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¿Cuántas historias caben en una clase de historia?   ¿ Qué historia se enseña en la escuela? El problema del contenido
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Los aprendizajes y el posicionamiento docente <ul><li>La construcción del conocimiento histórico de las personas depende e...
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Los aprendizajes y la organización didáctica
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La construcción del pasado

  1. 1. “ La construcción del pasado, la identidad y la memoria, en el aula de historia; Conflictos y desafíos en la toma de decisiones didácticas .” Beatriz Areyuna ibarra
  2. 2. <ul><li>La enseñanza de la historia en el mundo contemporáneo se enfrenta a complejas contradicciones, que la mantienen en la encrucijada tradición y cambio. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Cómo construir un pasado común en un mundo diverso que pregona la inclusión cultural? ¿Cómo se vincula el conocimiento escolar de la historia con el conocimiento académico de ésta? ¿Cuál es el lugar del currículum y las historias oficiales en la enseñanza y el aprendizaje de la historia? ¿Las historias propias de nuestros estudiantes forman parte de la clase de historia? </li></ul>
  4. 4. <ul><li>Todas están tensiones forman parta de la interacción didáctica y cotidiana del aula de historia y nos exige, a los docentes, tomar dos decisiones fundamentales para organizar los procesos de enseñanza aprendizaje. </li></ul><ul><li>¿Que historia enseñar? Y ¿Con qué visión pedagógica lo haremos? Intentar responder estas preguntas es un ejercicio necesario para el empoderamiento docente y la re-significación de la autonomía profesional. </li></ul>
  5. 5. Un paréntesis <ul><li>Que entendemos por didáctica </li></ul>
  6. 6. <ul><li>Didáctica: </li></ul><ul><ul><li>Es un campo específico de la pedagogía que estudia los procesos de aprender y enseñar relativos a un contenido específico, intentando formular teorías de la enseñanza, para ser aplicadas en el aula. </li></ul></ul><ul><ul><li>Su objeto es la constitución de una articulación dinámica entre tres factores básicos: </li></ul></ul><ul><ul><li>profesores </li></ul></ul><ul><ul><li>estudiantes </li></ul></ul><ul><ul><li>Conocimiento-contenido </li></ul></ul><ul><ul><li>y su relación con las concepciones pedagógicas y disciplinares de docentes y los contextos sociales donde se instalan. </li></ul></ul><ul><ul><li>los problemas derivados de dichas acciones y las propuestas para resolverlos mediante el diseño y evaluación de los proyectos de enseñanza. </li></ul></ul>
  7. 7. <ul><li>La construcción del pasado y el conocimiento histórico en las aulas representa uno de los fenómenos más complejos y problemáticos en el terreno de la teorización y de la practica; así y todo su comprensión es la que mayor impacto tiene sobre las decisiones didácticas y el aprendizaje escolar. ¿Qué historia se enseña en las aulas? </li></ul>
  8. 8. <ul><li>Los viejas rutinas de la enseñanza de la historia </li></ul>
  9. 9. La enseñanza de la historia forma parte de un conjunto de rituales escolares, cuya función históricamente ha sido “construir un pasado común” a través de un relato de chilenidad y nación.
  10. 10. <ul><li>En esta necesidad de construir un pasado común para la comunidad-nación, radica la principal paradoja de la enseñanza de la historia, pues incorporar a todos en un relato único, implica relegar al olvido el pasado de amplios sectores de la población y utilizar un mecanismo de reemplazo donde la epopeya de un puñado de héroes, constituye la principal referencia identitaria </li></ul>
  11. 11. <ul><li>La invención de ese pasado común, construida en el relato histórico, implicó exigir a la enseñanza de la historia la adhesión político-emotiva de las nuevas generaciones a dicha “memoria enseñada ” , pero al mismo tiempo y paradógicamente , mantuvo sobre ella la demanda de formar una racionalidad ilustrada y académica. </li></ul>
  12. 12. Las nuevas demandas <ul><li>La incorporación cultural de la diversidad en pos de la gobernabilidad. </li></ul><ul><li>La enseñanza de la historia reciente. </li></ul><ul><li>La re-invención de la historia reciente, después de una dictadura militar </li></ul><ul><li>La re-invención de la ciudadanía </li></ul><ul><li>Nuevamente la adhesión afectiva a un pasado único. </li></ul>
  13. 13. <ul><li>El profesorado de Historia se enfrenta hoy en día a la compleja tarea de enseñar los orígenes inmediatos del mundo en que vive su alumnado. </li></ul><ul><li>Conocer el pasado, para comprender y participar en el presente </li></ul><ul><li>¿Cómo aborda esta enseñanza? ¿Qué problemas encuentra? ¿Con qué herramientas emprende esta tarea? </li></ul>
  14. 14. <ul><li>&quot; La destrucción del pasado, o más bien de los mecanismos sociales que vinculan la experiencia contemporánea del individuo con la de generaciones anteriores, es uno de los fenómenos más característicos y extraños de las postrimerías del siglo xx. En su mayor parte, los jóvenes, hombres y mujeres, de este final de siglo crecen en una suerte de presente permanente sin relación orgánica alguna con el pasado del tiempo en el que viven. Esto otorga a los historiadores, cuya tarea consiste en recordar lo que otros olvidan, mayor trascendencia que la que han tenido nunca, en estos años finales del segundo milenio&quot;. </li></ul>
  15. 15. <ul><li>Por lo tanto la enseñanza de la historia se enfrenta también, y con mayor alcance que la producción de conocimiento académico, a uno de sus mayores desafíos </li></ul>
  16. 16. Nuevas contradicciones <ul><li>Centralización V/s descentralización. </li></ul><ul><li>Conformación de un nuevo relato homogéneo </li></ul><ul><li>Acercamiento del currículum escolar a la historia académica. </li></ul><ul><li>Desarrollo de pensamiento critico y participación ciudadana. </li></ul><ul><li>Construir la memoria del pasado reciente. </li></ul><ul><li>Entregar herramientas para pensar históricamente </li></ul>
  17. 17. Los nuevos relatos de la historia <ul><li>La paradoja, inclusión-negación, transmisión de memoria y olvido ha debilitado profundamente las posibilidades de incorporar la historias historias propias en el currículum escolar, pues como señala Norbert Lechner: las historias nacionales pueden ser construidas cuantas veces sea necesario. Este acto de apropiación cultural, implica necesariamente: </li></ul><ul><li>“… limpiarla de toda encrucijada, eliminar las alternativas y las discontinuidades, retocar las pugnas y las tensiones, redefinir los adversarios y los aliados, de modo que la historia se un avance fluido, que como imagen geométrica anuncia el progreso infinito del futuro” [1] </li></ul><ul><li>[1] Norbert Lechner: Las sombras del mañana, la dimensión subjetiva de política; santiago; LOM , 2001. p. 87 </li></ul>
  18. 18. <ul><li>La dimensión social y política del conocimiento histórico, trasciende la barrera de la producción científica de dicho conocimiento impactando la disciplina escolar para transformar la clase de historia en un espacio social de disputa por los significados, la memoria y la formación de la conciencia histórica de niños y jóvenes chilenos. (Areyuna y González,2002) </li></ul>
  19. 19. ¿Cuántas historias caben en una clase de historia? ¿ Qué historia se enseña en la escuela? El problema del contenido
  20. 20. <ul><li>La historia vivida </li></ul><ul><li>La historia narrada como materia de conocimiento. </li></ul><ul><li>La historia escolar: Como entrecruce de múltiples historias. </li></ul><ul><li>La historia bajo el código curricular </li></ul>
  21. 21. Los aprendizajes y el posicionamiento docente <ul><li>La construcción del conocimiento histórico de las personas depende en gran medida de sus representaciones previas y visión de mundo: </li></ul><ul><li>La historia de familia, las autobiografías, </li></ul><ul><li>las historias de los barrios o de los grupos, </li></ul><ul><li>serán la materia prima de la mediación didáctica. </li></ul>
  22. 22. <ul><li>Que se aprende tradicionalmente en la escuela, </li></ul><ul><li>&quot;Para ser francos, el conocimiento histórico de cada individuo es un vertedero de escombros formado por lecciones mal recordadas, lo que papá hizo en la guerra, documentales televisivos a los que les faltan la mitad de las secuencias, novelas históricas sensacionalistas, fragmentos del folkclore local,…, una docena de películas,,... Todos nos creamos a nosotros mismos desde el pasado y encontramos nuestra propia manera de comprender en qué forma derivamos de él. Cada niño lo hace de un modo diferente, y podemos ayudarle a hacerlo mejor y con más elementos. Es esto lo que constituye el núcleo en la enseñanza de la historia&quot;. </li></ul><ul><li>Tell the Children Wolfe won Quebec, Colaboración de Neal ASCHERSON para el Observer, 26.7.87 (Citado en H.PLUCKROSE: Enseñanza y aprendizaje de la Historia, 1993). </li></ul>
  23. 23. Los aprendizajes y la organización didáctica
  24. 24. <ul><li>El constructivismo sostiene que la comprensión que hace una persona de cualquier concepto depende enteramente de la construcción mental que haga de este concepto, esto es, de su experiencia de cómo llegar a este concepto por sí mismo. </li></ul><ul><li>Los profesores pueden, por supuesto, orientar el proceso, pero los </li></ul><ul><li>estudiantes deben emprender y administrar por ellos mismos el proceso de desarrollar su comprensión. </li></ul>
  25. 25. <ul><li>En el caso de la enseñanza de la historia la representación previas de los estudiantes está conformado, por un variado número de experiencia, memoria colectiva, visión de mundo que lo hacen desarrollar un tipo de conciencia histórica </li></ul>
  26. 26. <ul><li>Nuevamente resurge la pregunta por la relación entre la enseñanza de la historia y la producción historiográfica. </li></ul><ul><li>Y un nuevo desafío ¿ como lograr un equilibrio entre aprender a pensar históricamente, y desarrollar las identidades de los sujetos que habitan las aulas? </li></ul>

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