3. “ربنا ل تؤاخذنا أن نسينا أو أخطأنا “
وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن
ما تعمدت قلوبكم “
كل بني آدم خ َا ٌ وخي ُ الخطائين
ر طء
التوابون “
4. لماذا الحديث عن فن التعامل مع الخطاء ؟؟
1. لن تعليم الناس من أعظم القربات “ إن ال وملئكته وأهل •
السموات والرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون
على معلم الناس الخير “ .
2. لن معالجة الخطأ وتصحيحه من النصيحة في الدين والتي •
هي واجبة على كل مسلم .
3. لن تصحيح الخطأ منهج قرآني وسنة نبوية . •
4. لختلف الناس في التعامل مع الخطاء مابين إفراط •
وتفريط .
5. تابع
5. لختلف درجات الخطاء والخلط في التعامل معها أحيان ً .
ا •
6. لختلف درجات المخطئين والخلط في التعامل معهم •
أحيان ً .
ا
7. معرفة الطريقة النبوية في التعامل مع الخطاء يكشف لنا •
فشل الطرق والنظريات الحديثة كالحرية وتقليد الباء العمى .
8. لعدم إعانة الشيطان على المخطىء بتركه وخطأه “ شارب •
الخمر عندما لعنوه “.
6. ما الفرق بين الخطأ والمنكر ؟
الخطأ أوسع دائرة من المنكر . فقد
يكون الخطأ منكرً وقد ل يكون ؟
ا
7. تنبيهات يجب مراعاتها عند معالجة الخطاء ؟
1. الخلص ل تعالى .” أول ثلثة تسعر بهم النار ” .
2.الخطأ من طبيعة النفس البشرية . “ كل بني آدم خطاء وخير
الخطائين التوابون ” .
3. أن تكون التخطئة مبنية على الدليل الشرعي .” صلة جابر
في ثوب واحد ”
8. هل النبياء معصومون من الوقوع في الخطاء ؟
• اتفق العلماء على أن النبياء معصومون من الوقوع في الكبائر .
• اتفق العلماء على أن النبياء معصومون من الوقوع في
الخطاء المتعلقة بالوحي .
• قد يقع الخطأ من النبي ولكن في المور الشخصية ويكون
العلج مباشرة من الرب تبارك وتعالى .
9. أمثلة على مخالفة بعض النبياء للولى ؟؟
أكل آدم عليه الصلة والسلم من الشجرة :
“ ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما أن الشيطان لكما عدو مبين ”
“ قال ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ”
طلب نوح علية الصلة والسلم الرحمة لبنه الكافر:
“ رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أرحم الراحمين ”
“ قال يا نوح إن ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فل تسألن ما ليس
لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين ” .
10. تابع المثلة ..
قتل موسى علية الصلة والسلم للقبطي :
“ قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم “
خروج يونس علية الصلة والسلم قبل أن يأذن له ال تعالى
“ وذا النون إذ ذهب مغاضبً فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات
ا
أن ل إله إل أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من
الغم وكذلك ننجي المؤمنين ”
11. تابع المثلة
تبني النبي صلى ال عليه وسلم لزيد بن حارثة .
إشارة النبي صلى ال عليه وسلم على زيد بعدم طلق زينب .
اعراض النبي صلى ال عليه وسلم عن ابن أم مكتوم .
أخذ النبي صلى ال عليه وسلم الفدية من أسرى بدر .
12. ما هي الطرق المثلى لمعالجة الخطأ ؟!
1. كلما كان الخطأ كبير كان العتناء بتصحيحه أشد .
كالخطأ في العقيدة .. كسوف الشمس عند موت إبراهيم، نوء الحديبية ، شجرة حنين ،الخ
2. اعتبار موقعك عند تصحيح الخطأ .
السلطان ، العلم ، ل تضع نفسك في موضع أعلى من قدرك . فربما تحصل مفسدة أعظم .
الغفاري الذي نام على بطنه عند النبي عليه السلم .ضرب عمر لمن سأل عن مشكل القرآن
3. التفريق بين المخطئ المتعمد والمخطىء الجاهل . فالجاهل يذكر والمصر يوعظ .
السلمي الذي تكلم في الصلة “ ما رأيت معلم ً أفضل منه “ .
ا
13. 4. التفريق بين والمخطىء اجتهادً والمخطىء تقصيرً .
ا ا
فالمجتهد إذا أصاب له أجران . النكار على أصحاب صاحب الشجة
5.إرادة المخطىء الخير ل تمنع من النكار عليه .
موقف أبي موسى الشعري من أصحاب التسبيح بالحصى .
6. العدل وعدم المحاباة . رئيس ، شريف ، قاض ..الخ
“ لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ”
14. • 7. الحذر من أن يؤدي تصحيح الخطأ إلى خطأ أعظم منه .
• ترك بناء الكعبة على قواعد إبراهيم ، عدم قتل المنافقين . النهي عن سب آلهة
المشركين ، عدم إنكار ابن تيمية على سكارى النصارى .
• 8.إدراك الطبيعة التي نشأ عنها الخطأ ومراعاتها .
• أخطاء الطفل ، المرأة “ الغيرة “ “ غارت أمكم “ .
• 9. التفريق بين الخطأ في حق الشرع والخطأ في حق النفس .
• ما انتقم النبي عليه السلم لنفسه قط . غضبه من السترة ذات الصور .
• فهل ذواتنا أغلى أم الدين . إذا لماذا السكوت على الخطاء في الدين .
15. • 01. التفريق بين خطأ الرجل الصالح وخطأ المسرف على
نفسه
• خطأ حاطب يوم بدر .
• 11. التفريق بين صاحب الخطأ المستتر به والمجاهر .
• 21. النكار على الصغير بما يناسب عمره .
• كخ للحسن عند أكله تمرة من الرض .
16. • 31. الحذر من النكار على النساء الجنبيات .
• موقف أبي هريرة من المرأة الخارجة للصلة .
• 41.عدم تضخيم الخطأ والهدوء في معالجته.
• الرجل الذي بال في المسجد النبوي .
• 51. إعطاء الوقت الكافي لتصحيح الخطأ وعدم العجلة .
17. • 61. ل تشعر المخطىء بأنه خصم .
• 71. المسارعة لتصحيح الخطأ . وعدم تأجيل ذلك .
• المسيء في صلته .
• 81.معالجة الخطأ ببيان حكمه .
• غط فخذك فإن الفخذ عورة .
18. •المجموعة الولى
التمرين الول
كيف تتعامل مع
الخطاء التالية :
1. شاب يدخن بشراهة وجه له خمس عبارات مختصرة ودقيقة .
2. زوجتك طلبت منك إيصالها لحفلة زواج لقريب لها بها بعض المنكرات.
19. •المجموعة الثانية التمرين الول
كيف تتعامل مع
الخطاء التالية :
1. مدير مدرستك عنده طبق فضائي ويفتخر كل صباح أمام زملئه
بما يشاهد من مناظر إباحية .
2. جارة لك متزوجة . وعلمت أن لها علقة محرمة مع رجل آخر .
20. 91. رد المخطىء إلى الشرع .
“ افبدعوى الجاهلية .. دعوها فإنها منتنة ”
02.تصحيح التصور الذي نتج عنه الخطأ .
الثلثة النفر أصحاب العبادات .. “ لهذا خير من مليء الرض من مثل هذا
“
12.معالجة الخطأ بالموعظة وتكرار التخويف .
“ أقتلته وقد قال لإله إل ال “ابن باز 001مرة يعظ صاحب معصية
.
21. 22. تذكير المخطىء بقدرة ال عليه .
يا أبا مسعود “ ل أقدر عليك من قدرتك عليه “ .. هو حر لوجه
ال .
32. إظهار الرحمة والشفقة بالمخطىء . والدعاء له بظهر الغيب .
المظاهر الذي لم يجد الكفارة . الدعاء لعمر بن الخطاب .
42. بيان خطورة الخطأ . إذا كان خطيرً .
ا
“ قل أبال وآياته ورسوله كنتم تستهزئون “ .
22. 52. بيان مضرة الخطأ على المخطىء .
التفرق في الوادي .. المساواة للصفوف عند الصلة .
62. تعليم المخطىء الجاهل عمليً .
ا
الرجل الذي سأل عن مواقيت الصلة .
72. تصحيح الخطأ بتقديم البديل الشرعي.
تمر بلل رضي ال عنه .
23. 82.الرشاد إلى ما يمنع في الوقوع في الخطأ مستقب ً .
ل
“ هل بركت ” للرجل العائن .
92. البيان العام إذا كان الخاص له تأثير .
“ ما بال أقوام ...” .
03. إثارة العامة على المخطىء بضوابط .
موقف الرجل الذي آذاه جاره .
24. 13.لفت المخطأ إلى خطأه ليقوم بالتصحيح .
المسيء في صلته .
23. طلب تدراك وتصحيح ما أمكن تدراكه وتصحيحه .
الرجل الذي حجته زوجته وهو في الجهاد بدون محرم ..
33. إصلح الثار الناتجة عن الخطأ .
“ أضحكهما كما أبكيتهما ”
25. 43.الكفارة عن الخطأ . إذا لم يستدرك .
كفارة اليمين .. قتل الخطأ ..
53. إذا اجتمعا خطأ وصواب ننكر الخطأ ونقبل الصواب .
“ وفينا نبي يعلم مافي الغد ” ” قراءة الفاتحة في المأتم ”
63. عدم التذكير بالخطاء السابقة .
الستقراء .
26. •المجموعة الولى
التمرين الثاني
كيف تتعامل مع
الخطاء التالية :
1. عامل وافد بقريتك . تدور حوله الكثير من الشبهات .
2. داعية معروف وعلى أبناءه العديد من الملحظات .
27. •المجموعة الثانية
التمرين الثاني
كيف تتعامل مع
الخطاء التالية :
1. أمك يجتمع لديها الكثير من النساء ويغلب على هذا التجمع الغيبة والنميمة .
2. شاب صالح وفي قريته العديد من المنكرات . وعند طلب الدعوة منه يقول :
أريد أن أطلب العلم .
28. 73.عدم تحميل الشخص أخطاء غيره أو سبه بها .
“ هذا عكرمة فل تسبوا أباه “
83. حفظ مكانة المخطىء إذا تاب وعدم تنقصه .
المخزومية التي قطعت يدها .كانت ترفع حاجتها عائشة رضي ال
عنها للنبي صلى ال عليه وسلم .
93. هجر المخطىء إذا كان الهجر نافع ً .
ا
كعب بن مالك .
29. 04. إظهار الغضب من الخطأ وعدم تمييعه .
“ كأنما يتفقأ في وجهه حب الرمان ”
14. عتاب المخطىء وتذكيره بمقامة .
“ ما حملك على هذا يا حاطب ”
24. الدعاء على المخطىء المعاند .
“ ل استطعت ” للممتنع عن الكل بيمينه ” .
30. 34.محاورة المخطىء للوصول إلى إقناعه .
الشاب الذي طلب الزنا .
44. إفهام المخطىء أن عذره الزائف غير مقبول .
خوات بن جبير والجمل .
54. عدم التسرع في التخطئة .
عمر وهشام بن حكيم .
31. 64. إعادة الحق إلى صاحبه وحفظ مكانة المخطىء .
خالد والحميري وعوف بن مالك .
74.بيان سعة رحمة ال بالمخطىء وغيره .
“ ل تقنطوا من رحمة ال ”
84. معالجة سبب الخطأ وليس آثاره .
السرقة ..
32. 94.ليكن العلج مبنيً على دليل شرعي . وليكن ردة فعل .
ا
الستقراء .
05.تصحيح الخطأ بالقدوة .
الوضوء .. الصلة .
33. •المجموعة الولى
التمرين الثالث
كيف تتعامل مع
الخطاء التالية :
1. طالب من طلبك مسبل . وعند نصيحته . قال أنا ل أسبل خيلء .
2. مررت بشاب والمام يصلي .
نصحته قال يا أخي : أنا من أهل النار فل فائدة .
34. •المجموعة الثانية
التمرين الثالث
كيف تتعامل مع
الخطاء التالية :
1. ابنك الصغير . وأن تسير به في السوق . رأى لعبة بها محذور شرعي .
2. معلم وزميل لك بالمدرسة علمت أن يغازل بالسوق النساء .
35. الختام
“ ربنا ل تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا “
والسلم عليكم ورحمة ال وبركاته