1. UNIDAD 13 AULA 360
La vida en Roma
Contenidos:
2. La economía romana.
3. La organización social.
4. El arte en Roma.
5. La cultura romana.
6. La religión en Roma.
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2. La vida en Roma AULA 360
• La economía romana:
1.1 Fundamentos
Los principales rasgos de la civilización romana
fueron:
• Su alto grado de
urbanización.
• Su gran red urbana.
• La relevancia de las
ciudades, que fueron
importantes centros
de actividad
econó mica y de
consumo.
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3. La vida en Roma AULA 360
Todo ello permitió el desarrollo de una economía a gran escala
basada en:
• La mano de obra esclava, que fue la base de las actividades
econó micas romanas.
• La expansió militar dinamizó la economía al suministrar riquezas y
n
esclavos.
• La seguridad dentro del imperio y en las aguas del Mediterráneo.
• Una excelente red de calzadas que unían todas las ciudades del
imperio.
• La unidad monetaria basada en el denario de plata.
Se desarrolló el comercio interior y exterior. Las principales
mercancías fueron:
• Agrícolas, procedentes del campo, y productos artesanos, elaborados en
ciudades.
• Esclavos y las riquezas procedentes de la minería, tales como el oro, la
plata, etc.
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1.2 El campo
Los principales rasgos de las actividades agrícolas y ganaderas
fueron:
• La propiedad de la tierra era del Estado, que luego repartía entre los
particulares.
• Hubo grandes villas rústicas de patricios, y medianas y pequeñas
propiedades.
• Las tierras las trabajaban principalmente los esclavos.
• Los productos má importantes fueron los de la trilogía mediterrá
s nea:
trigo, vid y olivo.
• Se perfeccionó la tecnología mejorando los regadíos y el utillaje.
• La ganadería se basó en la explotació del ganado ovino, caprino, vacuno
n
y equino.
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1.3 La ciudad
Las ciudades eran los centros económicos:
• En ellos confluía el comercio y se asentaban los artesanos.
• Eran la sede de la administració política y albergaban: templos,
n
murallas, monumentos conmemorativos, edificios para espectá culos,
sistemas de conducció de aguas (acueductos, canales y cloacas),
n
basílicas y termas.
• Los romanos fundaron muchas ciudades basándose en el esquema del
campamento romano, que consistía en:
 Dos calles principales, cardo y decumano, que se cruzaban en ángulo
recto.
 En la intersecció se abría una plaza, el foro, donde se encontraban
n
los edificios má importantes y se celebraban actividades políticas,
s
cívicas y religiosas.
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2. La organización social
2.1 Los esclavos
Los esclavos eran la fuerza de trabajo básica en la economía
romana:
• Se consideraban
como bienes que
pertenecían a su amo.
Podían ser propiedad
de ciudadanos
particulares o del
Estado.
• Trabajaban las tierras,
talleres y minas; o como
servicio domé stico,
remeros, gladiadores y
dependientes de
comercios.
Esclavo lavando los pies de su ama.
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2.2 Los hombres libres
Los hombres libres podían ser:
• Ciuda nos.
da
• Per s que no goza n de
sona ba
der í icos.
echos polt
L sit ció ol ó st que l ciuda na
a ua n ev ucion ha a a da í fue univ sa, e impl ba ener
er l ica t
obl ciones mil aes y pa r
iga it r ga impuest
os.
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2.3 El orden social
La divisió social entre patricios y plebeyos propia de la
n
Monarquía y de la primera é poca de la Repú blica evolucionó a
estos grupos:
• El orden senatorial, formado por aquellos que participan en el
Senado, esto es, las ricas y tradicionales familias patricias.
• El orden ecuestre o de los caballeros. Estaba constituido por la
burguesía adinerada.
• La plebe rústica, compuesta por pequeñ y medianos campesinos.
os
• La plebe urbana de las ciudades. Los má pobres formaban el
s
proletariado, que vivía gracias a los repartos de trigo.
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2.4 La familia
La familia era el fundamento de la sociedad. La pertenencia a una
gens, el culto a los antepasados y el nombre de la familia eran
sagrados:
Era el jefe de la familia y ejercía su autoridad de manera absoluta. Era el dueño de
El padre los bienes, el único que podía comprarlos o venderlos, y tenía autoridad para
castigarlos incluso con la muerte.
Las mujeres ricas, las matronas, recibían alguna
Estaban sometidas a la autoridad educación y se casaban pronto. Su misión era
asegurar la descendencia y en ocasiones se
masculina, primero de su padre y luego dedicaban a actividades artísticas y políticas.
Las mujeres de su marido, aunque podían
divorciarse y participar en actividades
Las mujeres de las clases populares trabajaban
de la vida de la ciudad. y atendían a su familia; las esclavas carecían de
todos los derechos.
La asistencia a escuelas estaba extendida,
aunque era frecuente que las familias
acomodadas empleasen esclavos griegos para
Estaban bajo la tutela de la madre los la educación de sus hijos.
Los niños primeros años y luego pasaban a ser
educados por el padre. En torno a los diecisiete años los jóvenes
obtenían derechos políticos y emprendían la
educación militar.
Las de familias acomodadas recibían el nombre de domus y se disponían en torno
a un patio interior, o atrio.
La casa
Las familias modestas vivían en edificios de varios pisos, llamados insulae,
normalmente de alquiler.
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3. El arte en Roma
3.1 La arquitectura: características
La arquitectura fue una fiel representante de las características de la
cultura romana:
• T ó uencia de difer es puebl
om infl s ent os y culur s a er es:
t a nt ior
- mpl ó sist de const ucció iego.
E e el ema r n gr
- a é
T mbi n empl r aco y l bó eda infl
eaon el r a v , por uenciaet usca
r .
• F á ica
ue pr ct y buscó a il d má
l ut ida s que l beleza
a l .
• E uso del t o, el r a ó eda mitó igir r
l morer aco y l b v per i er const ucciones de gr n t mao y r encia il r acú apaa a
a a ñ esist , y ut iza l pul r l cubiera os
t de l
edificios.
uv funcionaida í ica que sir ió r ma a l gr ndeza oma
• T o una l d polt , ya v paa nifest r a a de R .
• Se ma uv on l ódenes cl sicos y cr r r
nt ier os r á eaon ot os como el osca
t no y el
compuest
o.
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3.2 La arquitectura: edificios conmemorativos y
templos
Los edificios má significativos de la arquitectura romana fueron
s
estos:
•Templos: Estaban construidos
sobre una plataforma, o
podium, y solo se accedía a su
interior por una de sus
fachadas.
• Edificios conmemorativos: eran
construcciones marcadamente
políticas, como los arcos de triunfo.
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3.3 La arquitectura: obras públicas
Las obras pú blicas reflejan el espíritu práctico romano. Alcanzaron
una gran perfecció té
n cnica debido al dominio de la construcció den
arcos y al uso del mortero:
• Calzadas. Se superponían capas de arena y grava, y se cubrían
con grandes losas de piedra.
• Puentes. Completaban la red de calzadas y eran sólidos y de gran
calidad constructiva.
• Acueductos. Servían para transportar agua salvando desniveles
mediante un sistema de arcos sobre pilares.
• Cloacas. Era un sistema de alcantarillado para el saneamiento de
las ciudades.
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3.4 La arquitectura: edificios públicos
Los romanos gozaban de una gran cantidad de fiestas y juegos
organizados por sus gobernantes, que requerían una serie de
edificios específicos para espectáculos y entretenimiento:
• Teatros. Se construían con un sistema
de arcos y bóvedas.
• Anfiteatros. Eran edificios de planta
elíptica que se usaban para las luchas
de gladiadores, de fieras e incluso para
reproducir batallas.
• Circos. Servían para celebrar carreras
de carros. Su planta era muy alargada y
albergaba una pista en cuyo centro se
encontraba un eje longitudinal llamado
spina, y una zona de graderío para el
público.
• Termas. Eran baños de agua caliente,
templada y fría, así como espacios para
masajes y gimnasio.
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3.5 Escultura
La escultura romana se caracterizó por compatibilizar dos
tendencias estilísticas:
• Una línea escultórica idealizada al estilo
griego. Se dedicó a la representació de
n
imágenes de los dioses y tuvo especial é xito con
Augusto, por fines propagandísticos.
Escultura de Octavio Augusto
• Una tendencia realista, má importante. Se
s
reflejó en relieves y en retratos de altos cargos
de la Repú blica y de emperadores, reflejados con
sus rasgos particulares.
Busto de Séneca.
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3.6 Pintura y mosaico
L s r esent ciones gr fica á
a epr a á s m s impora es del re r no fuer a ur y el ico:
t nt at oma on l pint a mosa
• Pinturas: decoraban las viviendas
de familias acomodadas. Eran
frescos realistas, expresivos, en los
que aparecen escenas de la vida
cotidiana y recreaciones de espacios
arquitectónicos.
• La técnica del mosaico consiste
en componer imá genes con
pequeñ piezas, llamadas teselas.
as
Decoraba frecuentemente los
suelos de villas y palacios, y sus
temas solían ser representaciones
animales, vegetales y geomé tricas.
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4. La cultura romana
4.1 Fundamentos
La cultura romana se basó en ser:
• Eclécticay práctica. Fusionó aportaciones
culturales de otros pueblos, principalmente
del mundo griego.
• Se extendió sobre los pueblos
conquistados, romanizá ndolos, por lo que
fue ú para ejercer su dominio.
til
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4.2 Manifestaciones culturales
Derecho público: regulaba las relaciones
entre el Estado y los ciudadanos.
Se basaba en los juicios públicos, las
Derecho pruebas y los testigos.
Derecho privado: regulaba las relaciones
entre los particulares.
Derecho internacional: regulaba las
relaciones con otros pueblos.
El latín fue uno de los principales instrumentos de la romanización. Los pueblos que
formaron parte del imperio lo usaron y cuando este desapareció, fue el origen de
lenguas romances como el castellano.
Los poetas más importantes fueron Ovidio, Horacio y Virgilio, autor
del poema épico de La Eneida.
Lengua y literatura Apreciaron el teatro, especialmente las comedias —de autores
como Plauto— antes que las tragedias.
Literatura
Hubo grandes oradores, como Cicerón o Quintiliano, que
practicaron el arte de hablar en público, la retórica.
Varios fueron los escritores que se dedicaron a la Historia, como
Julio César, Tito Livio y Tácito.
La filosofía tuvo como su figura más destacada a Séneca, representante de la corriente
Filosofía filosófica del estoicismo, que defendía la búsqueda de la virtud.
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5. La religión en Roma
5.1 Religión y superstición
Antes de que el cristianismo se convirtiera en la religió oficial del Estado en el s.IV, los
n
romanos tenían los siguientes cultos y religiones
Lares: eran dioses protectores del hogar.
Cultos familiares Manes: eran los antepasados. Las casas tenían altares en los
a los que prestaban una que se ofrendaba a las divinidades domésticas que protegían a
gran devoción: sus habitantes.
Penates: eran dioses que protegían la despensa.
Religión oficial del Tras la expansión romana sobre Grecia adoptó una religión
Estado para sus ritos y similar a la griega aunque Zeus se llamó Júpiter, Hera se
Religión ceremonias conoció como Juno y Atenea fue Minerva.
El de la diosa Vesta, diosa del hogar.
Al emperador, que contó con sus propios sacerdotes y fue
Otros cultos sustituyendo a la religión tradicional romana.
populares Las religiones llegadas de Oriente, con mucha aceptación entre
soldados, esclavos y comerciantes. Los cultos fueron los de la
diosa egipcia Isis, el de la asiática Cibeles y el del dios persa
Mitra.
Los romanos eran un pueblo muy influido por la magia. Era
frecuente la consulta a los oráculos y no tomaban decisiones
Superstición Magia sin consultar a los augures, que examinaban el vuelo de las
aves, o a los arúspices.
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5.2 El cristianismo
• Su origen estuvo en Judea, provincia en la que el judaísmo era la religión
predominante.
• Allí surgió la figura de Jesú de Nazaret, que se consideró el hijo de Dios y predicó el
s
perdó y el amor a los semejantes.
n
• A su alrededor formó un grupo de seguidores que lo consideró el Mesías de la
religió judía.
n
• Ni las autoridades religiosas judías ni los romanos aceptaron su mensaje y fue
crucificado.
• Sus discípulos predicaron sus enseñanzas por todo el territorio romano.
• Durante dos siglos el cristianismo fue una religió perseguida.
n
• Los edictos de los emperadores Constantino y Teodosio en el siglo IV, toleraron y
convirtieron al cristianismo en la religió oficial del imperio.
n
• El triunfo del cristianismo supuso que la filosofía se pusiera al servicio de la
teología.
• Se originaron nuevas expresiones artísticas que dieron lugar al arte paleocristiano.
• Con la desaparició del imperio romano de Occidente, la Iglesia fue el má
n s
importante vínculo de unió entre el pasado romano y los nuevos reinos
n
germánicos.
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