, es decir,       prestaron mayor atención al problema de la evolu
sociólogo francés muy pocas veces empleó
                                                las cosas y los sucesos que         cultural.
el término como unidad analítica principal de
                                                dependen del ejercicio de una       Para introducir las definiciones neo evolucionistas
su disciplina. En su libroLas reglas del
                                                habilidad mental, exclusiva de      cultura, es necesario recordar que los evolucionis
método sociológico (1895), plantea que la                                           sociales de finales del siglo XIX (representados, e
                                                la especie humana, que hemos
sociedad está compuesta por entidades que
                                                llamado 'simbolizante'», en el      otros, por Tylor), pensaban que las sociedades
tienen una función específica, integradas en
                                                transcurso de su texto, White       "primitivas" de su época eran residuos de antigua
un sistema análogo al de los seres vivos,
                                                irá abandonando la idea de la       formas culturales, por las que necesariamente ha
donde cada órgano está especializado en el
                                                cultura como símbolos para          pasado la civilización de Occidente antes de llega
cumplimiento de una función vital.
                                                orientarse hacia una                lo que era en ese momento.
                                                perspectiva ecológica.
CLASIFICACION




La cultura se clasifica, respecto a sus definiciones, de la siguiente manera:
•Tópica: La cultura consiste en una lista de tópicos o categorías, tales como organización social, religión o
economía.
•Histórica: La cultura es la herencia social, es la manera que los seres humanos solucionan problemas de
adaptación al ambiente o a la vida en común.
•Mental: La cultura es un complejo de ideas, o los hábitos aprendidos, que inhiben impulsos y distinguen a las
personas de los demás.
•Estructural: La cultura consiste en ideas, símbolos o comportamientos, modelados o pautados e inter-
relacionados.
•Simbólica: La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son compartidos por una
sociedad.
La cultura puede también ser clasificada del siguiente modo:
CLASIFICACION DEDEFINEN POR

                                                                         SEGÚN SU CARÁCTER
 SEGÚN SU ESTENCION                  SEGÚN SU DESAROLLO                                               SEGÚN SU DIRECCION
                                                                            DOMINANTE


•Universal: cuando es             •Primitiva: aquella cultura    •Sensista: cultura que se
                                                                                                      •Posfigurativa: aquella
tomada desde el punto de          que mantiene rasgos            manifiesta exclusivamente por los
                                                                                                      cultura que mira al pasado
vista de una abstracción a        precarios de desarrollo        sentidos y es conocida a partir de
                                                                                                      para repetirlo en el
partir de los rasgos que son      técnico y que por ser          los mismos.
                                                                                                      presente. Cultura tomada
comunes en las sociedades         conservadora no tiende a la    •Racional: cultura donde impera
                                                                                                      de nuestros mayores sin
del mundo. Por ej., el            innovación.                    la razón y es conocido a través de
                                                                                                      variaciones. Es
saludo.                           •Civilizada: cultura que se    sus productos tangibles.
                                                                                                      generacional y se da
•Total: conformada por la         actualiza produciendo          Ideal: se construye por la
                                                                                                      particularmente en pueblo
suma de todos los rasgos          nuevos elementos que le        combinación de la censista y la
                                                                                                      primitivos.
particulares a una misma          permitan el desarrollo a la    racional
                                                                                                      •Configurativa: la cultura
sociedad.                         sociedad.
                                                                                                      cuyo modelo no es el
•Particular: igual a la           •Analfabeta o pre-alfabeta:
                                                                                                      pasado, sino la conducta d
subcultura; conjunto de           se maneja con lenguaje oral
                                                                                                      los contemporáneos. Los
pautas compartidas por un         y no ha incorporado la
                                                                                                      individuos imitan modos de
grupo que se integra a la         escritura ni siquiera
                                                                                                      comportamiento de sus
cultura general y que a su        parcialmente.
                                                                                                      pares y recrean los propios
vez se diferencia de ellas.       •Alfabeto: cultura que ya ha
                                                                                                      Prefigurativa: aquella
Ej.: las diferentes culturas      incorporado el lenguaje
                                                                                                      cultura innovadora que se
en un mismo país.                 tanto escrito como oral.
                                                                                                      proyecta con pautas y
                                                                                                      comportamientos nuevos y
                                                                                                      que son válidos para una
                                                                                                      nueva generación y que no
                                                                                                      toman como guía el model
                                                                                                      de los padres a seguir pero
                                                                                                      si como referentes

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Jonathan

  • 2. CULTURA En el siglo XX, la "cultura" surgió como un concepto central de la antropología, abarcando todos los fenómenos humanos que no son el total resultado de la genética. Específicamente, el término "cultura" en la antropología americana tiene dos significados: (1) la evolucionada capacidad humana de clasificar y representar las experiencias con símbolos y actuar de forma imaginativa y creativa; y (2) las distintas maneras en que la gente vive en diferentes partes del mundo, clasificando y representando sus experiencias y actuando creativamente. Después de la Segunda Guerra Mundial, el término se volvió importante, aunque con diferentes significados, en otras disciplinas como estudios culturales, psicología organizacional, sociología de la cultura y estudios gerenciales.
  • 3. DEFINICIONES DE CÓMO SE ESTRUCTURAVAN LAS CULTURAS FUNCIONALISTA SIMBOLICA ECOFUNCIONALIDTA La característica más peculiar del concepto Los orígenes de las funcionalista de cultura se refiere concepciones simbólicas de precisamente a la función social de la cultura se remontan a Leslie Si bien el estudio de la cultura nació como una misma. El supuesto básico es que todos los White, antropólogo inquietud por el cambio de las sociedades a lo lar elementos de una sociedad (entre los que la estadounidense formado en la tiempo, el desprestigio en el que cayeron los prim cultura es uno más) existen porque son tradición culturalista de Boas. A autores de la antropología fue un terreno fértil pa necesarios. Esta perspectiva ha sido pesar de que en su libro La que arraigaran en la reflexión sobre la cultura las desarrollada tanto en antropología como en ciencia de la cultura afirma, en concepciones a históricas. Salvo los marxistas, sociología aunque, sin duda, sus primeras un principio, que ésta es «el interesados en el proceso revolucionario hacia el características fueron delineadas nombre de un tipo preciso o socialismo, el resto de las disciplinas sociales no involuntariamente por Émile Durkheim. Este clase de fenómenos, es decir, prestaron mayor atención al problema de la evolu sociólogo francés muy pocas veces empleó las cosas y los sucesos que cultural. el término como unidad analítica principal de dependen del ejercicio de una Para introducir las definiciones neo evolucionistas su disciplina. En su libroLas reglas del habilidad mental, exclusiva de cultura, es necesario recordar que los evolucionis método sociológico (1895), plantea que la sociales de finales del siglo XIX (representados, e la especie humana, que hemos sociedad está compuesta por entidades que llamado 'simbolizante'», en el otros, por Tylor), pensaban que las sociedades tienen una función específica, integradas en transcurso de su texto, White "primitivas" de su época eran residuos de antigua un sistema análogo al de los seres vivos, irá abandonando la idea de la formas culturales, por las que necesariamente ha donde cada órgano está especializado en el cultura como símbolos para pasado la civilización de Occidente antes de llega cumplimiento de una función vital. orientarse hacia una lo que era en ese momento. perspectiva ecológica.
  • 4. CLASIFICACION La cultura se clasifica, respecto a sus definiciones, de la siguiente manera: •Tópica: La cultura consiste en una lista de tópicos o categorías, tales como organización social, religión o economía. •Histórica: La cultura es la herencia social, es la manera que los seres humanos solucionan problemas de adaptación al ambiente o a la vida en común. •Mental: La cultura es un complejo de ideas, o los hábitos aprendidos, que inhiben impulsos y distinguen a las personas de los demás. •Estructural: La cultura consiste en ideas, símbolos o comportamientos, modelados o pautados e inter- relacionados. •Simbólica: La cultura se basa en los significados arbitrariamente asignados que son compartidos por una sociedad. La cultura puede también ser clasificada del siguiente modo:
  • 5. CLASIFICACION DEDEFINEN POR SEGÚN SU CARÁCTER SEGÚN SU ESTENCION SEGÚN SU DESAROLLO SEGÚN SU DIRECCION DOMINANTE •Universal: cuando es •Primitiva: aquella cultura •Sensista: cultura que se •Posfigurativa: aquella tomada desde el punto de que mantiene rasgos manifiesta exclusivamente por los cultura que mira al pasado vista de una abstracción a precarios de desarrollo sentidos y es conocida a partir de para repetirlo en el partir de los rasgos que son técnico y que por ser los mismos. presente. Cultura tomada comunes en las sociedades conservadora no tiende a la •Racional: cultura donde impera de nuestros mayores sin del mundo. Por ej., el innovación. la razón y es conocido a través de variaciones. Es saludo. •Civilizada: cultura que se sus productos tangibles. generacional y se da •Total: conformada por la actualiza produciendo Ideal: se construye por la particularmente en pueblo suma de todos los rasgos nuevos elementos que le combinación de la censista y la primitivos. particulares a una misma permitan el desarrollo a la racional •Configurativa: la cultura sociedad. sociedad. cuyo modelo no es el •Particular: igual a la •Analfabeta o pre-alfabeta: pasado, sino la conducta d subcultura; conjunto de se maneja con lenguaje oral los contemporáneos. Los pautas compartidas por un y no ha incorporado la individuos imitan modos de grupo que se integra a la escritura ni siquiera comportamiento de sus cultura general y que a su parcialmente. pares y recrean los propios vez se diferencia de ellas. •Alfabeto: cultura que ya ha Prefigurativa: aquella Ej.: las diferentes culturas incorporado el lenguaje cultura innovadora que se en un mismo país. tanto escrito como oral. proyecta con pautas y comportamientos nuevos y que son válidos para una nueva generación y que no toman como guía el model de los padres a seguir pero si como referentes