Más contenido relacionado
Destacado
Último
Último (16)
238
- 2. ﻤﺴﺭﺤﻴﺔ ﻟﻘﺎﺀ ﻭﺣﻮﺍﺭ ﻣﻊ ﺍﻟﺒﻄﻞ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺃﺣﻤﺪ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ
- 3. ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ א א א . אא א )ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ א אא ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ א ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ ( א א . . א א
- 4. ﻟﻘﺎﺀ ﻭﺤﻭﺍﺭ ﻤﻊ ﺍﻟﺒﻁل ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ )ﺸﻴﺦ ﺍﻟﺸﻬﺩﺍﺀ( ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻷﻭل )ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﻓﻰ ﺴﺠﻨﻪ ﻴﺼﻠﻰ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻨﺴﻤﻊ ﻗﺼﻴﺩﺓ ﺍﻟﺭﺜﺎﺀ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺃﺤﻤﺩ ﺸﻭﻗﻰ ﻋﻥ ﺍﺴﺘﺸﻬﺎﺩﻩ( ﺭﻜﺯﻭﺍ ﺭﻓﺎﻗﻙ ﻓﻰ ﺍﻟﺭﻤﺎل ﻟﻭﺍﺀ ﻴﺴﺘﻨﻬﺽ ﺍﻟﻭﺍﺩﻯ ﺼﺒﺎﺡ ﻤﺴﺎﺀ ﻴﺎ ﻭﻴﺤﻬﻡ ﻨﺼﺒﻭﺍ ﻤﻨﺎﺭﺍ ﻤﻥ ﺩﻡ ﹰ ﻴﻭﺤﻰ ﺇﻟﻰ ﺠﻴل ﺍﻟﻐﺩ ﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ ﻤﺎ ﻀﺭ ﻟﻭ ﺠﻌﻠﻭﺍ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﻓﻰ ﻏﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻤﻭﺩﺓ ﻭﺇﺨﺎﺀ ﺠﺭﺡ ﻴﺼﻴﺢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺩﻯ ﻭﻀﺤﻴﺔ ﺘﺘﻠﻤﺱ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ ﻴﺎ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﻑ ﺍﻟﻤﺠﺭﺩ ﺒﺎﻟﻔﻼ ﺘﻜﺴﻭ ﺍﻟﺴﻴﻭﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ ﻤﻀﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺼﺤﺎﺭﻯ ﻏﻤﺩ ﻜل ﻤﻬﻨﺩ ﺃﺒﻠﻰ ﻓﺄﺤﺴﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﺒﻼﺀ
- 5. ﺨﻴﺭﺕ ﻓﺎﺨﺘﺭﺕ ﺍﻟﻤﺒﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻁﻭﻯ ﻟﻡ ﺘﺒﻥ ﺠﺎﻫﺎ ﺃﻭ ﺘﻠﻡ ﺜﺭﺍﺀ ﺇﻥ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ ﺇﻥ ﺘﻤﻭﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻅﻤﺎ ﻟﻴﺱ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ ﺍﻥ ﺘﻌﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻰ ﺫﻤﺔ ﺍﷲ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻭﺤﻔﻅﻪ ﺠﺴﺩ ﺒﺒﺭﻗﺔ ﻭ ﺩ ﺍﻟﺼﺤﺭﺍﺀ ﺴ )ﻴﻜﻭﻥ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺫﻟﻙ ﻗﺩ ﺃﻨﻬﻰ ﺼﻼﺘﻪ، ﻭﻭﻗﻑ ﻟﻴﺄﺨﺫ ﻤﻥ ﺤﺎﺭﺴﻪ ﻜﻭﺏ ﺍﻟﻤﺎﺀ، ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﻴﺭﺘﻌﺵ ﻭﻫﻭ ﻴﻘﺩﻡ ﺍﻟﻤﺎﺀ( ﺇﻨﻨﻰ ﺇﻨﺴﺎﻥ ﻤﻥ ﻟﺤﻡ ﻭﺩﻡ، ﻓﻤﻤﺎ ﺃﻨﺕ ﺨﺎﺌﻑ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ، ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﺘﻌﺵ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻘﺩﻡ ﻟﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺇﺫﻥ ﻓﺄﻨﺕ ﺘﻌﺭﻑ ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ. ﻜﻨﺕ ﺃﺘﻠﻭ ﻓﻰ ﺼﻼﺘﻰ ﺁﻴﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﺍﻟﻜﺭﻴﻡ ﻴﺨﺎﻁﺏ ﺒﻬﺎ ﺍﷲ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﺍﻟﻤﺅﻤﻨﻴﻥ: )) ﺇﻥ ﺘﻨﺼ ﻭﺍ ﺍﷲ ﻴﻨﺼﺭﻜﻡ ﻭﻴﺜﺒﺕ ﺃﻗ ﺍﻤﻜﻡ (( َ ﹾ ﹸ ﹶ ﹾ َ ﹾﺩ ﹸ ِ ﹶ ﹾ ﺭ ﻭﻴﻘﻭل ﺃﻴﻀﺎ ﻓﻰ ﻤﺤﻜﻡ ﺁﻴﺎﺘﻪ: )) ﻭﺇﻥ ﻴﻨﺼﺭ ﹸﻡ ﺍﷲ ﻓﻼ ﹶﺎﻟﺏ ِ ﹾ ﻜ ُ ﹶ ﹶ ﻏ ِ ﻟﻜﻡ (( ﹶﹸ ﻨﻌﻡ، ﺇﻨﻨﻰ ﻤﻌﻠﻡ، ﺃﺩﺭﺱ ﺃﺒﻨﺎﺀ ﺒﻠﺩﻯ ﺍﻟﻘﺭﺁﻥ ﻭﺃﺤﻜﺎﻡ ﺍﻟﺩﻴﻥ، ﻭﻤﻌﻨﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻵﻴﺎﺕ ﺍﻥ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻭﻋﺩ ﻤﻥ ﺍﷲ ﻟﻨﺎ، ﻭﺍﷲ ﻻ
- 6. ﻴﺨﻠﻑ ﻭﻋﺩﻩ. ﻟﻌﻠﻙ ﺘﺴﺄل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﻷﻨﻙ ﺘﺴﺘﻐﺭﺏ ﻜﻴﻑ ﺃﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﻭﺃﻨﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﻰ ﺴﺠﻨﻜﻡ ﻭﺨﻠﻑ ﻗﻀﺒﺎﻨﻜﻡ، ﺃﻨﺘﻅﺭ ﻤﺤﻜﻤﺔ ﺴﻭﻑ ﺘﺤﻜﻡ ﺒﺈﻋﺩﺍﻤﻰ. ﻫل ﺘﻅﻥ ﺃﻥ ﺴﺠﻨﻰ، ﺃﻭ ﺸﻨﻘﻰ، ﻫﺯﻴﻤﺔ ﻟﻰ، ﺃﻭ ﻫﺯﻴﻤﺔ ﻟﻘﻀﻴﺔ ﻭﻁﻨﻰ ﺃﻭ ﺃﻨﻪ ﻨﺼﺭ ﻹﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻴﻀﻤﻥ ﻟﻬﺎ ﺍﻷﻤﻥ ﻭﺍﻟﻬﻨﺎﺀ ﻭﺍﻻﺴﺘﻘﺭﺍﺭ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺒﻼﺩ. ﺍﻟﻌﻜﺱ ﻫﻭ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺤﺎﺭﺱ ﺍﻻﻴﻁﺎﻟﻰ. ﺇﻥ ﺭﻭﻤﺎ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻨﺼﺏ ﻟﻰ ﻤﺸﻨﻘﺔ ﻓﺈﻨﻬﺎ ﺘﻨﺼﺏ ﻤﺸﻨﻘﺔ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ، ﻟﺘﺎﺭﻴﺨﻬﺎ ﻭﻜﺭﺍﻤﺘﻬﺎ. ﻤﺸﻨﻘﺔ ﻟﻭﺠﻭﺩﻫﺎ ﺍﻟﻤﺴﺘﺤﻴل ﻓﻭﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ. ﻓﻜﻴﻑ ﻻ ﺃﺘﻠﻭ ﺁﻴﺎﺕ ﺍﻟﻨﺼﺭ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺜﺒﺕ ﺍﷲ ﺃﻗﺩﺍﻤﻰ ﻋﻠﻰ ﻁﺭﻴﻕ ﺍﻟﺤﻕ ﻭﺍﻟﻌﺩل ﺤﺘﻰ ﺭﺃﻴﺕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺸﻨﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﻨﺘﺼﺏ ﺩﻟﻴل ﺤﺒﻨﺎ ﻟﻠﺤﺭﻴﺔ ﻭﺭﻓﻀﻨﺎ ﻟﻠﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻷﺠﻨﺒﻴﺔ ﻭﻋﻼﻤﺔ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﻭﻋﺩﻨﺎ ﺒﻪ ﺍﷲ.
- 7. ﺍﻟﻤﺸﻬﺩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ )ﻴﺘﻘﺩﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻲ( ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ: ﺠﺌﺕ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺠﻠﻴل، ﺍﻟﺫﻯ ﺤﻤل ﺭﺍﻴﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻭﺃﻭﻗﺩ ﺸﻌﻠﺔ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ، ﺃﺤﻤل ﺘﺤﻴﺔ ﺍﻟﺘﻜﺭﻴﻡ ﻭﺍﻻﻋﺘﺯﺍﺯ، ﻤﻥ ﺠﻴل ﻴﻨﺘﻤﻰ ﺇﻟﻰ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﺠﺩﻴﺩ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﺼﻨﻌﺘﻪ، ﻭﺃﺭﺽ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺴﻬﻤﺕ ﻓﻰ ﺘﺤﺭﻴﺭﻫﺎ. ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﻫﺫﻩ ﺒﺸﺎﺭﺓ ﺨﻴﺭ ﻭﺃﻤل، ﻭﺩﻟﻴل ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﻴﻀﻌﻭﻥ ﺭﻫﺎﻨﻬﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒل ﻭﻻ ﻴﺒﻴﻌﻭﻥ ﺍﻟﻐﺩ ﺍﻵﺘﻰ ﺒﺜﻤﻥ ﺒﺨﺱ ﻴﺘﻘﺎﻀﻭﻨﻪ ﺍﻟﻴﻭﻡ، ﻫﻡ ﺍﻟﺭﺍﺒﺤﻭﻥ. ﻨﻌﻡ، ﺇﻨﻨﻰ ﻭﺍﺜﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺼﺭ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ، )) ﺇﻨﻬﻡ ﻭﻨﻪ ﺒ ِﻴ ﺍ ﻭﻨ ﺍﻩ ﻗ ِﻴ ﺎ (( ﺼﺩﻕ ِ ﱠ ﻴﺭ ﹶ ﻌ ﺩ ﹶﺭ ﹶﺭ ﺒ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻅﻴﻡ. ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ: ﺴﺄﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻷﺤﺩﺍﺙ ﻭﺍﻟﻭﻗﺎﺌﻊ ﻓﺄﻤﺭﻫﺎ ﻤﻌﺭﻭﻑ ﻭﻤﺴﻁﻭﺭ، ﻭﺴﺄﺘﺠﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﻨﻰ ﻭﺍﻟﺩﻻﻻﺕ. ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﻠﻤﺕ ﻗﻴﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﻓﻰ ﺃﻜﺜﺭ ﻤﺭﺍﺤل ﺍﻟﻨﻀﺎل ﺼﻌﻭﺒﺔ ﻭﺨﻁﻭﺭﺓ. ﻓﻘﺩ ﺍﻨﻬﺎﺭﺕ ﻓﻰ ﻤﺸﺭﻕ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺠﺒﻬﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺎﺩﻫﺎ ﺍﻟﺴﻴﺩ ﺍﺤﻤﺩ ﺍﻟﺸﺭﻴﻑ، ﻭﺠﺎﺀﺕ ﻤﺭﺤﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﻭﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺤﺎﺕ ﻭﺍﻨﻬﺎﺭﺕ ﻓﻰ ﻏﺭﺏ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﺠﺒﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺼﺎﺭﻋﺕ ﺍﻟﻁﻠﻴﺎﻥ ﺯﻫﺎﺀ ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ، ﻗﺒل ﺃﻥ
- 8. ﻴﻠﺤﻘﻬﺎ ﺍﻟﺘﻤﺯﻕ ﻭﺘﺒﻁﺵ ﺒﻬﺎ ﺍﻵﻟﺔ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﻟﻠﻌﺩﻭ، ﻓﺠﺌﺕ ﺃﻨﺕ ﻓﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻟﻌﺼﻴﺒﺔ ﺘﺤﻤل ﺭﺍﻴﺔ ﺍﻟﻨﻀﺎل، ﻭﺘﺭﺒﻙ ﻤﺨﻁﻁﺎﺕ ﺍﻻﻋﺩﺍﺀ. ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﺠﺎﺀ ﺍﻟﻁﻠﻴﺎﻥ ﻏﺯﺍﺓ ﺇﻟﻰ ﺒﻼﺩﻨﺎ، ﻓﺎﺼﻁﺩﻤﻭﺍ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﻠﺤﻅﺎﺕ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﺫﻯ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﺯﻴﻥ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎﺭﻑ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻰ ﻤﺠﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﺨﻁﻴﻁ ﺍﻟﺤﺭﺒﻰ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﺌﺔ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻭﺤﻤﻼﺕ ﺍﻹﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﻤﺎﺤﻘﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺘﻡ ﺒﺄﻜﺜﺭ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺘﻁﻭﺭﺍ، ﻀﺩ ﺸﻌﺏ ﺒﺩﻭﻯ ﻤﺘﺨﻠﻑ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻴﻨﻅﺭﻭﻥ ﺇﻟﻴﻨﺎ، ﻭﻨﺴﻭﺍ ﺍﻥ ﻴﻀﻌﻭﺍ ﻓﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻫﻡ ﺤﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﺒﻼﺩﻫﻡ ﻭﺇﻴﻤﺎﻨﻬﻡ ﺒﻌﻘﻴﺩﺘﻬﻡ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺠﻌل ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻓﺭﻴﻀﺔ، ﻭﻜﺎﻨﺕ ﻤﻴﺯﺓ ﺠﻬﺎﺩﻨﺎ، ﺃﻨﻪ ﻜﻠﻤﺎ ﺴﻘﻁﺕ ﻴﺩ ﺘﺤﻤل ﺍﻟﺭﺍﻴﺔ، ﺠﺎﺀﺕ ﻴﺩ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﺘﺤﻤﻠﻬﺎ، ﻟﻘﺩ ﺍﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﻻﻴﻁﺎﻟﻴﻭﻥ ﻜل ﻤﺎ ﺃﻨﺠﺯﺘﻪ ﺼﻨﺎﻋﺘﻬﻡ ﺍﻟﺤﺭﺒﻴﺔ ﻤﻥ ﻗﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻁﺵ ﻭﺍﻟﻔﺘﻙ ﻹﺨﻀﺎﻉ ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺜﺎﺌﺭﺓ، ﻭﺃﻋﻠﻨﻭﻫﺎ ﺤﺭﺏ ﺇﺒﺎﺩﺓ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ، ﻭﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺃﻥ ﻴﺒﻴﺩ ﺸﻌﺒﺎ ﺜﺎﺌﺭﺍ. ﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺤﺭﺏ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺘﺼﻠﺢ ﺃﺴﻠﻭﺒﺎ ﻓﻰ ﻜﻔﺎﺤﻨﺎ ﻀﺩ ﺍﻟﻐﺯﺍﺓ ﺍﻟﻁﻠﻴﺎﻥ، ﻭﻟﻡ ﺘﻌﺩ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻓﺔ ﺍﻟﻤﻨﺒﺴﻁﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺼﻠﺢ ﻟﻤﻼﻗﺎﺓ ﻋﺩﻭ ﻴﺘﻔﻭﻕ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻋﺩﺓ ﻭﻋﺘﺎﺩﺍ، ﻭﻗﺩ ﻭﺠﺩﺕ ﺍﻥ ﺍﻟﺠﺒل ﺍﻷﺨﻀﺭ ﺒﺄﻭﺩﻴﺘﻪ ﻭﻜﻬﻭﻓﻪ
- 9. ﻭﺃﺤﺭﺍﺸﻪ ﻭﻏﺎﺒﺎﺘﻪ ﻫﻭ ﻤﺎ ﻴﺼﻠﺢ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺎﻋﺩﺓ ﻟﻠﺤﺭﺏ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺒﺄﺴﺎﻟﻴﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺼﺭﻨﺎ ﻨﺴﺘﺨﺩﻤﻬﺎ ﻀﺩﻫﻡ. ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ: ﺍﺨﺘﺭﺕ ﺍﻟﻭﻗﺕ ﺍﻟﺼﻌﺏ، ﻭﺠﺌﺕ ﻓﻰ ﺍﻟﺯﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﺏ. ﻭﺤﻤﻠﺕ ﺍﻟﺒﻨﺩﻗﻴﺔ ﻭﺴﻁ ﺃﻓﻕ ﻴﻤﺘﻠﺊ ﺒﺭﺍﻴﺎﺕ ﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ، ﻭﺠﺎﺀﺘﻙ ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﺴﻴﺎﺴﻴﺔ ﻭﺩﻴﻨﻴﺔ ﺘﻨﺎﺸﺩﻙ ﺍﻻﺴﺘﺴﻼﻡ، ﺒﺤﺠﺔ ﺃﻨﻪ ﻟﻡ ﻴﻌﺩ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺎﺌﺩﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﻀﺎل، ﻭﻤﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻘﺎﺩﺓ ﻤﻥ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﺸﻴﺭ ﺒﺎﺴﻤﻪ ﻟﺘﻭﺯﻋﻬﺎ ﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﻁﻠﻴﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﻯ ﻭﺍﻟﻭﺩﻴﺎﻥ ﺘﻁﺎﻟﺏ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﺒﺎﻟﺘﺨﻠﻰ ﻋﻨﻙ ﻭﺘﻘﺩﻴﻡ ﺍﻟﻭﻻﺀ ﻟﻠﺤﻜﻭﻤﺔ ﺍﻻﻴﻁﺎﻟﻴﺔ ﺒل ﺭﺃﻴﻨﺎ ﻤﻥ ﺴﻌﺕ ﺍﻴﻁﺎﻟﻴﺎ ﻟﺘﺠﻨﻴﺩﻩ ﻤﻥ ﻤﻭﺍﻁﻨﻴﻙ ﻟﻜﻰ ﺘﺴﺘﺨﺩﻤﻪ ﻓﻰ ﺤﺭﺒﻬﺎ ﻀﺩﻙ، ﻓﻜﻴﻑ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺍﻟﺼﻤﻭﺩ ﻓﻰ ﻭﺠﻪ ﻜل ﻋﻭﺍﻤل ﺍﻹﺤﺒﺎﻁ ﺍﻟﺘﻰ ﺤﻭﻟﻙ. ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﺃﻨﺕ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﺍﻟﻘﻠﺔ ﻭﺘﻨﺴﻰ ﺍﻟﻜﺜﺭﺓ. ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻋﻥ ﻗﺎﺩﺓ ﻭﺯﻋﻤﺎﺀ ﻭﺸﻴﻭﺥ. ﻭﺘﻨﺴﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ. ﻓﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻫﺅﻻﺀ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻌﻰ ﻴﻘﺩﻤﻭﻥ ﻟﻰ ﺍﻟﻌﻭﻥ ﻭﺍﻟﻤﺩﺩ، ﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺭﺠﺎﻻ ﻭﺴﻼﺤﺎ، ﻭﺫﺨﻴﺭﺓ، ﻭﺘﻤﻭﻴﻨﺎ، ﻓﻤﻌﻠﻭﻤﺎﺕ ﻭﺍﺭﺸﺎﺩﺍﺕ ﻋﻥ ﺘﺤﺭﻜﺎﺕ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻭﻤﻥ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺘﺤﺕ ﺤﺼﺎﺭ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﺃﻥ ﻴﺘﺼل ﺒﻨﺎ، ﺃﻭ ﻴﻘﺩﻡ ﺸﻴﺌﺎ ﻟﻨﺎ، ﻓﻨﺤﻥ ﻨﻌﺭﻑ ﻤﺸﺎﻋﺭ
- 10. ﺍﻟﺘﺄﻴﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﺅﺍﺯﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﺤﻴﻁﻭﻨﻨﺎ ﺒﻬﺎ، ﻤﻤﺎ ﻴﺠﻌﻠﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻴﻘﻴﻥ ﺒﺄﻥ ﻗﻀﻴﺘﻨﺎ ﻫﻰ ﺍﻟﺭﺍﺒﺤﺔ، ﻭﻗﻀﻴﺔ ﻋﺩﻭﻨﺎ ﻫﻰ ﺍﻟﺨﺎﺴﺭﺓ ﻭﺇﻥ ﻁﺎل ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ. ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ: ﻭﻟﻜﻥ ﻫﺫﺍ ﻴﻘﻭﺩﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺴﺅﺍل ﺁﺨﺭ. ﻓﺄﻨﺕ ﺘﻘﻭﺩ ﺠﻴﺸﺎ ﺸﻌﺒﻴﺎ ﺼﻐﻴﺭﺍ ﻤﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻌﺩﺩ، ﻭﺘﺨﻭﺽ ﺒﻪ ﻤﻌﺭﻜﺔ ﻀﺎﺭﻴﺔ، ﻀﺩ ﺠﻴﺵ ﻟﻪ ﺃﻀﻌﺎﻑ ﺃﻋﺩﺍﺩ ﺠﻴﺸﻙ ﻤﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺭﺍﺕ، ﻭﺘﺤﺎﺭﺒﻪ ﺒﺎﻟﺒﻨﺎﺩﻕ ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻯ ﻴﻤﻠﻙ ﺃﻋﺘﻰ ﺍﻷﺴﻠﺤﺔ ﺍﻟﻌﺼﺭﻴﺔ ﺒﻤﺎ ﻓﻰ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻁﺎﺌﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﻤﺕ ﻀﺩﻙ، ﺜﻡ ﺃﻨﻙ ﺘﺤﺎﺭﺏ ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺘﺤﺕ ﻴﺩﻙ ﺩﻭﻟﺔ ﺘﺴﺘﺨﺩﻡ ﻤﻭﺍﺭﺩﻫﺎ، ﻭﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﻭﺭﺍﺀﻙ ﻗﻭﺓ ﺨﺎﺭﺠﻴﺔ ﺘﻤﺩﻙ ﺒﺎﻟﻌﻭﻥ، ﻓﻜﻴﻑ ﺍﺴﺘﻁﻌﺕ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻌﺩﺩ ﺍﻟﻤﺤﺩﻭﺩ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻹﻤﻜﺎﻨﺎﺕ ﺍﻟﻀﺌﻴﻠﺔ ﺃﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ ﻭﻫﺫﻩ ﺍﻻﻨﺘﺼﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺸﺒﻪ ﺍﻟﻤﻌﺠﺯﺍﺕ. ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺨﻀﻨﺎﻫﺎ ﻀﺩ ﻗﻭﺓ ﻏﺎﺯﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ، ﻴﻤﻜﻥ ﺍﻥ ﺘﻌﺘﻤﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻔﻭﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻓﻘﻁ، ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺤﺎل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻫﺏ ﺍﻟﺸﻌﺏ ﺒﺄﻜﻤﻠﻪ ﻴﻭﺍﺠﻪ ﺍﻟﻁﻠﻴﺎﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺭﺍﺤل ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻟﻠﻐﺯﻭ، ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﺍﺕ ﺍﻟﻔﺭﺩﻴﺔ ﻭﻋﻔﻭﻴﺔ ﺍﻹﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﻐﻴﺭﺓ ﺍﻟﻭﻁﻨﻴﺔ ﻫﻰ ﺍﻟﺘﻰ ﺃﺸﻌﻠﺕ ﺨﻁ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺍﻟﺫﻯ ﺍﻤﺘﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻤﺘﺩﺍﺩ ﺍﻟﺴﺎﺤل ﺍﻟﻠﻴﺒﻰ، ﻋﻨﺩﻤﺎ
- 11. ﺯﺤﻔﺕ ﺍﻟﺠﻤﻭﻉ ﻤﻥ ﺃﺭﻴﺎﻓﻬﺎ ﻭﺒﻭﺍﺩﻴﻬﺎ، ﻭﻤﺩﻨﻬﺎ ﻭﻗﺭﺍﻫﺎ ﻟﻠﺩﻓﺎﻉ ﻋﻥ ﺸﺭﻑ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻜﺭﺍﻤﺔ ﺍﻟﻭﻁﻥ. ﺼﺎﺭ ﺍﻷﻤﺭ ﺒﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﺘﺨﻁﻴﻁ ﺠﺩﻴﺩ، ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻫﻠﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﻥ ﻫﻠﻙ، ﻭﻫﺎﺠﺭ ﻤﻥ ﻫﺎﺠﺭ، ﻭﺍﺴﺘﺴﻠﻡ ﻤﻥ ﺍﺴﺘﺴﻠﻡ. ﻭﺒﺩﻻ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ، ﺼﺭﻨﺎ ﻨﻌﺘﻤﺩ ﺃﺴﻠﻭﺒﺎ ﺠﺩﻴﺩﺍ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺭﺏ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ، ﻗﻭﺍﻤﻪ ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺭﻴﻌﺔ ﺍﻟﺨﺎﻁﻔﺔ، ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺒﺎﻏﺕ ﺍﻟﻌﺩﻭ ﻭﺘﻔﺎﺠﺌﻪ، ﻭﻨﺼﺏ ﺍﻟﻜﻤﺎﺌﻥ ﺍﻟﻤﺤﻜﻤﺔ ﺍﻟﺘﺩﺒﻴﺭ ﻭﺴﺭﻋﺔ ﺍﻻﻨﻘﻀﺎﺽ ﻭﺍﻻﻨﺴﺤﺎﺏ، ﻭﺇﺸﻐﺎل ﺍﻟﻌﺩﻭ ﺒﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺘﻤﻭﻴﻬﻴﺔ ﻓﻰ ﺠﻬﺔ ﻤﺎ ﻟﻜﻰ ﻨﺘﻴﺢ ﻷﻨﻔﺴﻨﺎ ﺇﻨﺯﺍل ﻀﺭﺒﺔ ﻤﻭﺠﻌﺔ ﺒﻪ ﻓﻰ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻭﻗﺕ، ﻓﻰ ﻤﻜﺎﻥ ﺁﺨﺭ، ﺍﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺘﺤﺎﺭﺏ ﻤﻊ ﺃﻫﻠﻬﺎ ﻜﻤﺎ ﺘﻘﻭل ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ، ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺠﻌﻠﻨﺎ ﺃﺭﻀﻨﺎ ﺘﺤﺎﺭﺏ ﻤﻌﻨﺎ، ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻅﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭ ﻭﺍﻫﻤﺎ ﺃﻨﻪ ﻤﻠﻙ ﹰ ﻤﻘﺩﺭﺍﺘﻬﺎ ﻭﺴﻴﻁﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﺭﺍﺩﺓ ﺍﻫﻠﻬﺎ، ﻜﻨﺎ ﻓﺌﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻭﻟﻜﻨﻨﺎ ﻨﺴﺘﺨﺩﻡ ﺍﺤﺘﻴﺎﻁﻴﺎ ﻜﺒﻴﺭﺍ ﻗﻭﺍﻤﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺍﻟﺸﻌﺏ. ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ: ﻭﻴﺒﻘﻰ ﺍﻟﺴﺅﺍل ﺍﻟﻤﻁﺭﻭﺡ ﻫﻭ ﻜﻴﻑ ﻜﻨﺘﻡ ﺘﺤﺼﻠﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺘﻤﻭﻴﻠﻜﻡ، ﻓﺄﻨﺘﻡ ﺠﻴﺵ ﻴﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺘﻤﻭﻴﻥ ﻭﺴﻼﺡ، ﻭﺭﺠﺎل ﻓﻰ ﺃﻋﻨﺎﻗﻬﻡ ﻋﺎﺌﻼﺕ ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻀﻤﻥ ﻨﻔﻘﺎﺘﻬﺎ ﻭﺃﺴﺒﺎﺏ ﻤﻌﻴﺸﺘﻬﺎ، ﻓﻜﻴﻑ ﻜﻨﺘﻡ ﺘﺩﺭﺒﻭﻥ ﺫﻟﻙ.
- 12. ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﻟﻌﻠﻙ ﻻ ﺘﻌﻠﻡ ﺍﻥ ﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺤﺘﺎﺠﻪ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩ ﻤﻨﺎ ﻓﻰ ﺘﻤﻭﻴﻨﻪ ﻫﻭ ﻜﻭﺏ ﺍﻟﺸﺎﻯ ﻭﻜﺴﺭﺓ ﺍﻟﺨﺒﺯ، ﻭﻫﻭ ﺘﻤﻭﻴﻥ ﻜﻤﺎ ﺘﺭﻯ ﻟﻴﺱ ﻋﺴﻴﺭﺍ ﻭﻻ ﻋﺯﻴﺯ ﺍﻟﻤﻨﺎل. ﻭﺴﻼﺤﻨﺎ ﺒﻨﺎﺩﻕ ﹰ ﻭﺫﺨﻴﺭﺓ، ﺇﺫﺍ ﻋﺯ ﺍﻟﺤﺼﻭل ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺨﻁﻭﻁ ﺍﻹﻤﺩﺍﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻨﺎ ﺩﺍﺨل ﺼﻔﻭﻑ ﺍﻟﺸﻌﺏ، ﺤﺼﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺨﻼل ﺍﻟﻬﺠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﺸﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﻜﺯ ﻭﻤﺨﺎﺯﻥ ﺍﻟﻌﺩﻭ. ﺘﺒﻘﻰ ﻋﺎﺌﻼﺕ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﻭﻀﻤﺎﻥ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻟﻬﺎ، ﻭﻫﻨﺎ ﺍﺘﺒﻌﻨﺎ ﻨﻅﺎﻤﺎ ﻟﺘﺄﻤﻴﻥ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﺠﺎﻨﺏ، ﻓﻘﺩ ﺠﻌﻠﻨﺎ ﺍﻟﺨﺭﻭﺝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻋﻤﻼ ﺘﻨﺎﻭﺒﻴﺎ، ﺒﻤﻌﻨﻰ ﹰ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩ ﻴﻤﻀﻰ ﺃﻴﺎﻤﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ، ﻭﺃﻴﺎﻤﺎ ﻓﻰ ﺤﺭﺙ ﺃﺭﻀﻪ ﺃﻭ ﺠﻨﻰ ﻤﺤﺎﺼﻴﻠﻬﺎ ﻭﺤﺼﺩ ﺯﺭﻋﻬﺎ ﻭﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻴﻤﺎ ﻟﺩﻴﻪ ﻤﻥ ﺃﻤﻭﺭ ﻤﻌﻴﺸﻴﺔ ﻭﻋﺎﺌﻠﻴﺔ، ﻭﻤﺎ ﺃﻥ ﻴﻨﺘﻬﻰ ﻤﻥ ﺫﻟﻙ ﺤﺘﻰ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻴﺘﺒﺎﺩل ﺍﻟﻤﻭﺍﻗﻊ ﻤﻊ ﻤﺠﺎﻫﺩ ﺁﺨﺭ، ﻴﻜﻭﻥ ﻗﺩ ﺤﺎﻥ ﺩﻭﺭﻩ ﻟﻠﻌﻭﺩﺓ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ. ﻭﻗﺩ ﻀﻤﻥ ﻟﻨﺎ ﻫﺫﺍ ﺍﻷﺴﻠﻭﺏ، ﺍﻟﺘﻭﻓﻴﻕ ﺒﻴﻥ ﺘﻭﻓﻴﺭ ﺃﺴﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻷﻫﻠﻨﺎ ﻭﺩﻓﻊ ﻀﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﻟﺒﻼﺩﻨﺎ، ﻭﺤﻘﻘﻨﺎ ﻷﻨﻔﺴﻨﺎ ﺍﻜﺘﻔﺎﺀﺍ ﺫﺍﺘﻴﺎ ﻓﺎﻟﻤﺠﺎﻫﺩ ﻴﻠﺤﻕ ﺒﻨﺎ ﻭﻤﻌﻪ ﺯﺍﺩﻩ، ﻭﺴﻼﺤﻪ ﻭﺠﻭﺍﺩﻩ. ﹰ ﹰ ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ: ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺤﺭﺒﻜﻡ ﺍﻟﺸﻌﺒﻴﺔ ﺍﻟﻔﺩﺍﺌﻴﺔ، ﻤﺩﺭﺴﺔ ﺭﺍﺌﺩﺓ ﻭﻋﻼﻤﺔ ﻤﻀﻴﺌﺔ ﻓﻰ ﺘﺎﺭﻴﺦ ﻤﻘﺎﻭﻤﺔ ﺍﻟﺸﻌﻭﺏ ﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺭﻴﻬﺎ، ﻭﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﺍﻥ ﺘﻭﻗﻊ ﺃﻭﺠﻊ ﺍﻟﻀﺭﺒﺎﺕ ﺒﺎﻴﻁﺎﻟﻴﺎ
- 13. ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺔ، ﻭﺘﺤﻴل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺩﻭﻟﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﺘﺤﺴﺏ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﻰ ﻋﺩﺍﺩ ﺍﻟﺩﻭل ﺍﻟﻜﺒﺭﻯ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻭﻗﺕ، ﺘﻅﻬﺭ، ﻀﻌﻴﻔﺔ، ﺫﻟﻴﻠﺔ، ﻤﻬﺯﻭﻤﺔ ﺃﻤﺎﻡ ﺴﺭﻴﺔ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ ﺒﻘﻴﺎﺩﺓ ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ، ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺴﻡ ﺍﻟﺫﻯ ﺃﺼﺒﺢ ﻴﻤﺜل ﻟﻬﻡ ﻜﺎﺒﻭﺴﺎ ﻴﻘﺽ ﻤﻀﺎﺠﻊ ﺍﻟﺩﻭﺘﺸﻰ، ﻭﻴﺭﻫﺏ ﺯﻋﻤﺎﺀ ﺍﻟﺠﻴﺵ ﻭﺍﻟﺤﺯﺏ ﺍﻟﻔﺎﺸﻴﺴﺘﻰ. ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﻭﻜﺎﻨﻭﺍ ﻜﻠﻤﺎ ﺃﺤﺴﻭﺍ ﺒﺎﻟﻤﺫﻟﺔ ﻭﺍﻟﻤﻬﺎﻨﺔ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﻀﺭﺒﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻨﻭﻗﻌﻬﺎ ﺒﻬﻡ، ﺃﺴﺭﻓﻭﺍ ﻓﻰ ﺍﺴﺘﺨﺩﺍﻡ ﺍﻟﻭﺴﺎﺌل ﺍﻟﺭﺨﻴﺼﺔ ﺍﻟﻬﺎﺒﻁﺔ ﻓﻰ ﺘﻨﻜﻴﻠﻬﻡ ﺒﺄﺒﻨﺎﺀ ﺸﻌﺒﻨﺎ، ﻓﻘﺩ ﺘﺭﻜﻭﺍ ﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﺍﻟﺭﺠﺎل ﻓﻭﻕ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ ﻭﻤﻴﺎﺩﻴﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﻭﺫﻫﺒﻭﺍ ﻴﻠﺘﻘﻁﻭﻥ ﺍﻷﻁﻔﺎل ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺠﺎﺌﺯ، ﻤﻥ ﺒﻴﻭﺘﻬﻡ ﻭﺨﻴﺎﻤﻬﻡ، ﻭﻴﻀﻌﻭﻨﻬﻡ ﻓﻰ ﻤﻌﺴﻜﺭﺍﺕ ﺍﻋﺘﻘﺎل. ﻴﻭﺍﺠﻬﻭﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺠﻭﻋﺎ ﻭﺘﻌﺫﻴﺒﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻴﺩﻯ ﺤﺭﺍﺴﻬﻡ. ﻭﺍﺘﺒﻌﻭﺍ ﺴﻴﺎﺴﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﺤﺭﻭﻗﺔ، ﻓﺒﻁﺸﻭﺍ، ﻭﻗﺘﻠﻭﺍ، ﻭﺃﻓﺭﻏﻭﺍ ﺍﻷﺭﺽ ﻤﻥ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻜﻤﺎ ﺃﻓﺭﻏﻭﻫﺎ ﻤﻥ ﺍﻟﺩﻭﺍﺏ ﻭﺍﻟﻤﻭﺍﺸﻰ، ﻭﺼﺎﺩﺭﻭﺍ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺯﺭﺍﻋﻴﺔ ﻭﺍﻷﻤﻼﻙ ﺍﻟﺘﺎﺒﻌﺔ ﻟﻠﺯﻭﺍﻴﺎ ﻭﺍﻟﻤﺩﺍﺭﺱ ﺍﻟﻘﺭﺁﻨﻴﺔ، ﻭﺴﺩﻭﺍ ﻜل ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﺫ ﺍﻟﻤﺅﺩﻴﺔ ﻟﻠﻭﺍﺤﺎﺕ ﺍﻟﺸﺭﻗﻴﺔ ﻭﻭﻀﻌﻭﺍ ﺍﻷﺴﻼﻙ ﺍﻟﺸﺎﺌﻜﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻷﺭﺍﻀﻰ ﺍﻟﻤﺼﺭﻴﺔ ﻭﺍﺴﺘﻨﻔﺭﻭﺍ ﻜل ﻤﺎ ﻓﻰ ﺤﻭﺯﺘﻬﻡ ﻤﻥ ﻗﻭﺍﺕ ﺒﺭﻴﺔ ﻭﺠﻭﻴﺔ ﻭﻫﺠﻤﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﻋﻠﻰ
- 14. ﻜل ﺍﻟﻤﻨﺎﻁﻕ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﻠﺠﺄ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺭﺠﺎﻟﻨﺎ، ﺃﻭ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﺘﻰ ﻴﻤﻜﻥ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻴﻨﺎ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﺩﺩ، ﻭﻗﺎﻤﻭﺍ ﺒﺘﻘﺘﻴل ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺩﻭﻥ ﺘﻤﻴﻴﺯ ﺒﻴﻥ ﺼﻐﻴﺭ ﻭﻜﺒﻴﺭ، ﻜﻤﺎ ﻓﻌﻠﻭﺍ ﻓﻰ ﻭﺍﺤﺔ ﺍﻟﻜﻔﹾﺭﺓ ﺤﻴﺙ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺠﺯﺭﺓ ﺃﻜﺜﺭ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ ﺴﻭﺍﺩﺍ ﻓﻰ ﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺨﺎﺯﻯ ﻟﻬﺅﻻﺀ ﹰ ﺍﻟﻔﺎﺸﺴﺕ. ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ: ﻭﺴـﻭﻯ ﺍﻟــﺭﻭﻡ ﺨﻠﻑ ﻅﻬـﺭﻙ ﺭﻭﻡ ﻓﻌل ﺃﻯ ﺠﺎﻨﺒﻴﻙ ﺘﻤﻴل ﺘﻠﻙ ﻤﻬﻤﺎﺕ ﻋﻬﺩﻭﺍ ﺒﻬﺎ ﻟﻐﺭﺴﻴﺎﻨﻰ، ﺍﻟﺫﻯ ﻴﺴﻤﻭﻨﻪ «ﺴﻔﺎﺡ ﻟﻴﺒﻴﺎ»، ﻟﻘﺩ ﺃﺭﺍﺩ ﺒﻬﺫﻩ ﺍﻟﺠﺭﺍﺌﻡ ﺍﻟﻭﺤﺸﻴﺔ ﺃﻥ ﻴﻘﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﺃﻯ ﺭﺍﻓﺩ ﺃﻭ ﻤﻭﺭﺩ ﻴﻐﺫﻯ ﺤﺭﻜﺔ ﺍﻟﺠﻬﺎﺩ ﺍﻟﺘﻰ ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻁﻊ ﺃﻥ ﻴﺘﺼﺩﻯ ٍ ﻟﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻤﻌﺭﻜﺔ. ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻻ ﻴﺴﺘﺤﻘﻭﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﻭل ﺃﻨﻬﻡ ﺠﺎﺀﻭﺍ ﻟﺨﻴﺭ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻭﻨﺸﺭ ﺍﻟﻌﻤﺭﺍﻥ ﻓﻴﻬﺎ. ﻜﺎﻥ ﻫﺫﺍ ﻤﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﻟﻰ ﺤﺎﻜﻤﻬﻡ ﺒﺎﺩﻟﺒﻭ، ﻭﻫﻭ ﻴﻁﻠﺏ ﻤﻨﻰ ﻫﺩﻨﺔ ﻟﻠﻨﻅﺭ ﻓﻰ ﺍﻟﺸﺭﻭﻁ ﺍﻟﺘﻰ ﻗﺩﻤﺘﻬﺎ ﻟﻪ، ﻭﺃﻀﺎﻑ ﺒﺄﻨﻪ ﻟﻭﻻ ﺤﺭﺒﻙ ﻀﺩﻨﺎ ﻟﺭﺃﻴﺕ ﺒﻼﺩﻙ ﻓﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﻟﻡ ﺘﺨﻁﺭ ﻟﻙ ﻋﻠﻰ ﺒﺎل، ﻓﺭﺩﺩﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﺌﻼ:
- 15. ﺼﺤﻴﺢ ﺍﻥ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺘﻨﺘﻘل ﺇﻟﻰ ﺤﺎﻟﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻟﻭﻻ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﺭﺏ. ﻓﻠﻭﻻﻫﺎ ﻟﻤﺎ ﺭﺃﻴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﺭﺒﻴﺎ ﻴﻤﺸﻰ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ، ﺒل ﻟﺭﺃﻴﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻻﻴﻁﺎﻟﻴﻴﻥ ﻭﺤﺩﻫﻡ ﻴﻌﻤﺭﻭﻨﻬﺎ ﻷﻨﻔﺴﻬﻡ ﻭﻴﺤﻠﻭﻥ ﻤﺤل ﺍﻟﻌﺭﺏ ﻓﻰ ﺩﻭﺭﻫﻡ ﻭﻤﻨﺎﺯﻟﻬﻡ ﻭﺃﺭﺍﻀﻴﻬﻡ. ﻭﻟﻘﺩ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺃﺜﻨﺎﺀ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺎﺕ ﻨﻭﺍﻴﺎ ﺍﻟﻁﻠﻴﺎﻥ ﻀﺩﻨﺎ ﻓﺄﺼﺩﺭﺕ ﻨﺩﺍﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺠﺎﻫﺩﻴﻥ، ﺒﺄﻨﻪ ﻻ ﻫﺩﻨﺔ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﻁﻠﻴﺎﻥ، ﻭﺃﻨﻪ ﻻ ﻏﺭﺽ ﻟﻬﻡ ﺒﻌﺭﺽ ﺍﻟﻬﺩﻨﺔ ﺇﻻ ﺒﺙ ﺍﻟﻔﺘﻥ ﻭﺍﻟﺩﺴﺎﺌﺱ ﻓﻰ ﺼﻔﻭﻓﻨﺎ، ﻨﺤﻥ ﻨﺭﻴﺩ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﻭﻫﻡ ﻴﺭﻴﺩﻭﻥ ﺍﺴﺘﻌﻤﺎﺭﻨﺎ ﻓﻼ ﻟﻘﺎﺀ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺒﻴﻨﻬﻡ. ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ: ﻜﻨﺕ ﺘﻌﺭﻑ ﻤﻨﺫ ﺍﻟﺒﺩﺍﻴﺔ ﺃﻨﻙ ﺘﺨﻭﺽ ﺤﺭﺒﺎ ﻏﻴﺭ ﻤﺘﻜﺎﻓﺌﺔ، ﻭﺘﻭﺍﺠﻪ ﻋﺩﻭﺍ ﻻ ﻤﺠﺎل ﻟﻠﻤﻘﺎﺭﻨﺔ ﺒﻴﻥ ﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺘﻙ ﻭﺇﻤﻜﺎﻨﺎﺘﻪ، ﻭﻤﻊ ﺫﻟﻙ ﻭﺍﺼﻠﺕ ﺍﻟﻜﻔﺎﺡ. ﻋﻤﺭ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ: ﺴﺄﻟﻨﻰ ﻏﺭﺴﻴﺎﻨﻰ، ﻭﺃﻨﺎ ﻓﻰ ﺃﻏﻼل ﺍﻷﺴﺭ، ﻗﺎﺌﻼ: "ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺘﺤﺎﺭﺒﻨﺎ ﻭﺃﻨﺕ ﺘﻌﺭﻑ ﺃﻨﻙ ﻟﻥ ﺘﺤﻘﻕ ﻨﺘﻴﺠﺔ ﻓﻰ ﺤﺭﺒﻙ ﻤﻌﻨﺎ".
- 16. ﻗﻠﺕ ﻟﻪ: ﺇﻨﻨﻰ ﻜﻨﺕ ﺃﺅﺩﻯ ﻭﺍﺠﺒﻰ ﻨﺤﻭ ﻭﻁﻨﻰ، ﻭﺃﻓﻌل ﻤﺎ ﻴﺄﻤﺭﻨﻰ ﺒﻪ ﺩﻴﻨﻰ، ﺩﻭﻥ ﻨﻅﺭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﺘﺎﺌﺞ، ﺃﻭ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﻟﺤﺴﺎﺒﺎﺕ ﺍﻟﺭﺒﺢ ﻭﺍﻟﺨﺴﺎﺭﺓ. ﻭﺇﺫﺍ ﺭﺤﻠﺕ ﺃﻨﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻓﺈﻥ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺤﺭﺓ، ﺘﻨﺒﺕ ﺃﺤﺭﺍﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺩﻭﺍﻡ.. ﻟﻘﺩ ﻜﻨﺕ ﺃﺭﻯ ﻤﺎ ﻻ ﻴﺭﺍﻩ ﻏﺭﺴﻴﺎﻨﻰ، ﻭﺃﻋﺭﻑ ﺍﻥ ﺤﺴﺎﺒﺎﺘﻪ ﺨﺎﻁﺌﺔ، ﻭﺃﻥ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺤﺭﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻭﻫﺒﻬﺎ ﻤﺠﺎﻫﺩﻭ ﻫﺫﻩ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻋﻤﺎﺭﻫﻡ ﻭﺴﻘﻭﻫﺎ ﺒﺩﻤﻬﻡ، ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﻁﺭﺡ ﺫﺍﺕ ﻴﻭﻡ ﺜﻤﺎﺭﻫﺎ. ﺍﻟﻜﺎﺘﺏ ﺍﻟﺼﺤﻔﻰ: ﻟﻙ ﺍﻟﻤﺠﺩ ﻭﺍﻟﺨﻠﻭﺩ ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﺒﻁل، ﻭﻟﻴﻁﻤﺌﻥ ﻗﻠﺒﻙ ﺍﻟﻨﺒﻴل ﺒﺄﻥ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻰ ﺴﻘﻴﺘﻤﻭﻫﺎ ﺒﺩﻤﻜﻡ ﺴﺘﻅل ﻤﺯﻫﺭﺓ، ﻤﺜﻤﺭﺓ، ﻭﺍﺭﻓﺔ ﺍﻟﻅﻼل.