Este documento contiene información sobre varios pueblos indígenas de México. Describe la ubicación geográfica, el origen del nombre, la lengua y algunas características culturales de cada uno. Los pueblos indígenas discutidos incluyen chol, huasteco, huichol, kikapú, lacandón, matlatzinca, purépecha, rarámuri, me'phaa, mazahua, náhuatl y otomí.
3. del vocablo maya que significa "hombre, varón"; son
"los milperos", los hombres creados del maíz que viven
y explican su existencia en torno al maíz
La región chol se ubica
en la parte noroeste del
estado de Chiapas
4. La lengua chol pertenece a la familia mayense; junto
con el chontal de Tabasco y el chortí, forma el grupo
cholano o chontalano. Las variantes más importantes
son las de Tumbalá (ch'ol) y Tila; también varían las
formas del chol hablado en Sabanilla y en Salto de
Agua.
5. "los que viven en el campo con su idioma, sangre y
comparten la idea".
a los huastecos (teenek) se les llama cuexteca, vocablo
nahua relacionado, según los cronistas, con dos voces del
mismo idioma: cuechtic o cuechtli, que significa "caracol
menudo o caracolillo"
6. Los teenek habitan en el noreste de la República
mexicana, en la planicie costera que se extiende por el
norte de Veracruz y el oriente de San Luis Potosí.
La lengua huasteca está clasificada en el grupo maya-
totonaco.
El huasteco es la única lengua del grupo maya que se
encuentra separada geográficamente del resto de las
lenguas de esta familia. Este idioma no tiene diferencias
dialectales.
7. habitan al norte del estado de Jalisco y hay grupos
minoritarios en los estados de Zacatecas , Durango y el
estado de Nayarit
8. Es probable que los huicholes desciendan de distintos
grupos que, en algún tiempo, se fueron asentando en la
sierra.
El huichol está emparentado con el náhuatl, así como
con el pima, el yaqui, el pueblo, el cora y el tepehuano,
que forman parte de la familia yuto-azteca.
9. "los que andan por la tierra“. viven en el lugar
conocido como El Nacimiento de los Kikapúes,
ubicado en el municipio de Melchor Múzquiz,
Coahuila.
10. La lengua kikapú pertenece a la familia algonkiniana,
es de uso exclusivo para comunicarse entre ellos y
consideran que no pueden dejar de hablarla porque
Kitzihaiata (Dios) se las enseñó
La caza es la principal
actividad de los hombres
kikapúes
11. se llaman a sí mismos hach winik, que significa
"verdaderos hombres".
Habitan en el estado de Chiapas, ocupan la zona
selvática del estado que es conocida con el nombre
de Selva Lacandona
12. Los hach winik son hablantes de un dialecto del maya
yucateco.
Su sistema religioso se basa en los ciclos de la
naturaleza.
Los lacandones consideran que en los tiempos míticos,
los dioses supremos habitaron la tierra y que sus
moradas eran los grandes centros arqueológicos
asentados en la región, como son Palenque, Yaxchilán y
probablemente Piedras Negras.
13. En náhuatl significa "los señores de la red" o "los que
hacen redes", y deriva de matlatl: red; zintil: reverencial
y catl: gentilicio.
14. El matlatzinca es uno de los pueblos indígenas del país
que mayor desintegración ha sufrido, se ha reducido a
una sola comunidad: San Francisco Oxtotilpan, ubicada
en el municipio de Temascaltepec, Estado de México.
la lengua matlatzinca está desapareciendo debido a
que cada vez son menos los hablantes.
15. Este pueblo indígena de las regiones lacustre y
montañosa, del centro de Michoacán, se llama a sí
mismo P'urhépecha, y cada uno de sus integrantes
es un p'urhé o p'uré que significa gente o persona
16. deriva de una mezcla de grupos chichimecas, nahuas y
pretarascos que habitaron las riberas e islas del Lago de
Pátzcuaro
El idioma p'urhé no tiene
parentesco lingüístico
cercano con ninguna de las
lenguas originales que se
hablan en México.
17. significa corredores a pie; proviene de las raíces:
rara (pie) y muri (correr). Habitan la parte de la
Sierra Madre Occidental que atraviesa el estado de
Chihuahua y el suroeste de Durango y Sonora.
18. En los relatos rarámuri se cuenta que en el principio de
los tiempos Dios les dio vida a ellos y el diablo a los
chabochis. Así explican las relaciones asimétricas entre
la sociedad rarámuri y la sociedad mestiza.
Las deidades principales son Támuje Onorá o
Onóruame, "Nuestro Padre", asociado con el Sol y
Tamujé Yerá o Iyerúame, "Nuestra Madre",
asociada con la Luna y la Virgen María.
19. La región me'phaa se localiza entre la vertiente de
la Sierra Madre del Sur y la costa del estado de
Guerrero.
El me'phaa es una lengua tonal, lo
cual quiere decir que una misma
palabra cambia de significado según
el tono en que se pronuncie.
Pertenece al tronco lingüístico
otomangue y a la subfamilia
subtiaba-tlapaneco.
20. Los me'phaa explican los fenómenos naturales por
medio de mitos tales como el de la creación del sol
(Akha'), la luna (Gon') y el dios del fuego (Akuun
mbatsuun'), los cuales nacieron juntos en la orilla del río
y fueron criados por Akuun ñee, diosa del temascal y
portadora de la dualidad frío-calor.
21. La región mazahua está situada en la parte
noroeste del Estado de México y en una pequeña
área del oriente del estado de Michoacán.
22. Las características actuales de la religión de este pueblo
son una combinación de elementos católicos y
prehispánicos
Las fiestas que celebran los mazahuas pertenecen al
calendario religioso católico
23. El nombre del grupo náhuatl proviene del verbo
nahuatli (hablar con claridad); este término se emplea
para designar tanto al grupo como al lenguaje de los
mexica, los mexicanos
24. Dentro del territorio mexicano el náhuatl es el idioma
con mayor número de hablantes del grupo yutoazteca.
En la vida cotidiana son los ancianos, hombres y
mujeres, quienes portan este vestido; los hombres
calzón y camisa de manta, las mujeres chincuetes
(faldas muy amplias enredadas al cuerpo) y blusas
repujadas o huipiles y fajas.
25. En otomí, otho significa no poseer nada, y mi,
establecerse. Estas dos palabras podrían interpretarse
como pueblo errante. También se puede considerar que
otomí proviene del náhuatl otocac, el que camina, y mitl,
flecha; asimismo, se puede derivar de totomitl, flechador de
pájaros o aves.
26. Apegándonos al criterio lingüístico, los otomíes habitan
en 14 de los 121 municipios del Estado de México.
La mayor parte de esta población profesa la religión
católica y son muy apegados a la veneración de
diversas imágenes cristianas