PROFESSORA: ROSINEIDE

1. TEMA: ÈTICA NA ESCOLA
Equipe : Thais ; Brígida ; Kellyane ; Rayane ; waniene ; Messias ; Bruno ;
Janael .
Professora : Rosineide
Disciplina : filosofia

2. EXISTE ÉTICA NA ESCOLA ?
 Introdução
 A escola é um ambiente propício para o
exercício e aprendizado da ética. Através
dela, professores, alunos e funcionários
podem obter resultados positivos no
processo educacional, melhorando o
ambiente de trabalho e aprendizado. Em
suma, se todos agirem de forma ética na
escola todos sairão ganhando, pois os
resultados serão positivos.

3.  Os professores
 Os professores desempenham papéis
fundamentais no que se refere à ética na
escola.
 As crianças e jovens aprendem mais com
exemplos do que com palavras. O
professor que age de forma ética com
alunos, professores e funcionários
escolares passam aos alunos um
importante modelo de comportamento
ético.

4.  Os alunos
 As crianças e jovens estão no processo de
aprendizagem e, portanto, a ética deve-lhes
ser ensinada e cobrada. Sabemos que muito
do comportamento ético do aluno tem como
origem a família, principalmente os pais.
Porém, cabe à escola trabalhar a ética no
ambiente escolar para que resulte em
melhor qualidade de ensino.

5.  Diretores, coordenadores e assistentes
 Estes funcionários também desempenham
um papel fundamental na construção de um
ambiente educacional ético

6. DESCRIÇÃO DE ALGUM CASO
ENVOLVENDO A DESTRUIÇÃO E A
VIOLÊNCIA NO MUNDO ESCOLAR
 Em tempos nos quais os índices de
violência são altos para os padrões atuais,
vivemos fortes experiências de medo,
irracionalidade e perda de controle,
sentimentos tão contrários à ideia de paz.
Exemplos disso são situações como briga
entre alunos, vandalismo, consumo de
drogas, bullying ou agressão a
professores e alunos.

7.  Pesquisas recentes realizadas pela
UNESCO em vários estados do Brasil,
inclusive no Paraná, bem como a experiência
prática no cotidiano das escolas indica que o
fenômeno da violência escolar é um
problema que tem se agravado. Por isso, em
função de sua natureza complexa, exige
consistência e formas variadas de
intervenção para sua redução e prevenção.
Essas pesquisas sobre a violência nas
escolas têm mostrado que a grande maioria
dos alunos e profissionais não são
habitualmente violentos e nem tampouco
convivem em um ambiente desestruturado
ou violento. No entanto, muitas vezes
acabam manifestando algumas atitudes
violentas na escola.

8.  Podem-se apontar alguns aspectos
relacionados a isso, como educadores
não capacitados para lidar com a
situação, problemas de gestão e de
liderança escolar, ação policialesca com
os alunos, etc.

9. EXISTE DEFERÊNCIA ENTRE COLAR E
ESTUDAR ?
 A cola é uma daquelas práticas amplamente
disseminadas, mas cuja importância é
esquecida e não levada em conta. Sem dúvida
é um assunto ingrato, freqüentemente vemos
moralistas se levantarem e inibir a discussão
franca com sofismas de uma educação ideal.
Contudo não podemos tratar como um tabu e
tentarmos esconder de nós mesmos os motivos
que levam à cola dentro das faculdades,
motivos sérios que contestam muitos conceitos
tradicionais ainda aplicados à educação
superior.

10.  A grande questão que se levanta é: A cola
afeta a formação do aluno, mascarando
sua incapacidade e produzindo um mau
profissional, no caso um engenheiro
químico inadequado para o exercício de
sua arte?

11.  A Fundação Estudar existe para despertar e
desenvolver o potencial de jovens talentos.
Acreditamos no potencial empreendedor do
ser humano,
a partir do qual cada indivíduo toma as
rédeas de sua vida,
age grande e transforma o país. Saiba mais
sobre nossos programas
na área de estudo, talentos e carreira.

12. ÉTICA = EDUCAÇÃO
 A ética além de estar vinculada a moral,
também se vincula a justiça, a igualdade e a
solidariadade, principios fundamentais para
que se busque uma sociedade mais justa e
fraterna, de libertação pessoal e social.
 Nesse sentido, a ética deve sempre ser
pensada para todos os cidadãos de uma
sociedade, para que seja possível se chegar
ao senso moral e a consiência moral.

13.  É evidente que muita coisa deve ser mudada na
educação do nosso País para que cheguemos a
atingir uma verdadeira transformação social que
contemple a todos. O modelo organizacional da
nossa educação formal deve ser revista, a
capacitacção docente deve ser apraimorada, o
investimento deve ser aumentado e priorizado pelo
poder público, às novas tecnologias devem ser
inseridas com maior responsabilidade e rápidez, os
livros didáticos devem ser revistos e atualizados de
forma a tornar possivel a identificação do aluno com
o conteúdo e animação.

14. É POSSÍVEL SER ÉTICO NUM MUNDO QUE
PRIORIZA A FALTA DE CULTURA E EDUCAÇÃO
? POR QUE ?
 A sociedade brasileira não dispõe de uma educação pública de qualidade por não ser esta
uma prioridade do poder público, por outro lado o poder público não a prioriza por não ser
uma demanda da sociedade. Acredita-se que para legitimar qualquer diálogo e iniciativa
no campo da educação precisa-se envolver os seus legítimos protagonistas, os
professores. Realizou-se, desta forma, uma pesquisa+ qualitativa com professores de uma
escola municipal de ensino fundamental da cidade de São Paulo, buscando identificar, por
meio de entrevistas semi-estruturadas, as suas representações sociais sobre o atual papel
da escola pública e as iniciativas do poder público que buscam integrar áreas como a
saúde e o meio ambiente no espaço escolar. No eixo de investigação aqui discutido, "o
poder público e a escola pública", constatou-se que o assistencialismo, a ineficiência de
políticas públicas e o desconhecimento da escola pelos gestores públicos são evidências
do descaso do Estado para o desenvolvimento de uma escola de qualidade, sendo esses
alguns dos determinantes do descumprimento do papel da instituição escola. O professor
tem se sentido cada vez mais impotente, desvalorizado e desinteressado pela educação
pública. Assim, cabe à sociedade assumir sua responsabilidade diante do ensino público e
ao poder público cabe não só compreender, mas, principalmente vivenciar a escola
estabelecendo um diálogo verdadeiro e profundo com o professor, buscando, por meio da
educação, uma transformação social sustentável baseada em valores humanos mais
éticos e mais justos.
 Palavras-chave: Ensino fundamental. Educação de qualidade. Promoção da saúde.
Professor. Poder público. Pesquisa qualitativa.

15. IDEAIS
 1. ¿O Que é a ética? Chama-se ética ao conjunto de normas que regulam o
comportamento humano para que seja correcto. Por outras palavras, ética é
uma compilação de regras de boa conduta.
 2. Como acertar com as regras de boa conduta? Há vários modos de acertar:
 Seguindo princípios religiosos. - Cada religião regula os comportamentos
humanos procurando agradar a Deus e isto é uma boa orientação. Nesta linha,
situam-se as três grandes religiões: islão, judeus e as religiões cristãs
(protestantes, ortodoxos e católicos). Principalmente são importantes as normas
morais da religião católica, as quais recolhem os dez mandamentos e os
ensinamentos de Jesus Cristo. Este conhecimento, é uma grande ajuda para
fazer o bem.
 Seguindo teorias filosóficas. - As grandes filosofias dedicaram abundantes
esforços a expressar orientações éticas. Assim, aqueles que seguem o
marxismo, o relativismo ou o laicismo têm muito regulado o seus modo de
pensar ético.
 Atendendo à própria consciência e ao conselho de boas pessoas. - Este modo
de actuar pode estar unido aos sistemas anteriores e, como eles, será mais ou
menos válido consoante acerte com a verdade, com o que na verdade convém
ao homem.

16.  3. Porque há regras de comportamento? Há regras éticas
porque o homem é de uma maneira e não de outras, de
modo que há acções que lhe convêm e actos que o
prejudicam. Por exemplo, o homem está submetido a regras
físicas e não pode voar ou atravessar paredes. Da mesma
maneira, o homem está afectado por regras biológicas e está
obrigado a alimentar-se e a respirar. Desta mesma maneira,
há condutas morais que convêm ao homem e acções que
deve evitar.
 4. Exemplos de regras éticas? As regras éticas melhores e
mais famosas são os dez mandamentos, onde o próprio Deus
manifestou ao homem o que lhe convém fazer.
 5. Há algum sistema para descobrir regras éticas falsas? Um
sistema pode ser aplicar essa regra a um caso bem
conhecido. Por exemplo, um caso bem conhecido é que
roubar e assassinar está mal. A inexistência de uma regra
ética conduz a resultados onde roubar e assassinar estejam
bem, sendo então esta regra ética falsa.

17. O QUE ROUSSEAU AFIRMOU A RESPEITO DA
EDUCAÇÃO ?
 A filosofia de Jean-Jacques Rousseau tem
como essência a crença de que o Homem é
bom naturalmente, embora esteja sempre
sob o jugo da vida em sociedade, a qual o
predispõe à depravação. Para ele o homem
e o cidadão são condições paradoxais na
natureza humana, pois é o reflexo das
incoerências que se instauram na relação do
ser humano com o grupo social, que
inevitavelmente o corrompe.

18.  É assim que o Homem, para Rousseau, se
transforma em uma criatura má, a qual só
pensa em prejudicar as outras pessoas. Por
esta razão o filósofo idealiza o homem em
estado selvagem, pois primitivamente ele é
generoso. Um dos equívocos cometidos pela
sociedade é a prática da desigualdade, seja
a individual, seja a provocada pelo próprio
contexto social. Nesta categoria ele engloba
desde a presença negativa dos ciúmes no
relacionamento afetivo, até a instauração da
propriedade privada como base da vida
econômica.

19.  Mas Rousseau acredita que há um caminho
que pode reconduzir o indivíduo a sua antiga
bondade, o qual é teorizado politicamente em
sua obra Contrato Social, e
pedagogicamente em Emílio, outra
publicação essencial deste filósofo. Ele crê
que a carência de igualdade na
personalidade humana é algo que integra
sua natureza; já adesigualdade social deve
ser eliminada, pois priva o Homem do
exercício da liberdade, substituindo esta
prática pela devoção aos aspectos exteriores
e às normas de etiqueta.

20.  Em sua obra Discurso sobre a origem e os fundamentos da desigualdade entre os homens,
Rousseau discorre sobre a questão da maldade humana. Para melhor analisar esta
característica, ele estabelece três etapas evolutivas na jornada do Homem. O primeiro estágio
refere-se ao homem natural, subjugado pelos instintos e pelas sensações, sujeito ao domínio da
Natureza; o segundo diz respeito ao homem selvagem, já impregnado por confrontos morais e
imperfeições; segue-se, então, a condição do homem civilizado, marcada por intensos interesses
privados, que sufocam sua moralidade.
 É neste processo que o indivíduo se converte em um ser egoísta e individualista, convertendo
sua bondade natural, gradualmente, em maldade. O Homem abre mão de sua liberdade e assim
se desqualifica enquanto ser humano, pois se vê despojado do principal veículo para a realização
espiritual. A solução apontada por Rousseau para esta situação é enveredar pelos caminhos do
autoconhecimento, através do campo emotivo da Humanidade.
 Na esfera da educação, exposta no Emílio, ele teoriza filosoficamente sobre o Homem. Sua
principal inquietação, neste ponto, é saber se educa o indivíduo ou o cidadão, já que, para ele,
estas duas facetas não podem conviver no mesmo ser, por serem completamente opostas.
 Rousseau defende a formação do homem natural no seu lar, junto aos familiares, por constituir
um ser integral voltado para si mesmo, que vive de forma absoluta. Já o cidadão deve ser
educado no circuito público proporcionado pelo Estado, pois é tão somente uma parte do todo, e
por esta razão engendra uma vida relativa. O aprendizado social, segundo o filósofo, não produz
nem o homem, nem o cidadão, mas sim um híbrido de ambos. Aliar os dois implica investir no
saber do ser humano em seu estágio natural – por exemplo, a criança –, e o cidadão só terá
existência a partir desta condição, a qual tem como fonte a Natureza e como fio condutor a
trajetória individual

21. O QUE PAULO FREIRE AFIRMOU SOBRE A
EDUCAÇÃO DO OPRIMIDO ?
 Paulo freire explica a sociedade basicamente a
partir do confronto entre opressores e
oprimidos. Segundo ele, a educação tradicional,
ao não dar voz aos oprimidos, ajudava a
perpetuar as injustiças sociais. A Pedagogia do
Oprimido seria uma maneira de conscientizar
as pessoas sobre a realidade social, com as
suas contradições, como afirmam os
seguidores de Paulo Freire. A educação não
poderia ser desvinculada do seu principal
objetivo, que, segundo Paulo Freire, é a
construção de uma sociedade mais justa.

22. ATUALIDADES
 Vivemos em uma sociedade que
constantemente tem sofrido mudanças de
atitudes, valores e princípios. Desta forma
esta pesquisa tem o objetivo de demonstrar
a ética naatualidade, como a sociedade atual
tem se adaptado em meio de tantas
transformações e como a população
moderna perdeu as esperanças de uma
nova ética social.

23. RESUMO
 Este artigo tem por objetivo, discorrer sobre a importância da
ética na educação. Abordaremos sobre a ética e a moral, pois
ambas não podem ser tratadas separadamente uma vez que as
duas indicam um significado comum remetido à ideia de
costumes e com significações diferenciadas. A partir da
perspectiva de que o ser humano vive, age e convive em
sociedade, ele interage, é integrado e influenciado pelo grupo de
convívio, pela sua cultura e por suas concepções. Baseado
nesses pressupostos, não dá para separar os aspectos éticos da
vida do sujeito, da sua vida social ou sua vida profissional. Assim
procuramos fazer uma conversa entre ambos dimensionando
para a vida social, educacional e profissional. Procuramos ainda
relacionar ética num todo, com outros pressupostos baseados na
justiça, no respeito, na solidariedade e no dialogo para a
manutenção desse relacionamento social, focando a importância
da ética na práxis pedagógica educacional e dentro do grupo
social.

24. VOCÊ UMA PESSOA EDUCADA ?
 Sim; temos que ser educados assim
podemos viver num mundo sem criticas e
mas educados.