En esta presentación se expone como temas lo virtual y la virtualización como ideas que deben fundamentar cualquier entorno virtual de aprendizaje en la actualidad

1. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
DIPLOMADO EN PEDAGOGÍA Y
VIRTUALIDAD UNIVERSITARIA 2014

2. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
Módulo VI:
Diseño de entornos virtuales
Este módulo tiene como propósito desarrollar
competencias tecnológicas y didácticas para el
diseño de contenidos, actividades y evaluaciones en
la modalidad virtual, mediante el uso del sistema de
gestión de aprendizaje moodle, para potenciar la
flexibilidad de tiempo y espacio, el trabajo
colaborativo y la interacción entre los participantes.

3. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
Consideraciones previas
y
aspectos introductorios

4. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
DE LO VIRTUAL
A
LA
VIRTUALIZACIÓN:
HACIA UNA NUEVA
HOMINIZACIÓN

5. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta

6. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta

7. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
Desde
hace años
asistimos a cambios
societales, que aunados
a la aparición de las tecnologías
de la información y comunicación no
han obligado a una “nueva forma de ser”

8. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
Levedad
Rapidez
Inmediatez
Cultura en
red
Cultura del
palimpsesto

9. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta

10. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta

11. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta

12. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta

13. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta

14. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
¿Qué es lo virtual? Un proceso de
transformación
de un
SER
a
otro
-NO ESTÁ AQUÍ, NO TIENE LUGAR. SU ESENCIA ESTÁ EN LA SALIDA
Pierre Lévy, 1999, ¿Qué es lo virtual?, Paidos

15. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
LO VIRTUAL:
El árbol está virtualmente presente en la
semilla. Con todo rigor filosófico, lo virtual
no se opone a lo real sino a lo actual:
virtualidad y actualidad sólo son dos
maneras de ser diferentes.
Pierre Lévy, 1999, ¿Qué es lo virtual?, Paidos

16. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
LO VIRTUAL:
lo virtual, no se opone a lo real sino a lo actual. A
diferencia de lo posible, estático y ya constituido, lo
virtual viene a ser el conjunto problemático, el nudo
de tendencias o de fuerzas que acompaña a una
situación, un acontecimiento, un objeto o cualquier
entidad y que reclama un proceso de resolución:
la actualización.
Pierre Lévy, 1999, ¿Qué es lo virtual?, Paidos

17. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
DESTERRITORIA
-LIZACIÓN ESPACIO-TIEMPO
PROBLEMA
FUERA DE AHÍ
SER AHÍ

18. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
¿Lo humano de la tecnología o
la tecnología de lo humano?
Indirectamente, los automóviles, los aviones o
las redes de ordenadores, por ejemplo,
modifican profundamente nuestra relación con
el mundo y, en particular, con el espacio y el
tiempo, de tal forma que se hace imposible
decidir si transforman el mundo humano o
nuestra manera de percibirlo.

19. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
LA VIRTUALIZACIÓN:
Comprende lo filosófico (el concepto de
virtualización), antropológico (la relación entre
los procesos de hominización y la
virtualización) y sociopolítico (comprender la
mutación contemporánea para tener una
oportunidad de convertirse en actor de ella)
Pierre Lévy, 1999, ¿Qué es lo virtual?, Paidos

20. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
LA VIRTUALIZACIÓN:
Afecta no sólo a la información y a la
comunicación, sino también a los cuerpos, al
funcionamiento económico, a los marcos
colectivos de la sensibilidad o al ejercicio de la
inteligencia. La virtualizacíón alcanza incluso a
las formas de estar juntos, a formación del
«nosotros»: comunidades virtuales, empresas
virtuales, democracia virtual, etc.

21. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta
Virtualización de la Universidad:
En las universidades la virtualización será
tal sólo cuando entendamos que el
tiempo, el espacio y la corporeidad
adquirieron otro modo de ser tan real
como la realidad misma.
Cegarra, 2012

22. Fuente: Universidad de Santander – UDES Cúcuta