dinamika malaysia @ hubungan etnik

1. DINAMIKA MALAYSIA
UHAS 1172
Oleh:
HAMIDAH BINTI AB. RAHMAN
FAKULTI PENGURUSAN DAN
PEMBANGUNAN SUMBER MANUSIA

2. ISLAM DI MALAYSIA

3. PERKEMBANGAN AWAL
KEDATANGAN ISLAM KE TANAH MELAYU PERINGKAT AWAL
Para sejarawan berpendapat bahawa Melaka merupakan negeri yang mula-
mula menerima Agama Islam
Raja Melaka (Parameswara) telah memeluk Islam yang dikenali sebagai
Megat Iskandar Shah (1414)
Menurut buku sejarah Melayu raja Melaka pertama memeluk Islan ialah
Raja Kecil Besar (Sultan Muhamad Syah)
Berpandukan dua sumber tersebut, sejarawan Barat berpendapat bahawa
kedatangan Islam ke Tanah Melayu berlaku pada kurun ke 15 Masihi dan ia
bermula dari Melaka

4. PERKEMBANGAN AWAL
 Menurut Syed Naquib al-Attas berpandangan Islam mula masuk ke
Tanah Melayu melalui negeri Terengganu berdasarkan kepada
wujudnya Batu Bersurat Terengganu (di Hulu Sungai Berang – 1899
Masihi)
 Batu Bersurat ini bertulisan Jawi-bertarikh 702 Hijrah bersamaan 1303
Masihi (tentang hukum-hukum Islam)
 Tapi mengikut Harrison bertarikh 1326/1380 masihi
 Kedatangan Islam ke Terengganu berkait rapat dengan aktiviti dakwah
dan perdagangan (pedagang Asia Barat) yang menjadikan terengganu
sebagai tempat persinggahan antara India ke China sejak awal abad ke
13 (telah wujud sebuah kerajaan di Kuala Berang)
 Pengembara Cina Ling Wai Tai ada mencatat tentang sebuah kerajaan
di Kuala Berang bernama Fo-Lo-An diperintah oleh Raja Mandalika
(daripada Kerajaan Melayu Jambi)

5. PERKEMBANGAN AWAL
 Ada yang berpendapat pengislaman di Terengganu berkait rapat dengan
pengislaman di Champa dan Khmir (abad ke 10 Masihi) – hujahnya ialah
Batu Bersurat Terengganu ada persamaan dengan batu bersurat yang
dijumpai di daerah Phang Rang di Kemboja
 Oleh itu daripada beberapa fakta sejarah jelaslah Terengganu juga
boleh dikatakan antara negeri Melayu terawal menerima Islam (selewat-
lewatnya pada abad ke 13 Masihi)
 Mengenai Negeri Pahang, Perak, Selangor, Negeri Sembilan dan Johor
dikatakan penyebaran Islam secara meluas berlaku pada abad ke 15
dan awal ke 16 Masihi bila negeri-negeri tersebut menjadi jajahan takluk
Melaka.
 Negeri Kelantan yang terkenal dengan negeri Tan Tan sejak abad ke 6
& 7 Masihi telah berhubungan dengan kerajaan Campa yang telah
terlebih dahulu menerina Islam

6. PERKEMBANGAN AWAL
 Selain daripada itu Kedah juga dikatakan diantara negeri terulung
menerima Islam kerana kedudukannya yang strategik sebagai pusat
pelabuhan penting dengan Asia Barat
KEDUDUKAN ISLAM DALAM PERLEMBAGAAN
 Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan memperuntukan agama Islam
ialah agama rasmi Persekutuan
 Bagaimanapun agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di
mana-mana bahagian Persekutuan
 Perkara 11 pula telah memperuntukan bahawa tiap-tiap individu berhak
menganut, mengamal serta mengembangkan agamanya

7. PERKEMBANGAN AWAL
 Bagaimanapun, bagi penganut agama Islam, kerajaan boleh menggubal
undang-undang untuk mengawal atau menyekar apa-apa kepercayaan
yang dianggap menyeleweng di kalangan meraka
 Kuasa Badan Perundangan Negeri untuk menggubal perkara-perkara
tentang undang-undang Islam termasuklah kuasa menubuhkan
mahkamah yang mempunyai bidang kuasa ke atas orang Islam
 Bagi kes-kes jenayah, Mahkamah Syariah berkuasa mengenakan
hukuman penjara tidak melebihi tiga tahun, apa-apa denda sehingga
RM5000 atau enam sebatan atau kedua-duanya sekali

8. PERKEMBANGAN AWAL
ISLAM DAN TRANSFORMASI PENTADBIRAN
Dasar Penerapan Nilai-nilai Islam Dalam Pentadbiran
Di peringkat pada tahun 1985 sebagai sebahagian daripada pelbagai usaha
kerajaan Malaysia untuk menerapkan unsur-unsur Islam dalam sistem
pentadbiran dan kehidpan rakyat Malaysia
Ia selaras dengan status agama Islam dalam Perlembagaan Persekutuan
sebagai agama rasmi Persekutuan
Tujuan dasar ini digubal ialah untuk melahirkan masyarakat yang
beramanah, mewujudkan pentadbiran negara yang cekap, berkesan, adil,
berdisiplin serta meningkatkan produktiviti negara
Rakyat Malaysia yang terdiri daripada pelbagai kaum, agama dan cara
hidup perlu mengamalkan nilai-nilai yang dapat diterima oleh semua rakyat

9. PERKEMBANGAN AWAL
 Tanpa nilai yang universal ini, rakyat akan terdorong untuk menyanjung
nilai-nilai lain yang asing dan kurang sesuai kepada masyarakat
Malaysia
 Jika keadaan ini berlaku, kesetiaan rakyat Malaysia serta identitinya
menjadi luntur dan kabur serta maruah bangsanya tidak dijunjung tinggi
 Sebelas nilai (11) unggul telah dipilih untuk dihayati dan diamalkan oleh
kakitangan awam iaitu amanah, berdisiplin, tanggungjawab,
bekerjasama, ikhlas, berbudi mulia, dedikasi, bersih, sederhana,
bersyukur dan tekun
 Kesemua nilai tersebut adalah nilai ‘universal’ (sejagat) yang boleh
diterima oleh semua kaum dan agama

10. PERKEMBANGAN AWAL
 Keberkesanan prestasi perkhidmatan awam bukan sahaja bergantung
kepada tahap pengetahuan dan kemahiran kakitangan awam sahaja
tetapi juga pengamalan sikap dan nilai-nilai positif adalah penting
 Gejala negatif seperti rasuah, penyelewengan dan seumpamanya
berlaku bukanlah disebabkan oleh sistem atau teknologi yang digunakan
tetapi kerana krisis nilai yang wujud dalam jiwa seseorang itu
 Masyarakat hari ini lebih mementingkan kebendaan sehingga mereka
lupa kepada nilai-nilai murni sejagat
 Penghayatan nilai-nilai Islam oleh golongan pentadbir akan menjamin
kelancaran dan kecekapan jentera kerajaan
 Penubuhan beberapa pertubuhan bercorak Islam seperti Institut
Kefahaman Islam Malaysia (IKIM), Bank Islam (melaksanakan sistem
perbankan Islam), Syarikat Takaful, Yayasan Pembangunan Ekonomi
Islam Malaysia dan sebagainya menandakan usaha-usaha peringkat
awal sudah dimulakan

11. ISLAM HADHARI

12. ISLAM HADHARI
LATAR BELAKANG
Zaman Rasulullah (S.A.W)
di Madinah Zaman
Zaman Khulafa Al-Rashidin kegemilangan
Bani Umayyah tamadun
Bani Abasiyah Islam
Eropah – Andalusia

13. ISLAM HADHARI
LATAR BELAKANG
Zaman Rasulullah (S.A.W)
di Madinah Zaman
Zaman Khulafa Al-Rashidin kegemilangan
Bani Umayyah tamadun
Bani Abasiyah Islam
Eropah – Andalusia

14. ISLAM HADHARI
LATAR BELAKANG
Zaman Rasulullah (S.A.W)
di Madinah Zaman
Zaman Khulafa Al-Rashidin kegemilangan
Bani Umayyah tamadun
Bani Abasiyah Islam
Eropah – Andalusia

15. ISLAM HADHARI
 Zaman keruntuhan kerajaan Islam (abad ke 12) –
kesannya imej masyarakat Islam dikaitkan dengan
kelembahan dan kemunduran
 Persepsi sebahagian besar umat Islam terhadap agama –
terbatas kepada aspek ibadah khusus
 Umat Islam patut disedari bahawa Islam sebenarnya satu
cara hidup (AIDeen) yang merangkumi segala aspek
kehidupan
 Atas dasar ini kerajaan Malaysia ini mengajak rakyat
Malaysia khasnya dan umumnya masyarakat dunia
memahami dan menghayati corak kehidupan Islam
sebagaimana yang dilaksanakan oleh Rasulullah (S.A.W)
melalui satu pendekatan baru iaitu ISLAM HADHARI

16. ISLAM HADHARI
 Pendekatan ISLAM HADHARI ini juga untuk:
- Membuktikan keupayaan Malaysia sebagai sebuah negara
Islam CONTOH – yang mementingkan pembangunan
seimbang (benda dan rohani)
- Membuktikan konsep ajaran Islam adalah bersifat universal
dan sesuai dihayati sebagai cara hidup dalam negara
berbilang kaum seperti Malaysia

17. ISLAM HADHARI
DEFINISI
Dari segi istilah – bermaksud ‘yang berterusan’
Takrif lengkap:
“satu pendekatan pembangunan manusia
masyarakat dan negara Malaysia yang bersifat
menyeluruh, berdasarkan kepada perspektif
tamadun Islam”

18. ISLAM HADHARI
MAKSUD
Pembangunan yang bersifat menyeluruh dalam kontek IH –
pendekatan Islam yang lengkap / tidak terpisah (contoh
bersifat politik. Tasawuf dan sebagainya)
Membina peradaban yang unggul dan meningkatkan kualiti
hidup melalui pendekatan ajaran Islam – agar mampu hadapi
cabaran alaf batu (teknologi maklumat, dunia tanpa sempadan,
ekonomi global, budaya materialisma, jati diri dan lain-lain)
IH – tidak menolak aspek ‘ritual’ dalam pembinaan tamadun –
kerana pandangan hidup, sistem nilai, kestabilan jiwa dan
kemajuan rohaniah – menjadi tonggak kepada pembinaan
tamadun yang luhur

19. ISLAM HADHARI
VISI
Menjadi Malaysia sebagai sebuah Negara Islam contoh
– sebuah negara maju mengikut acuan sendiri
Konsepnya:
Mempunyai masyarakat membangun, berilmu,
berkemahiran, berketerampilan, berakhlak dan berbudi
yang berpaksi kepada KEPERCAYAAN AGAMA

20. ISLAM HADHARI
MISI
Melaksanakan agenda pembangunan negara dan
ummah berlandaskan pendekatan Islam yang universal,
maju, bertamadun, bertoleransi dan berimbang
Objektif: melahirkan individu dan masyarakat Islam
yang:
1.Mempunyai kekuatan spiritual (rohani) akhlak,
intelektual material, mampu berdikari, berdaya saing,
melihat kehadapan dan inovatif
2.Cekap menangani cabaran-cabaran semasa dengan
bijaksana, rasional, praktikal dan damai

21. ISLAM HADHARI
PRINSIP ASAS ISLAM HADHARI
Keimanan dan ketaqwaan kepada Allah (utama)
Kerajaan adil dan beramanah
Rakyat Berjiwa Merdeka
Penguasaan Ilmu Pengetahuan
Pembangunan Ekonomi Seimbang dan Komprehensif
Kehidupan Berkualiti
Pembelaan Hak Kumpulan Minoriti dan Wanita
Keutuhan Budaya dan Moral
Pemuliharaan Alam Semula Jadi
Kekuatan Pertahanan

22. TAMAT
SEKIAN TERIMA KASIH
BYE..
!!!