2.   

( ٥٥٧ ) ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬

  .

3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬
‫א‬ ‫א‬ ‫א‬
‫.‬ ‫אא‬
‫א‬
‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬
‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬
‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬
‫א‬ ‫א‬ ‫.‬
‫.‬ ‫א א‬

4. ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻟﻤﺆﻟﻒ‬
‫ﺃﺳﺮﺓ ﺑﲏ ﺯﻫﺮ:‬
‫ﺇﻥ ﺃﺳﺮﺓ ﺍﺑﻦ ﺯﻫﺮ ﻣﻦ ﺃﺳﺮ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﺍﻟﻨﺎﺑﻐﺔ ﰲ ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﻷﺩﺏ، ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ .‬
‫ﺍﺳﺘﻘﺮ ﺃﺑﻨﺎﺅﻫﺎ ﺃﻭﻻ ﰲ ﺟﻔﻦ ﺷﺎﻃﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﳉﻨﻮﺏ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ، ﰒ ﺗﻔ ‪‬ﻕ ﺣﻔﺪ‪‬ﻢ ﰲ ﻋﺪﺓ ﺣﻮﺍﺿﺮ.‬
‫ﺮ‬ ‫ﹰ‬
‫ﻭﺗﻮﺍﱃ ﻧﻮﺍﺑﻐﻬﻢ ﰲ ﺃﻋﻠﻰ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﺍﻟﻄﺐ ،ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ، ﻭﺍﻟﺸﻌﺮ، ﻭﺍﻷﺩﺏ، ﻛﻤﺎ ﺗﻮﻟﻮﺍ ﰲ ﺃﺭﻓﻊ‬
‫ﻣﻨﺎﺻﺐ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻭﺍﻟﻮﺯﺍﺭﺓ. ﻭﻗﺪ ﺭﺃﻳﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﻔﺮﺩ ﻟﻸﻃﺒﺎﺀ ﻣﻨﻬﻢ ﺫﻛﺮﹰﺍ ﻳﺘﻨﺎﻭﻝ ﺃﻫﻢ ﺍﳌﻨﺠﺰﺍﺕ ﰲ‬
‫ﺣﻘﻞ ﺍﻟﻄﺐ.‬
‫ﺍﲰﻪ ﻭﻧﺴﺒﻪ:‬
‫ﻫﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﺯﻫﺮ ﺃﺑﻮ ﻣﺮﻭﺍﻥ، ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺯﻫﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ ﺍﻹﺷﺒﻴﻠﻲ، ﻃﺒﻴﺐ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﳌﺆﻣﻦ، ﺃﺧﺬ ﺍﻟﻄﺐ ﻋﻦ ﻭﺍﻟﺪﻩ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﻼﺀ ﺯﻫﺮ.‬
‫ﻧﺸﺄ ﰲ ﺃﺣﻀـﺎﻥ ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﳌﻌﺮﻓـﺔ ﻭﺍﻟﺜـﺮﺍﺀ ﻭﺍﳉﺎﻩ ﺍﻟﺬﻱ ﻏﻤﺮﻫﻢ ﺑﻪ ﺍﳌﻠﻮﻙ ﺍﻟﺬﻳﻦ‬
‫ﻋﺎﺷﻮﺍ ﲢﺖ ﺃﻛﻨﺎﻓﻬﻢ.‬
‫ﺗﻀﻠﻊ ﰲ ﺍﻟﻄﺐ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺻﺒﺎﻩ ﻭﺷﺮﺥ ﺷﺒﺎﺑﻪ ﻭﻣﻬﺮ ﻓﻴﻪ ﺣﱴ ﺻﺎﺭ ﻳﻘﺼﺪ ﺇﻟﻴﻪ ﰲ‬
‫ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺍﻟﻌﻮﻳﺼﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﺒﻌﻴﺪﺓ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮﻩ ﻭﺟﺪﻩ، ﻭﻗﺪ ﺣﻜﻰ ﺃﻥ ﺟﺪﻩ ﻭﺻﻒ‬
‫ﺩﻭﺍﺀ ﻭﺫﻛﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺯﻫﺮ ﺍﻟﻨﻴﻠﻮﻓﺮ، ﻭﻛﺎﻥ ﰲ ﺍ‪‬ﻠﺲ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺃﺑﻮ ﺍﳌﻄﺮﻑ ﺍﺑﻦ ﻭﺍﻓﺪ‬
‫ﻓﺄﻋﺠﺒﻪ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﻴﻠﻮﻓﺮ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻮﺻﻔﺔ ﻓﺄﺧﺬﻫﺎ ﻭﻓﺮﺡ ﳍﺎ ﻓﺮﺣﺎ ﻛﺜﲑﺍﹰ، ﻓﺎﺷﺘﻬﺮ ﺃﻣﺮﻫﺎ ﺑﲔ‬
‫ﹰ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻛﺘﺒﺖ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻭﺗﺪﺍﻭﳍﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﻳﻌﺪ ﺍﺑﻦ ﺯﻫﺮ ﺃﻋﻈﻢ ﻃﺒﻴﺐ ﻋﻤﻠﻲ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ.‬
‫ﻭﲤﺮﺱ ﺑﺎﻟﻄﺐ ﺣﱴ ﺻﺎﺭ ﻳﺄﰐ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﻌﺠﺎﺋﺐ، ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻩ ﻣﻦ ﺃﻧﻪ ﺃﻭﻟﻊ ﲜﻠﺐ‬
‫ﻗﻮﻯ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﺸﺎ‪‬ﺎ ﻭﺃﺻﻮﳍﺎ ﻭﻭﺿﻌﻬﺎ ﰲ ﺃﺻﻮﻝ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﺘﻘﻮﻳﺘﻬﺎ ‪‬ﺎ، ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺗﻮﺻﻠﻪ‬
‫ﻟﻠﻔﺮﻕ ﺑﲔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﻭﺑﲔ ﺍﻟﺘﺪﺍﻭﻱ ﲟﺎ ﻳﺴﻤﻴﻪ ﻛﻴﻔﻴﺘﻪ ﻭﻫﻲ ﻣﺎﺅﻩ ﺍﳌﺴﺘﺨﺮﺝ ﻣﻨﻪ.‬
‫ﻭﻳﺬﻛﺮ ﻟﻪ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻄﺐ ﲡﺎﺭﺏ ﺧﻄﲑﺓ، ﻭﻣﻼﺣﻈﺎﺕ ﺩﻗﻴﻘﺔ، ﻭﺇﺿﺎﻓﺎﺕ ‪‬ﺔ، ﻣﻨﻬﺎ‬
‫ﲨ‬
‫ﻭﺻﻔﻪ ﺍﻷﻭﺭﺍﻡ ﺍﳊﻴﺰﻭﻣﻴﺔ ﻭﺧ ‪‬ﺍﺝ ﺍﻟﺘﺎﻣﻮﺭ، ﻭﻫﻲ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﱂ ﺗﻮﺻﻒ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ، ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻭﻝ‬
‫ﺮ‬
‫ﻃﺒﻴﺐ ﻋﺮﰊ ﺃﺷﺎﺭ ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ ﺷﻖ ﺍﳊﺠﺐ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﺮﺣﻪ ﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﻐﺬﻳﺔ ﺍﻟﻘﻴﺴﺮﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﻻﺻﻄﻨﺎﻋﻴﺔ،‬
‫ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﳊﻠﻘﻮﻡ ﺃﻭ ﺑﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺸﺮﺝ.‬

5. ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ:‬
‫ﺻﻨﻒ ﺍﺑﻦ ﺯﻫﺮ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﳌﺆﻟﻔﺎﺕ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ، ﺍﻟﱵ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﻌﺪ ﻣﻦ ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ ﺍﳍﺎﻣﺔ‬
‫ﻟﺪﺍﺭﺳﻲ ﺍﻟﻄﺐ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺍﻟﻮﺳﻄﻰ ﻟﻔﺘﺮﺓ ﺯﻣﻨﻴﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ، ﻭﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺆﻟﻔﺎﺕ:‬
‫- ﺍﻟﺪﺭﻳﺎﻕ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﲏ، ﺻﻨﻔﻪ ﻟﻌﺒﺪ ﺍﳌﺆﻣﻦ. ﺫﻛﺮﻩ ﺣﺎﺟﻲ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﰲ ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻈﻨﻮﻥ.‬
‫- ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ، ﻭﺫﻛﺮ ﺃﻧﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﰲ ﺗﺄﻟﻴﻔﻪ، ﻭﺫﻛﺮ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺍﳌﻌﺎﳉﺎﺕ ﻓﻘﻂ، ﰒ ﺫﻳﻠﻪ ﺑﻜﺘﺎﺏ ﲰﺎﻩ ﺍﳉﺎﻣﻊ.‬
‫‪‬‬
‫- ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩ ﰲ ﺇﺻﻼﺡ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﺍﻷﺟﺴﺎﺩ.‬
‫- ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﻏﺬﻳﺔ.‬
‫- ﻛﺘﺎﺏ ﺍﳉﺎﻣﻊ)١(.‬
‫ﻭﻳﻌﺪ ﻛﺘﺎﺏ "ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ" ﻣﻦ ﺃﻫﻢ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﱵ ﺍﻋﺘﻤﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﺃﻫﻞ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﻭﺍﳌﻐﺮﺏ ﰲ ﺗﺪﺍﻭﻳﻬﻢ ﻭﻣﻌﺎﳉﺘﻬﻢ .‬
‫ﻭﻓﺎﺗﻪ:‬
‫ﺗﻮﰲ ﺍﺑﻦ ﺯﻫﺮ ﻣﻦ ﺟ ‪‬ﺍﺀ ﺧ ‪‬ﺍﺝ ﺧﺒﻴﺚ، ﺳﻨﺔ ٧٥٥ ﻫـ ﰲ ﺇﺷﺒﻴﻠﻴﺔ، ﻭﺩﻓﻦ ﺧﺎﺭﺝ‬
‫ﺮ ﺮ‬
‫ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻨﺼﺮ، ﻭﺧﹼﻒ ﺍﺑﻨﺎ ﻫﻮ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻭﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﻭﺍﺑﻨﺔ ﻃﺒﻴﺒﺔ. ﻭﻣﻦ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺼﺪﻑ ﺃﻥ‬
‫ﹰ‬ ‫ﻠ‬
‫ﺃﺑﺎﻩ ﻗﺪ ﺗﻮﰲ ﺑﺘﺄﺛﲑ ﺩ ‪‬ﻞ ﺧﺒﻴﺚ ﻛﺬﻟﻚ.‬
‫ﻣ‬
‫)١( ﺍﻧﻈﺮ: ﺷﺬﺭﺍﺕ ﺍﻟﺬﻫﺐ: ﺟـ٤، ﺹ٩٧١. ﻭﺣﺎﺟﻲ ﺧﻠﻴﻔﺔ، ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻈﻨﻮﻥ: ﺹ٠٢٥، ﻃﺒﻌﺔ‬
‫ﻃﻬﺮﺍﻥ ٧٤٩١. ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻟﻌﺮﰊ: ﺹ٧٩٣، ٨٩٣(. ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻷﻧﺒﺎﺀ ﰲ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻻﺑﻦ ﺃﰊ‬
‫ﺃﺻﻴﺒﻌﺔ: ﺟـ١، ﺹ٠٧١.‬

6. ‫٣٢٣‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬
‫‪ ‬‬
‫ﺍﻟﺼﻔﺤﺔ‬ ‫ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ‬
‫٣‬ ‫ﺗﺮﲨﺔ ﺍﳌﺆﻟﻒ .........................................................‬
‫٧‬ ‫ﺭﺏ ﻳﺴﺮ ﻳﺎ ﻛﺮﱘ .....................................................‬
‫٨‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ .......................................‬
‫٥١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﻘﺮﻉ .......................................................‬
‫٦١‬ ‫ﺩﺍﺀ ﺍﳊﻴﺔ .............................................................‬
‫٦١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﻠﻊ...........................................................‬
‫٧١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﻌ‪‬ﻔﺔ ..........................................................‬
‫‪‬‬
‫٨١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺸﺎﻣﺔ ..........................................................‬
‫٨١‬ ‫ﻋﻠﺔ ﺍﻋﻮﺟﺎﺝ ﺍﻟﺸﻌﺮ ...................................................‬
‫٩١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺩﺍﺀ ﺍﻹﺑﺮﻳﺔ .......................................................‬
‫٩١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٩١‬ ‫ﻋﻠﺔ ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻟﻘﻤﻞ ﰲ ﺍﻟﺮﺃﺱ ..............................................‬
‫٠٢‬ ‫ﻋﻠﺔ ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻟﺼﺆ‪‬ﺍﺏ.....................................................‬
‫‪‬‬
‫٠٢‬ ‫ﺍﳉﺮﺍﺣﺎﺕ ﺑﺎﳊﺪﻳﺪ ....................................................‬
‫٠٢‬ ‫ﺍﳉﺮﺍﺣﺎﺕ ﺑﺎﳊﺠﺎﺭﺓ ...................................................‬
‫٣٢‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺃﻭﺟﺎﻉ ﺍﻟﺮﺃﺱ .............................................‬
‫٤٢‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺍﻟﻐﺜﺎﺀ ﺍﻟﻐﻠﻴﻆ ...............................................‬
‫٧٢‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﻧﻔﺴﻪ ...............................................‬
‫٨٢‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺍﻷﺫﻧﲔ ....................................................‬

7. ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬ ‫٤٢٣‬
‫٠٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻷﻧﻒ ...................................................‬
‫١٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺪﺍﺀ ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻜﺜﲑ ﺍﻷﺭﺟﻞ .....................................‬
‫٢٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻔﻢ .....................................................‬
‫٢٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻏﻠﻂ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﺍﳋﺎﺭﺝ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ...................................‬
‫٢٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ....................................................‬
‫٣٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺑﺜﺮﺍﺕ ﺍﻟﻔﻢ ......................................................‬
‫٣٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻋﻠﺔ ﺍﻫﺘﺰﺍﺯ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ...............................................‬
‫٣٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ..................................................‬
‫٤٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺸﻔﺎﻩ ...................................................‬
‫٤٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺮﺽ ﺍﻟ ﹸﻼﻉ ....................................................‬
‫ﻘ‬
‫٥٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﺸﻘﻖ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ....................................................‬
‫٦٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻠﻘﻮﺓ .....................................................‬
‫٦٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻌﻴﻨﲔ ...................................................‬
‫٦٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﱪﺩﺓ ﻭﺍﳉﺮﺏ ﻭﺍﻻﻟﺘﺰﺍﻕ ﻭﺍﻟﺘﺤﺠﺮ ﻭﺍﻟﺜﺌﺎﻟﻴﻞ ﻭﺍﻟﺴﻠﻊ .................‬
‫٧٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﳉﻔﻦ ..............................................‬
‫٨٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻷﺷﻔﺎﺭ ﺍﻟﺰﻭﺍﺋﺪ ..................................................‬
‫٩٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻷﺷﻔﺎﺭ...................................................‬
‫٩٣‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻘﻤﻞ ﰲ ﺍﻷﺷﻔﺎﺭ ................................................‬
‫٠٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺸﻌﲑﺓ .........................................................‬
‫٠٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺁﻣﺎﻕ ﺍﻟﻌﲔ ...............................................‬
‫١٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻋﻈﻢ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﱵ ﰲ ﺁﻣﺎﻕ ﺍﻟﻌﲔ ...................................‬
‫١٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﺍﻟﻠﺤﻤﺔ ﺍﻟﱵ ﰲ ﻣﺆﻕ ﺍﻟﻌﲔ ..................................‬
‫١٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﱵ ﲢﺪﺙ ﰲ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﲔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ..........................‬

8. ‫٥٢٣‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬
‫٢٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺍﻟﻌﲔ ....................................................‬
‫٣٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻋﻮﺟﺎﺝ ﺍﳊﺪﻗﺔ ﻣﻊ ﺍﳊﺪﻗﺔ ........................................‬
‫٤٤‬ ‫ﺷﻴﺎﻑ ﻳﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ .........................................‬
‫٤٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﺗﺴﺎﻉ ﺍﳊﺪﻗﺔ ﻭﺿﻴﻘﻬﺎ ............................................‬
‫٤٤‬ ‫ﺷﻴﺎﻑ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﺬﻟﻚ ...................................................‬
‫٥٤‬ ‫ﻛﺤﻞ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﺬﻟﻚ ﻟﻠﻤﺴﺘﻜﻤﻠﲔ ﻭﺍﻟﻜﻬﻮﻝ ﻭﺍﳌﺸﻴﺨﺔ .....................‬
‫٦٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻻﻧﺘﺸﺎﺭ .........................................................‬
‫٧٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻘﺪﺡ...........................................................‬
‫٧٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﻘﺪﺡ .....................................................‬
‫٧٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻀﻴﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﰲ ﺍﳊﺪﻗﺔ ﻃﺒﻌﺎ .................................‬
‫٨٤‬ ‫ﺷﻴﺎﻑ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﺬﻟﻚ ...................................................‬
‫٨٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺿﻌﻒ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﻤﻴﺔ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﺒﺎﺻﺮ ...........................‬
‫٩٤‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺿﻴﻖ ﺍﻟﻌﺼﺒﺔ ﺍ‪‬ﻮﻓﺔ...............................................‬
‫٠٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺭﻃﻮﺑﺎﺕ ﺍﻟﻌﲔ ............................................‬
‫١٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺍﳌﻠﺘﺤﻢ ﻭﺃﻣﺮﺍﺿﻪ ............................................‬
‫١٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻄﺮﻓﺔ ﰲ ﺍﳌﻠﺘﺤﻢ ................................................‬
‫١٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺒﺜﺮﺓ ﰲ ﺍﳌﻠﺘﺤﻢ ..................................................‬
‫٢٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﺒﻞ ...........................................................‬
‫٢٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻻﻣﺘﻼﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﳛﺪﺙ ﰲ ﺍﳌﻠﺘﺤﻢ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻮﺭﻡ ........................‬
‫٢٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻟﻄﺎﻓﺔ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﺒﺎﺻﺮ ﻭﻏﻠﻈﻪ........................................‬
‫٣٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﻊ ﰲ ﺍﻟﻌﲔ ﻭﻏﲑﻫﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ...............................‬
‫٤٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﰲ ﺍﻷﺫﻥ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻨﻘﺎﻉ ﻭﺍﻟﺰﻛﺎﻡ ...................‬
‫٤٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﻊ ﰲ ﺍﻷﺫﻥ ..................................................‬

9. ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬ ‫٦٢٣‬
‫٥٥‬ ‫ﺍﻷﻧﻒ ...............................................................‬
‫٥٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺳﻮﺀ ﻣﺰﺍﺝ ﺍﳉﺰﺀ ﺍﳌﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ.................................‬
‫٦٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺳﻮﺀ ﺍﳌﺰﺍﺝ ﺍﻟﺮﻃﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﳛﺪﺙ ﰲ ﺍﳉﺰﺀ ﺍﳌﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ..........‬
‫٦٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﳉﺰﺀ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ...................................‬
‫٧٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﳉﺰﺀ ﺍﳌﺆﺧﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ..........................................‬
‫٨٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﺔ ﻻﺧﺘﻼﻝ ﻣﺰﺍﺝ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ...................‬
‫٨٥‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺮﻉ ...................................................‬
‫٩٥‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻋﻼﺝ ﺍﻟﻨﺨﺴﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﰲ ﺍﻟﻌﺼﺐ ..................................‬
‫٩٥‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﱃ ﺍﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ...................................................‬
‫٠٦‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﺮﻉ ..........................................................‬
‫١٦‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﺬﻟﻚ ..................................................‬
‫٣٦‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﺮﻉ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﲟﺸﺎﺭﻛﺔ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﳌﺆﻭﻓﺔ ﻟﻠﺮﺃﺱ.................‬
‫٥٦‬ ‫ﻭﺻﻔﺔ ﺍﳌﺸﺮﻭﺏ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ ..............................................‬
‫٦٦‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﺁﺧﺮ ﻟﺬﻟﻚ ....................................................‬
‫٧٦‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻋﻠﺔ ﺍﳌﺮﺍﻗﻴﺔ ......................................................‬
‫٩٦‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫١٧‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﺪﺩ...........................................................‬
‫١٧‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﻜﺘﺔ ..........................................................‬
‫٢٧‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٣٧‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻋﻠﺔ ﺍﳉﻤﻮﺩ ......................................................‬
‫٣٧‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻋﻠﺔ ﺍﻟﺴﺒﺎﺕ .....................................................‬
‫٤٧‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٤٧‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﺮﺳﺎﻡ ﺍﳊﺎﺭ ...................................................‬

10. ‫٧٢٣‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬
‫٦٧‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﺮﺳﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ ...................................................‬
‫٧٧‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﳉﻨﻮﻥ ..........................................................‬
‫٨٧‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺘﺨﻴﻞ ..........................................................‬
‫٠٨‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺮﻃﻮﺑﺔ ﺍﻟﱵ ﲢﺪﺙ ﰲ ﺍﻟﺒﻄﻦ ﺍﳌﻘﺪﻡ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ....................‬
‫١٨‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﺪﺭ ..........................................................‬
‫٢٨‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺘﻨﻘﻴﺔ ﺍﳌﻌﺪﺓ ﻣﻦ ﺍﳋﻠﻂ ﺍﻟﺼﻔﺮﺍﻭﻱ ...............................‬
‫٢٨‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺒﻴﻀﺔ .......................................................‬
‫٣٨‬ ‫ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻟﻮﺟﻊ ...........................................................‬
‫٦٨‬ ‫ﺍﳊﺲ ﰲ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ‬
‫٧٨‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺸﻘﻴﻘﺔ .........................................................‬
‫٨٨‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٨٨‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ ....................................................‬
‫٩٨‬ ‫ﺳﺒﺐ ﺍﻟﻔﺎﰿ ﻭﺍﳊﺬﺭ ...................................................‬
‫٩٨‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺘﺸﻨﺞ ﺍﻟﺬﻱ ﳛﺪﺙ ﰲ ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ......................................‬
‫٠٩‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺮﻋﺸﺔ..........................................................‬
‫١٩‬ ‫ﺷﺮﺍﺏ ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ ..................................................‬
‫٣٩‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﳛﺪﺙ ﰲ ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ...................................‬
‫٣٩‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﳔﺰﺍﻝ ﻓﻘﺎﺭ ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻴﻤﲔ ﻭﺫﺍﺕ ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ .......................‬
‫٤٩‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ...................................................‬
‫٦٩‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺘﻮﺭﻡ ﳛﺪﺙ ﰲ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ ..........................................‬
‫٦٩‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﺪﺓ ﲢﺪﺙ ﰲ ﺍﻟﻨﺨﺎﻉ ..........................................‬
‫٧٩‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻷﻭﺭﺍﻡ ﺍﻟﱵ ﲢﺪﺙ ﰲ ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ ﻭﺗﺴﻤﻰ ﺍﳋﻨﺎﺯﻳﺮ........................‬
‫٨٩‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺗﻘﻴﻴﺢ ﺍﻷﻭﺭﺍﻡ ﻭﺗﻔﺠﲑﻫﺎ .........................................‬

11. ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬ ‫٨٢٣‬
‫٩٩‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﰲ ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ ﻣﻦ ﺗﻔﺮﻕ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ..............................‬
‫١٠١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻧﺘﻔﺎﺥ ﺍﻟﻠﻬﺎﺓ ﻭﺗﻮﺭﻣﻬﺎ ............................................‬
‫١٠١‬ ‫ﺍﺗﻘﺎﺀ ﺍﻻﺧﺘﻨﺎﻕ ﺑﺎﻟﻔﺼﺪ.................................................‬
‫٣٠١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺬﲝﺔ ...........................................................‬
‫٣٠١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﻗﺼﺒﺔ ﺍﻟﺮﺋﺔ .................................................‬
‫٤٠١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺍﳌﺮﻱﺀ .....................................................‬
‫٥٠١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﳛﺪﺙ ﰲ ﺍﻟﺮﺋﺔ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ .......................................‬
‫٧٠١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻗﺮﻭﺡ ﺍﳌﺮﻱﺀ ....................................................‬
‫٨٠١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﳛﺪﺙ ﰲ ﺍﻟﻌﻀﻞ ..............................................‬
‫٠١١‬ ‫ﺍﻟﻌﻼﺝ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﺘﺨﻤﲔ ............................................‬
‫٠١١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﺮﺋﺔ .....................................................‬
‫٢١١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻮﺭﻡ ﳛﺪﺙ ﰲ ﺍﻟﺮﺋﺔ .............................................‬
‫٤١١‬ ‫ﻭﻇﺎﺋﻒ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ..............................................‬
‫٧١١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٢٢١‬ ‫ﺣﺐ ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ ...................................................‬
‫٣٢١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﻌﺎﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﳛﺪﺙ ﻣﻦ ﺳﻮﺀ ﻣﺰﺍﺡ ﺍﻟﺮﺋﺔ ...........................‬
‫٤٢١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﻌﺎﻝ ﺑﺴﺒﺐ ﺩﺑﻴﻠﺔ ﰲ ﺍﻷﺣﺸﺎﺀ ...................................‬
‫٥٢١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻘﻠﺐ ...................................................‬
‫٦٢١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺘﻮﺭﻡ ﰲ ﺍﻟﻘﻠﺐ..................................................‬
‫٦٢١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻻﺧﺘﻼﺝ ﰲ ﺍﻟﻘﻠﺐ ..............................................‬
‫٦٢١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٧٢١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﳋﻔﻘﺎﻥ ﳛﺪﺙ ﻟﻠﻘﻠﺐ ............................................‬
‫٩٢١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻜﺒﺪ ﻭﺃﻣﺮﺍﺿﻬﺎ..................................................‬

12. ‫٩٢٣‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬
‫٢٣١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٢٣١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻮﺭﻡ ﻳﻌﺮﺽ ﰲ ﺍﻟﻜﺒﺪ ............................................‬
‫٣٣١‬ ‫ﺍﻟﻄﺤﺎﻝ ﻭﺃﻣﺮﺍﺿﻪ .....................................................‬
‫٤٣١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﳉﺴﺈ ﺍﻟﻄﺤﺎﻝ .................................................‬
‫٤٣١‬ ‫ﲬﺎﺩ ﳉﺴﺈ ﺍﻟﻄﺤﺎﻝ....................................................‬
‫٥٣١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﲑﻗﺎﻥ ..........................................................‬
‫٧٣١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﰲ ﻣﺮﺍﻕ ﺍﻟﺒﻄﻦ .........................................‬
‫٨٣١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺟﺮﺍﺣﺎﺕ ﺍﻟﺒﻄﻦ ..................................................‬
‫٩٣١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﳌﻌﺪﺓ ....................................................‬
‫٢٤١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺍﳌﻌﺪﺓ ......................................................‬
‫٣٤١‬ ‫ﻧﻔﻊ ﺍﳌﺼﻄﻜﻲ ﻟﻠﻤﻌﺪﺓ .................................................‬
‫٤٤١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺜﺌﺎﻟﻴﻞ ﺍﻟﱵ ﲢﺪﺙ ﰲ ﺍﳌﻌﺪﺓ .......................................‬
‫٦٤١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺪﺑﻴﻠﺔ ..........................................................‬
‫٧٤١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﺗﻨﺸﺮ ﺑﻪ ﺍﳌﻌﺪﺓ .................................................‬
‫٩٤١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٠٥١‬ ‫ﺍﳋﺮﻭﺝ ﻋﻦ ﺍﳌﺴﻬﻞ ...................................................‬
‫٠٥١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٣٥١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻔﻮﺍﻕ ..........................................................‬
‫٥٥١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻭﺃﻣﺮﺍﺿﻪ..................................................‬
‫٦٥١‬ ‫ﺍﳉﺮﺍﺣﺎﺕ ﻭﺍﳋﺮﻭﺝ ﰲ ﺍﻟﺼﺪﺭ .........................................‬
‫٦٥١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺸﻮﺻﺔ .........................................................‬
‫٨٥١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺫﺍﺕ ﺍﳉﻨﺐ .....................................................‬
‫٩٥١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻜﺴﺮ ﰲ ﺍﻟﺼﺪﺭ.................................................‬

13. ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬ ‫٠٣٣‬
‫١٦١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٤٦١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﳊﺠﺎﺏ ﺍﻟﻔﺎﺻﻞ ﺑﲔ ﺍﻟﺼﺪﺭ ﻭﺍﻟﺒﻄﻦ ...............................‬
‫٦٦١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﱵ ﲢﺪﺙ ﰲ ﺍﻟﺒﻄﻦ ﺍﻷﺳﻔﻞ ..............................‬
‫٩٦١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٠٧١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﰲ ﺍﳌﻌﻲ................................................‬
‫١٧١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﺠﺢ .........................................................‬
‫٥٧١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻜﻠﻰ ﻭﺃﻣﺮﺍﺿﻬﺎ .................................................‬
‫٥٧١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﳊﺼﺎﺓ ﺗﺘﻮﻟﺪ ﰲ ﺍﳌﺜﺎﻧﺔ ﻭﺍﻟﻜﻠﻰ .....................................‬
‫٦٧١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٨٧١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٨٧١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٠٨١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺣﺼﻰ ﺍﳌﺜﺎﻧﺔ .....................................................‬
‫٠٨١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫١٨١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺍﻟﻜﻠﻰ ﻭﺍﳌﺜﺎﻧﺔ ..............................................‬
‫٢٨١‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٢٨١‬ ‫ﺩﻫﻦ ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ....................................................‬
‫٣٨١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﳛﺪﺙ ﰲ ﺍﻟﻜﻠﻰ ...............................................‬
‫٨٨١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻧﺘﻘﺎﺹ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﰲ ﺍﻟﻜﻠﻰ ........................................‬
‫٨٨١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻭﺭﻡ ﻋﻨﻖ ﺍﳌﺜﺎﻧﺔ...................................................‬
‫٠٩١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺿﻌﻒ ﺍﳌﺜﺎﻧﺔ .....................................................‬
‫١٩١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻋﻠﻞ ﺍﻷﻧﺜﻴﲔ .....................................................‬
‫٥٩١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺍﻷﻧﺜﻴﲔ ....................................................‬
‫٩٩١‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺳﻮﺀ ﻣﺰﺍﺝ ﺍﻷﻧﺜﻴﲔ ...............................................‬

14. ‫١٣٣‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬
‫٠٠٢‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﰲ ﺍﻷﻧﺜﻴﲔ .............................................‬
‫٠٠٢‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﺳﺘﺮﺧﺎﺀ ﺍﻷﻧﺜﻴﲔ .................................................‬
‫٢٠٢‬ ‫ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﰲ ﺍﻟﻘﻀﻴﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ................................‬
‫٤٠٢‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﻭﺍﻟﻔﺮﻭﺝ .........................................‬
‫٨٠٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫١١٢‬ ‫ﻭﻳﻌﺮﺽ ﰲ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﺇﻓﺮﺍﻁ ﺩﺭﻭﺭ ﺍﻟﻄﻤﺚ ................................‬
‫٢١٢‬ ‫ﻋﻼﺝ ﺍﻣﺘﻨﺎﻉ ﺍﻟﻄﻤﺚ ..................................................‬
‫٣١٢‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﻟﻠﻔﺮﻭﺝ .....................................................‬
‫٣١٢‬ ‫ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻠﻌﻈﺎﻡ ...........................................‬
‫٤١٢‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺟﱪ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ .....................................................‬
‫٩١٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٢٢٢‬ ‫ﺃﻣﺮﺍﺽ ﺍﳉﺴﻢ ﻋﻤﻮﻣ‪‬ﺎ .................................................‬
‫٣٢٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٤٢٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﻠﺘﻔﺠﲑ .......................................................‬
‫٥٢٢‬ ‫ﺍﻟﺪﻣﺎﻣﻴﻞ .............................................................‬
‫٧٢٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٧٢٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٨٢٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٩٢٢‬ ‫ﻋﺮﺽ ﺍﳊﻜﺔ .........................................................‬
‫٠٣٢‬ ‫ﺍﳉﺪﺭﻱ ﻭﺍﳊﺼﺒﺔ .....................................................‬
‫١٣٢‬ ‫ﻋﺮﺽ ﺍﻟﱪﺹ .........................................................‬
‫١٣٢‬ ‫ﻋﺮﺽ ﺍﻟﺒﻬﻖ ..........................................................‬
‫١٣٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬

15. ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬ ‫٢٣٣‬
‫٢٣٢‬ ‫ﺣﺪﻭﺙ ﺍﳋﻴﻼﻥ ﰲ ﺍﳉﺴﻢ .............................................‬
‫٣٣٢‬ ‫ﺣﺪﻭﺙ ﺍﻟﺴﻠﻊ ﰲ ﺍﳉﺴﻢ...............................................‬
‫٤٣٢‬ ‫ﺣﺪﻭﺙ ﺍﻟﺜﺌﺎﻟﻴﻞ ﰲ ﺍﳉﺴﻢ..............................................‬
‫٤٣٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٥٣٢‬ ‫ﺣﺪﻭﺙ ﺣﺮﻭﺷﺔ ﻭﺧﺸﻮﻧﺔ ﺍﳊﺰﺍﺯ ﰲ ﺍﻷﺟﺴﺎﻡ ............................‬
‫٥٣٢‬ ‫ﻋﻠﺔ ﺗﻘﺸﺮ ﺍﳉﻠﺪ .......................................................‬
‫٦٣٢‬ ‫ﻋﻠﺔ ﺍﳉﺬﺍﻡ............................................................‬
‫٦٣٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٧٣٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٧٣٢‬ ‫ﻋﻠﺔ ﺍﳋﺪﺭ ............................................................‬
‫٠٤٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫١٤٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٢٤٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٤٤٢‬ ‫ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺘﺸﻨﺞ ﻭﺗﻨﻮﻉ ﺃﺳﺒﺎﺑﻪ .............................................‬
‫٤٤٢‬ ‫ﺩﺍﺀ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻜﺰﺍﺯ .......................................................‬
‫٥٤٢‬ ‫ﺍﻻﺧﺘﻼﺝ ............................................................‬
‫٦٤٢‬ ‫ﺍﻟﻌﺮﻕ ﺍﳌﺪﱐ ..........................................................‬
‫٧٤٢‬ ‫ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺒﻘﺮ .............................................................‬
‫٨٤٢‬ ‫ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺼﻔﺎﺭ ...........................................................‬
‫٩٤٢‬ ‫ﺩﺍﺀ ﺣﺐ ﺍﻟﻘﺮﻉ .......................................................‬
‫٩٤٢‬ ‫ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺪﻳﺪﺍﻥ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﺍﻟﺒﻴﺾ .............................................‬
‫٩٤٢‬ ‫ﺩﻳﺪﺍﻥ ﺍﻷﺫﻥ ..........................................................‬
‫٩٤٢‬ ‫ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺪﻭﺍﱄ ﰲ ﺍﻟﺴﺎﻗﲔ.................................................‬

16. ‫٣٣٣‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬
‫٠٥٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٠٥٢‬ ‫ﺩﺍﺀ ﺍﻟﻔﻴﻞ ﰲ ﺍﻟﺴﺎﻕ....................................................‬
‫٠٥٢‬ ‫ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺴﺮﻃﺎﻥ .........................................................‬
‫١٥٢‬ ‫ﺃﻭﺟﺎﻉ ﺍﳌﻔﺎﺻﻞ .......................................................‬
‫٢٥٢‬ ‫ﻭﺟﻊ ﺍﻹﻋﻴﺎﺀ ﰲ ﺃﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺒﺪﻥ ..........................................‬
‫٣٥٢‬ ‫ﺩﺍﺀ ﺍﻟﻨﻘﺮﺱ ...........................................................‬
‫٣٥٢‬ ‫ﺩﺍﺀ ﺗﺸﻘﻖ ﺍﻷﻗﺪﺍﻡ ﻭﺍﻷﻳﺪﻱ .............................................‬
‫٥٥٢‬ ‫ﺗﺸﻘﻖ ﺍﻷﻃﻔﺎﺭ ........................................................‬
‫٥٥٢‬ ‫ﻋﺮﻕ ﺍﻟﻨﺴﺎ ...........................................................‬
‫٥٥٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٦٥٢‬ ‫ﺃﻭﺟﺎﻉ ﺍﻟﺸﺮﺍﺳﻴﻒ ....................................................‬
‫٦٥٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٧٥٢‬ ‫ﻣﺮﺽ ﺍﻟﻨﻐﻼﺕ ........................................................‬
‫٩٥٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٠٦٢‬ ‫ﻣﺮﺽ ﺍﻟﺪﺍﺣﻮﺱ ﻭﻣﺮﺽ ﺍﻟﺸﻮﻛﺔ .......................................‬
‫٢٦٢‬ ‫ﺑﺎﺏ ﺫﻛﺮ ﺍﳊﻤﻴﺎﺕ ....................................................‬
‫٦٦٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٨٦٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬
‫٠٧٢‬ ‫ﲪﻰ ﺍﻟﺪﻕ ............................................................‬
‫٤٧٢‬ ‫ﺍﻟﺒﺤﺮﺍﻧﺎﺕ ﻭﺍﻹﻧﺬﺍﺭﺍﺕ ................................................‬
‫٠٨٢‬ ‫ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﻟﻮﺑﺎﺋﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﳊﻤﻴﺎﺕ ﻓﻴﻬﺎ............................‬
‫١٨٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻣﺴﻬﻞ ﳌﻦ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ................................‬
‫٦٨٢‬ ‫ﻣﺮﻛﺐ ﻟﺬﻟﻚ.........................................................‬

17. ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬ ‫٤٣٣‬
‫١٩٢‬ ‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﳉﺎﻣﻊ .........................................................‬
‫١٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ١ ...........................................................‬
‫٢٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٢ ...........................................................‬
‫٢٩٢‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ١ ...........................................................‬
‫٢٩٢‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٢ ...........................................................‬
‫٢٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٣ ...........................................................‬
‫٣٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٤ ...........................................................‬
‫٣٩٢‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٣ ...........................................................‬
‫٥٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٥ ...........................................................‬
‫٤٩٢‬ ‫ﺍﻟﻠﻌﻮﺍﻕ ١ ............................................................‬
‫٤٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٦ ...........................................................‬
‫٤٩٢‬ ‫ﺍﳊﺐ ١ .............................................................‬
‫٥٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٧ ...........................................................‬
‫٥٩٢‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٤ ...........................................................‬
‫٥٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٨ ...........................................................‬
‫٥٩٢‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٥ ...........................................................‬
‫٦٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٩ ...........................................................‬
‫٦٩٢‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٦ ...........................................................‬
‫٦٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٠١..........................................................‬
‫٧٩٢‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٧ ...........................................................‬
‫٧٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ١١..........................................................‬
‫٧٩٢‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٨ ...........................................................‬
‫٨٩٢‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٢١..........................................................‬

18. ‫٥٣٣‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬
‫٩٩٢‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٩ ...........................................................‬
‫٩٩٢‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٠١ .........................................................‬
‫٠٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٤١..........................................................‬
‫٠٠٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ١١ .........................................................‬
‫٠٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٥١..........................................................‬
‫١٠٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٢١ .........................................................‬
‫١٠٣‬ ‫ﺍﳌﺮﻛﺐ ١............................................................‬
‫٢٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٦١..........................................................‬
‫٢٠٣‬ ‫ﺍﳊﺐ ١ .............................................................‬
‫٣٠٣‬ ‫ﺍﳊﺐ ٢ .............................................................‬
‫٣٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٧١..........................................................‬
‫٤٠٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٣١ .........................................................‬
‫٤٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٨١..........................................................‬
‫٤٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٩١..........................................................‬
‫٥٠٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٤١ .........................................................‬
‫٥٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٠٢..........................................................‬
‫٥٠٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٥١ .........................................................‬
‫٦٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ١٢..........................................................‬
‫٦٠٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٦١ .........................................................‬
‫٦٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٢٢..........................................................‬
‫٦٠٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٧١ .........................................................‬
‫٧٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٣٢..........................................................‬
‫٧٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٤٢..........................................................‬

19. ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ‬ ‫٦٣٣‬
‫٧٠٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٨١ .........................................................‬
‫٨٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٥٢..........................................................‬
‫٨٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٦٢..........................................................‬
‫٨٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٧٢..........................................................‬
‫٩٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٨٢..........................................................‬
‫٩٠٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٩٢..........................................................‬
‫٩٠٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٩١ .........................................................‬
‫٠١٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٠٢ .........................................................‬
‫٣١٣‬ ‫ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ٠٣..........................................................‬
‫٤١٣‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻳﺎﻕ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ١ ....................................................‬
‫٥١٣‬ ‫ﺃﻗﺮﺍﺹ ...............................................................‬
‫٦١٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ١٢ .........................................................‬
‫٧١٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٢٢ .........................................................‬
‫٧١٣‬ ‫ﺍﻟﺘﺮﻳﺎﻕ ...............................................................‬
‫٧١٣‬ ‫ﺍﳌﻌﺠﻮﻥ ٣٢ .........................................................‬
‫٨١٣‬ ‫ﺗﺮﻳﺎﻕ ﺍﻟﺜﻮﻡ ...........................................................‬
‫٨١٣‬ ‫ﻣﺴﻬﻞ ﺧﻔﻴﻒ ........................................................‬
‫٠٢٣‬ ‫ﺻﻔﺔ ﺍﳌﺮﻫﻢ ﺍﻟﻨﺨﻠﻲ ...................................................‬
‫٣٢٣‬ ‫ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ ..............................................................‬

20. ‫٧‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ‬
‫ﺭﺏ ﻳ ‪‬ﺮ ﻳﺎ ﻛﺮﱘ‬
‫ﺴ‬
‫ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻷﺟﻞ ﺍﻷﻛﻤﻞ ﺃﺑﻮ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻟﻌﻼﺀ ﺯﻫﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ‬
‫ﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺮﻭﺍﻥ ﺑﻦ ﺯﻫﺮ ﻋﻔﺎ ﺍﷲ ﻋﻨﻪ.‬
‫)١(‬
‫ﺇﱐ - ﻭﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﺍﷲ- ﱂ ﺃﺿﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺇﻻ ﻭﻗﺪ ﹶﻟﺰﻧِﻲ ﺍﻻﺿﻄﺮﺍﺭ ﺑﺸﺪﺓ ﺍﻟﻌﺰﻡ‬
‫‪‬‬
‫ﻭﺑﺎﻷﻣﺮ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﳉﺰﻡ ﺇﱃ ﻭﺿﻌﻪ، ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ ﻓﻤﺰﺟﺖ ﲟﺎ ﻗﺼﺮ‪‬ﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ‬
‫ﹶ‪‬‬
‫ﺍﻟﻜﻨﺎﺷﻲ)٢( ﺍﳌﺬﻣﻮﻡ، ﻋﻨﺪ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺼﺎﺋﺮ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ، ﺑﺴﺒﻞ ﺃﺧﺮﻯ ﻋﻠﻤﻴﺔ، ﻭﺑﺄﻣﻮﺭ ﰲ ﺍﻟﻄﺐ‬
‫ﻗﻴﺎﺳﻴﺔ، ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺣﺎﻝ ﻓﻘﺪ ﺃﺧﻠﺖ ﺑﺎﻟﺘﻮﺍﻟﻴﻒ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺪﱘ ﺍﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﻜﻨﺎﺷﻴﺔ، ﻭﱂ‬
‫) ٣(‬
‫ﺃﻗﺘﺼﺮ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺘﻀﻰ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻨﺎﻓﺬ ﻓﻴﻪ ﻓﻘﻂ، ﻛﻤﺎ ﻛﻨﺖ ﺍﻗﺘﺼﺮﺕ ﰲ ﻛﺘﺎﰊ ﰲ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ‬
‫ﻭﺃﻧﺎ ﻓﱴ ﺣﲔ ﻭﺿﻌﺘﻪ، ﻓﺘﻜﻠﻤﺖ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺃﻏﺮﺍﺽ ﻣﻨﺤﻄﺔ)٤( ﺣﱴ ﺇﱐ ﻷﺧﺠﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺃﻟﻔﺎﻅ ﺻﺮﻓﺘﻬﺎ ﻓﻴﻪ ﺣﲔ ﺗﻜﻠﻤﺖ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻞ ﺭﻭﺍﺋﺢ ﻣﺬﻣﻮﻣﺔ، ﻭﺃﺟﱪﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻭﻗﺼﺮﺕ ﻋﻠﻴﻪ.‬
‫ﻭﺃﻣﺎ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻓﺈﳕﺎ ﺍﻟﺘـﺰﻣﺖ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺻﻔﺖ ﻭ‪‬ﺠﺖ ﺍﳌﺘﻮﺳﻂ ﲝﺴﺐ‬
‫ﺍﻹﻣﻜﺎﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻟﻔﺖ ﻭﲢﺮﻳﺖ، ﲝﻴﺚ ﱂ ﺃﻗﻊ ﰲ ﹸﺃ‪‬ﻧ ‪‬ﻮﻃﺔ)٥( ﺍﻟﻌﺼﻴﺎﻥ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﺗﻴﺖ، ﻓﺄﺧﺬﺕ،‬
‫ﺸ‬
‫ﺑﺎﻟﻄﺮﻓﲔ ﻭﲨﻌﺖ ﻓﻴﻪ ﺑﲔ ﺍﻷﻣﺮﻳﻦ.‬
‫ﻭﻟﻘﺪ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻲ ﰲ ﺧﻼﻝ ﻭﺿﻌﻲ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻛﺎﳌﻮﻛﻞ ﻋﻠﻲ ﻓﻴﻪ، ﻓﻠﻢ ‪‬ﺮﺿﻪ ﻣﲏ‬
‫ﻳ‬
‫ﺫﻟﻚ، ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻥ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﺑﻪ ﳌﻦ ﱂ ﳚﻴﺪﻭﺍ ﺷﻴﺌﹰﺎ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻄﺐ ﺑﻌﻴﺪ، ﻭﺇﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ‬
‫ﺃﻣﺮ ﺑﻪ ﺍﻷﻣﲑ ﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺽ ﳑﺎ ﻳﺮﻳﺪ، ﻓﺬﻳﻠﺘﻪ ﺣﻴﻨﺌﺬ ﲜﺰﺀ ﻣﻨﺤﻂ ﺍﻟﺮﺗﺒﺔ ﲰﻴﺘﻪ ﺑـ "ﺍﳉﺎﻣﻊ"،‬
‫ﺃﻟﻔﺘﻪ ﻣﻀﻄﺮﺍ ﻭﺧﺮﺟﺖ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﳌﺜﻠﻰ ﻛﺎﺭﻫﺎ، ﻭﻭﺿﻌﺘﻪ ﲝﻴﺚ ﺇﻧﻪ ﻻ ﳜﻔﻰ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﳌﺮﻳﺾ ﻭﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺣﻮﻝ ﺍﳌﺮﻳﺾ؛ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﳌﺸﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻧﺎ ﻣﺒﺘﺪﺉ ﺑﻪ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ.‬
‫)١( ﻟﺰﱐ: ﺩﻓﻌﲏ ﻭﺃﺭﻏﻤﲏ.‬
‫)٢( ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺍﻟﻜﻨﺎﺷﻲ: ﻧﺴﺒﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﱵ ﻳﺴﻠﻜﻬﺎ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻜﻨﺎﻧﻴﺶ.‬
‫)٣( ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺰﻳﻨﺔ ﳌﺆﻟﻒ ﻣﻔﻘﻮﺩ.‬
‫)٤( ﻣﻨﺤﻄﺔ: ﻳﻌﲏ ﺩﻭﻥ ﺍﳌﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ ﺍﻟﻨﻈﺮﻱ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ.‬
‫)٥( ﺍﻷﻧﺸﻮﻃﺔ: ﻋﻘﺪﺓ ﻛﺎﻷﺣﺒﻮﻟﺔ، ﻏﲑ ﺃ‪‬ﺎ ﺳﻬﻠﺔ ﺍﳊﻞ.‬

21. ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ‬ ‫٨‬
‫ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ‬
‫ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﺯﻫﺮ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ:‬
‫ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻘﻊ ﺍﳊﻮﺍﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻮﺣﺪﺍﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻭﺻﻠﻰ ﺍﷲ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﳏﻤﺪ ﺍﳌﺮﺗﻀﻰ، ﻭﺭﺿﻲ ﺍﷲ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭﺳﻼﻟﺘﻪ ﺍﳌﻬﺪﻱ ﺍﳌﻌﺼﻮﻡ ﺍﻟﺮﺿﻲ،‬
‫ﻭﺃﹶﻋﻠﻰ ﹶﺃﻣﺮ ﺧﻠﻴﻔﺘﻪ ﺃﹶﻣﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ ﻭﺟﻌﻞ ﻣﻦ ﺃﻧﺼﺎﺭﻩ ﺍﻷﻗﺪﺍﺭ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ.‬
‫‪‬‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﻓﺈﱐ ﻣﻠﺐ ﺍﻣﺘﺜﺎﻝ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ ﺗﺼﻨﻴﻒ ﻋﻼﺟﺎﺕ ﻟﻸﺳﺒﺎﺏ ﺍﳌﻤ‪‬ﺮﺿﺎﺕ ﺧﻔﻴﻔﺔ‬
‫ﹸ‬
‫)١(‬
‫ﺍﳌﺆﻭﻧﺔ ﺗﺼﻠﺢ ﻟﻌﺒﺎﺩ ﺍﷲ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ، ﺳﻬﻠﺔ ﰲ ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻹﳚﺎﺯ ﻭﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺭ، ﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ‪‬ﻳ‪‬ﻨ ﹸﻖ ﻋﻨﺪ‬
‫ﻔ‬
‫ﺍﳌﺘﺮﻓﲔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺃﺫﻫﺒﻮﺍ ﻃﻴﺒﺎ‪‬ﻢ ﰲ ﺣﻴﺎ‪‬ﻢ، ﻭﹶﺃﺑ‪‬ﺪﹸﺃ ﰲ ﺫﻟﻚ ﲟﺎ ﳛﻔﻆ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ.‬
‫ﺃﲨﻊ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﺗﻠﻴﲔ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﻣﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ، ﻭﻣﻦ ﺃﺳ‪‬ﻬﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﰲ‬
‫ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ‪‬ﻳﻤ ‪‬ﺱ)٢( ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﺮ ﺍﳍﻨﺪﻱ ﻋﺸﺮﺓ ﺩﺭﺍﻫﻢ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻐﻤﺮﻩ ﻣﻦ ﻣﺎﺀ ﺣﺎﺭ، ﻭﻳﻨﻘﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ‬
‫‪‬ﺮ‬
‫ﺍﻟﺮﺍﻭﻧﺪ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻣﺮﺿﻮﺿﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﺭﺑﺎﻉ ﺍﻟﺪﺭﻫﻢ، ﺃﺭﺑﻌ‪‬ﺎ ﻭﻋﺸﺮﻳﻦ ﺳﺎﻋﺔ، ﻭﻳﺼﻔﻰ ﻭﲣﻠﻂ ﺑﻪ‬
‫ﹰ‬
‫ﺃﻭﻗﻴﺔ ﻣﻦ ﺷﺮﺍﺏ ﻗﺸﺮ ﺍﻷ‪‬ﺗﺮ ‪.‬‬
‫ُ ‪‬ﺝ‬
‫ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺃﻥ ﻣﻦ ﺷﺮﺏ ﻧﺼﻒ ﺩﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﻳﺎﻕ)٣( ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﻡ‬
‫ﲜﺮﻋﺎﺕ ﻣﺎﺀ ﻓﺎﺗﺮ ﻛﻞ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﰲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ، ﻳﺴﻠﻢ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺣﺪﻭﺙ‬
‫ﺍﳊﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻔﻮﻧﻴﺔ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﺼﺮﻉ، ﻭﺍﻟﻘﻮﻟﻨﺞ)٤( ﻭﺗﺪﻭﻡ ﻟﻪ ﺻﺤﺔ ﺃﻋﻀﺎﺋﻪ ﲝﻮﻝ ﺍﷲ، ﻭﺯﻋﻤﻮﺍ‬
‫ﺃﻧﻪ ﻳﻮﻗﻒ ﺍﻟﺸﻴﺐ، ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻟﺰﻡ ﺫﻟﻚ ﻭﻟﻮ ﻋﺎﻣﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻀﺮﻩ ﺳﻢ ‪‬ﺸﺔ ﺣﻴﻮﺍﻥ ﲰﻲ،‬
‫ﻭﻻ ﻳﺆﺛﺮ ﻓﻴﻪ ﺳﻢ ﻭﻻ ﺩﻭﺍﺀ ﻗﺘﺎﻝ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ، ﻭﺍﻟﺘﺮﻳﺎﻕ ﺑﻘﺪﺭﺓ ﺍﷲ ﺃﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﻀﺮﺓ ﺷﺮﺏ‬
‫ﺍﳌﻴﺎﻩ ﺍﻟﺮﺩﻳﺌﺔ، ﻭﻣﱴ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻗﺪ ﺍﻧﻘﻄﻊ ﺇﻧﺴﺎﻟﻪ)٥( ﻭﺃﺧﺬﻩ ﻋﻠﻰ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻔﺔ، ﻭﻟﺪ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ‬
‫)١( ‪‬ﻳ‪‬ﻨ ﹸﻖ: ﻧﻔﻘﺖ ﺍﻟﺴﻮﻕ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻣﺖ ﻭﺭﺍﺟﺖ ﲡﺎﺭ‪‬ﺎ.‬
‫ﻔ‬
‫)٢( ﻣﺮﺱ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ: ﺇﺫﺍ ﻧﻘﻌﻪ ﰲ ﺍﳌﺎﺀ ﻭﻋﺮﻛﻪ ﺑﻴﺪﻩ ﺣﱴ ﺗﺘﺤﻠﻞ ﺃﺟﺰﺍﺅﻩ.‬
‫‪ ‬‬
‫)٣( ﺍﻟﺘﺮﻳﺎﻕ: ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ، ﺫﻛﺮﻩ ﺩﺍﻭﺩ ﺍﻷﻧﻄﺎﻛﻲ ﰲ ﺍﻟﺘﺬﻛﺮﺓ، ﻓﻘﺎﻝ "ﺇﻧﻪ ﻣﺮﻛﺐ ﻣﻦ ﻋﺪﺓ ﻋﻘﺎﻗﲑ، ﺭﻛﺒﻪ‬
‫ﺍﳊﻜﻴﻢ ﺃﻧﺪﺭﻭﻣﺎﺧﺲ ﺍﻷﻭﻝ، ﻭﻛﻤﻠﻪ ﺃﻧﺪﺭﻭﻣﺎﺧﺲ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺑﻌﺪ ﺃﻟﻒ ﻭﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﲔ ﺳﻨﺔ، ﺑـﺄﻥ‬
‫ﺯﺍﺩ ﻓﻴﻪ ﳊﻮﻡ ﺍﻷﻓﺎﻋﻲ، ﺍﻫﺘﺪﻯ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﳌﺼﺎﺩﻓﺔ".‬
‫)٤( ﺍﻟ ﹸﻮﻟ‪‬ﺞ: ﻣﺮﺽ ﺻﻌﺐ ﺟﺪﺍ ﻳﻜﻮﻥ ﰲ ﺍﻷﻣﻌﺎﺀ ﻓﻴﻌﺴﺮ ﻣﻌﻪ ﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﱪﺍﺯ ﻭﺍﻟﺮﻳﺢ، ﻭﻫﻮ ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ‬
‫ﻘ ﻨ‬
‫ﺣﺎﻟﻴ‪‬ﺎ ﲟﺮﺽ ﺍﻟﻘﻮﻟﻮﻥ ﺍﻟﻌﺼﱯ..‬
‫)٥( ﺇﻧﺴﺎﻟﻪ: ﺃﻱ ﻧﺴﻠﻪ.‬

22. ‫٩‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ‬
‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﳌﺮﺃﺓ، ﻭﺇﻥ ﺷﺮﺑﺖ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﻣﻨﻪ ﻧﺼﻒ ﺩﺭﻫﻢ ﻭﻗﺪ ﻋﺴﺮ ﻃﻠ ﹸﻬﺎ)١( ﺍﻧﻄﻠﻘﺖ‬
‫ﹶ ﹾﻘ‬
‫)٢(‬
‫ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻭﺇﻥ ﺷﺮﺑﺖ ﺍﳌﺮﺃﺓ ﻣﻨﻪ ﻧﺼﻒ ﺩﺭﻫﻢ ﻣﻊ ﺭﺑﻊ ﺩﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﻧﺸﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﺝ‬
‫ﲜﺮﻋﺔ ﻣﺎﺀ ﻭﻫﻲ ﻻ ﲢﻤﻞ، ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﺳﺒﺒ‪‬ﺎ ﻷﻥ ﲢﻤﻞ ﺑﻘﺪﺭﺓ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﱴ ﺷﺮﺏ‬
‫ﺫﻭ ﻗﻮﻟﻨﺞ ﺭﳛﻲ ﺃﻭ ﺛﻔﻠﻲ ﺩﺭﳘﺎ ﻣﻨﻪ ﲜﺮﻋﺔ ﻣﺎﺀ ﻓﺎﺗﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﺃﺑﺮﺃﻩ ﲝﻮﻝ ﺍﷲ.‬
‫ﻭﻫﻮ ﻣﱴ ﺷﺮﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻗﺮﻭﺡ ﺭﺩﻳﺌﺔ ﻻ ﻳﻌﻠﻢ ﺳﺒﺒﻬﺎ ﺗﺬﻫﺐ ﰒ ﺗﻌﻮﺩ، ﺍﻧﺘﻔﻊ ﺑﺬﻟﻚ ﻭﺇﻥ‬
‫ﲪﻞ ﻣﻨﻪ ﻃﻼﺀ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺮﺅﻫﺎ ﺃﺧﺬﺍ ﺑﺎﻟﻴﺪ، ﻭﺇﻥ ﺷﺮﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺇﻃﻼﻕ ﻛﺜﲑ ﺑﺴﺒﺐ ﺩﻭﺍﺀ‬
‫ﻣﺴﻬﻞ ﺃﻭ ﺧﻠﻂ ﲰﻲ ﺃﺑﺮﺃﻩ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬
‫)٣(‬
‫ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻣﱴ ﺷﺮﺏ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺍﻹﺳﻬﺎﻝ ﺍﳌﻮﺻﻮﻑ ﺯﻧﺔ ﺗﺴﻊ ﺣﺒﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺮﺫ‬
‫ﻣﺴﺤﻮﻗﹰﺎ ﻣﻨﺨﻮﻻ ﲜﺮﻋﺔ ﻣﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﻡ.‬
‫ﻭﳚﺐ ﻷﺧﺬ ﺍﻟﺘﺮﻳﺎﻕ ﻭﻷﺧﺬ ﺍﻟﺰﻣﺮﺫ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻘﺮﺏ ﻏﺬﺍﺀ ﻣﺄﻛﻮﻻ ﻭﻻ ﻣﺸﺮﻭﺑﺎ ﺣﱴ ﲤﺮ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻭﻗﺖ ﺃﺧﺬﻩ ﺍﻟﺘﺮﻳﺎﻕ ﺃﻭ ﺍﻟﺰﻣﺮﺫ ﻣﻦ ﺳﺒﻊ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺇﱃ ﻣﺎ ﺣﻮﻝ ﺫﻟﻚ.‬
‫ﻭﺍﻟﺰﻣﺮﺫ ﻣﱴ ﻋﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺇﺳﻬﺎﻝ ﻭﺯﻟﹶﻖ ﺍﻷﻣﻌﺎﺀ ﻓﺈﻧﻪ ﻳﱪﺃ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ.‬
‫‪‬‬
‫ﻭﳚﺐ ﺃﻥ ﻻ ﳚﺘﻤﻊ ﻣﻊ ﻏﺬﺍﺀ ﰲ ﺑﺪﻥ ﺁﺧﺬﻩ ﻣﺪﺓ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ ﻭﺍﻟﺘﺮﻳﺎﻕ‬
‫ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻳﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﻗﺮﺣﺔ ﺍﻟﺮﺋﺔ، ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻘﺎﺩﻣﺔ، ﺇﺫﺍ ﺷﺮﺑﻪ ﲜﺮﻋﺔ ﺃﻭ‬
‫ﺟﺮﻋﺘﲔ ﻣﻦ ﻋﺼﺎﺭﺓ ﺍﻟﻌﻮﺳﺞ ﻭﻣﺎ ﺣﺬﺭﺕ ﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺘﺮﻳﺎﻕ ﻣﻊ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﰲ ﺑﺪﻥ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﺇﳕﺎ ﺫﻟﻚ ﻣﺎ ﱂ ﳛﻔﺰﻩ ﻭﻳﻀﻄﺮﻩ ﺳﺒﺐ ﻗﻮﻱ ﺷﺪﻳﺪ ﻣﺜﻞ ﻟﺬﻋﺔ ﺣﻴﺔ ﺃﻭ ﺷﺮﺏ ﺳﻢ ﺃﻭ‬
‫ﺩﻭﺍﺀ ﻗﺘﺎﻝ، ﻭﻫﻮ ﻗﺪ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ، ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﲢﻮﺟﻪ ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﺇﱃ ﺃﺧﺬﻩ.‬
‫ﻭﺇﳕﺎ ﺣﺬﺭﺕ ﻣﻦ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻪ ﻣﻊ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﻷﻧﻪ ﲟﺎ ﺟﻌﻞ ﺍﷲ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ‬
‫ﺍﳌﻀﺮﺓ ﻻ ﳚﻴﺐ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺇﱃ ﺍﻻ‪‬ﻀﺎﻡ، ﻭﻫﻮ ﻗﺪ ﺍﺧﺘﻠﻂ ﺑﺎﻟﻐﺬﺍﺀ ﻓﻴﻜﺘﺴﺐ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ‬
‫ﺍﳊﺎﻝ ﺃﻥ ﻳﻌﺴﺮ ﺍ‪‬ﻀﺎﻣﻪ، ﻓﻴﺼﻴﺐ ﻋﻨﺪ ﺫﻟﻚ ﻛﺮﺏ ﻭﻗﻠﻖ ﺣﱴ ﻳﻨﺪﻓﻊ ﻓﻴﺨﺮﺝ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ، ﻭﱂ‬
‫ﳛﻆ ﺍﻟﺒﺪﻥ ﻣﻨﻪ ﺑﺸﻲﺀ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﳐﺴﻮﺭﺍ، ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﻨﺎﻝ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺮﺏ ﻭﺍﳉﻬﺪ،‬
‫ﻭﻋﻨﺪ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﻳﺴﻬﻞ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ.‬
‫ﻭﺯﻋﻢ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺃﻥ ﺍﳊﺮﻛﺔ ﺍﳌﻌﺘﺪﻟﺔ ﺑﺎﻟﺘﺼﺮﻑ ﻭﺍﻟﺮﻛﻮﺏ ﺗﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ، ﻭﺃﻥ‬
‫)١( ﺍﻟﻄﻠﹾﻖ: ﺁﻻﻡ ﺍﳌﺨﺎﺽ، ﻭﻫﻮ ﻭﺟﻊ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ.‬
‫ﱠ‬
‫)٢( ﺍﻟﻌﺎﺝ: ﻫﻮ ﻋﻈﻢ ﺍﻟﻔﻴﻞ.‬
‫)٣( ﺍﻟﺰﻣﺮﺫ، ﺣﺠﺮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺠﺎﺭ ﺍﻟﻜﺮﳝﺔ، ﻭﻫﻮ ﺷﻔﺎﻑ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﳋﻀﺮﺓ.‬

23. ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ‬ ‫٠١‬
‫ﺍﳊ ‪‬ﺎﻡ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﲟﻘﺪﺍﺭ ﻣﻌﺘﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ، ﻭﺫﻟﻚ ﻛﻞ ﻋﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ، ﻋﻠﻰ ﺧﻠﻮ ﻣﻦ‬ ‫ﻤ‬
‫ﺍﳌﻌﺪﺓ ﻣﻦ ﻏﲑ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﻓﺎﺩﺡ ﺇﱃ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ، ﻣﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻣﺎ ﱂ ﻳﻜﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﺣﺮﻩ‬
‫ﻣﻔﺮﻃﺎ، ﻭﺯﻋﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺍﻻﺳﺘﺤﻤﺎﻡ ﺑﺎﳌﺎﺀ ﺍﻟﻌﺬﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﳌﺎﺀ ﻣﻌﺘﺪﻻ ﺑﲔ ﺍﳊﺮﺍﺭﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﱪﻭﺩﺓ ﻳﺪﱘ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ.‬
‫ﻭﻛﺮﻫﻮﺍ ﺻﺐ ﺍﳌﺎﺀ ﺍﳌﻌﺘﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺧﺎﺻﺔ، ﻭﺃﺣﺒﻮﺍ ﺍﳌﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﺃﺣﺮ ﻣﺎ ﳛﺘﻤﻞ‬
‫ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺧﺎﺻﺔ.‬
‫ﻭﺯﻋﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﳉﻮﺯ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺎﻙ ‪‬ﺎ ﺍﳌﺴﺘﺎﻙ ﻛﻞ ﺧﺎﻣﺲ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﺗﻨﻘﻲ ﺍﻟﺮﺃﺱ‬
‫ﻭﺗﺼﻔﻲ ﺍﳊﻮﺍﺱ ﻭﲢﺪ ﺍﻟﺬﻫﻦ.‬
‫ﻭﺯﻋﻤﻮﺍ، ﻭﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﻣﺎ ﺭﺃﻭﺍ، ﺃﻥ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﳋﺒﺰ ﺍﳌﻌﺘﺪﻝ ﺍﻻﺧﺘﻤﺎﺭ، ﺍﳉﻴﺪ ﺍﻟﻄﺒﺦ،‬
‫ﺍﻟﺬﻱ ﻋﺠﻦ ﻭﻃﺒﺦ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﺇﺫﺍ ﺫﻫﺐ ﺣﺮ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻋﻨﻪ ﳑﺎ ﻳﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﺩﻭﺍﻡ ﺍﻟﺼﺤﺔ، ﻭﺃﻧﺎ‬
‫ﺃﻛﺮﻩ ﺃﻛﻠﻪ ﺣﺎﺭﺍ، ﻛﻤﺎ ﺃﻛﺮﻩ ﺃﻛﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﻳﻮﻡ، ﻷﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﺃﻛﻞ ﺣﺎﺭﺍ ﻏﻤﺮﺕ ﺳﺨﻮﻧﺘﻪ ﺍﻟﻨﺎﺭﻳﺔ‬
‫ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺍﳌﻌﺪﺓ ﻭﺃﺧﻠﺖ ‪‬ﺎ ﻓﻴﻌﺴﺮ ﺍ‪‬ﻀﺎﻣﻪ ﺟﺪﺍ، ﻓﻠﻴﺲ ﺍﳍﻀﻢ ﻛﻤﺎ ﻳﺰﻋﻤﻪ ﻣﻦ ﳚﻌﻞ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ‬
‫ﺃﻥ ﻛﻞ ﺣﺮﺍﺭﺓ ﺗﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﺍﳍﻀﻢ، ﻓﻀﻠﻮﺍ ﻭﺃﺿﻠﻮﺍ.‬
‫ﻭﺇﳕﺎ ‪‬ﻀﻢ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺑﺎﳊﺎﺭ ﺍﻟﻐﺮﻳﺰﻱ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺗﻔﻴﻀﻪ ﺍﻟﻜﺒﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﻭﺗﻘﺴﻄﻪ‬
‫ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﲝﺴﺐ ﺍﺣﺘﻴﺎﺝ ﻛﻞ ﻋﻀﻮ، ﻭﻣﺎ ﺧﻠﻘﻪ ﺍﷲ ﻟﻪ، ﻭﺃﻣﺎ ﺍﳋﺒﺰ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻘﻲ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﻄﺒﻮﺧﺎ،‬
‫ﻓﺈﻧﻪ ﻗﺪ ﺫﻫﺐ ﻋﻨﻪ ﺍﻋﺘﺪﺍﻝ ﻣﺰﺍﺟﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺇﻧﻪ ﺧﺒﺰ ‪‬ﺮ ﻭﺃﺧﺬ ﰲ ﺍﻟﺘﻐﲑ، ﻭﻛﻠﻤﺎ ﺑﻘﻲ ﻋﺴﺮ‬
‫ﺑ‬
‫ﺍ‪‬ﻀﺎﻣﻪ، ﻓﻴﻜﻮﻥ ﻋﻨﻪ ﺧﻠﻂ ﻓﺞ)١( ﻏﻠﻴﻆ، ﻭﺍﳋﺒﺰ ﺑﺒﻘﺎﺋﻪ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺴﺮ ﺍ‪‬ﻀﺎﻣﻪ ﻭﻳﺒﺴﻪ، ﻓﺘﻜﻮﻥ‬
‫‪‬‬
‫ﻋﻨﻪ ﺃﺧﻼﻁ ﻳﺎﺑﺴﺔ ﻏﻠﻴﻈﺔ، ﻓﻠﻬﺬﺍ ﺃﺣﺬﺭ ﻣﻨﻪ.‬
‫ﻭﺯﻋﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﳌﻮﺍﻓﻘﺔ ﺍﻟﺮﺧﺼﺔ ﰲ ﻳﻮﻡ ﺫﺑﺢ ﺍﳊﻴﻮﺍﻥ ﺟﻴﺪ ﻧﺎﻓﻊ، ﻭﺃﻣﺎ ﳊﻮﻡ‬
‫ﺍﳊﻴﻮﺍﻥ ﺍﻟﺼﻠﺐ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﻛﺎﻟﻴﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻛﻲ ﻭﺍﻟﱪﻙ، ﻓﺒﻌﺪ ﺍﺛﻨﱵ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﺎﻋﺔ، ﻭﰲ ﺯﻣﻦ ﺍﳊﺮ‬
‫ﲦﺎﻥ ﺳﺎﻋﺎﺕ، ﻭﺳﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﺇﻥ ﺃﺛﺒﺘﻪ ﻃﺎﻝ ﻛﺘﺎﰊ ﻫﺬﺍ، ﻓﻠﻬﺬﺍ ﺃﺧﺘﺼﺮ ﻣﺆﲤﺮﺍ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ.‬
‫ﻭﺯﻋﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻔﻮﺍﻛﻪ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺒﺾ ﺑﺎﻋﺘﺪﺍﻝ ﻛﺎﻟﺮﻣﺎﻥ ﺍﳊﻠﻮ ﻭﺍﳌ ‪ (٢)‬ﻓﺈﻥ ﻣﺼﻪ‬
‫ﹸﺰ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺍﻷﻛﻞ ﻳﻨﺘﻔﻊ ﺑﻪ، ﻭﺧﺎﺻﺔ ﳌﻦ ﻛﺎﻥ ﻃﻌﺎﻣﻪ ﻳﻔﺴﺪ ﰲ ﻣﻌﺪﺗﻪ ﻓﻴﺘﺠﺸﺄ ﺟﺸﺎﺀ ﺷﺒﻴﻬﺎ ﺑﺮﺍﺋﺤﺔ‬
‫)١( ﺍﻟﻔﺞ: ﺍﻟﺬﻱ ﱂ ﻳﻨﻀﺞ.‬
‫)٢( ﺍﳌﺰ: ﺍﳉﺎﻣﻊ ﺑﲔ ﺍﳊﻼﻭﺓ ﻭﺍﳊﻤﻮﺿﺔ ﰲ ﺁﻥ، ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺮﻣﺎﻥ ﻭﻏﲑﻩ.‬

24. ‫١١‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ‬
‫ﺍﻟﺒﻴﺾ ﺍﻟﻌﻔﻦ، ﺃﻭ ﻳﺘﺠﺸﺄ ﺟﺸﺎﺀ ﺩﺧﺎﻧﻴﺎ، ﻭﺃﻣﺎ ﻣﻦ ﻳﻔﺴﺪ ﻃﻌﺎﻣﻪ ﰲ ﻣﻌﺪﺗﻪ ﻭﻳﺘﺠﺸﺄ ﺟﺸﺎﺀ‬
‫ﺣﺎﻣﻀﺎ ﻓﻼ ﻳﻘﺮﺏ ﺍﻟﺮﻣﺎﻥ ﺍﳌﺰ ﺑﻮﺟﻪ، ﻭﺃﻣﺎ ﺍﳊﻠﻮ ﻓﺼﺎﱀ ﻟﻪ.‬
‫)١(‬
‫ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ ﻭﺟﺪﺕ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﻘﺒﺾ ﻏﻠﻴﻆ ﺍﳉﻮﻫﺮ ﻣﺴﺘﺤﺼﻔﺎ ﳛﺪﺙ‬
‫ﺃﻭﺟﺎﻋﺎ ﰲ ﺍﳌﻌﺪﺓ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﻓﻴﻪ ﻗﻮﺓ ﺗﻘﻮﻱ ﺍﳌﻌﺪﺓ، ﻭﻟﻴﺲ ﻳﻨﻔﻊ ﺍﳌﻌﺪﺓ ﻣﺎ ﻗﺒﻀﻪ ﺷﺪﻳﺪ، ﻭﺇﳕﺎ‬
‫ﻳﻨﻔﻌﻬﺎ ﻣﺎ ﻗﺒﻀﻪ ﺑﺎﻋﺘﺪﺍﻝ ﻭﺟﻮﻫﺮﻩ ﻟﻄﻴﻒ ﻛﺎﻟﻮﺭﺩ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻪ، ﻭﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻏﻠﻴﻆ ﺍﳉﻮﻫﺮ ﺇﺫﺍ‬
‫ﺃﺟﻴﺪ ﻃﺒﺨﻪ ﻗﻞ ﺇﺣﺪﺍﺛﻪ ﺃﻭﺟﺎﻉ ﺍﳌﻌﺪﺓ، ﺇﻻ ﺍﻟﺒﺎﻗﻠﻲ)٢( ﻓﺈﻥ ﻃﺒﺨﻬﺎ ﻻ ﻳﻨﻔﻊ ﰲ ﺫﻟﻚ.‬
‫ﻭﺯﻋﻢ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻭﺷﻬﺪﺕ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺃﻥ ﺷﺮﺏ ﺍﻟﺴﻜﻨﺠﺒﲔ)٣( ﲟﺎﺀ ﻗﺪ ﻏﻠﻲ ﻓﻴﻪ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ‬
‫ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻘﺮﺻﻌﻨﺔ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻮﻡ ﺃﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻮﺹ ﻭﺃﻭﺭﺍﻡ ﺍﻟﺒﻄﻦ.‬
‫ﻭﺃﺫﻛﺮ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﰊ -ﺭﲪﻪ ﺍﷲ- ﻗﺎﻝ ﻳﻮﻣﺎ ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﻠﻤﺎ ﺗﺼﻴﺐ ﺷﻮﺻﺔ ﻭﻻ ﻭﺭﻡ‬
‫ﻣﻦ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻄﻨﻪ ﻟﻴﻨﺎ ﻣﺎ ﱂ ﻳﺼﺒﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﻝ، ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻭﻫﻮ ﻳﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﺃﻓﺎﺩﱐ ﻋﻠﻤﺎ ﻧﺎﻓﻌ‪‬ﺎ، ﻭﺇﱃ‬
‫ﻭﻗﺖ ﻭﺿﻌﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺭﺃﻳﺖ ﺫﻟﻚ ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ.‬
‫ﺷﻬﺪﺕ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﺰﻣﺮﺫ ﻳﻘﻮﻱ ﺍﳌﻌﺪﺓ ﻭﻳﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺮﻉ ﺑﺘﻌﻠﻴﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬
‫ﻭﺇﻣﺴﺎﻙ ﺍﻟﺰﻣﺮﺫ ﰲ ﺍﻟﻔﻢ ﻳﻘﻮﻱ ﺍﻷﺳﻨﺎﻥ ﻭﺍﳌﻌﺪﺓ، ﻭﺍﻟﻨﻈﺮ ﺇﱃ ﻋﻴﻮﻥ ‪ ‬ﺮ ﺍﻟﻮﺣﺶ ﻳﺪﱘ‬
‫ﺣﻤ ِ‬
‫ﺻﺤﺔ ﺍﻟﺒﺼﺮ، ﻭﳝﻨﻊ ﻣﻦ ﻧـﺰﻭﻝ ﺍﳌﺎﺀ، ﺧﺎﺻﻴﺔ ﺑﺪﻳﻌﺔ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﺍﷲ ﺳﺒﺒ‪‬ﺎ ﻟﺪﻭﺍﻡ ﺻﺤﺔ ﺍﻷﻋﲔ،‬
‫ﺻﺢ ﺫﻟﻚ ﺻﺤﺔ ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻬﺎ.‬
‫ﻭﺻﺢ ﺃﻥ ﺃﻛﻞ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻷﺭﺍﻧﺐ، ﻛﻞ ﻣﺎ ﳝﻜﻦ ﺃﻛﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻳﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﺍﻻﺭﺗﻌﺎﺵ،‬
‫ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺃ‪‬ﺎ ﺗﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﺍﳋﺪﺭ ﻭﺍﻟﻔﺎﰿ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﱂ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﻣﺘﻘﺪﻡ.‬
‫ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺃﻧﻪ ﻣﱴ ﺍﲣﺬﺕ ﺁﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﺧﺸﺐ ﺍﻟﻄﺮﻓﺎﺀ)٤( ﻭﺃﺩﱘ ﺍﻟﺸﺮﺏ ‪‬ﺎ ﱂ ﻳﻌﺮﺽ‬
‫ﳌﺴﺘﻌﻤﻞ ﺫﻟﻚ ﻏﻠﻆ ﺍﻟﻄﺤﺎﻝ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺒﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﺮﺍﺽ.‬
‫ﻭﻭﺟﺪﺕ، ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﺃﻥ ﺷﺮﺏ ﺍﳌﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﺒﺦ ﻓﻴﻪ ﺍﳌﺼﻄﻜﻰ ﺃﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﻋﻠﺔ ﺍﻟﻜﺒﻮﺩ‬
‫ﻭﻣﻦ ﻋﻠﺔ ﺍﳌﻌﺪﺓ.‬
‫ﻭﺃﻥ ﺷﺮﺏ ﺍﳌﺎﺀ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﺒﺦ ﻓﻴﻪ ﺑﺰﺭ ﺍﻟﺒﻄﻴﺦ ﺃﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﳊﺼﻰ ﺑﻘﺪﺭ ﺍﷲ.‬
‫)١( ﺍﻻﺳﺘﺤﺼﺎﻑ: ﺍﻟﺸﺪﺓ ﻭﺍﻟﻘﻮﺓ ﻭﺍﻟﺘﻤﻜﻦ.‬
‫)٢( ﺍﻟﺒﺎﻗﻠﻰ: ﺍﻟﻔﻮﻝ.‬
‫)٣( ﺍﻟﺴﻜﻨﺠﺒﲔ: ﺷﺮﺍﺏ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺴﻞ ﻭﺍﳋﻞ.‬
‫)٤( ﺍﻟﻄﺮﻓﺎﺀ: ﺷﺠﺮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻳﻨﻤﻮ ﺣﻮﻝ ﺍﳌﻴﺎﻩ ﻭﺍﻟﺮﻣﺎﻝ ﰲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﳊﺎﺭﺓ.‬

25. ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ‬ ‫٢١‬
‫ﻭﺃﻥ ﺍﻻﻛﺘﺤﺎﻝ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﺍﻹﺑﺮﻳﺰ ﻳﻘﻮﻱ ﺍﻟﺒﺼﺮ.‬
‫ﻭﺇﻥ ﻃﺒﺦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻭﺿﻌﺖ ﻓﻴﻪ ﺩﻧﺎﻧﲑ ﻣﻐﺴﻮﻟﺔ ﺃﻛﺴﺒﺖ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻗﻮﺓ ﻧﺎﻓﻌﺔ ﻟﻠﺒﺪﻥ‬
‫ﻋﻤﻮﻣﺎ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ.‬
‫)١(‬
‫ﻭﺃﻥ ﺗﻀﻤﻴﺪ ﺍﻟﻌﻴﻨﲔ ﺑﺰﻫﺮ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﺍﻟﻐﺾ ﺃﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻣﺪ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬
‫ﻭﺍﻻﻛﺘﺤﺎﻝ- ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺒﺪﻥ ﻧﻘﻴﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ- ﺑﺸﺮﺍﺏ ﺍﻟﻮﺭﺩ ﺍﻟﺴﻜﺮﻱ ﻣﻘﻮ ﻟﻠﺒﺼﺮ‬
‫ﻭﻛﻨﺖ ﻗﺪ ﺍﻋﺘﻞ ﺑﺼﺮﻱ ﻣﻦ ﻗﻲﺀ ‪‬ﺑﺤﺮ‪‬ﺍﱐ)٢( ﺃﻓﺮﻁ ﻋﻠﻲ ﻓﻌﺮﺿﲏ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﰲ ﺍﳊﺪﻗﺘﲔ ﺩﻓﻌﺔ‬
‫‪‬‬
‫ﻓﺸﻐﻞ ﺫﻟﻚ ﺑﺎﱄ، ﻓﺮﺃﻳﺖ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻨﺎﺋﻢ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﲏ ﺑﺄﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻄﺐ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ، ﻓﺄﻣﺮﱐ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺑﺎﻻﻛﺘﺤﺎﻝ ﺑﺸﺮﺍﺏ ﺍﻟﻮﺭﺩ، ﻭﻛﻨﺖ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻃﺎﻟﺒ‪‬ﺎ ﻗﺪ ﺣﺬﻗ ‪ (٣)‬ﻭﱂ ﺗﻜﻦ ﱄ ﺣﻨﻜﺔ‬
‫‪ ِ ‬ﹾﺖ‬
‫ﰲ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ، ﻓﺄﺧﱪﺕ ﺃﰊ ﺭﲪﻪ ﺍﷲ ﺑﺬﻟﻚ: ﻓﻨﻈﺮ ﺍﻷﻣﺮ ﻣﻠ‪‬ﺎ، ﰒ ﻗﺎﻝ: ﺍﺳﺘﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﺃﻣﺮﺕ ﰲ ﻧﻮﻣﻚ،‬
‫‪ِ‬ﻴ‬
‫ﻓﺎﻧﺘﻔﻌﺖ ﺑﻪ، ﰒ ﱂ ﺃﺯﻝ ﺃﺳﺘﻌﻤﻠﻪ ﺇﱃ ﻭﺿﻌﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﰲ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺍﻷﺑﺼﺎﺭ.‬
‫ﻭﻭﺟﺪﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﻧﻔﻞ ﺇﺫﺍ ﺳﺤﻖ ﰲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﺫﺭ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪﻡ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻛﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﺷﻲﺀ‬
‫ﻣﻨﻪ ﺃﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨـﺰﻻﺕ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺒﺴﺒﺎﺳﺔ ﺇﺫﺍ ﺳﺤﻘﺖ ﻭﺫﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪﻡ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﰲ‬
‫ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﻔﺼﻮﻝ ﻧﺎﻓﻌﺔ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ، ﻭﺍﻟﻔﻮﺫﳒﺎﻥ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻘﺮﻧﻔﻞ ﰲ ﺍﻟﻨﻔﻊ ﺇﺫﺍ ﻓﻌﻞ ﺑﻪ ﺫﻟﻚ‬
‫ﺃﻳﻀﺎ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻗﺸﺮ ﺍﻷ‪‬ﺗﺮ ‪ ‬ﺩﻭﻥ ﺍﻟﺒﺴﺒﺎﺳﺔ ﺇﺫﺍ ﻓﻌﻞ ‪‬ﺎ ﺫﻟﻚ.‬
‫ُ ‪‬ﺡ‬
‫ﻭﺯﻋﻢ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺃﻥ ﺩﻫﻦ ﻓﻘﺎﺭ)٤( ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺑﺪﻫﻦ ﺍﻟﻠﻮﺯ ﺃﻭ ﺑﺰﻳﺖ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ ﺍﳌﻐﺴﻮﻝ ﺃﻣﺎﻥ ﻻ‬
‫ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻘﻮﺱ ﻭﻫﻮ ﺍﻻﳓﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﺨﻮﺧﻲ، ﻭﺩﻫﻦ ﺍﻟﻠﻮﺯ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺃﻓﻀﻞ، ﻭﺭﺃﻯ ﺑﻌﻀﻬﻢ‬
‫ﺃﻥ ﺩﻫﻦ ﺍﻟﺴﻤﺴﻢ ﰲ ﺫﻟﻚ ﻧﺎﻓﻊ، ﻭﺩﻫﻦ ﺍﻟﻠﻮﺯ ﺃﻧﻔﻊ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣﺎﻝ، ﻷﻧﻪ ﺃﻟﻄﻒ ﺟﻮﻫﺮﺍ‬
‫ﻟﻠﻘﺒﺾ ﺍﻟﻴﺴﲑ ﺍﳌﻮﺟﻮﺩ ﻓﻴﻪ، ﻭﺍﻷﻋﻀﺎﺀ ﺍﻟﺸﺮﻳﻔﺔ ﳚﺐ ﺃﻥ ﻻ ﲣﻠﻮ ﺃﺩﻭﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﺓ ﻗﺒﺾ‬
‫)١( ﺍﻟﻐﺾ: ﺍﻟﻄﺮﻱ ﺍﻟﺮﻃﺐ.‬
‫‪ ‬‬
‫)٢( ﲝﺮﺍﱐ: ﻧﺴﺒﺔ ﺇﱃ ﻛﻠﻤﺔ ‪‬ﺑﺤﺮ‪‬ﺍﻥ، ﻭﻫﻮ ﺗﻐﲑ ﳛﺪﺙ ﻟﻠﻤﺮﻳﺾ ﺩﻓﻌﺔ ﰲ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﺍﳊﺎﺩﺓ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑـﻦ‬
‫‪‬‬
‫ﻣﻨﻈﻮﺭ ﰲ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ: "ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻳﺴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺘﻐﲑ ﺍﻟﺬﻱ ﳛﺪﺙ ﻟﻠﻌﻠﻴﻞ ﺩﻓﻌـﺔ ﰲ ﺍﻷﻣـﺮﺍﺽ ﺍﳊـﺎﺩﺓ‬
‫‪‬ﺑﺤﺮ‪‬ﺍﻧ‪‬ﺎ، ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﻳﻮﻡ ﲝﺮﺍﻥ، ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ، ﻭﻳﻮﻡ ﺑﺎﺣﻮﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﻏﲑ ﻗﻴﺎﺱ، ﻓﻜﺄﻧﻪ ﻣﻨﺴـﻮﺏ‬
‫‪‬‬
‫ﺇﱃ ﺑﺎﺣﻮﺭ ﺃﻭ ﺑﺎﺣﻮﺭﺍﺀ ﻣﺜﻞ ﻋﺎﺷﻮﺭ ﻭﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻭﻫﻮ ﺷﺪﺓ ﺍﳊﺮ ﰲ ﲤﻮﺯ، ﻭﲨﻴﻊ ﺫﻟﻚ ﻣﻮﻟـﺪ‬
‫ﻭﻋﻠﻰ ﻏﲑ ﻗﻴﺎﺱ".‬
‫)٣( ﺣﺬﻕ ﰲ ﺍﻟﺸﻲﺀ: ﻣﻬﺮ ﻭﻋﺮﻑ ﻏﻮﺍﻣﻀﻪ.‬
‫‪ ‬‬ ‫‪ ِ‬‬
‫)٤( ﺍﻟﻔﻘﹶﺎﺭ: ﲨﻊ ﻓﻘﺮﺓ، ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻘﺎﺭ ﺍﻟﻈﻬﺮ، ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﺍﻧﺘﻀﺪ ﻣﻦ ﻋﻈﺎﻡ ﺍﻟﺼﻠﺐ ﻣﻦ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺇﱃ‬
‫ﹶ‬
‫ﺁﺧﺮ ﻋﻈﺎﻣﻪ ﻭﻫﻮ ﻋﺠﺐ ﺍﻟﺬﻧﺐ.‬

26. ‫٣١‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ‬
‫ﻟﻄﻴﻒ.ﻭﺯﻋﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺃﻛﻞ ﺭﺅﻭﺱ ﺍﻟﻌﺼﺎﻓﲑ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺫﻛﻮﺭﻫﺎ ﻣﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻭﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺯﻋﻤﻮﺍ ﺃﻥ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻠﻔﺖ ﻣﻄﺒﻮﺧ‪‬ﺎ ﺑﺎﻟﻠﺤﻢ ﻭﻭﺣﺪﻩ، ﻭﺷﻬﺪﺕ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﱄ ﺑﺄﻥ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻠﻔﺖ‬
‫ﻣﻄﺒﻮﺧﺎ ‪‬ﻳﺤ ‪ ‬ﺍﻟﺒﺼﺮ. ﻗﺎﻝ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ: ﺍﳉﺰﺭ ﻧﻴﺌﹰﺎ ﻭﻣﻄﺒﻮﺧ‪‬ﺎ ﻳﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺷﺮﺍﺏ‬
‫ِﺪ‬
‫ﻣﺎﺀ ﺍﳊﻤﺺ.‬
‫ﻭﺻﺢ ﺻﺤﺔ ﻻ ﺷﻚ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺃﻛﻞ ﻓﺮﺍﺥ ﺍﳊﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﺍﻫﺾ ﻣﻌﲔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ، ﻭﺃﻥ‬
‫ﺃﻛـﻞ ﺫﻛﺮﺍﻥ ﲪﺎﻡ ﺍﻷﺑﺮﺍﺝ ﺷﻔﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺮﺧﺎﺀ ﻭﺍﻟﻔﺎﰿ ﻭﺍﳋﺪﺭ ﻭﺍﻟﺴﻜﺘﺔ ﻭﺍﻟﺮﻋﺸﺔ ﺑﺈﺫﻥ‬
‫ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ.‬
‫ﺷﻢ ﺭﻭﺍﺋﺢ ﺃﻧﻔﺎﺱ ﺍﳊﻤﺎﻡ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺤﻠﻞ ﻣﻦ ﺟﻮﻫﺮ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﰲ ﺍﳍﻮﺍﺀ ﺃﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ‬
‫ﻛﻠﻪ، ﻭﺟﻮﺩﺓ ﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﺑﺄﻧﻔﺎﺳﻬﺎ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺤﻠﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﳕﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﻘﺮﺏ ﻣﺄﻭﺍﻫﺎ ﻣﻦ ﻣﺴﻜﻦ‬
‫ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ، ﻏﲑ ﺃﻧﻪ ﳚﺐ ﺃﻥ ﳛﺬﺭ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺃﺯﺑﺎﳍﺎ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﰲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺼﻴﻒ.‬
‫ﻗﺎﻟﻮﺍ ﺍﻻﺳﺘﻨﺠﺎﺀ ﺑﺎﳌﺎﺀ ﺍﻟﻌﺬﺏ ﺍﻟﻔﺎﺗﺮ ﺃﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻮﺍﺳﲑ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬
‫ﺃﻛﻞ ﻟﺐ ﺍﳉﻠﻮ‪‬ﺯ)١( ﻭﺍﳉﻮﺯ ﺑﺎﻟﺘﲔ ﺗﺮﻳﺎﻕ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﻮﻡ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ، ﻭﺃﻛﻞ ﺍﻟﺜﻮﻡ ﺃﻗﻮﻯ ﰲ‬
‫‪ِ ‬ﱠ‬
‫ﺫﻟﻚ ﻣﻨﻬﻤﺎ.‬
‫ﻟﺒﺲ ﺃﻓﺮﻳﺔ)٢( ﺍﻷﺭﺍﻧﺐ ﻣﻘﻮ ﻷﺑﺪﺍﻥ ﺍﻟﺸﻴﻮﺥ ﻭﺍﻟﺸﺒﺎﻥ، ﻭﻟﺒﺎﺱ ﺃﻓﺮﻳﺔ ﺍﳋﺮﻓﺎﻥ ﻧﺎﻓﻊ‬
‫ﻷﺑﺪﺍﻥ ﺍﻟﺸﺒﺎﻥ.‬
‫ﻣﻘﺎﺭﺑﺔ ﺍﻟﻘﻄﻂ ﻭﺃﻧﻔﺎﺳﻬﺎ ﺗﻮﺭﺙ ﺍﻟﺬﺑﻮﻝ ﻭﺍﻟﺴﻞ.‬
‫ﺍﳋﻞ ﰲ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻳﻘﻄﻊ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﳊﻤﻴﺎﺕ ﺍﻟﻌﻔﻮﻧﻴﺔ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻔﻠﻔﻞ.‬
‫ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﺍﻟﺒﺎﺋﺘﺔ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﺩ ﺍﻷﺳﻘﺎﻡ.‬
‫ﺷﺮ ﺍﻟﻠﺤﻮﻡ ﻟﻠﺸﻴﻮﺥ ﺍﳊﻮﺕ.‬
‫ﺇﺫﺍ ﺧﻠﻂ ﺍﻟﻴﺴﲑ ﺟﺪ‪‬ﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻜﺮ ﺑﺎﻟﻜﺜﲑ ﺟﺪ‪‬ﺍ ﻣﻦ ﺍﳌﺎﺀ ﺳﻜﻦ ﺍﻟﻌﻄﺶ ﻟﻠﻔﻮﺭ.‬
‫ﺧﻴﻂ ﺍﻷﺭﺟﻮﺍﻥ)٣( ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ ﺇﺫﺍ ﺧﻨﻘﺖ ﺑﻪ ﺃﻓﻌﻰ ﻭﻭﺿﻊ ﻋﻠﻰ ﻋﻨﻖ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺍﳋﻮﺍﻧﻴﻖ‬
‫ﺃﺑﺮﺃﻩ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ.‬
‫)١( ﺍﳉﻠﻮ‪‬ﺯ: ﺍﻟﺒﻨﺪﻕ.‬
‫ِﱠ‬
‫)٢( ﺃﻓﺮﻳﺔ: ﲨﻊ ﻓﺮ‪‬ﺍﺀ ﻭﻫﻲ ﺟﻠﻮﺩ ﺍﳊﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺗﺪﺑﻎ ﻭﺗﺒﻄﻦ ‪‬ﺎ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ.‬
‫ِ‬
‫)٣( ﺍﻷﺭﺟﻮﺍﻥ: ﻫﻮ ﺍﻟﺼﺒﻎ ﺍﻷﲪﺮ، ﻭﻫﻮ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﺑﺮﻱ ﻳﺴﺘﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﻣﻌﲔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺮ، ﻭﲝﺮﻱ‬
‫ﻭ ﻳﺴﺘﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﶈﺎﺭ، ﻭ ﺧﻴﻂ ﺍﻷﺭﺟﻮﺍﻥ ﺍﻟﺒﺤﺮﻱ، ﻫﻮ ﺍﳋـﻴﻂ ﺍﳌﺼـﺒﻮﻍ ‪‬ـﺬﺍ‬
‫ﺍﻷﺭﺟﻮﺍﻥ.‬

27. ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ‬ ‫٤١‬
‫)١(‬
‫ﻣﻦ ﺍﻟﺬﺭﺍﻉ ﺍﻟﻴﻤﲏ ﺃﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻭﺭﺍﻡ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻟﺒﺪﻥ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺇﺫﺍ‬ ‫ﺗﻌﺎﻫﺪ ﻓﺼﺪ ﺍﻟﻘﻴﻔﺎﻝ‬
‫ﺗﻌﻮﻫﺪ ﻓﺼﺪ ﺍﻷﻛﺤﻞ)٢(.‬
‫ﺇﺩﺍﻣﺔ ﺷﺮﺏ ﻣﺎﺀ ﺍﳉﻤﺔ)٣( ﺃﻣﺎﻥ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺍﳋﺪﺭ.‬
‫ﺇﺩﺍﻣﺔ ﺃﻛﻞ ﺍﳋﺮﺑﻖ ﺍﻷﺣﺮﺵ ﺑﺎﻟﻠﺤﻢ ﻭﺑﻐﲑ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﺃﻣﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﳊﺼﻰ.‬
‫ﺃﻛﻞ ﺍﻟﻔﺠﻞ ﻳﺬﻫﺐ ﺍﻟﺒﺤﺢ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺍﻟﻜﺮﻧﺐ.‬
‫ﺃﻛﻞ ﺍﻟﺴﻔﺮﺟﻞ ﻣﺸﻮﻳﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻳﻨﺸﻂ ﻭﻳﻔﺮﺡ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬
‫ﺃﻛﻞ ﻗﺸﺮ ﺍﻷﺗﺮ ‪ ‬ﻳﻘﻮﻱ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻭﺍﻟﻘﻠﻮﺏ، ﻭﺑﺰﺭﻩ ﺇﺫﺍ ﺷﺮﺏ ﻳﻜﺴﺮ ﻣﻦ ﺷﺮ ﺍﻟﺴﻤﻮﻡ.‬
‫‪‬ﺝ‬
‫ﻗﺸﺮ ﺍﻟﻠﻴﻢ ﺍﻟﺼﻐﲑ ﻳﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﻮﻡ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻭﺭﻗﻪ.‬
‫)٤(‬
‫ﺍﻟﺴﺮﺧﺲ ﺇﺫﺍ ﻃﺒﺦ ﻭﺷﺮﺏ ﻣﺎﺅﻩ ﺑﺎﻟﺴﻜﺮ ﻗﺘﻞ ‪‬ﺐ ﺍﻟﻘـﺮﻉ ﻭﺍﻟﺼﻔﹶـﺎﺭ‬
‫‪‬‬ ‫ﺣ‬
‫ﺍ ﹸـ ‪‬ﻯ)٥( ﺍﻟﻨﻘﻴﻊ ﻭﺍﳋﻞ ﻛﻞ ﻳﻘﻄﻊ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﻮﻟﺪ ﺍﻟﺪﻳﺪﺍﻥ ﰲ ﺍﻟﺒﻄﻦ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬
‫ﳌ ﺮ‬
‫ﺩﻫﻦ ﺍﳋﺮﺩﻝ ﺇﺫﺍ ﻗﻄﺮ ﻣﻨﻪ ﻧﻘﻄﺔ ﺻﻐﲑﺓ ﰲ ﺍﻷﺫﻥ ﺍﻟﺼﻤﺎﺀ ﻳﻮﻣ‪‬ﺎ ﰲ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻳﻌﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﺴﻤﻊ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬
‫ﺃﻛﻞ ﺍﳋﻮﺥ، ﻣﻊ ﻣﻀﺮﺗﻪ، ﺇﺫﺍ ﺃﻛﻞ ﻳﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﲞﺮ ﺍﳌﻌﺪﺓ، ﻭﺗﻠﻚ ﻣﻨﻔﻌﺘﻪ ﻭﺍﻟﻘﺮﺻﻌﻨﺔ‬
‫ﺗﻔﻌﻞ ﺷﻴﺌﹰﺎ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﲝﻮﻝ ﺍﷲ.‬
‫ﺍﻻﻧﻐﻤﺎﺱ ﰲ ﺍﻟﺰﻳﺖ ﺍﻟﻔﺎﺗﺮ ﻳﱪﺉ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺃﻭﺟﺎﻉ ﺍﻟﺒﺪﻥ ﻛﻠﻬﺎ.‬
‫ﺍﳊﻠﺘﻴﺖ ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻖ ﻣﺼﻮﺭ‪‬ﺍ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻭﺭﻡ ﺍﻟﻠﻬﺎﺓ ﺣﻠﻠﻪ.‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺻﻌﻨﺔ ﺍﺫﺍ ﻭﺿﻌﺖ ﻣﺪﻗﻮﻗﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻭﺭﺍﻡ ﺣﻠﻠﺘﻬﺎ.‬
‫ﺷﺤﻢ ﺍﻟ‪‬ﺒﺮ‪‬ﻙ)٦( ﺇﺫﺍ ﺻﺐ ﺳﺨﻴﻨ‪‬ﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺿﻊ ﻭﺟﻊ ﻛﺎﻥ ﺳﺒﺒﻪ ﺣﺎﺭ‪‬ﺍ ﺃﻭ ﺑﺎﺭﺩ‪‬ﺍ ﺳﻜﻨﻪ.‬
‫ﺯﺑﻞ ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺿﻊ ﻭﺟﻊ ﺍﻟﻘﻮﻟﻨﺞ ﺳﻜﻨﻪ.‬
‫ﺇﺫﺍ ﺳﻘﻲ ﻣﻦ ﺑﻪ ﺇﺳﻬﺎﻝ ﻣﻔﺮﻁ ﳎﻬﻮﻝ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﺎﻓﺢ)٧( ﺯﻋﻤﻮﺍ ﻗﻄﻌﻪ.‬
‫)١( ﺍﻟﻘِﻴﻔﹶﺎﻝ: ﻋﺮﻕ ﰲ ﺍﻟﺬﺭﺍﻉ.‬
‫)٢( ﺍﻷﻛﺤﻞ: ﻋﺮﻕ ﰲ ﺍﻟﺬﺭﺍﻉ.‬
‫)٣( ﻣﺎﺀ ﺍﳉﻤﺔ: ﻫﻮ ﻣﺎﺀ ﺃﺳﻮﺩ ﻣﻨﱳ ﻏﻠﻴﻆ ﻳﺴﺘﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﲰﻜﺔ ﺑﺎﳍﻨﺪ.‬
‫)٤( ﺣﺐ ﺍﻟﻘﺮ‪‬ﻉ، ﻣﺮﺽ ﻣﻌﺮﻭﻑ، ‪‬ﻤﻲ ﺑﺬﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﻳﺸﺒﻪ ﺣﺐ ﺍﻟﻘﺮﻉ.‬
‫ﺳ‪ ‬‬ ‫‪  ‬ﹶ‬
‫)٥( ﺍﻟﺼﻔﺎﺭ: ﻣﺮﺽ ﻳﻜﻮﻥ ﰲ ﺍﻟﺒﻄﻦ.‬
‫)٦( ﺍﻟ‪‬ﺒﺮ‪‬ﻙ: ﲨﻊ ‪‬ﺑﺮﻛﹶﺔ، ﻭﻫﻮ ﻃﺎﺋﺮ ﺻﻐﲑ ﺃﺑﻴﺾ ﻣﻦ ﻃﻴﻮﺭ ﺍﳌﺎﺀ.‬
‫‪‬‬
‫)٧( ﺍﻷﻧﺎﻓﺢ: ﲨﻊ ِﺇ‪‬ﻧﻔﹶﺤﺔ: ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻜﺘﲑﻳﺎ ﻳﺴﺘﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﺣﺸﺎﺀ ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ، ﺗﺴـﺘﺨﺪﻡ ﰲ ﺻـﻨﺎﻋﺔ‬
‫=‬

28. ‫٥١‬ ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ‬
‫ﺇﺫﺍ ﲞﺮ ﲜﻠﺪ ﺍﻟﻘﻨﻔﺬ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻋﺴﺮ ﺍﻟﺒﻮﻝ ﺃﻃﻠﻘﻪ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ، ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ: ﻣﺎ ﱂ ﻳﻜﻦ‬
‫ﺫﻟﻚ ﻟﺜﺆﻟﻮﻝ ﺳﺪ ﺍﳌﻨﻔﺬ ﺃﻭ ﳊﺼﺎﺓ ﺷﺮﻳﺪﺓ، ﻭﺃﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻷﺣﺪ ﺍﻟﻮﺟﻬﲔ ﻓﻤﺎ ﺃﺭﻯ ﺃﻥ‬
‫ﺟﻠﺪ ﺍﻟﻘﻨﻔﺬ ﻳﻄﻠﻘﻪ.‬
‫ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮﺕ ﰲ ﺇﺩﺍﻣﺔ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺩﻓﻊ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻷﺳﻘﺎﻡ ﻣﻔﺮﺩﺍﺕ ﺃﻛﺜﺮﻫﺎ ﺇﳕﺎ‬
‫ﺃﺛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﳋﺎﺻﻴﺔ ﻭﻣﺎ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﺑﺎﻟﺼﺤﺔ ﺷﻬﺪﺕ ﺍﻟﺘﺠﺮﺑﺔ ﱄ ﺑﻪ، ﻓﺄﻧﺎ ﺁﺧﺬ ﻣﻦ ﺫﻱ‬
‫ﻗ‪‬ﺒﻞ)١( ﰲ ﻋﻼﺝ ﺩﻓﻊ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﲟﺎ ﻳﺴﻬﻞ ﺗﺮﻛﻴﺒﻪ ﻭﲣﻒ ﻣﺆﻭﻧﺘﻪ ﻭﻳﻜﻮﻥ ﰲ ﺃﻛﺜﺮ‬ ‫ﹶ ٍ‬
‫ﺍﳌﻮﺍﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍ.‬
‫ﻓﺄﺑﺪﺃ ﻭﺍﷲ ﺍﳌﻮﻓﻖ ﺑﺬﻛﺮ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺍﳌﻌﻬﻮﺩﺓ ﻛﺜﲑﺍ. ﻓﺄﻗﻮﻝ ﺇﻥ ﻣﻦ ﻋﻠﻞ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺍﻟﻘﺮﻭﺡ‬
‫ﺍﻟﱵ ﺗﻜﻮﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﻷﻃﻔﺎﻝ، ﻭﻗﻠﻴﻼ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﲟﻦ ﹶﺃﺳ ‪ ،‬ﻭﻛﺜﲑﹰﺍ ﻣﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻦ ﺧﻠﻂ‬
‫‪‬ﻦ‬
‫ﺑﻠﻐﻤﻲ، ﻳﻨﻔﻊ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﲡﻔﻴﻒ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ ﺑﺎﻟﻴﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﻓﲑ ﻣﺸﻮﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﺴﻔﻮﺩ ﻭﰲ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻭﺗﻔﺎﻳﺎ‬
‫ﻭﳐﻠﻮﻟﺔ ﻭﻣﺘﺨﺬﺓ ﺑﺎﳌﺮﻳﻲ ﺍﻟﻨﻘﻴﻊ، ﺃﻭ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﳋﺒﺰ ﺍﳌﺨﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﺰﻳﺖ ﻭﺍﳋﻞ ﻭﻳﺴﲑ ﻣﻦ ﺍﳌﻠﺢ،‬
‫ﻭﺣﺴﺒﻚ، ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺫﻟﻚ ﻳﺴﲑﺍﹰ، ﺃﻥ ﺗﺒﻠﻬﺎ ﲞﻞ ﻭﺗﺬﺭ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﻗﺮﻃﺎﺳﺎ ﳏﺮﻗﺎ ﻓﺬﻟﻚ ﺑﺮﺅﻫﺎ،‬
‫ﻭﺗﻌﻄﻴﻪ ﻳﻮﻣ‪‬ﺎ ﻭﺗﻐﺐ ﻳﻮﻣﺎ ﺇﻫﻠﻴﻠﺠﺔ ﻫﻨﺪﻳﺔ ﻣﺴﺤﻮﻗﺔ ﲜﺮﻋﺔ ﻣﺎﺀ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻘﺮﻭﺡ ﺻﻌﺒﺔ‬
‫ﻓﺄﻋﻄﻪ ﲝﺴﺐ ﺳﻨﻪ ﻭﻗﻮﺗﻪ ﻣﻦ ﺃﺭﻳﺎﺝ ﺍﻟﻔﻴﻘﺮﺍ)٢( ﻣﺎ ﺗﺮﺍﻩ، ﻳﻮﻣﺎ ﰲ ﻋﺸﺮﺓ ﺃﻳﺎﻡ، ﻭﺍﲪﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬
‫ﻋﺴﻼﹰ، ﰒ ﺍﻏﺴﻠﻬﺎ ﲟﺎﺀ ﻋﺬﺏ، ﻭﺫﺭ ﻓﻮﻗﻬﺎ ﻛﻨﺪﺭ‪‬ﺍ ﳏﺮﻭﻗﺎ ‪‬ﻠﻂ ﺑﻪ ﻋﺸﺮﺓ ﻣﻦ ﳓﺎﺱ ﳏﺮﻕ‬
‫ﹰ ﺧِ ﹶ‬
‫ﻭ ‪‬ﺠﻦ ﺍﳉﻤﻴﻊ ﲞﻞ ﻭﺟ ﱢﻒ ﺑﺎﻟﺸﻤﺲ ﰒ ﺍﺳﺤﻖ ﻭﺍﳔﻞ ﻭﺫﺭ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ.‬
‫‪‬ﻔ‬ ‫ﻋ‬
‫ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﻠﻴﻞ ﺭﻃﺐ ﺍﳌﺰﺍﺝ ﺭﺧﺺ ﺍﻟﻠﺤﻢ ﻓﺎﻏﺴﻠﻬﺎ ﲟﺎﺀ ﺍﻟﻌﺴﻞ ﻭﺍﲪﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻘﲑﻭﻃﻲ)٣( ﻭﻫﻮ ﺯﻳﺖ ﻭﺭﺩ ﻳﺬﺍﺏ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﲑ ﺍﳌﻘﺼﺮ ﲝﻴﺚ ﻳﺄﰐ ﰲ ﺛﺨﺎﻧﺔ ﺍﻟﻌﺴﻞ، ﻭﺑﻌﺪ‬
‫ﺫﻟﻚ ﳜﻠﻂ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺜﻞ ﺭﺑﻌﻪ ﻣﻦ ﺩﺧﺎﻥ ﺍﻷﻓﺮﺍﻥ ﺧﻠﻄﺎ ﺑﻠﻴﻐﺎ ﻭﳛﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻨﻪ، ﻭﺗﻐﺴﻠﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻐﺪ ﺑﺎﳌﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺴﻞ ﻭﳛﻤﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﲑﻭﻃﻲ ﺣﱴ ﺗﱪﺃ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ.‬
‫=‬
‫ﺍﳉﱭ.‬
‫)١( ﻗﺒ‪‬ﻞ: ﺇﺫﺍ ﻓﺘِﺢ ﺑﺎﺀ )ﻗﺒﻞ( ﻳﺼﲑ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﻣﺎ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ ﻭﻳﺴﺘﺄﻧﻒ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﲑﻭﺯﺁﺑـﺎﺩﻱ ﰲ‬
‫ﹸ‬ ‫ﹶ‬
‫"ﺍﻟﻘﺎﻣﻮﺱ: "ﻻ ﺃﻛﻠﻤﻚ ﺇﱃ ﻋﺸﺮ ﻣﻦ ﺫﻱ ﻗﺒﻞ ﻛﻌﻨﺐ ﻭﺟﺒﻞ، ﺃﻱ ﻓﻴﻤﺎ ﺍﺳﺘﺄﻧﻒ".‬
‫)٢( ﺍﻷﺭﻳﺎﺝ: ﻟﻔﻆ ﻳﻮﻧﺎﱐ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺍﳌﺴﻬِﻞ، ﻭ ﺍﻟﻔﻴﻘﺮﺍ ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﲏ ﺍﳌ ‪.‬‬
‫ﹸﺮ‬ ‫ﹸ‪‬‬
‫)٣( ﺍﻟﻘﲑﻭﻃﻲ: ﺍﺳﻢ ﳌﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﻫﺎﻥ ﻟﻴﻄﻠﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻏﲑ ﻧﺎﺭ، ﺃﻱ: ﻣﻦ ﻏﲑ ﺃﻥ ﻳﻐﻠﻲ ﺃﻭ ﻳﻄﺒﺦ.‬

29. ‫ﺍﻟﺘﻴﺴﲑ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﻭﺍﺓ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﲑ‬ ‫٦١‬
‫ﺫﻛﺮ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﻘﺮ‪‬ﻉ‬
‫ﹶ‬
‫ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﰲ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﺍﻟﻘﺮﻉ ﻭﻫﻮ ﺃﺻﻌﺐ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻭﺃﻋﻮﺽ، ﻓﺎﻣﻨﻊ ﺍﻟﻌﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﺎ‬
‫ﻳﻮﻟﺪ ﺑﻠﻐﻤﺎ، ﻭﺍﺟﻌﻞ ﻏﺬﺍﺀﻩ ﺧﺒﺰ ﺍﻟﺘﻨﻮﺭ ﺍﳌﺨﺘﻤﺮ ﺑﺎﻟﻴﻤﺎﻡ ﻭﺍﻟﻌﺼﺎﻓﲑ ﳐﻠﻮﻟﺔ ﻭﺑﺎﳌ ‪‬ﻱ ﺍﻟﻨﻘﻴﻊ‬
‫ﹸﺮ‬
‫ﻭﻣﺸﻮﻳﺔ، ﺃﻭ ﻳﺄﻛﻞ ﺧﺒﺰﻩ ﺑﺎﻟﺰﻳﺖ ﻭﺍﳋﻞ ﻭﻳﺴﲑ ﺍﳌﻠﺢ، ﻭﺍﻏﺴﻞ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﲞﻞ ﻭﻋﺴﻞ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺗﺪﻓﺌﺘﻬﺎ ﻳﺴﲑ‪‬ﺍ. ﻭﺍﲪﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻟﻴﻠﺔ ﻋﺴﻼ ﻣﻘ‪‬ﺒﻄﹰﺎ)١( ﻗﺪ ﺧﻠﻂ ﻓﻴﻪ ﻋﺸﺮﻩ ﻣﻦ ﻛﻨﺪﺭ ﳏﺮﻕ،‬
‫‪‬ﹶ‬
‫ﻭﺃﻋﻂ ﺍﻟﺼﱯ ﻛﻞ ﻋﺎﺷﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﺭﺝ ﺍﻟﻔﻴﻘﺮﺍ ﲝﺴﺐ ﻗﻮﺗﻪ ﻭﺳﻨﻪ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ، ﺑﺎﻟﻐ‪‬ﺎ‬
‫ﻳﺎﻓﻌ‪‬ﺎ ﻓﻐﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﺗﻌﻄﻴﻪ ﻣﻨﻪ ﺛﻼﺛﺔ ﺩﺭﺍﻫﻢ، ﻣﻊ ﺩﺭﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺎﺭﻳﻘﻮﻥ ﻣﺴﺤﻮﻗﺎ ﻣﻌﺠﻮﻧﺎ ﲟﺎﺀ ﺃﻧﻘﻊ‬
‫ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺷﺤﻢ ﺍﳊﻨﻈﻞ ﻣﺎ ﻏﲑ ﺃﻭﺻﺎﻓﻪ، ﻭﺍﻣﻨﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺣﱴ ﻳﺴﻬﻠﻪ ﺍﻟﺪﻭﺍﺀ ﺇﺳﻬﺎﻻ ﻣﻌﺘﺪﻻ،‬
‫ﻫﻜﺬﺍ ﻣﺮﺍﺕ، ﻭﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻳﺖ ﺍﳌﻮﺍﺩ ﻗﺪ ﻗﻠﺖ ﻓﺬﺭﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﻭﺡ ﻛﻠﻬﺎ ﺑﻌﺪ ﻏﺴﻠﻬﺎ‬
‫ﹶ ﹶ‪ ‬‬
‫ﺩﺧﺎﻥ ﺍﻷﻓﺮﺍﻥ ﻭﺃﺫﻧﺎﺏ ﺍﳋﻴﻞ ﻭﺣﺮﺍﻗﺔ ﺍﻟﻜﻨﺪﺭ ﻭﺣﻨﺎﺀ، ﺃﺟﺰﺍﺀ ﻣﺘﺴﺎﻭﻳﺔ ﻟﻴﻨﻌﻘﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺸﻮﺭﺍ‬
‫ﻭﻳﻨﺨﺘﻢ ﺍﳌﺘﻘﺮﺡ ﲢﺖ ﺍﻟﻘﺸﻮﺭ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ ﺑﺈﺫﻥ ﺍﷲ، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﳋﻠﻂ ﺍﳌﻤﺮﺽ ﺃﻟﻄﻒ ﺟﻮﻫﺮ‪‬ﺍ‬
‫ﻭﺃﻗﻞ ﻏﻠﻈﺎ ﻓﺈﳕﺎ ﳛﺪﺙ ﻋﻨﻪ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ.‬
‫ﻭﻣﺎ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﳌﺴﻬﻞ ﻟﺪﺍﺀ ﺍﻟﻘﺮﻉ ﺑﻌﻀﻪ ﻛﺎﻥ ﰲ ﺫﻟﻚ، ﻭﻳﻜﻔﻴﻚ ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻫﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺃﻥ‬
‫ﺗﺪﻫﻨﻪ ﺑﺪﻫﻦ ﺍﳉﻮﺯ ﺍﻟﻌﺘﻴﻖ ﺃﻭ ﺑﺪﻫﻦ ﺣﺐ ﺍﳋﺮﻭﻉ.‬
‫ﻭﺣﺴﺒﻚ ﻣﺎ ﺭﲰﺘﻪ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﻉ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺬﻳﺔ.‬
‫ﺩﺍﺀ ﺍﳊﻴﺔ‬
‫ﻭﺇﺫ ﻛﺎﻥ ﺍﳋﻠﻂ ﺃﻗﻞ ﻛﻤﻴﺔ ﻭﺃﻟﻄﻒ ﺟﻮﻫﺮﺍ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻓﺈﳕﺎ ﳛﺪﺙ ﻋﻨﻪ ﺩﺍﺀ ﺍﳊﻴﺔ، ﻭﺩﺍﺀ‬
‫ﺍﳊﻴﺔ ﺇﳕﺎ ﻫﻮ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﻌﻮﺝ ﻳﻜﻮﻥ ﰲ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻳﺴﻘﻂ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺸﻌﺮ، ﺃﻣﺎ ﻛﻮﻧﻪ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻓﻠﻘﻠﺔ ﺍﳋﻠﻂ‬
‫ﻭﺗﻔﺎﻫﺘﻪ، ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻋﻮﺟﺎﺟﻪ ﻓﻠﻴﺲ ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﻷﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﲟﺤﺾ ﺍﻟﺮﻗﺔ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﳏﺾ ﺍﻟﺮﻗﺔ ﻟﻜﺎﻥ‬
‫ﻳﺴﻠﻚ ﰲ ﺍﻧﺪﻓﺎﻋﻪ ﻃﺮﻳﻘﺎ ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﻛﻤﺎ ﻳﺴﻠﻚ ﺍﳌﺎﺀ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﳌﺴﺘﻮﻳﺔ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﳌﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺑﻌﺾ ﻏﻠﻆ ﺟﻮﻫﺮ ﻏﲑ ﻣﺴﺘﻮ ﰲ ﲨﻠﺔ ﺟﻮﻫﺮﻩ، ﻋﺮﺿﻪ ﻣﺎ ﻳﻌﺮﺽ ﺍﳌﺎﺀ ﺇﺫﺍ ﺻﺐ ﻭﻓﻴﻪ ﻗﻄﻊ ﻣﻦ‬
‫ٍ‬
‫ﺗﺮﺍﺏ ﺃﻭ ﲪﺄﺓ، ﻓﺈﻧﻪ ﻛﺜﲑﺍ ﻣﺎ ﻳﻌﻮﺝ ﰲ ﳑﺮﻩ، ﻭﻻﻋﻮﺟﺎﺝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﲰﺎﻩ ﺍﻟﻘﺪﻣﺎﺀ ﺑﺪﺍﺀ ﺍﳊﻴﺔ.‬
‫ﻭﻋﻼﺟﻪ ﺃﻳﺴﺮ ﻭﺃﺧﻒ ﻣﺆﻭﻧﺔ ﻣﻦ ﻋﻼﺝ ﺩﺍﺀ ﺍﻟﺜﻌﻠﺐ ﺑﻜﺜﲑ، ﺣﱴ ﺇﻧﻪ ﺇﺫ ﺣ ‪‬ﻦ ﺍﻟﻐﺬﺍﺀ‬
‫‪‬ﺴ‬
‫ﺑﻨﺤﻮ ﻣﺎ ﺫﻛﺮﻧﺎ، ﻭ ‪‬ﻫﻦ ﺑﺪﻫﻦ ﺣﺐ ﺍﳋﺮﻭﻉ ﺃﻭ ﺑﺪﻫﻦ ﺍﳉﻮﺯ، ﺃﻭ ﺩﻫِﻦ ﺑﺰﻳﺖ ﻋﺘﻴﻖ ﻗﺪ ﻏﻠﻲ ﰲ‬
‫‪‬‬ ‫ﺩ‬
‫)١( ﻣﻘﺒﻄﺎ: ‪‬ﺠﻤ ‪‬ﺎ، ﻭﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻌﺴﻞ ﻛﺬﻟﻚ ﺇﺫﺍ ﹸِﺒﺦ.‬
‫ﻃ ‪‬‬ ‫ﻣ ‪ ‬ﻌ‬