1. CARACTERÍSTICAS DEL
PENSAMIENTO PREOPERATORIO
(2-6 AÑOS)
SEGÚN JEAN PIAGET

2. YUXTAPOSICIÓN
Es el fenómeno según el cual son incapaces de hacer de
un relato o de una explicación un todo coherente y
tienen, por el contrario, la tendencia a pulverizar el todo en
una serie de afirmaciones fragmentarias e
incoherentes, entre la que no existen ni conexiones
causales o temporales ni relaciones lógicas.

3. SINCRETISMO
Tendencia espontánea a percibir por visiones globales y
por esquemas subjetivos, de encontrar analogías entre
objetos y sujetos sin que haya habido un análisis previo.
Razonamiento no deductivo que pasa directamente por un
acto intuitivo de una premisa a una conclusión.

4. EGOCENTRISMO
Confusión del yo y del no-yo. Toman sus percepciones
inmediatas como absolutas y no se adaptan al punto de
vista de los demás, remitiéndolo todo a sí mismos.
Dificultad para ponerse en el punto de vista de los demás.

5. CENTRACIÓN
Seleccionar y atender preferentemente un sólo aspecto de
la realidad, siendo incapaces de coordinar diferentes
perspectivas y/o compensar varias dimensiones de un
objeto determinado. Por ejemplo, si les presentamos dos
vasos iguales de agua, cambiamos posteriormente el agua
de un vaso a otro más alto y estrecho, y le preguntamos
en cuál hay ahora más agua, suelen responder que en el
vaso más alto, al centrarse en la dimensión altura y no ser
capaces de tener en cuenta al mismo tiempo la altura y la
anchura.

6. IRREVERSIBILIDAD
Incapacidad de ejecutar una misma acción en los dos
sentidos del recorrido, conociendo que se trata de la
misma acción. No se ha descubierto todavía la operación
inversa como operación, ni la operación de reciprocidad.
En el ejemplo anterior, los y las niñas operatorias afirman
que hay la misma cantidad de agua pueden explicarlo
porque el agua del vaso alargado puede echarse de nuevo
en el vaso primitivo y ser entonces idéntica a la del vaso
original (reversibilidad por inversión). Si la razón que
aportan es que ambos vasos tienen la misma cantidad de
agua porque uno es más alto pero el otro es más
ancho, nos muestran un razonamiento basado en la
reversibilidad por reciprocidad.

7. ARTIFICIALISMO
Consideran que los fenómenos naturales son
provocados por una voluntad humana, como sus actos
de voluntad; no distinguen entre lo que es natural y lo
que es artificial.

8. FINALISMO
Consideran que los fenómenos naturales están
provocados con una finalidad, como los propios actos
intencionales; no distinguen ente la finalidad y la
consecuencia.

9. ANIMISMO
Consideran que el mundo es animado, igual que él; no
distinguen entre lo que está vivo y lo que no tiene vida.