O documento discute ética na escola, definindo conceitos como ética, moral e relações interpessoais no ambiente escolar. Apresenta objetivos gerais de compreender a importância do comportamento ético na formação do aluno e desenvolver capacidade crítica. Aborda também códigos de ética para professores e alunos e a importância da ética na relação entre eles.

1. ÉTICA NA ESCOLA Objetivo Geral: Explicitar os vínculos que existem entre o pensar ético e a vida profissional para a melhoria da qualidade do ensino. Competências: 1-Compreender a importância do comportamento ético na formação integral do aluno; 2-Questionar a realidade cotidiana, formulando questões e equacionando-as através dos conhecimentos adquiridos, pensamento lógico e criatividade; 3-Desenvolver uma capacidade crítica, responsável e construtiva na abordagem dos aspectos éticos e morais.

3. METODOLOGIA Será utilizada, para o desenvolvimento dos trabalhos, uma abordagem participativa que privilegiará o uso da exposição dialogada, grupo de debates , estudo de caso , pesquisa e tarefas individuais e em grupo buscando a transposição do domínio dos conceitos estudados através da aplicação dos mesmos a situações simuladas, didaticamente organizadas.

4. . 1- GONÇALVES, Mª Augusta S. e outros- Ações educativas e formação ética no Ensino; 2-LIMA, Andréia e Lima, Janete A. Ética e afeto: dimensões indissociáveis no ensino-aprendizagem; 3-MAIA, Helenice e Mazzotti, Tarso- É possível ensinar ética nas escolas? 4-SÁNCHEZ VÁSQUEZ, Adolfo. Ética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1999. 302p. 5-SINGER, Peter. Vida ética. Rio de Janeiro: Ediouro, 2002. 6-VALLS, Álvaro L. M. O que é ética. São Paulo: Brasiliense, 1994 (Coleção Primeiros Passos, 177). REFERENCIAIS

8. Justiça Honra Responsabilidade Igualdade Solidariedade Honestidade Respeito Competência Coleguismo Sigilo Zelo Liberdade Lealdade

15. Transmite valores acerca do bem e do mal, do justo e do injusto Elemento fundamental para a construção da sociabilidade Fornece as regras e ensinamentos morais aos indivíduos Orienta os juízos e decisões dos homens no seio da comunidade 2. E D U C A Ç Ã O

29. Direitos ÉTICA Deveres

32. ÉTICA NA GRÉCIA CLÁSSICA PLATÃO( 427-347 a.C) Teoria: O verdadeiro sábio procura agir sempre buscando o ideal, e mesmo que erre, volta atrás e corrige.

33. ÉTICA NA GRÉCIA CLÁSSICA ARISTÓTELES( 384-322 a.C) Teoria: Ciência de praticar o bem, sabendo que o bem supremo do homem é a felicidade.

34. ÉTICA NA GRÉCIA CLÁSSICA CONFÚCIO( 551-479 a.C) Teoria: Estabelecer o amor e a ética como bases, tendo como fundamento o respeito ao próximo.

35. PENSADORES MODERNOS HENRI BERGSON (filósofo francês-1859/1941) Teoria:Consciência ética como regente da atividade ética e faz uma forte ligação entre os fenômenos da matéria e do espírito.

37. PENSADORES MODERNOS MAX SCHLER( 1874/1928) E EDWARD VONHARTMAUM(1842/1906)-filósofos alemães Teoria: Atribuem a ética o conceito de valor.

39. Liberdade Moral Responsabilidade

45. MORAL Ordena O que devo fazer? Haverá punição? Aconselha Como devo fazer? Quais as conseqüências de minha ação? ÉTICA Temporal Permanente Cultural Universal Conduta de regra Princípio Prática Teoria

46. ÉTICA na HISTÓRIA ÉTICA no DIREITO ÉTICA na SAÚDE ÉTICA na POLÍTICA ÉTICA no MEIO AMBIENTE ÉTICA na FILOSOFIA ÉTICA na ADMINISTRAÇÃO

49. Escola - ESPAÇO SOCIAL Mediação entre o indivíduo e a sociedade (cultura)=Articulação Incorporação de modelos sociais de comportamento e valores morais = Humanização Construção da autonomia (Deixar a imitação do adulto e CONSTRUIR SEUS valores e modelos) = Assimilação

50. A Ética nas Relações Inter-pessoais no Ambiente Escolar

56. É a necessidade que experimenta cada novo membro de se sentir totalmente responsável por aquilo que constitui o grupo: Suas estruturas; Suas atividades; Seus objetivos; Seu crescimento; Seus progressos.

58. Uma vez satisfeitas as necessidades de inclusão e controle, o membro do grupo confronta-se com as Necessidades Emocionais e de Amizade , a pessoa quer experimentar o máximo de aproximação com as outras pessoas no grupo.

64. 2. O “Clima Social” Cabe ao dirigente de um grupo criar um clima, uma atmosfera de calma, confiança e compreensão mútua. Mas nem sempre isso acontece.

66. 4. A chegada de novo membro no grupo Existem em certos grupos, barreiras que dificultam ou impossibilitam a entrada de novos elementos, sobretudo, quando o grupo tem longa existência sem mudança, surgindo algumas perguntas: “ Quem será?” ” Vai ele ser capaz de trabalhar conosco?” ” Ele vai superar-me?” ” Ele vai tomar o meu lugar?”

67. 5-As rivalidades Nas empresas onde não existe regimento interno que estabeleça de maneira clara e racional os critérios de promoção, costumam surgir problemas de rivalidades que geram outros tantos problemas.

81. 2-“Para se compreender o outro é necessário, a priori, que compreendamos a nós mesmos.” Freire,Paulo

82. 3-“Cada pessoa tem diferentes qualidades e dificuldades, conseqüentemente, cada ser humano necessita de algo diferente para sua própria vida.” Perrenoud, P.

84. 4-“Não sejamos indiferentes para com os outros.” Rogers, C.

91. 6- “Seja honesto”.

93. 8-“Resolva, se possível,imediatamente os conflitos que surjam.”

102. BUSCAMOS EMPREGO OU TRABALHO?

103. EMPREGO=ESTABILIDADE

104. TRABALHO= + SATISFAÇÃO - OPRESSÃO

105. “ Constitui um meio de sobrevivência, um lazer, e significa, até mesmo, o próprio sentido da vida.” Roldaõ A. de Moura in Ética no Meio Ambiente do Trabalho “ Trabalho não é castigo: é a satisfação das criaturas”. Rui Barbosa in Teoria da Política CONCEITOS DE TRABALHO

112. ALEGRIA SOLIDARIEDADE AMIZADE RECONHECIMENTO CRIATIVIDADE COMPETIÇÃO REALIZAÇÃO COMPENSAÇÃO MORALIDADE

114. Ensinar exige:

115. Habilidade em comunicar-se com os estudantes de modo a aumentar a motivação, o prazer e o aprendizado autônomo; Estimular a motivação e a satisfação, promovendo relacionamentos; Promover emoções positivas, observando respeito aos estudantes como indivíduos capazes.

116. Ensinar implica em:

161. Alguns caminhos facilitam mais a aprendizagem, embora não possamos afirmar quando ela ocorre e nem garantir que ela irá ocorrer com todos os sujeitos envolvidos no processo de ensino-aprendizagem, pois, cada um, em sua individualidade, tem o seu tempo.