SlideShare una empresa de Scribd logo

834

•
•
K
kotob arabia
Educación
1 de 101
Descargar para leer sin conexión
    -٢-
‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
‫‪‬‬ ‫ﺍﻹﻫﺩﺍﺀ .................................................. - ٥ -‬ ‫ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻤﺫﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺭﻭﺭ ............................. - ٦ -‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻫﻲ ﻭﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ............................................ - ٨ -‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠل ................................................ - ١١ -‬ ‫ﺍﻟﻨﺫﺭ .................................................. - ٥١ -‬ ‫ﺨﺭﻭﺝ ................................................ - ٨١ -‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ..................................... - ١٢ -‬ ‫ﺍﻟﻌﻬﺩ .................................................. - ٦٢ -‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺒﻪ.. ﻓﻲ ﺤﻔﺭ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ ................... - ٢٣ -‬ ‫ﻫﻭﺍﻤﺵ ............................................... - ٦٣ -‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ .................................... - ٢٤ -‬ ‫ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ............................... - ٥٤ -‬ ‫ﺍﻨﺴﺠﺎﻡ ................................................ - ٤٥ -‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ.. ﻭﻜﺎﻥ .......................................... - ٧٥ -‬ ‫ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻴﺘﻌﺜﺭ............................................ - ٩٥ -‬ ‫-٣-‬
‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ................................................ - ٤٦ -‬ ‫ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ............................................... - ٧٦ -‬ ‫ﻜﻭﺜﺭ .................................................. - ٤٧ -‬ ‫ﺭﺠﻭﻉ ................................................ - ٨٧ -‬ ‫ﻁﺎﺒﻊ .................................................. - ٩٧ -‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﺕ................................................ - ١٨ -‬ ‫ﺩﻴﻨﺎﺭ .................................................. - ٣٨ -‬ ‫ﻗﺼﺔ ﻁﺭﻴﻔﺔ ........................................... - ٥٨ -‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ................................................ - ٦٨ -‬ ‫ﺍﻨﻔﻼﺕ ................................................ - ٨٨ -‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ ﻭﻟﻡ ﻨﻘل ........................................... - ٠٩ -‬ ‫ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ .............................................. - ١٩ -‬ ‫ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﻓﺭﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻌﻭﺽ....................... - ٣٩ -‬ ‫-٤-‬
‫ﺍﻹﻫﺩﺍﺀ‬ ‫ﺇﻟﻰ:‬ ‫ﺠﻤﺎل ﻋﺴﺎﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﻭﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﻭﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻨﺒل ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻓﺭﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻌﻭﺽ‬ ‫-٥-‬
‫ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻤﺫﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺭﻭﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﻘﻠﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤل‬ ‫)ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ(.. ﻗﺼﺹ ﻗﺼﻴﺭﺓ. ﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻷﺩﻴﺏ‬ ‫ﻓﺭﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻌﻭﺽ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ‬ ‫ﺜﻡ ﺘﺭﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺃﻋﺸﺎﺸﻪ، ﻜﻌﺼﻔﻭﺭ ﻴﺤﺏ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻘﻴﺭﺘﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻐﻨﺎﺀ، ﺘﺤﺕ ﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻟﻸﻁﻔﺎل، ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﻟﻠﻭﻫﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺘﻨﺤﺎﺯ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﺫﺠﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﻭﻗﺩ ﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺨﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴـﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤـﺄﻟﻭﻑ ﻟﻸﺸـﻜﺎل ﻭﺍﻟـﺭﺅﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ.‬ ‫ﻓﻼ ﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﻱ ﺃﺤﺩ ﺃ ‪‬ﺎ ﻜﺎﻥ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤـﺎ ﻴﺠﻌﻠﻨـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨﺅﻜﺩ، ﺃﻥ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺼﺩﻕ ﻓﻨﻲ، ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﺎ ﺒﺘﻌﺭﻴـﺔ ﻜﺎﻓـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺯﺍل ﻤﻨﺩﺴﺔ ﻓﻲ ﺘﻼﻓﻴﻑ ﻋﻘـﻭل ﻓﻼﺤﻴﻨـﺎ،‬ ‫ﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺭﻗﻰ ﻓﻲ ﺴﻤﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺍﻟﺭﻓﻴﻊ.‬ ‫-٦-‬
‫ﺜﻤﺔ ﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻀﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺃﺩﻴﺒﻨﺎ، ﺇﺫ ﺒﺫﻟﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺠل ﺍﻗﺘﻼﻋﻪ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﻓﻼﺤﻲ )ﺴﺎﻤﻭل/ ﻏﺭﻴﺒﺔ( ﺸـﺘﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻹﻏﺭﺍﺀﺍﺕ، ﻭﻟﻡ ﻴﺭﻀﺦ ﺃﺒ ‪‬ﺍ "ﻟﻨﺩﺍﻫﺔ" ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ، ﻭﻓﻀل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻤﺜل ﺤﺒﺔ ﻋﺭﻕ ﺘﻨﻀﺢ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﺎﻩ، ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻔﺕ‬ ‫ﺤﻭل ﻋﻨﻘﻪ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻅﻡ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﻓﻼﺤـﻲ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ﺒﺄﺴﺭﻫﺎ. ﺒﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﻓﻼﺡ ﻫﻴﻜل ﻓﻲ )ﺯﻴﻨﺏ(، ﻭﻓﻼﺡ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺀ‬ ‫)ﻴﻭﻤﻴﺎﺕ ﻨﺎﺌﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﻴﺎﻑ(، ﻭﻓﻼﺡ ﻁﻪ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﻌﺫﺒﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ(، ﻭﻓﻼﺡ ﺍﻟﺸﺭﻗﺎﻭﻱ ﻓﻲ )ﺍﻷﺭﺽ(، ﻭﻓﻼﺡ ﻴﻭﺴﻑ‬ ‫ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻓﻲ )ﺃﺭﺨﺹ ﻟﻴﺎﻟﻲ( ﻭ )ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ(.‬ ‫ﺒﺩﺍﻫﺔ ﻟﻜل ﻭﺍﻗﻊ ﻓﺭﻀﻴﺎﺘﻪ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻨﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻜﻤـﻪ، ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺴﻌﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﻤﻐﺎﻴﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺔ ﻓﺭﻴﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻌﻭﺽ، ﻭﻤﻤﺎ ﻻ ﺸﻙ ﻓﻴﻪ، ﺃﻥ ﺘﻭﺠﻬﺎﺘﻪ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺃﻨﻪ‬ ‫ﻴﺩﺭﻙ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺨﺎﻟﺹ، ﻴﻜﺘﺴﺏ ﺃﻫﻤﻴﺘﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺫﺍﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻀﺔ، ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺃﻨﻪ ﻤﻌﻨﻲ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺇﺒﺩﺍﻉ ﻤﺘﻨﻭﻉ، ﺒل ﻭﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﻅﻤﻪ ﻴﺸﻜل ﻜﻤﺎ ﻏﺯﻴﺭﺍ، ﻟﻴﺱ ﻓﻴـﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻔﻊ.‬ ‫-٧-‬
‫ﻫﻲ ﻭﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ ﻭﺍﻟﺒﻘﺭﺘﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﻻ ﺘﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ، ﺘﺘﺒﻌﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻻ ﺘﻨﺘﻬﻲ، ﺘﻠﻙ ﻫﻲ ﻤﻬﻤﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﻭﺴﻴﺔ.‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﻤﻘﺎﻭل ﺍﻷﻨﻔﺎﺭ، ﺇﻴﺎﻙ ﺃﻥ ﺘﻘﻔﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ.‬ ‫ﻭﻜل ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺒﻘﺭﺘﺎﻥ ﻭﻫﻲ.. ﻜﻤﺎ ﻫـﻲ ﻻ ﺘﻜـﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ، ﺍﻟﺨﻭﻟﻲ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺘﻰ ﺘﻭﻗﻔﺕ، ﻴﻌﺭﻑ ﻭﻫﻭ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺯﻤﺎﻡ.. ﻋﻼﻤﺔ ﺫﻟﻙ ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼل، ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻠﻑ ﻭﺘﻠﻑ.. ﻭﺃﻥ ﺘﺤﺎﺫﺭ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﻤﻥ ﻤﻜﺭ ﺍﻷﺒﻘﺎﺭ.‬ ‫- ﺇﻴﺎﻙ ﺃﻥ ﺘﻘﻔﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ.‬ ‫ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺘﻅﻠﻠﻪ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﺭ ﻴﺘﺴﻠل ﺒﻌﻀﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ.. ﺘﻀﺭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﻨﻘﻁﺔ ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭ.‬ ‫ﻓﺭﺤﺕ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺤﻴﻥ ﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻫﺎ، ﺩﺍﺌ ‪‬ـﺎ ﻴﺨﺘـﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ، ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺨﺘﺎﺭﻭﻥ ﺒﻨﺘﺎ ﻟﺘﻠﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭ، ﻤﻬﻤﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺤﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺠﺭﺩﺍﺀ ﺃﻭ ﺨﻀـﺭﺍﺀ، ﺃﻭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺠﻨﺎﺌﻥ ﺍﻟﻭﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺤﺸﺔ.. ﻫﻨﺎ ﺘﻠﻑ ﻭﺘـﺭﻯ ﺍﻟﺨـﻼﺀ ﻭﺍﺴـﻌﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫-٨-‬
‫ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ، ﻫﻨﺎ ﺒﻭﺴﻌﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺯﻋﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﻘﺕ ﺤﻘﻭﻻ ﻻ ﺤﺼﺭ ﻟﻬﺎ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻻ ﺘﻜﻑ، ﻭﺍﻟﺭﺃﺱ ﻴﻠﻑ ﻓﻲ ﺩﻨﻴﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺘﺴﺎ ‪‬ﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭ.‬ ‫"ﺃﻨﺎ ﺭﺤﺕ ﻟﻠﻘ ‪‬ﺎﺵ ﻭﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﺵ ﺨﻔﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻑ ﻟﻲ ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﻓﻲ ﺃﺤﺴﻥ ﻟﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻲ ﻴﺎ ﻋﺭﻭﺴﻪ ﻭﺍﻁﻠﻌﻲ ﻟﻠﺯﻓﺔ‬ ‫ﻴﺤﺭﺴﻙ ﺭﺒﻙ ﻴﺎ ﻋﺭﻭﺴﻪ ﻤﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ"‬ ‫ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻴﺴﺭﻗﻬﺎ ﻭﻴﺼﺭﻓﻬﺎ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻋﻥ ﻤﺘﺎﺒﻌـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺘﻴﻥ، ﺃﻭ ﻟﻌل ﺍﻟﺒﻘﺭﺘﻴﻥ ﻴﺸﺠﻴﻬﻤﺎ ﺼﻭﺘﻬﺎ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺴﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻨﻲ ﻟﺤﻅﺔ، ﻓﺘﻐﻤﺭ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺒﻭﻤﻀﺔ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺤﺫﺭ ﺩﺍﺌ ‪‬ـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻜﻑ ﺍﻟﺒﻘﺭﺘﺎﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﻴﺘﺩﻓﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ، ﻴﺘـﺩﻓﻕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺸﺎﺴﻌﺔ ﺘﺩﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻀﺭﺓ ﻤﻥ ﻜـل ﻟـﻭﻥ‬ ‫ﻭﻨﻭﻉ.‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺃﺤﻤﺩ: ﻴﺎ ﺒﺨﺘﻙ.‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺴﻌﺩ:-‬ ‫- ﻋﻠﻰ ﺇﻴﻪ. ﺩﺍ ﺤﺘﻔﻀل ﺘﻠﻑ ﻟﺤﺩ ﻤﺎ ﻴﺒﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺼﺤﺎﺏ.‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺭﺘﻴﺒﺔ:-‬ ‫-٩-‬
‫- ﻭﻤﺵ ﺤﺘﻼﻗﻲ ﺤﺩ ﺘﻜﻠﻤﻪ.‬ ‫ﺇﺫﻥ ﻓﻠﻴﻜﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺒﺩﻴﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﻤﺕ: "ﻭﻴﺤﺭﺴﻙ ﺭﺒﻙ ﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺭﻭﺴﻪ ﻤﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ" ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻘﻁ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﻗـﺏ ﺍﻟﺒﻘـﺭﺘﻴﻥ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﺴﻴل ﺍﻟﻤﻨﻬﻤﺭ ﻤﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻜﻴـﺔ ﺒـﻼ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ، ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﻅﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺁﻥ ﻵﺨﺭ ﻟﺘﺭﻯ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﻫﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺎﺩﻡ ﻟﻴﻐﻴﺭ ﺍﻟﺒﻘﺭﺘﻴﻥ، ﻭﻻ ﻴﺠﺩﻫﺎ ﻭﺍﻗﻔﺔ، ﻭﺤﺘﻰ ﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﺴـﺘﻅل‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺩﻴﺩﺒﺎﻥ.‬ ‫ﻫﻲ ﻭﺍﻟﺒﻘﺭﺘﺎﻥ.. ﻭﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﻻ ﺘﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ، ﻭﺍﻟﻤﺩﻯ‬ ‫ﺃﻏﺭﻗﻪ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺭﻕ ﻓﻴﺽ ﻤﻨﻬﻤﺭ ﻴﻤﻸ ﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﺘﺭﻗﺏ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭ.‬ ‫ﺴﺎﻤﻭل/ ١٠٠٢‬ ‫- ٠١ -‬
‫ﺍﻟﻤﻨﺠل‬ ‫ﻨﺯﻉ ﺃﺒﻲ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﻭﻜﻭﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﻤﻥ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﺤﺘﻰ ﻋﺯﺒﺔ ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ ﻭﺃﺸﺎﺭ ﻟﻠﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺠﻠﺱ‬ ‫ﺘﺤﺘﻬﺎ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻴﺸﻭﻱ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ، ﻭﻋﻴـﺩﺍﻥ ﺍﻟﻘﻤـﺢ ﺘﻁـﺭﺩ‬ ‫ﺼﻬﺩﺍ، ﺃﻤﺴﻙ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﺠل ﻭﻋﺎﻨﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﻠﺘﻴﻥ ﺍﺭﺘﺩﺘﺎ‬ ‫ﺨﺠﻠﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ، ﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻭﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ ﻀﻡ ﺃﻭل ﻗﺒﻀـﺔ،‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻘﻁ ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺭﻗﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻨﻔﺽ ﻋﻨﻬـﺎ ﺍﻟﺘـﺭﺍﺏ،‬ ‫ﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻴﺏ ﺍﻟﺼﺩﻴﺭﻱ ﻟﻴﺴﺄﻟﻨﻲ ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻋـﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘـﻭﺏ‬ ‫ﻓﻭﻗﻬﺎ، ﺭﺤﺕ ﺃﻗﺩﺭ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻀﻡ ﺃﺒﻲ ﻗﻤﺤﻬﺎ، ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﺱ ﻭﻗﺒل ﺍﻷﻤﺱ ﺒﺄﻴﺎﻡ، ﻀﻡ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻭﺒﺎﻨﺘﻬـﺎﺀ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻔﺔ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻌﻁﻴﻪ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﻨﻘﻭﺩﺍ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺘﻔﺭﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﺃﺒﻲ ﻷﻤﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻭﺍﺼل ﺃﺒﻲ ﺯﺤﻔﻪ، ﺘﻨﺎﻡ ﺍﻟﻌﻴﺩﺍﻥ ﺨﻠﻔﻪ ﻭﻴﺩﻩ ﺘﻤﺘﺩ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺢ ﻟﺘﺄﺘﻲ ﺒﻘﺒﻀﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺘﺴﻘﻁ ﺴـﻨﺒﻠﺔ ﻤـﻥ ﻋﻭﺩﻫـﺎ‬ ‫ﻭﺸﺎﺭﺏ ﺃﺒﻲ ﻴﺘﺩﻟﻰ ﻜﺄﻁﺭﺍﻑ ﺴﻨﺒﻠﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ.‬ ‫- ﺭﻭﺡ ﺃﻤﻼ ﺍﻟﻘﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ‬ ‫- ١١ -‬
‫ﻴﻘﻭل ﻟﻲ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﺤﻥ ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻟﻠﻌﻴﺩﺍﻥ، ﻭﺫﺭﺍﻋﻪ ﺍﻷﻴﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻨﺩﻓﻊ ﻟﻸﻤﺎﻡ ﻭﻴﺘﺭﺍﺠﻊ. ﺤﻴﻥ ﺼﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴـﻜﺔ ﺍﻟﺼـﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺃﻴﻘﻨﺕ ﺃﻨﻨﻲ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻡ ﻜﺎﻤل ﻟﻜﻲ ﺃﻋﺩ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﺭﻗﺩﻫﺎ ﺃﺒﻲ ﺨﻠﻔﻪ، ﻭﺤﻴﻥ ﺍﻤﺘﻸﺕ ﺍﻟﻘﺭﺒﺔ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺤﺎﺝ، ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺫﻴل ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﻴﺭﻓﺭﻑ ﻜﻌﻠﻡ ﻤﺩﺭﺴﺘﻨﺎ ﻭﺒﻴﺩﻩ ﻋﺼﺎ ﻁﻭﻴﻠﺔ،‬ ‫ﺭﻤﻰ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﺠل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺤﺎﺝ، ﻭﻗﺎل ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺴـﺢ‬ ‫ﺠﺒﻬﺘﻪ ﺒﻅﻬﺭ ﻜﻔﻪ:‬ ‫- ﺍﻷﺭﺽ ﻨﻭﺭﺕ ﻴﺎ ﻋﻡ ﺍﻟﺤﺎﺝ.‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺩ ﺍﻟﺤﺎﺝ، ﻟﻜﻨﻪ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﻌﺼﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺃﺭﻗﺩﻫﺎ ﺜﻡ‬ ‫ﺃﻭﻗﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻭﺃﺭﻗﺩﻫﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺩﺩ:‬ ‫- ﻭﺍﺤﺩ ﺍﺘﻨﻴﻥ ﺘﻼﺘﻪ..‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻨﺘﺒﻪ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺃﺒﻲ ﻓﺄﺸﺎﺭ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺫﻫﺎﺏ ﻟﻌﻤﻠﻪ، ﻭﻋﺎﺩ ‪‬ﺭﻗﺩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺎ ﻭﻴﻭﻗﻔﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺤﺘﻰ ﺃﺩﺭﻙ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﻗﺩ‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻗﻤﺤﻬﺎ ﺜﻡ ﻋﺎﺩ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺒﻲ.‬ ‫- ﻨﺹ ﻓﺩﺍﻥ ﻴﺎ ﻋﻁﻴﺔ؟‬ ‫ﺸﺩ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﺠل ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻘﻤﺢ، ﺜﻡ ﺸـﺩ ﺍﻟﻤﻨﺠـل ﻤـﻥ‬ ‫ﺇﺼﺒﻌﻪ.‬ ‫- ﻜل ﺩﻩ ﻨﺹ ﻓﺩﺍﻥ؟!‬ ‫- ٢١ -‬
‫- ﻜﻨﺕ ﻓﺎﻜﺭ ﺇﻴﻪ ﻴﻌﻨﻲ؟‬ ‫ﻨﺯل ﺍﻟﺩﻡ ﻤﻥ ﺇﺼﺒﻊ ﺃﺒﻲ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻭﺭﺁﻩ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻓﻨﺒﻬﻪ:‬ ‫ﺭ‬ ‫- ﺴﺩ ﻁﻤﻌﻙ ﻴﺎ ﻋﻁﻴﺔ.‬ ‫ﺍﻨﺘﺯﻉ ﺃﺒﻲ ﻗﻁﻌﺔ ﻁﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﻠـﺏ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻑ ﻭﺍﻟﺼـﻘﻬﺎ‬ ‫ﺒﺈﺼﺒﻌﻪ ﻭﻜﺭﺭ ﺍﻟﺤﺎﺝ:‬ ‫- ﻜﻨﺕ ﻓﺎﻜﺭ ﺇﻴﻪ ﻴﻌﻨﻲ؟‬ ‫ﺘﺄﻤل ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﺃﻜﻭﺍ ‪‬ﺎ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﻤﺘـﺩﺓ ﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻷﻜﻭﺍﻡ ﺜﻡ ﺘﺄﻤﻠﻨﻲ:‬ ‫- ﻤﻔﻴﺵ ﻴﺎ ﺤﺎﺝ.‬ ‫ﺃﺸﺎﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﻌﻤل ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﺒﻲ ﺤﻴﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ:‬ ‫- ﺘﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻭﻋﺎﻴﺯ ﻨﻀﺎﻓﻪ.‬ ‫- ﺃﻭﻤﺄ ﺃﺒﻲ ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻤﻭﺍﻓﻘﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺜﻡ ﺃﺭﺩﻑ.‬ ‫- ﻭﺍﻟﻔﻠﻭ..‬ ‫ﻭﺍﻨﺤﺒﺴﺕ ﺍﻟﺴﻴﻥ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ ﺤﻴﻥ ﻗﺎل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻭﻫـﻭ ﻴﻌﻁﻴﻨـﺎ‬ ‫ﻅﻬﺭﻩ:‬ ‫- ٣١ -‬
‫- ﺒﻌﺩﻴﻥ ﺒﻌﺩﻴﻥ..‬ ‫ﻭﻤﻀﻰ ﺜﻡ ﺘﺒﺎﻋﺩ ﺤﺘﻰ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺒﻌﻴﺩﺍ، ﺸـﻴ ًﺎ ﺃﺼـﻔﺭ‬ ‫ﺌ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻭﻴﺘﻀﺎﺀل، ﻏﺭﺱ ﺃﺒﻲ ﺴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺠل ﻓﻲ ﻗﻠـﺏ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻭﺠﻠﺱ، ﺃﺨﺫ ﻤﻨﻲ ﺍﻟﻘﺭﺒﺔ ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺘﺠﺭﻉ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺼـﺎﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺒﺔ ﻓﻭﻕ ﻓﻤﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﻐﺭﻭﺴﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﻗـﺭﺹ ﺍﻟﺸـﻤﺱ‬ ‫ﺘﺘﺤﺩﻴﺎﻨﻪ.‬ ‫ﻴﻭﻨﻴﻪ/ ٨٨٩١‬ ‫- ٤١ -‬
‫ﺍﻟﻨﺫﺭ‬ ‫ﺴﺄﻟﺘﻨﻲ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻋﻥ ﺠﺩﻫﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺘﺭﻩ ﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﻤﺘﻰ ﻴﻁﻠﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻴﺎ ﺨﺎل؟‬ ‫ﺜﻡ ﺴﺄﻟﺘﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻁ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﺘﻭﻴـﻪ ﺩﻭﻥ ﺒـﺎﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﻭ ﻫﻜﺫﺍ ﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ، ﺤـﻴﻥ ﺍﺠﺘـﺎﺯ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﺴﻠﻡ ﻨﻘﻭﺩ ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﻨـﺫﺭ ﺍﻷﻭل –‬ ‫ﺸﻤﻭﻉ ﻟﺴﻴﺩﻱ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺩﻜﺭﻭﺭﻱ ﻭﻨﺫﺭﻩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﻗﺩﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻑ ﻤﺎﺩﺍ ﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﻤﺭﺒﻊ ﺃﺴﻭﺩ ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺨﺘﺒﺭ ﻋﺸـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠﺎﻤﻭﺴﺔ ﻓﻲ ﺸﻬﺭﻫﺎ ﺍﻷﻭل ﻭﻴﻠﻭﺡ ﺒﻜﻔﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﻭﺠﻪ ﺃﺒﻲ ﻴﻌﺩ ﻟـﻪ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ.. ﻴﺄﻤﺭﻩ ﺃﻻ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺍﻟﺠﻔﻨﺎﻥ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﻟﺼﻭﺭﺘﻪ ﺃﻥ ﺘﻀﺤﻙ، ﻏﺎﺏ ﺍﻟﺭﺠل ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻭﺃﺒﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻴﻀﺤﻙ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﺜﻼﺜﺔ ﺜﻡ ﻜﻑ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻀـﺤﻙ‬ ‫ﻭﻋﺎﺩ ﻭﺠﻬﻪ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﺠﻬﻤﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺨﺭﺝ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻔﺭﻴﺘﺎ ﻷﺒﻲ.. ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻌﻔﺭﻴﺕ ﻴﻀﺤﻙ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺭﻨﺎ ﺤﺘﻰ ﺨﺭﺝ ﺃﺒﻲ.. ﻭﺭﺃﻴﺕ ﻀﺤﻜﺘﻪ.. ﻟـﻡ ‪‬ﻌـﻁ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻌﻔﺭﻴﺕ ﻷﺒﻲ ﻭﻟﻡ ﻨﺸﺄ ﻨﻁﻠﺏ ﻋﻔﺭﻴﺘﻪ.‬ ‫- ٥١ -‬
‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ:‬ ‫- ﺠﺩ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺴﻠﻭﻯ ﻻ ﻴﻀﺤﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻨﺕ ﻁﺎﻟ ‪‬ﺎ، ﺃﺴﻜﻥ ﻓﻲ ﺤﺠـﺭﺓ ﺘﻁـل ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﻴﻠﻰ ﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﻁﻌﻤﻴﺔ، ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻗل ﻁﻠﺒﻙ،‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺼﺎﺭ ﺍﻟﺭﻏﻴﻔﺎﻥ ﺭﻏﻴ ﹰﺎ، ﻀﺤﻜﺕ، ﻭﻗﻠـﺕ ﻓـﻲ ﻨﻔﺴـﻲ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺍﺤﺘﻔﻅ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﺭﻭﺵ ﻭﺃﻓﺎﺠﺌﻪ ﺒﺼﻭﺭﺘﻪ ﻤﻜﺒﺭﺓ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ.‬ ‫ﻗﺎل ﺭﺠل ﺍﻷﺴﺘﻭﺩﻴﻭ: ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ "ﺍﻟﻤﺎﺀ" ﺘﺘﻌﺒﻨﻲ.‬ ‫ﺃﻋﻁﻴﺘﻪ ﻤﺎ ﺍﺩﺨﺭﺕ ﻤﻥ ﻗﺭﻭﺵ ﻭﻗﻠﺕ ﻟﻪ: ﺇﻨﻪ ﺃﻤﻠﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫ﻗﺎل: ﺁﺘﻨﻲ ﺒﻪ ﺃﻟﺘﻘﻁ ﻭﺠﻬﻪ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻗﻠـﺕ: ﻗﻠﻤـﺎ ﻴـﺄﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﺭﻴﺩﻩ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘل ﻟﻴﺭﺍﻫﺎ ﺒﺤﻠـﻕ ﺍﻟﺭﺠـل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻭﺩﻓﻊ ﺒﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﺭﺝ ﻭﻗﺎل: ﺒﻌﺩ ﺃﺴﺒﻭﻉ.‬ ‫ﺴﺄﻟﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺎﺽ ﻋﻨﻪ: ﻫل ﺴﺘﻜﺒﺭ ﻀﺤﻜﺘﻪ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻋﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﺯﺍل ﺒﺎﻟﺤﻘل، ﺃﺨﺫﺕ ﺃﺒﺤﺙ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺴﻤﺎﺭ ﺃﺩﻗﻪ.. ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻤﺎﺭ ﺍﻟﻔﺄﺱ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ، ﻀﺭﺒﺘﻪ‬ ‫ﺒﺤﺠﺭ ﻓﺘﺤﺭﻙ ﻤﻭﻏﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻁﻴﻨـﻲ ﻭﺸـﺒﻜﺕ ﺍﻟﺤﺒـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺴﻤﺎﺭ، ﺘﻔﺭﺝ ﺃﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻲ ﻭﻫﻭ ﻴﻀﺤﻙ، ﺘﻀﺤﻙ ﺍﻟﺒﻨـﺕ‬ ‫ﺴﻠﻤﻰ ﻭﺘﻀﺤﻙ.‬ ‫- ٦١ -‬
‫ﺘﻘﻭل ﺇﻨﻪ ﻴﻀﺤﻙ ﺤﺘﻰ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺒﻜﻲ.‬ ‫ﺒﺎﻏﺕ ﺃﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ، ﺭﺍﻗﺒﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ، ﺘﺘﺄﻤل ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺘﻌﺩل ﻏﻁﺎﺀ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﻟﻡ ﺘﻀﺤﻙ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘـﺩﺭ، ﻓﻘـﻁ‬ ‫ﺘﻀﻲﺀ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺘﺭﻯ ﺴﺭﻭﺭﺍ ﻴﺠﺘـﺎﺡ ﻭﺠﻬـﻪ، ﻭﺤـﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻐﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﺘﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺍﺘﻘﺎﺀ ﺯﻋﻘﺔ ﻴﻬﺭﺏ ﺩﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺜﺭﻫﺎ ﺘﺴﺄل ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺠﺩﺘﻬﺎ: ﺃﻫﻭ ﺠﺩﻙ ﺤﺘﻰ ﺘﻀﺤﻜﻲ ﻤﺜﻠﻲ، ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘل ﻟﻡ ﻴﺠﺩﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺘﺫﻜﺭ ﺩﺭﻭﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺌﺤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﻤﻴﺔ. ﻁﺭﺡ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﻭﻨﺎﻡ، ﻭﻤﻥ ﻜﻼﻡ ﺃﻤﻲ ﺍﻟﻤﺒﻬﻡ ﻓﻬﻤﺕ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﻀﻤﻬﺎ ﻟﺼﺩﺭﻩ ﻭﻗﺎل ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﺍﻗﻲ ﻭﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﺍﻗﻲ.‬ ‫"ﻭﺍﻟﺭﺯ" ﺴﻨﺒل ﻓـﻲ ﺃﺭﻀـﻨﺎ ﻭﺍﻹﻴﺠـﺎﺭ ﻨﺩﻓﻌـﻪ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺼﻭل.. ﺍﺒﻨﻙ "ﻤﺘﻨﻭﺭ" ﻭﺃﻨﺎ ﺨﻼﺹ.‬ ‫"ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺴﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺒﺎﻟﺤﻕ.." ﻭﻤـﺎل ﺭﺃﺴـﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺩﺓ، ﻤﺭﺕ ﺃﻤﻲ ﺒﻜﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ، ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺘﺼﺭﺥ ﻟﻜﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻟﻤﺤﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻀﺤﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ/ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ٢٩‬ ‫- ٧١ -‬
‫ﺨﺭﻭﺝ‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻗﺩ ﺭﻓﻌﻨﺎ ﻅﻬﻭﺭﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ، ﻟﻘﺩ ﺘﻡ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﻗـﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺇﺤﺩﻯ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻭﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﺴﻁﺭﻴﻥ، ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺘﺄﻤل ﺍﻟﻘﺒﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻜﺎﻨﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠـﺔ ﻭﺃﻜﺜـﺭ ﺍﻟﻤﺘﺤﻤﺴـﻴﻥ‬ ‫ﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻜل ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻴﻥ – ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭل ﺇﻨﻪ ﻴﻭ ‪‬ـﺎ ﻤـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺴﻭﻑ ‪‬ﺩﺨل ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻗﺩ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ، ﻭﻨﺒﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻜل ﺩﺍﺭ ﺃﻥ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻓﺘﻰ ﻗﻭ ‪‬ﺎ ﺃﻭ ﺼﺒﻴﺔ ﻋﻔﻴﺔ، ﻓﻴـﻭﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺴﻨﺒﺩﺃ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ، ﻭﻻ ﻴﺠﺭﺅ ﺃﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﻟﻠﺯﻨـﺎﺘﻲ: ﻻ..‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﺴﻴﻔﻀﺢ ﺃﻱ ﺨﺎﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺠﻤﺎﻉ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺤﺎﻓﻼ ﺒﺄﺸﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ، ﻏﻨﺕ ﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺃﻏﺎﻨﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﺤﻜﻰ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﺍﻟﺤﻲ، ﻭﺍﺭﺘﺠﻑ ﺠﺴﺩ‬ ‫"ﻋﻠﻲ" ﺨﻭﻓﺎ ﺤﻴﻥ ﺼﺭﺥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻴﺨﻴﻔﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺃﺭﻓﻊ ﺭﺠﻠﻙ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻴﺕ.‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻴﺕ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻀﺤﻜﻨﺎ، ﺍﺒﺘﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﻫﻭ ﻴﺸﻌل ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ.‬ ‫- ﺘﻤﺎﻡ ﻴﺎ ﺒﻪ ﺍﻟﺤﺎﺝ.‬ ‫- ٨١ -‬
‫ﻗﺎل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻰ ﻤﺅﺨﺭﺍ ﻗﺒل ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻴﻁﻤﺌﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﻭﺍل:‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﻤﺘﺄﻜﺩ ﻴﺎ ﻤﻌﻠﻡ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﺒﺭﺍﺡ.‬ ‫- ﺒﺭﺍﺡ ﻴﺎ ﺤﺎﺝ ﻭﺍﷲ.‬ ‫- ﻁﻴﺏ ﻭﺍﻟﻁﻭل ﻴﺎ ﻤﻌﻠﻡ.‬ ‫- ﺃﻁﻭل ﻤﻥ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫- ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺠﺏ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ.‬ ‫- ﺍﻟﻁﻭل ﺘﻤﺎﻡ ﻴﺎ ﺤﺎﺝ.. ﻭﺇﻥ ﺸﺌﺕ ﻨﻘﻴﺱ.‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻅﺭ ﻟﻠﺯﻨﺎﺘﻲ:‬ ‫- ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﺃﻁﻭل ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ.. ﻨﻘﻴﺱ ﻁﻭل ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ‬ ‫ﻭﻨﻘﻴﺱ ﻁﻭل ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺤـﺩ ﻟﻸﻁﻔـﺎل ﺤﺘـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻁﻭﻟﻪ:‬ ‫- ﻭﺘﻘﻴﺴﻭﻨﻲ ﻟﻴﻪ.‬ ‫ﻭﺃﻨﺯل ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺤﺘﻰ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ، ﺜﻡ ﺯﺤﻑ‬ ‫ﺩﺍﺨﻼ ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ ﺠـﺎﺀﻩ ﺼـﻭﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ:‬ ‫- ٩١ -‬
‫- ﺘﻤﺎﻡ ﻴﺎ ﺯﻨﺎﺘﻲ؟‬ ‫- ﺘﻤﺎﻡ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻨﺘﻅﺭﻭﺍ.. ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺠﺏ.‬ ‫ﻭﺘﻜﻭﻤﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﻴﻥ، ﻨﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺨل ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ ﺴﺤﻴﻕ ﻗﺎل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻤﺤﻤﺩ:‬ ‫- ﻫﻪ ﻴﺎ ﺯﻨﺎﺘﻲ.. ﺇﻴﻪ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ؟‬ ‫- ﺘﻤﺎﻡ ﻴﺎ ﺒﻪ ﺍﻟﺤﺎﺝ.. ﺃﻨﺎ ﻨﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻱ ﺃﺩﺭﺕ ﻨﻔﺴـﻲ‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ.. ﺍﻟﻤﻘﺎﺱ ﻤﻀﺒﻭﻁ.. ﺘﺤﺒﻭﺍ ﺘﺴﺩﻭﺍ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﻨﻜﻤل‬ ‫ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ.‬ ‫ﺼﺭﺥ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻤﺤﻤﺩ:‬ ‫- ﻓﺯ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ.. ﺃﻨﺕ ﻤﺎ ﺼﺩﻗﺕ.‬ ‫ﻭﻏﺎﺏ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﺍﺭﺘﺠﻔﺕ ﺃﻨﺎ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻭﻟﺩ "ﻋﻠﻲ"‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺩ ﺯﺍﺩ ﺍﺼﻔﺭﺍﺭﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺭﺘﻌﺵ.. ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﻜﺄﻨﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﻤﻥ ﺭﺤﻡ ﺃﻤﻪ ﻭﺍﻨﺘﺼﺏ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﻀﺤﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺠﻴﺏ.‬ ‫- ٠٢ -‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﻭﺴﺔ ﻓـﻲ ﻗﻠـﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘل، ﻭﺍﻀﻌﺎ ﺤﺎﻓﺔ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺠﺒﻬﺘﻪ ﻭﻗﺩ ﺍﺭﺘﺴﻤﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﻔﻴﺘﻪ ﺒﺴﻤﺔ ﻁﻔل ﻭﻗﺩ ﺼﺎﺡ ﻓﺠﺄﺓ:‬ ‫- ﺍﻟﻐﺩﺍ ﻭﺼل ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺒﻲ.‬ ‫ﻭﺠﺎﺀﻩ ﺼﻭﺕ ﺃﺒﻲ ﺼﺎﻟﺢ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘل:‬ ‫- ﻁﻭل ﻋﻤﺭﻙ ﻤﻔﺠﻭﻉ.‬ ‫ﻫﺒﻁ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺘل ﺜﻡ ﺍﻨﺤﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﻋﻼ‬ ‫ﺼﻭﺘﻪ.‬ ‫- ﻗﺭﺒﻲ.. ﺃﻨﺘﻲ ﻤﺎﺸﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺸﺭ ﺒﻴﺽ.‬ ‫ﺜﻡ ﺃﺩﺍﺭ ﻭﺠﻬﻪ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺒﻲ ﺼﺎﻟﺢ:‬ ‫- ﺍﻟﻠﻘﻤﺔ ﺘﺴﻨﺩ ﺍﻟﻘﻠﺏ.‬ ‫ﺼﻌﺩﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﺍﻟﺘل ﺜﻡ ﻫﺒﻁﺕ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺸـﺠﺭﺓ،‬ ‫ﺍﻨﺘﻔﺽ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ ﻤﺭﺤﺒﺎ ﻭﺒﻴﺩﻩ ﺍﻨﺯل ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ، ﺃﺨـﺫﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻬﺎﻨﺔ ﻨﻔ ‪‬ﺎ ﻁﻭﻴﻼ ﻓﺒﺎﻥ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴ‬ ‫- ﻨﻭﺭﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺼﺎﻟﺢ.‬ ‫- ﺍﻷﺭﺽ ﻨﻭﺭ ﺒﺄﺼﺤﺎﺒﻬﺎ.‬ ‫- ١٢ -‬
‫ﺍﺨﺘﻁﻑ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﻟﻘﻤﺔ ﻭﺩﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ، ﺴﺄﻟﺕ ﺒﻬﺎﻨﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻭﺃﺨﺒﺎﺭﻩ ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ:‬ ‫- ﺒﺫﺭﺘﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺎل.. ﺴﻨﺘﻙ ﻟﺒﻥ ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ.‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻤﻴﻡ، ﺃﺤﺴﺕ ﺒﺸﻲﺀ ﻴﺘـﺩﻓﻕ ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﺭﻭﻗﻬﺎ، ﻟﻤﺤﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺘﺭﻀﻊ ﺍﺒﻨﺘﻬﺎ ﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﺒﺭﻜﺔ ﻭﺸﻙ ﻋﻠﻴﻨﺎ.‬ ‫ﺍﻤﺘﺩﺕ ﻴﺩﻩ ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺒﺩﺕ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ ﻜﻨﺤﻠـﺔ‬ ‫ﺘﺤﻭﻡ، ﺘﻐﺴل ﻭﺘﻨﻘل ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻵﺨﺭ ﻭﺘﺘﺤﺩﺙ، ﻭﺘﺘﻌﻠـﻕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﻴﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺒﻁ، ﺃﺸﻌﻠﺕ ﻭﺭﺍﺤﺕ ﺘﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤـﺩﻯ، ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻜﻴﺱ ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻭﻯ ﺒﻁﻭل ﺃﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺤﻁﺏ، ﺒﻌﺼﺎ ﻁﻭﻴﻠـﺔ‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻗﺩ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺼﻬﺩ ﺼﺩﻏﻴﻬﺎ، ﻟﻡ ﺘﻜـﻥ ﺘﺘـﺎﺒﻊ‬ ‫ﺤﺩﻴﺜﻬﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ:‬ ‫- ﺍﻟﻌﻴل ﻤﻔﺘﺭﻱ ﻭﻁﻠﺒﺎﺘﻪ ﻜﺘﻴﺭﺓ.‬ ‫- ﻗﻠﺒﺕ ﺒﻬﺎﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻬﺎﺠﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﻁـﺕ ﺃﺫﻨﺎﻫـﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ،‬ ‫ﻭﺴﻤﻌﺕ ﺭﺩ ﺯﻭﺠﻬﺎ.‬ ‫- ﻓﻌﻼ ﺍﻟﻌﻴل ﻤﻔﺘﺭﻱ.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٢٢ -‬
‫ﻭﻴﺘﺠﻠﻰ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻗﻭﻴﺎ، ﻭﺘﺭﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻴل، ﺘﺭﻴﺩﻩ ﻭﻟـﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻔﺘﺭﻴﺎ، ﺘﺭﻴﺩ ﻀﺤﻜﺘﻪ ﺸﻘﺎﺘﻪ ﺒﻼﺩﺘﻪ، ﺘﺭﻴﺩﻩ ﻭﻟﻭ ﻨﻘﺹ ﻤﻨﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﺼﺒﻊ، ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﻋﺼﻤﺔ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﺍﻟـﺫﻱ ﺃﻗـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺃﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﻨﺠﺏ ﺍﻵﻥ، ﻭﺍﻵﻥ ﺍﻤﺘﺩ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ، ﺒﻭﺩﻫـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻲ ﺼﺎﻟﺢ، ﺘﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺇﻻ ﻴﻔﺘﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎل، ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺨﺎﻓﺕ ﺃﻥ ﺘﻠﻤﺱ ﺠﺭﺤﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ‬ ‫ﻫﻤﺩﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻗﻠﻴﻼ، ﻭﻀﻌﺕ ﺒﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﺎﻱ، ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻷﺒﻲ ﺼﺎﻟﺢ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻜ ‪‬ل ﺃﻜﻠﻙ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﻴﺩﻭﻡ ﺍﻟﻌﺯ ﻭﺍﻟﻜﺭﻡ.‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ ﺘﺩﻗﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻤﻼﻤﺤﻪ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﺌﻴل ﺒﻭﺴـﻌﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺒﺫﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻭﻻ ‪‬ﺍ، ﺃﺴﻨﺩ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ ﺠﺴـﺩﻩ ﻟﻠﺸـﺠﺭﺓ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻭﻯ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻀﻊ ﺍﻟﺴﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﺒﻴﻥ، ﺯﻭﺠﻬﺎ‬ ‫ﻴﺤﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﻟﺜﻘﻴل ﺫﺍ ﺍﻟﺴﻜﺭ ﺍﻟﺨﻔﻴﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﺃﺒﻲ ﺼـﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻜﺭ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ، ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﺘﺯﻴﺩ ﺍﻟﺴـﻜﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻜﻭﺏ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ، ﺘﻌﺒﺕ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺼﻔﺎﺕ ﻭﻨﻔـﺫﺘﻬﺎ، ﺍﻟﺸـﻬﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻨﻀل ﻭﻀﻌﺘﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ، ﻤﺎ ﺸﻌﺭ ﺒﻬﺫﺍ ﻭﻻ ﺫﺍﻙ ﻟﻤﺠﺭﺩ‬ ‫- ٣٢ -‬
‫ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻟﻠﺩﺍﺭ ﻴﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﻸﺭﺽ ﻜﺎﻟﻤﻴﺕ. ﻤﺩ ﺃﺒـﻭ ﺼـﺎﻟﺢ ﻴـﺩﻩ‬ ‫ﻭﺠﺴﺩﻩ ﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ﻟﻠﺸﺠﺭﺓ، ﺭﺸﻑ ﺭﺸﻔﺘﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﻴﻘـﺎﻭﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﺎﺱ، ﻭﻤﻊ ﺁﺨﺭ ﺭﺸﻔﺔ ﺍﻨﻁﺭﺡ ﺠﺴﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺘﺒﻌـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻅﻠﺕ ﻫﻲ ﻭﺍﻟﺸﺠﺭﺓ. ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻤﻨﺘﺼـﺒﺔ ﺘﻭﺍﺠـﻪ‬ ‫ﺼﻬﺩ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ ﻭﻗﺩ ﺭﻤﺕ ﻅﻠﻬﺎ ﻓﺎﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﺠﺴﺩﻴﻥ ﻭﻫـﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺍﻨﺸﻐﻠﺕ ﺒﺎﻷﻭﺍﻨﻲ ﺭﺃﺕ ﺼﺩﺭ ﺃﺒﻲ ﺼـﺎﻟﺢ ﻭﻫـﻭ ﻴﻌﻠـﻭ‬ ‫ﻭﻴﻬﺒﻁ ﻴﻐﻁﻴﻪ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﻋﺭﻭ ﹰﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻨـﺎﻓﺭﺓ ﻭﻋﻅﺎ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻜﺠﺫﻭﺭ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﺸﺠﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﻻ ﻋﻅﺎﻡ ﻨﺎﻓﺭﺓ ﻭﻻ ﺃﺒﺩ، ﺍﻨﻜﺸﻑ ﺍﻟﺼﺩﺭﺍﻥ ﻟﻠﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﻔﻊ ﺸﺨﻴﺭﻫﻤﺎ ﻭﺘﺩﺍﺨل، ﻭﺍﻟﺤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤـﺩﻯ، ﻭﺒـﺩﺍ ﺸـﻌﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﺭ ﻜﻨﺒﺕ ﺍﺤﺘﺭﻕ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ، ﻭﺭﺃﺕ ﺒﻬﺎﻨﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺘﻨﻅـﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﻤﺩﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺘﺭﺘﻔﻊ ﺒل ﺘﻤﻭﺭ ﻓﻲ ﺼـﺩﺭﻫﺎ، ﻤﺴـﺤﺕ‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﻋﺭﻓﺕ ﺴﺭ ﺍﺨﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﺭﻭﻉ، ﻏﺴﻠﺕ‬ ‫ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺃﻟﻘﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﺍﺒﺘﻠﻊ ﺍﻟﺠـﺫﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺀ،‬ ‫ﺍﺸﺘﻌﻠﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺃﻜﺜﺭ.‬ ‫ﻗﺎل ﺯﻭﺠﻬﺎ:‬ ‫- ﻟﻤﺎ ﻨﻘﺒﺽ ﻓﻠﻭﺱ ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻨﺭﻭﺡ ﻷﺤﺴﻥ ﺩﻜﺘﻭﺭ.‬ ‫- ٤٢ -‬
‫ﺘﺄﻤﻠﺕ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﻐﺯﻴﺭ، ﻭﺃﺭﺴﻠﺕ ﻟﺤﻘﻭل‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻨﻅﺭﺓ ﺍﺴﺘﻬﺎﻨﺔ، ﻤﺎﺕ ﻨﻭﺍﺭ ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻓﻲ ﺤﻀﻥ ﺍﻟﻠـﻭﺯﺍﺕ،‬ ‫ﺘﻔﺘﺤﺕ ﺍﻟﻠﻭﺯﺍﺕ، ﻭﻜﺸﻔﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻋﻥ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺍﻷﺒﻴﺽ، ﻭﺤﺠﺒﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺤﺎﻟﺏ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻓﻲ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗﻑ، ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻐﺴل ﺍﻷﻭﻋﻴﺔ، ﻋﺒﺭﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﺴﺩﻴﻥ، ﻭﺭﺃﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻴﻐﻁـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﺭ ﻭﺘﻌﺜﺭﺕ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ، ﺃﻭ ﻫﻜﺫﺍ ﺨﻴل ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﺤـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻨﻜﻔﺄﺕ ﺒﻌﺩﻫﺎ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺴﺩﺍﻥ ﻤﺴﺘﺭﺨﻴﻴﻥ ﺼﻌﺩﺕ ﺍﻟﺘل، ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ‬ ‫ﺘﺘﺭﻜﻬﻤﺎ ﻨﺎﺌﻤﻴﻥ، ﺍﻵﻥ ﻴﺴﺘﺭﻴﺤﺎﻥ، ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩﺍﻥ ﺒﻌـﺩﻫﺎ ﻟﺠﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺸﺎﻴﺭ، ﺤﻭﺍﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻘـﻁ،‬ ‫ﻭﻟﻥ ﺘﻁﻴﺭ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﺤل ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺸﺭﻭﺩ ﺠﺩﻴﺩ، ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ، ﺍﻨﺒﺴﻁ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﺃﺭ ‪‬ـﺎ ﻭﺍﺴـﻌﺔ ﺘﺨﻠﻠﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﻭﺏ ﺭﺍﺤﺕ ﺘﻌﻴﺩ ﺍﻜﺘﺸﺎﻓﻪ ﻴﺎ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻁﻴـﺏ ﻭﺩﻭﺩ، ﻴﺤﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻴﻐﺭﺱ ﻓﻲ ﺃﺭﻀﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺤﻭﺍﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺼـﻔﺎﻓﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺠﺎﺯﻭﺭﻴﻥ ﻭﻗﻤﺤﺎ، ﻭﺤﻴﻥ ﺘﻜـل ﺍﻟﺒﻬﻴﻤـﺔ ﻴﺘﻌﻠـﻕ ﺒﺎﻟﺴـﺎﻗﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻟﻐﺸﻴﻡ، ﺍﺒﺘﺴﻤﺕ ﻭﻫﺒﺕ ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻭﺼﺎﺤﺕ:‬ ‫ﺸﺎﺫﻟﻲ.. ﻴﺎ ﺸﺎﺫﻟﻲ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﻗﺔ ﻤﻥ ﺫﻱ ﻗﺒل.‬ ‫٠٩٩١‬ ‫- ٥٢ -‬
‫ﺍﻟﻌﻬﺩ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺭﺍﺒﻌﺔ ﻴﺫﻫﺏ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺸﻴﺦ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﻌﻬﺩ،‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻜل ﻤﺭﺓ ﺃﻥ ﻴﺸﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭل ﻭﻴﺴـﻴﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻁـﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺭﺠﺔ ﻟﻜﻲ ﻴﺼل ﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﺎﻥ ﻜﻠﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺎل ﻟـﻪ‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻭﻋﺩ ﺒﻌﺩ ﺃﺴﺒﻭﻉ، ﻴﺌﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻭﺍﺴﺘﻐﺎﺙ ﺒﺤﺎﻤﻠﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻪ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻪ: ﻜﻨﺎ ﻋﻨﺩﻩ ﻟﻥ ﻴﻌﻁﻴﻙ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺸـﻴﺌﺔ..‬ ‫ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﺘﻤﺭﻍ ﻓﻲ ﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻤﺴﻌﻭ ‪‬ﺍ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺼﺎﻓ ‪‬ﺎ ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﻡ ﺍﻟﺤﻠـﻭ ﻴﻼﻁـﻑ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻟﻡ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺘﻌـﺏ ﺃﻨـﻪ ﻓـﺄل‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ.. ﺴﻴﺭﻀﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻭﻴﺴﻠﻤﻨﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ، ﻭﺴﺄﻓﺘﺢ‬ ‫ﻟﻪ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﺃﻟﻘﻲ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺼـﺎﺩ ﹰﺎ ﻤﻌـﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤـﺭﺍﺕ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻟﻡ ﺃﻗل ﻟﻪ ﺃﻨﻲ ﺴﺭﻗﺕ ﺍﻟﺩﺠﺎﺝ ﻭﺍﻟﻌﺠﻭل ﻭﺩﺴﺴﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﻁﻨﻲ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﻭﻨﺯﻟﺕ ﺍﻟﺫﺭﺓ ﻭﺭﺍﺀ "ﻋﻨﺎﺒﻪ" ﻭﻏﺒﻨﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻯ ﺒﻨﻭﺭ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭﺓ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻭﻻﺩﻱ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ.‬ ‫- ٦٢ -‬
‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻤﻠﻙ ﻏﻴﺭ ﻗﻁﻌﺔ ﺃﺭﺽ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺤﺘـﻰ ﺯﻭﺠﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻴﻀﺔ ﻻ ﺘﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻭﺠﻊ ﻭﻻ ﻴﻤﺭ ﺸـﻬﺭ ﺇﻻ ﻭﺃﺨـﺫﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻁﺒﻴﺏ ﻗﺎل ﻟﻲ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ: ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺭﻴﻀﺔ ﺒﺎﻟﺴل.‬ ‫ﻻ ﺘﺭﻗﺩ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺤﻀﻨﻬﺎ ﻭﻓﺭﻕ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻷﻭﻻﺩ..‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺸﺄ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ﺫﻟﻙ ﻭﻟﻡ ﺃﺫﻜﺭ ﻟﻬﺎ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴـل ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻻ ﺘﻘﻊ ﻤﻥ ﻁﻭﻟﻬﺎ.‬ ‫ﻤﻀﻰ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻭﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﺭﺩﺩ.‬ ‫"ﻴﺎ ﻭﺴﻊ ﺠﺭﺤﻲ ﻋﻠﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﺍ ﻏﺎﻟﻲ"‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒل ﻭﺘﻤﺎﻴل ﻤﺜل ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻪ ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺭﺃﻯ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺨﺎﻟﻴﺎ ﺘﺭﻙ ﻟﺼﻭﺘﻪ ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ ﻭﺘﻁـﻭﺡ ﻴﻤﻴ ﹰـﺎ ﻭﺸـﻤﺎﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﺴﺎﺌل ﻜﻴﻑ ﺃﺫﻜﺭ ﻟﻪ ﺤﻜﺎﻴﺔ "ﻋﻨﺎﺒﺔ".‬ ‫"ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﺎ ﻗﻁﺏ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ. ﺃﻗﺴﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﻟـﻡ ﺃﺴـﻊ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﻭﻟﻡ ﺃﻨﻅﺭ ﻟﻬﺎ ﺒﺸﻬﻭﺓ.. ﺤﺘﻰ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻭﺍﻟﺤـﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺸﺩﻴﺩﺍ ﻭﺃﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺫﺭﺓ ﺘﻁﺭﺩ ﺼﻬ ‪‬ﺍ.. ﺠﻤﻌﺕ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟـﺫﺭﺓ‬ ‫ﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﻭﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺴﺔ. ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﺠﺎﻟﺴـﺔ ﺒﺠـﻭﺍﺭ‬ ‫ﺒﻘﺭﺘﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺠﻤﻌﺕ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ.. ﻭﻨﺎﺩﺘﻨﻲ.. ﺠﻠﺴﺕ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﻭﺘﺤﺩﺜﻨﺎ ﻭﺴﺄﻟﺘﻨﻲ ﻋﻥ ﺤﺎل ﺯﻭﺠﺘﻲ.‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ٧٢ -‬
‫- ﻟﻴﺱ ﺒﺨﻴﺭ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ: ﻜﺎﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻭﻨﻙ ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺤﻤل ﺍﻟﺭﺠل.‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻬﺎ: ﻋﻨﺩﻩ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ: ﺃﻨﺕ ﺃﺩﺭﻱ ﺒﻌﻠﺔ ﺯﻭﺠﺘﻙ ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻟﺯﻭﺠـﻲ‬ ‫ﻋﻠﺔ.‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺴﻤﻊ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻥ ﻤﺸﻲ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺒﻁـﺎل..‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﻤﺜﻠﻲ. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﺒﻁ ﻗـﺩ ﺨـﻼ ﻤـﻥ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺠﺎﻤﻭﺴﺘﻲ ﺘﻠﻌـﻕ ﺒﻘﺎﻴـﺎ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﺨﺘﻠﻁـﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺭﺍﺏ..‬ ‫ﻭﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﺘﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﻗﺎﺌﻠﺔ.‬ ‫)ﺃﺨﺫﻨﺎ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟﺒﻬﻴﻤﺔ ﺠﻌﺎﻨﺔ(.‬ ‫ﺜﻡ ﺭﻓﻌﺕ ﺜﻭﺒﻬﺎ ﻷﻋﻠﻰ ﺭﻜﺒﺘﻬﺎ ﻭﻋﻘﺩﺘﻪ ﻋﻠـﻰ ﻭﺴـﻁﻬﺎ.‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺩﺍﺭﺕ ﺩﺍﺨﻠﺔ ﻭﺭﺃﻴﺕ ﻨﻔﺴـﻲ ﺃﺘﺒﻌﻬـﺎ. ﻭﺤـﻴﻥ ﺃﺩﺭﻜﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺃﻭﻗﻔﺘﻬﺎ. ﻭﻟﻡ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻨﻅﺭﺕ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻁﻭﻴﻼ ﻭﺭﺃﻴﺕ ﺯﻭﺠﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﺎل ﻴﻁل ﻤﻥ ﺒﺭﻴﻘﻬﻤﺎ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻋﺒﺄ ﺒﻪ ﺍﺤﺘﻭﻴﺘﻬﺎ ﻭﺘﻜﺴـﺭﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺃﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺫﺭﺓ. ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺍﻋﺘﺩﻨﺎ ﺫﻟﻙ.. ﻭﻟﻡ ﻨﻌﺩ ﻨﻁﻴل ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺭﺒﻁ.. ﻭﻟﻡ ﻨﻌﺩ ﻨﻁﻌﻡ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻨﺘﺸﺭﺏ ﻁﻌﻡ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﻴل ﻟﻲ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ.. ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ".‬ ‫- ٨٢ -‬
‫- ﺍﻓﺭﺽ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﻠﺕ ﻟﻪ ﺫﻟﻙ ﻭﺨﻠﻊ ﻓﺭﺩﺓ ﺍﻟﺤـﺫﺍﺀ ﻭﻅـل‬ ‫ﻴﻀﺭﺏ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺒﺎﻟﺼﻔﻁﻲ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﺍﺨﺭﺝ ﻴﺎ ﻨﺠﺱ ﻴـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻁﺎل..‬ ‫ﺍﺭﺘﺠﻑ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻤﻥ ﺃﺜﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎل..‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺼﻔﻭ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺸﻌﻭﺭﻩ ﺃﻨﻪ ﻴﻁﻴﺭ ﺠﻌل ﻗﻠﺒﻪ ﻴﻁﻤﺌﻥ.‬ ‫- ﻭﻫل ﺘﻭﺒﺘﻙ ﻨﺼﻭﺤﺔ ﻴﺎ ﻤﺴﻌﻭﺩ؟‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﻭل ﻟﻪ ﻟﻭ ﺠﺎﺀﺘﻨﻲ ﻋﻨﺎﺒﺔ ﺍﻵﻥ ﻫل ﺃﻓﻌل؟!‬ ‫- ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺇﻥ ﻓﻘﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺍﻟﺒﻁﺎل.‬ ‫"ﻨﻌﻡ ﻨﺼﻭﺤﺔ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ. ﻭﻟﻥ ﺃﺭﺠـﻊ ﻟﻠﻌﺼـﻴﺎﻥ"،‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺘﺩﻭﺭ، ﻭﻨﻬﻴﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻴﺸﻕ ﺍﻟﻤـﺩﻯ، ﻭﺃﺴـﺭﺍﺏ‬ ‫ﻋﺼﺎﻓﻴﺭ ﺘﻨﺘﻘل ﻤﻥ ﺸﺠﺭﺓ ﻷﺨﺭﻯ.. ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺘﺤـﺕ ﻗﺩﻤﻴـﻪ‬ ‫ﺼﺎﺭ ﺒﺎﺭﺩﺍ، ﺃﻤﻌﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻟﻭ ﺃﺠﺩ ﻋﺸﺭﺓ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ. ﻟـﻴﺱ ﺒﻌﻴـﺩﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﷲ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺒﺕ ﺍﻟﺯﺭﻉ ﻭﺘﺤﻤل ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺃﻥ ﺘﻨﺒـﺕ ﻨﻘـﻭﺩﺍ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ، ﺘﻜﻔﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭ.. ﻤﻨﻬﺎ ﺃﺸﺘﺭﻱ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﻤﻨﻬـﺎ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺫﻫﺏ ﻟﻠﺴل ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﺒﺔ ﺴﺠﺎﺌﺭ.‬ ‫ﺃﺘﺭﻴﺩ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ ﺃﻡ ﺍﻟﻌﻬﺩ؟‬ ‫- ٩٢ -‬
‫ﻟﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﻟﻠﺴﺭﻗﺔ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ.. ﻟﻜﻥ ﺇﻥ ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺭﺯﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﺘﺭﺍﺀﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻑ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺒﻌﻀـﻬﺎ.. ﺍﻟﻭﺍﻁﺌـﺔ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ.. ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﺴﺎﻓﺭ ﺃﺼـﺤﺎﺒﻬﺎ ﺨـﺎﺭﺝ ﺍﻟـﺒﻼﺩ‬ ‫ﻭﻋﺎﺩﻭﺍ ﺒﺤﻘﺎﺌﺏ ﻤﻸﻯ.‬ ‫ﻟﻭ ﺃﻋﻁﺎﻩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻬﺩ. ﻻﺼﻁﺤﺏ ﻤﻌـﻪ ﺍﺒﻨـﻪ ﺍﻷﻜﺒـﺭ‬ ‫ﻟﻠﻤﻭﺍﻟﺩ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻠﺒﺴﻪ ﺯﻱ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘـﺔ ﺴـﻴﺄﻜل ﻤﻌـﻪ ﺍﻟﻠﺤـﻡ..‬ ‫ﻭﺴﻴﻘﺩﻤﻪ ﻟﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﺭﺒﻤﺎ ﺤﻔﻅ ﺸﻴ ًﺎ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺼﺎﺭ ﻟﻪ ﺸـﺄﻥ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻤﺜل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ. ﺇﻥ ﺼﺢ ﺫﻟﻙ ﻓﻠﻥ ﻴﺴﺭﻕ ﺍﻟﺩﺠﺎﺝ ﻭﻟﻥ‬ ‫ﻴﺩﺱ ﻓﻲ ﺒﻁﻨﻪ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﻭﺒﻘﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﺎﻉ ﺴﻴﺠﻨﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻨﺎﺒﺔ.‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺍﺭﺘﺠﻑ ﺒﺩﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺃﻴﻘﻥ ﺃﻨﻪ ﺩﺨل ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ ﺤﻴﻨﺌﺫ ﻨﻁﻕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺩﺩ..‬ ‫- ﻤﺩﺩ ﻴﺎ ﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ.. ﻴﺎ ﺴﻨﺩ ﺍﻟﻐﻼﺒﺔ.‬ ‫ﺁﺘﻴﻙ ﻓﻼ ﺘﻁﺭﺩﻨﻲ ﺒﺎﺌﺴﺎ.. ﺃﻥ ﺍﻷﻤل ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻁﺭﺩﺘﻨﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫)ﺤﻲ.. ﻤﺩﺩ.. ﻤﺩﺩ.. ﺤﻲ(‬ ‫ﺠﺌﺘﻙ ﺤﺎﻓﻴﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﻠﻤﺱ ﺍﻟﻤﻭﺴﻰ ﻟﺤﻴﺘﻲ.. ﻭﻜﻠﻲ ﺃﻤـل ﻴـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻴﺩ ﺍﻟﻐﻼﺒﺔ..‬ ‫- ٠٣ -‬
‫ﻭﻏﻁﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ.. ﻭﺃﺤﺱ ﺒﺎﻻﺨﺘﻨـﺎﻕ، ﺒﻴﻨـﻪ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺨﻁﻭﺍﺕ. ﺭﻓﻊ ﺫﻴل ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﻭﻤﺴﺢ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻋﻥ ﻭﺠﻬﻪ‬ ‫ﻭﺃﺤﺱ ﺒﻴﺩ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﺌﻴﺔ ﺘﺠﺫﺒﻪ ﻷﺤﺩ ﺍﻷﺯﻗﺔ ﺜـﻡ ﻁـﺎﺭﺕ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻤﻭﻏﻠﺔ ﻓﻴﻪ، ﺼﺎﺭ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻴﺠﺭﻱ ﻭﻴﺠﺭﻱ ﻨﺎﻁﻘﺎ ﺒﺎﻟﻤﺩﺩ ﺃﻁﻠـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ، ﻭﻨﻁﻕ ﻋﺠﻭﺯ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ.‬ ‫- ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﻴﻬﺩﻱ.‬ ‫ﻭﺠﻤﺩ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺽ ﻭﻀـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻨﻁﻕ ﺒﺎﻟﻤـﺩﺩ ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﺘﻤﺭﻍ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻓﻲ ﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺯﻋﻕ ﺒﺎﻟﻤـﺩﺩ‬ ‫ﺜﻡ ﺼﺎﺭ ﻴﺘﻘﻠﺏ ﻭﻴﻌﺽ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﺄﺴﻨﺎﻨﻪ ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﻨﺴﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﺄﻤل ﺍﻷﺭﺽ ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﺘﻨﺒﺕ ﺸﻴﺌﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺯﺭﻉ.‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺍﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺃﻁل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻭﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ‬ ‫ﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻩ ﻭﻨﻔﺽ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺜﻡ ﺼﺭﺥ ﻓﻴـﻪ ﻟﻴﻘـﻑ‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﻤﺜل ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﺩﻩ ﺼﺎﻓﻌﺎ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻗﺎل: ﺍﺭﺠﻊ ﻴـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻭﻤﻌﻙ ﺍﻟﻌﻬﺩ.‬ ‫٩٨٩١‬ ‫- ١٣ -‬
‫ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺒﻪ.. ﻓﻲ ﺤﻔﺭ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ‬ ‫)١ (‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺠﺭﺘﻪ ﺍﻟﻁﻴﻨﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺍﻟﻤﻁـل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﺃﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺄﺼﺎﺒﻌﻲ، ﻴﺨﺭﺝ ﻤﺴﺭﻋﺎ، ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺍﻟﻐﻠﻴﻅ، ﻴﺌﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﺩﺨل، ﺃﺭﻯ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻪ، ﻴﻤـﺩ ﻴـﺩﻩ‬ ‫ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻭﻭﻟﺩ ﺼﻐﻴﺭ ﺘﻌﺩﻯ ﺍﻟﺴﻨﺔ،‬ ‫ﻴﺤﻔﺭ ﻓﻲ ﺃﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻭﻴﻁﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﺍﻟـﺫﺒﺎﺏ ﻴﺴـﺄﻟﻨﻲ ﻋـﻥ‬ ‫ﺃﺨﺒﺎﺭﻱ، ﻭﻨﺩﺨل ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ، ﺃﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ، ﻴﺠﻠﺱ ﺒﺠـﻭﺍﺭ‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﻪ، ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻜﺘﺏ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ، ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻤﺩﻨﻲ ﻭﺘﺠﺎﺭﻱ ﻭﻜﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﻭﻜﺎﺭﺕ ﻤﻌﺎﻴﺩﺓ ﺃﺭﺴﻠﻪ ﻟﻪ ﺼﺩﻴﻕ ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻋﻠﻴـﻪ ﻭﻋـﺩ ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﻴﺭﺴل ﻟﻪ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﻠﻌﻤل ﺘﻨﺘﺸﻠﻪ ﻤﻤﺎ ﻫﻭ ﻓﻴﻪ. ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻵﺨـﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﻜﻨﺒﺘﺎﻥ ﻤﻀﻤﻭﻤﺘﺎﻥ ﻭﻟﺤﻡ ﻤﻜﻭﻡ ﻓﻲ ﺼـﻭﺭﺓ ﺃﻴـﺩ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻭﺠﻭﻩ ﻭﻁﺭﺤﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﻓﻭﻕ ﻭﺠﻪ ﺼـﺒﻲ ﺍﺼـﻁﻑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ ﻴﻘﻭل:‬ ‫- ﺘﺼﻭﺭ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻤﺴﺘﻭﺭﺩﺓ.‬ ‫ﻴﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ، ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ.‬ ‫- ٢٣ -‬
‫ﺘﺸﺭﺏ؟‬ ‫- ﺸﻜﺭﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺃﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﻏﺎﺭﻗﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ.. ﺃﻟـﻡ ﺘﺤﺼـل ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﺴﺎﻨﺱ؟‬ ‫ﻴﺒﺘﺴﻡ، ﺘﻀﻲﺀ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻨﺤﻴﻑ.‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل. ﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻴ ًﺎ ﺁﺨﺭ؟‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻴﺴﻜﺕ، ﺘﺘﺠﻪ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﻟﻠﻜﻨﺒﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻤﺘﻴﻥ.. ﺘﻤﺘﺩ ﻗـﺩﻡ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﺭﻜل ﻭﺠ ‪‬ﺎ ﺼﻐﻴﺭﺍ ﺃﻗﻭل:‬ ‫‪‬‬ ‫ﻬ‬ ‫- ﻋﻥ ﺃﺫﻨﻙ.‬ ‫ﻴﺸﺩﻨﻲ ﻷﻗﻌﺩ ﺃﻗﻭل:‬ ‫- ﺘﻌﺎل ﻨﺨﺭﺝ.. ﻨﺜﺭﺜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﻁﺎﻥ.‬ ‫ﻴﻘﻭل:‬ ‫- ﺃﺼﺒﺭ. ﺴﻭﻑ ﻴﺠﻑ ﺠﻠﺒﺎﺒﻲ.. ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺤﺎﻤﻴﺔ.‬ ‫- ﺃﻟﻡ ﺘﺠﺩ ﻋﻤﻼ ﺒﻌﺩ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﻴﺭﺩ.‬ ‫- ٣٣ -‬
‫)٢ (‬ ‫ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺄﺨﺫ ﻜﺘﺒﻨﺎ ﻭﺃﺭﻏﻔﺘﻨﺎ ﻟﻠﻐﻴﻁﺎﻥ، ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺄﺨـﺫ ﻏﻤﻭ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺃﻗﻼﻤﺎ ﻭﻜﺎﻥ )ﻤﺨﻠل( ﺃﻤﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﺨﻠل ﺃﻤﻲ، ﺍﻟﻠﻔﺕ ﻭﺍﺤﺩ ﻟﻜـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ.. ﻜﻨﺕ ﺃﻤﺩ ﻴﺩﻱ ﺃﻀﻊ ﻤﻥ ﻟﻔﺕ ﺃﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﻤﺘﻲ،‬ ‫ﻭﻴﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻥ ﻟﻔﺕ ﺃﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﻤﺘﻪ، ﻴﺼﻌﺩ ﻜل ﻤﻨﺎ ﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﺠﺎﺯﻭﺭﻴﻥ ﻋﺎﻟﻴﺔ، ﻨﺘﺴﺎﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻠﻭ ﻭﻴﻜﺸﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻐـﻴﻁ‬ ‫ﻋﻥ ﺨﻁ ﻓﻭل ﺯﺭﻋﻪ ﻓﻼﺡ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺃﺭﻀﻪ.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻨﻘﻭل: ﺤﺭﺍﻡ.‬ ‫ﺜﻡ ﻨﻘﺭﺭ ﺃﻥ ﺍﻷﻜل ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﻁ ﻟﻴﺱ ﺤﺭﺍ ‪‬ﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﺤﻘﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﺤﻤل ﻹﺨﻭﺘﻨﺎ ﺍﻟﺠﻭﻋﻰ ﻓﻲ ﺠﻴﻭﺒﻨﺎ، ﻭﻨﺭﻀﻲ ﺒﻔﺘﻭﺍﻨﺎ: ﻁﻌﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭل ﺠﻤﻴل ﻭﻜﻨﺎ ﻨﻌﺼﺭ ﻋﻘﻭﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺼﺤﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻔﻌل ﻤﺜﻠﻲ ﻴﺭﺒﻁ ﺭﺃﺴﻪ ﺒﻤﻨﺩﻴل ﻴﺴﻬل ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤـﺦ ﻓﻴﻀـﺤﻙ‬ ‫ﺒﺄﺴﻰ ﻭﻫﻭ ﻴﻠﻭﺡ ﺒﻌﻭﺩ ﻨﻌﻨﺎﻉ ﺍﻗﺘﻁﻔﻪ ﻤﻥ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻜﺔ..‬ ‫- ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻱ ﻤﻨﺩﻴل.‬ ‫ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻤﺫﺍﻜﺭﺓ ﻤﺭﺓ ﻭﺃﺨﺫ ﺤﻔﻨﺔ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺴـﺎﺨﻥ‬ ‫ﺃﻟﻘﻰ ﺒﻪ ﻓﻲ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗﻑ ﺘﺤﻭل ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﻴـﺎﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻁﺢ.‬ ‫- ٤٣ -‬
‫ﻗﺎل:‬ ‫- ﺃﺭﺸﻤﻴﺩﺱ ﺩﺍ ﺭﺍﺠل ﻓﺎﻀﻲ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻋﺩﻨﺎ ﻤﻊ ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻟﻡ ﻴﺠـﺩ ﺃﻤـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﺩ ﺩﻓﻨﻭﻫﺎ، ﻭﻤﻥ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﺼﺎﺭ )ﺍﻟﻤﺨﻠل( ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻭﻟﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻌﺩ ﻨﺘﺒﺎﺩﻟﻪ.‬ ‫- ٥٣ -‬
‫)٣ (‬ ‫ﻫﻭﺍﻤﺵ‬ ‫ﻴﺤﻔﻅ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻴﺨﺒﺭﻙ ﺒﺘﺄﻭﻴل ﻜل ﺨـﻁ ﺃﺨـﺫﻩ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﻜﻠﻤﺔ، ﻭﻴﺫﻜﺭ ﻟﻙ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻔﻅ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻜل ﺼﻔﺤﺔ.‬ ‫ﻴﺴﺄﻟﻨﻲ ﻜﻴﻑ ﺃﺭﺴﻡ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻓﻲ ﻜﺭﺍﺴـﺔ ﺍﻟﺭﺴـﻡ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﺭﺴﻡ، ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﻪ ﻤﻨﻬﺠﻪ ﻓﻲ ﺭﺴﻡ ﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل، ﻴﻜﺘﺏ ﻜﻠﻤﺔ "ﻤﻠﺢ ﺜﻡ ﻴﺠﺭ ﻁﺭﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠـﻭﻱ ﻭﺍﻟﺴـﻔﻠﻲ‬ ‫ﻟﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻟﺭﺃﺱ.‬ ‫ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﺎ ﺘﺨﻠﻰ ﻋﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ، ﻗﺎل: ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺁﺨـﺫ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺭﻭﻋﺘﻬﺎ.. ﻗﺩﻡ ﻟﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺭﺍﺌﻌـﺔ،‬ ‫ﺼﻨﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻻ ﺃﺩﺭﻴﻬﺎ ﻗﺎل:‬ ‫- ﺍﻨﻅﺭ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻭﺠﻪ ﺃﻤﻪ.‬ ‫ﻗﺎل ﻤﻌﻠﻘﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﺠﺎﺀﺘﻨﻲ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﺘﻭﺼﻴﻨﻲ ﺒﺈﺨﻭﺘﻲ.‬ ‫- ٦٣ -‬
‫)٤ (‬ ‫ﺴﻴﺩﺓ ﻋﺠﻭﺯ ﺘﺠﻠﺱ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ، ﻴﺩﺒﺞ ﻻﺒﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻌﺭﺍﻕ ﺭﺴﺎﻟﺔ‬ ‫ﺘﻘﻭل ﻟﻪ:‬ ‫- ﺍﺭﺠﻊ ﻓﺎﻟﻤﻭﺕ ﻗﺎﺩﻡ.‬ ‫ﻭﺘﻠﻌﻥ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ، ﺘﺫﻜﺭﻩ ﺒﺎﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻜﺘﺒﻬـﺎ ﻟﺯﻭﺠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﺍﻫﻲ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻴﺤﻔﻅ ﻜل ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻟﻪ.. ﺘﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ‬ ‫ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻋﻨﺩ ﻜل ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻻ ﻴﻌﺒﺄ ﺒﻤﺎ ﺘﻘﻭل، ﺭﺃﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﻘﻠﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺠﺭﻱ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﻨﻴل، ﻴﻘﺩﻡ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﺭﺴﺎﻟﺔ، ﻴﺤﺩﺙ ﺍﺒﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﺒﻠﺩ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﺼل ﻭﺴﺎﻤﺭﺍﺀ ﻭﺒﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺨﺎﻨﻘﻴﻥ ﻭﺃﺒـﻲ‬ ‫ﺤﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﻭﻤﻭﺴﻰ ﺍﺒﻥ ﺠﻌﻔﺭ ﻭﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺭﺸـﻴﺩ ﻭﺠﻌﻔـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻤﻜﻲ ﻭﺩﺠﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﻴﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﻬـﺭ‬ ‫ﺒﻔﻌل ﺍﻟﺘﺘﺎﺭ ﻓﺎﺼﻁﺒﻎ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﺯﺭﻗﺔ ﺍﻷﺤﺒﺎﺭ، ﻭﻴﻨﺴـﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻟﺩﻫﺎ ﻓﻼﺡ ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻟﻜﻥ ﺭﺴﺎﺌﻠﻪ ﻷﻤﻪ ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ:‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺘﻙ ﻴﺎ ﻤﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻌﺎﻁﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺘﻙ ﻤﺎ ﻴﻜﺘﺏ ﻟﻲ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﻁﻑ.‬ ‫- ٧٣ -‬
‫ﻴﻘﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ..‬ ‫ﻻ ﺘﻔﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﺸﻐﻠﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺴﻜﻨﻪ ﻓﻲ )ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺃﺒﻘﺎﺭ( ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺘﺴـﺒل ﻋﻴﻨﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺘﺒﻜﻲ، ﺘﺯﻴﺢ ﺍﻟﻁﺭﺤﺔ ﻋﻥ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻭﺘﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻋﺎﻁﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﻭﺍﺕ ﺃﻥ ﻴﻘﻴﻪ ﺍﷲ ﺸﺭ ﻤﺭﻀﻬﺎ ﻭﺃﻥ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ‬ ‫ﺴﺭﺍﺠﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺴﺄﻟﻪ ﻋﻥ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻭﺠﻌﻔﺭ ﻭﻤﻭﺴﻰ، ﺃﻫﻡ ﺯﻤـﻼﺅﻩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻴﻀﺤﻙ، ﻭﺘﻀﺤﻙ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻭﺘﺴﻜﺕ.‬ ‫- ٨٣ -‬
‫)٥ (‬ ‫)٤٢ ﺴﺎﻋﺔ ﺇﺠﺎﺯﺓ(‬ ‫ﺤﻠﻴﻕ ﺍﻟﺭﺃﺱ، ﻴﺤﺘﻭﻴﻪ ﺍﻟﺯﻱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ، ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺸـﺎﺭﺩﺘﺎﻥ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻜﻨﺒﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻤﻴﻥ ﺴﻴﻌﻭﺩ. ﻟﻴﺱ ﻟﻭﺤﺩﺘﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻡ ﺒل ﻟﺤﻔﺭ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ. ﺤﻴﺙ ﺘﺤﻔﺭ ﺍﻟﻘﺒﻭﺭ ﻭﺘﺸﺘﻌل ﺍﻟﻨﺎﺭ.‬ ‫- ﻟﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ.‬ ‫ﺃﻗﻭل ﻟﻪ ﻴﻌﺎﻭﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻠﻜﻨﺒﺘﻴﻥ، ﺘﺘﺴﻠﻕ ﻋﻴﻨـﺎﻩ ﺍﻟﺤـﺎﺌﻁ،‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺼﺭﺼﻭﺭ ﻴﺅﺭﻗﻪ، ﻴﻨﻅﺭ ﻟﻠﺴﻘﻑ، ﺴﻭﺍﺩ ﻓﻲ ﺴـﻭﺍﺩ،‬ ‫ﻴﻐﻠﻕ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﺃﻤﺎﻤﻪ. ﺃﺴﺄﻟﻪ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺠﺭﻩ ﻟﻠﻀﺤﻙ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫل ﺘﺨﺸﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ؟‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻠﻡ ﻴﺠﺭ ﺨ ﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ.‬ ‫ﻁ‬ ‫- ﻨﻌﻡ.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻨﻌﺩﻡ ﻗﻴﻤﺘﻪ.‬ ‫ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ، ﻟﻴﻘﻑ ﺘﺤﺕ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ، ﺍﻟﻔﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤﻨﻜﺱ، ﻴﺸﺩ ﺍﻟﺤﺒل ﻷﺴﻔل، ﻴﺭﺘﻔﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻷﻋﻠﻰ ﻤﻊ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺍﻟﻁﺒﻠﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ، ﻴﺼﻴﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﺒﺎﺭﺘﻔـﺎﻉ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﺸﺠﺭ ﺒﺎﺭﺘﻔﺎﻉ ﻤﺌﺫﻨﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨﺎﻩ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﺜﻡ ﺩﻓﻥ ﻓﻴﻪ. ﻜﺎﻨﺕ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺘﻤﻸ ﺍﻟﻔﺼل ﺘﻤﻸ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﺏ‬ ‫- ٩٣ -‬
‫ﺘﺨﺘﻠﻁ ﺸﻭﺍﺭﻋﻬﺎ ﺒﺄﻗﻼﻡ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻭﺍﻟﻤﺨﻠل ﻭﺍﻟﻜﻌـﻙ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻨﺸﺘﺭﻴﻪ ﻤﻥ ﻋﻡ ﻋﻤﺭ. ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻗﺩ ﺭﺴﻡ ﻟﻠﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ‬ ‫ﺨﺎﺭﻁﺔ ﻭﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﻴﺨﻁ ﺒﻘﻠﻤﻪ ﺤﺩﻭﺩﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻘﺸﻌﺭ ﺒﺩﻥ ﻋﺎﻁﻑ ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ﻴﺭﻓﺭﻑ، ﻴﺯﻋﻕ:‬ ‫- ﺘﺤﻴﺎ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ.‬ ‫ﻭﻨﺭﺩﺩ.‬ ‫ﺘﺤﻴﺎ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ.‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ ﻤﻊ ﻨﺸﻴﺩ ﺒﺤﺭ ﺍﻟﺒﻘﺭ.‬ ‫- ٠٤ -‬
‫)٦ (‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﺭﺴﺎﺌﻠﻪ ﻤﻨﺫ ﺃﺴﺒﻭﻉ.‬ ‫)ﺃﻗﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ، ﺃﺭﺍﻙ ﺃﻤﺎﻤﻲ، ﻭﺃﺭﻯ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﺍﻟﻜﻨﺒﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻤﺘﻴﻥ ﻭﻟﺤﻡ ﺃﺨﻭﺘﻲ ﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻑ ﻭﻜﺘﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ(.‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺃﻁﻠﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ؟‬ ‫ﺃﻁﺄ ﺒﻘﺩﻤﻲ ﻤﺤﺎﺫﺭﺍ ﺍﻷﻟﻐﺎﻡ، ﻴﺘﻼﺸﻰ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻕ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺼﻤﺕ، ﺴﺄﻀﺭﺏ ﺃﻱ ﺤﺩﻭﺩ ﻓﺎﺼﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤـﺎﺀ.‬ ‫ﺫﻜﺭﻨﻲ ﺇﻥ ﻋﺩﺕ ﻜﻲ ﺃﺤﺭﻕ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ، ﻜﺎﻨﺕ ﻫـﺫﻩ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻨﻪ ﻗﺒل ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﺍﻟﺒﺭﻱ.‬ ‫ﻤﺠﻠﺔ ﻏﺯل‬ ‫ﻴﻭﻨﻴﻪ ٥٩٩١‬ ‫- ١٤ -‬
‫ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺼﻌﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻭﺍﻑ ﺇﻟﻰ ﺴﻁﺢ ﻋﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺝ، ﻁﻭﺍل ﻋﻤﺭﻩ ﻴﻨﺎﻡ ﻓﻭﻗﻪ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﻟﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺘﻌﺏ، ﻓﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﺎ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻫﻠﻜﺘﻪ ﻋﺠﻭل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺭﻴﺒﺔ، ﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ،‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺘﺄﻤل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل.‬ ‫* ﻴﺎ............................ ﺼﺎﺭﺕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ.‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ، ﺃﻜﻠﺕ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻓـﺩﺍﺩﻴﻥ ﻜﺜﻴـﺭﺓ‬ ‫ﻤﺯﺭﻭﻋﺔ، ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻵﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺩ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﻁﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ.‬ ‫* ﻜل ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻴﺎ ﺼﻭﺍﻑ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﺴـﺎﻓﺭ ﺍﻟﺯﺍﻫـﻲ‬ ‫ﻭﺒﺴﻁﻭﻴﺴﻲ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎل ﻭﻋﺎﺩﻭﺍ ﺒﺤﻘﺎﺌﺏ ﻤﻸﻯ ﻭﺃﻨﺕ ﻭﺤﺩﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴل ﻓﻲ ﺯﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﺤﺎﺝ، ﺘﺅﺩﺏ ﺍﻟﻌﺠﻭل ﺒﺴﻌﻼﺘﻙ.‬ ‫)ﻗل ﻴﺎ ﺼﺤﺔ(.‬ ‫ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺎﻨﻕ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﻤﺌﺫﻨﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ.‬ ‫* ﻤﺎ ﻴﺩﺭﻴﻙ ﻴﺎ ﺼﻭﺍﻑ.....ﻤﻠﻌﻭﻨﺔ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ......ﺒﻌﻀﻬﻡ‬ ‫ﻋﺎﺩ ﻤﻴ ﹰﺎ ﻭﺒﻌﻀﻬﻡ ﺃﺨﺫﻭﻫﻡ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻠﺠﺒﻬﺔ ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻥ ﺃﻨﺕ ﻨﻔﺴﻙ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺸﻴﻌﺘﻬﻡ ﻟﻠﻤﻘﺎﺒﺭ. ﺇﺫﻥ ﺩﻴﻙ ﻭﻗﺭﻗﺭﺕ ﺩﺠﺎﺠﺔ ﻭﻤﺭ ﺴﺭﺏ ﺤﻤـﺎﻡ‬ ‫- ٢٤ -‬
‫ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺌﺫﻨﺔ ﻭﺍﻫﺘﺯ ﺠﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺒل ﺍﻟﻐﺴـﻴل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻜﻭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻠﻭﻨﺔ ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺼﻭﺍﻑ:‬ ‫* ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﺘﻐﻴﺭ.. ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ﺸـﻴ ًﺎ.. ﻟﻜﻨـﻪ ﺍﻟﺤـﺎﺝ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻴﻁﻌﻤﻨﻲ ﻭﻴﺴﻘﻴﻨﻲ ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺭﻀﺕ ﻁﻴﺏ ﺨﺎﻁﺭﻱ ﺒﻬﺩﻤﺔ ﻗﺩﻴﻤـﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﻭﺭﻗﺔ ﻤﻌﺴل.. ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺯﻭﺠﻨﻲ.‬ ‫ﺼﺤﻴﺢ ﻟﺒﻨﺕ ﻜﻼﻓﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺒﻨﺕ ﺤﻼل ﺘﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺙ‬ ‫ﺃﻗﺭﺍ ‪‬ﺎ ﻭﺘﺒﻴﻌﻬﺎ.‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻭﺭﻜﻥ ﻅﻬﺭﻩ ﻟﻌﺸﺔ ﺍﻟﺩﺠﺎﺝ ﻭﻨﺎﺩﻯ ﺒﺂﺨﺭ ﻋﺯﻤﻪ:‬ ‫ﻴﺎ ﺒﻨﺕ ﻴﺎ ﻓﻜﺭﻴﺔ.‬ ‫ﻭﺴﻤﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﻴﺭﺩﺩ:‬ ‫* ﻨﻌﻡ.. ﺤﺎﻀﺭ ﻴﺎ ﺼﻭﺍﻑ.‬ ‫)ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﺄﺘﻲ ﻴﺎ ﺼﻭﺍﻑ، ﺍﺤﻤﺩ ﺭﺒﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﻌﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ( ﻭﺃﺭﺴل ﺒﺼﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻭﺘﻌﻠﻘﺕ ﻋﻴﻨـﺎﻩ‬ ‫ﺒﺴﺤﺎﺒﺔ ﺸﺎﺭﺩﺓ، ﻭﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻓﺎﻨﺸﺭﺡ ﺼﺩﺭﻩ ﻭﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫ﺴﻭﺩﺓ ﺼﺤﻴﺢ ﻟﻜﻥ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺠﻤﻴل.‬ ‫)ﻭﻁﻠﻌﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﺃﻨﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﻁﻴﺭﻱ‬ ‫ﻟﻘﻴﺕ ﻁﻴﺭﻱ ﺒﻴﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﻗﻨﺎ ﻏﻴﺭﻱ(‬ ‫- ٣٤ -‬
‫ﻭﻗﻬﻘﻪ ﺍﻟﺼﻭﺍﻑ ﻭﻫﻭ ﻴﺠﻭل ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ‬ ‫ﺘﻌﺎﻟﻲ ﻴﺎ ﺒﻨﺕ. ﺘﻌﺎﻟﻲ.. ﺍﻗﻌﺩﻱ ﺠﻨﺒﻲ، ﻭﺸﺩ ﻴﺩﻫﺎ، ﻭﻟﻤﺤﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻀﺤﻜﺕ، ﻭﺒﺎﻨﺕ ﺃﺴﻨﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﻭﻁﺎﻭﻋﺘـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻓﺔ ﻭﺍﻟﺴﺤﺎﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﺭﺩﺓ ﺩﺨﻠﺕ ﻓﻲ ﺤﻀﻥ ﺴﺤﺎﺒﺔ ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫* ﻫﻨﺎ ﻴﺎ ﺭﺠل؟ ﺍﻟﻨﺎﺱ!‬ ‫ﺼﻔﻊ ﺍﻟﺼﻭﺍﻑ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﺼﻔﻌﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﻓﺎﺤﻤﺭ ﺨﻔﻴ ﹰﺎ:‬ ‫ﻔ‬ ‫* ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻴﺎ ﺒﻨﺕ.. ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ.‬ ‫ﻨﺸﻭﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﻡ ﻻ.‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﺼﻭﺍﻑ ﺒﺈﺼﺒﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫* ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﻐﻴﺭﺕ. ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺭﻴﺒﺔ ﺼﻌﺏ ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺘﻐﻴﺭ.‬ ‫ﻭﺼﺎﺭﺕ ﺍﻟﺴﺤﺎﺒﺘﺎﻥ ﻜﺘﻠﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ. ﻭﻫـﺎﺝ ﺍﻟـﺩﺠﺎﺝ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋﺸﺘﻪ ﻟﻠﺴﻠﻡ ﺘﺎﺭ ﹰﺎ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺨﺎﻟ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻤﺠﻠﺔ ﺇﻴﻘﺎﻋﺎﺕ ٣٩‬ ‫ﻭﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﻤﺨﺘﺎﺭﺍﺕ.. ١٠٠٢‬ ‫- ٤٤ -‬
‫ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺔ‬ ‫ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﺒﺫﻜﺭﻫﺎ.. ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴـﺭﺓ ﺘﻐﻴـﺭﺕ‬ ‫ﻻ ﻴﺫﻜﺭﻫﺎ.. ﺘﺄﻜل ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻗﻠﺒﻪ.. ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻪ.. ﻴﻨـﺒﺽ ﻗﻠﺒـﻪ..‬ ‫ﻴﻤﺴﻙ ﻗﻠﻤﻪ ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺸﻴ ًﺎ.‬ ‫ﺌ‬ ‫)١ (‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﺯﺍﺭﻩ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﺍﺴـﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﻨـﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﺍﻫﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻜﻥ ﻗﻠﺒﻪ، ﺴﻭﻑ ﻴﻁﻠﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﻴﺘـﻪ، ﻭﻴﺄﺨـﺫﻩ‬ ‫ﻟﻠﻐﻴﻁﺎﻥ، ﻭﻴﺭﻴﻪ ﺍﻟﺸﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﺤـﻑ ﻓـﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺩﺍﺭﻩ ﻜﺎﻟﺜﻌﺎﺒﻴﻥ، ﻭﻴﻘﺭﺃ ﻟﻪ ﻗﺼﺔ، ﺴﻭﻑ ﻴﺨﺘـﺎﺭ ﻗﺼـﺔ‬ ‫ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ، ﺴﻭﻑ ﻴﺘﻌﻘﺒﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﺃﻨﻪ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ.‬ ‫)٢ (‬ ‫ﻗﺎل ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻋﻴـﺎﻥ ﻗﺭﻴﺘـﻪ‬ ‫ﺤﺎﻀﺭﻴﻥ‬ ‫- ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻫﺫﺍ ﻜﺎﺘﺏ ﻋﻅﻴﻡ.‬ ‫- ٥٤ -‬
‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﻭﻫﻭ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﻟﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﻀﺭﻭﺍ‬ ‫ﻟﺭﺅﻴﺔ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ.‬ ‫- ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻟﻪ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ.‬ ‫- ﻨﻌﻡ ﻫﻭ.‬ ‫ﻫﺎﺠﻤﺘﻪ ﺃﻋﻴﻥ ﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ.‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ: ﺯﻜﺭﻴﺎ؟‬ ‫ﺜﻡ ﺃﺭﺩﻑ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ.‬ ‫)٣ (‬ ‫ﺤﻜﻰ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﻟﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻋﻥ ﻭﺍﻟﺩ ﺯﻜﺭﻴﺎ، ﻜﺎﻥ ﺭﺠﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﻴ ‪‬ﺎ، ﻭﻻ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﺍﻨﻊ ﻏﻴﺭ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﻤﺭﺓ، ﻗﺎل ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ:‬ ‫ﺒ‬ ‫- ﻁﻭل ﻋﻤﺭﻩ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﻪ.. ﻜﻨﺕ ﺃﻀﺭﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻩ ﺍﻷﻴﻤﻥ‬ ‫ﻓﻴﻌﻁﻴﻨﻲ ﺍﻷﻴﺴﺭ.. ﻜﺎﻥ ﻟﺴﺎﻨﻪ ﻴﻘﻁﺭ ﺴﻜﺭﺍ.. ﻫل ﺘﻅﻨـﻪ ﻴﻤـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺘﻲ ﺭﺍﻜ ‪‬ﺎ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ.. ﺃﺒ ‪‬ﺍ ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ.. ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺩﺭ.. ﺤﺘﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻊ ﺍﻷﻨﻔﺎﺭ ﻟﻴﻌﻤل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﻴﺔ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭل ﻴﻬﻤﺱ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ:‬ ‫- ٦٤ -‬
‫- ﺍﺭﺠﻊ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ.‬ ‫ﻫل ﺘﻅﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺎﺭﺽ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻭﺴل ﺇﻟﻴﻪ ﺭﻏﻡ ﺤﺎﺠﺘﻪ‬ ‫ﻟﻠﻴﻭﻤﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻠﺩﺍﺭ. ﻫﻭ ﻗﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ. ﻴﻅل ﺴﺎﺌﺭﺍ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﻁﺎﻥ، ﻴﻨﺯل ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺢ ﻤﺎﺅﻫـﺎ. ﻴﻤﺴـﻙ ﺍﻷﺴـﻤﺎﻙ‬ ‫ﻭﻴﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺸﻴﺵ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﻭﻴﻌﻭﺩ.. ﻫل ﺘﻅﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺍﻨﻲ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺘﻲ ﺒﺎﻟﺴﻤﻙ ﻭﻴﻤﻀﻲ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﻩ.. ﻤﺴﺘﺤﻴل.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻁﻴ ‪‬ﺎ.. ﻟﺫﺍ ﻤﺎﺕ ﺒﺨﻴﺭ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺄﻓﻑ ﻤﻨـﻪ ﺃﺤـﺩ.. ﻗﺎﻟـﺕ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﺤﻴﻥ ﺴﻘﻁﺕ ﻓﺄﺴﻪ ﻤﻥ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻔـﺭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻋﺭﻓﻨﺎ ﺃﻨﻪ ﻤﺎﺕ.‬ ‫)٤ (‬ ‫ﺠﻤﻊ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼـﻴل ﻭﺼـﻨﻊ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻗﺼﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﺍﺴﻡ ﺍﻟﺒﻁل، ﻭﺃﺒﺭﺯ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﻬﺎ ﻤﻭﻀﻊ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ.. ﺃﻨﻪ ﺤﺯﻴﻥ ﻟﺫﻟﻙ. ﻟﻜﻨـﻪ ﻓﺭﺤـﺎﻥ‬ ‫ﻟﺴﺒﺏ ﺁﺨﺭ.. ﻴﻭﺴﻑ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﺏ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﻌﺩ. ﻫﻭ ﻗﺩﻡ ﻗﺼﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩﻩ.. ﻗﺼﺘﻪ ﻫﻭ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ.. ﻫﻭ ﺃﺩﺭﻯ ﺒﻬﻤﻪ.. ﻫﻭ ﻴﻘﺒﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﻤﺭﻫﺎ ﺒﻴﺩﻩ، ﺴﻭﻑ ﻴﺤﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﺸﻭﺩﺓ ﻗﺼﺼﻴﺔ‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻘﺭﺃﻫﺎ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫- ٧٤ -‬
‫)٥ (‬ ‫ﻗﺎل ﺃﺒﻭﻩ:‬ ‫ﻴﺎ ﺯﻜﺭﻴﺎ.. ﻟﺴﺎﻨﻙ ﺤﺼﺎﻨﻙ.. ﺇﻥ ﺼﻨﺘﻪ ﺼﺎﻨﻙ ﻭﺇﻥ ﻫﻨﺘﻪ‬ ‫ﻫﺎﻨﻙ.. ﺍﻤﺵ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻙ ﻋﺩل ﻴﺤﺘﺎﺭ ﻋﺩﻭﻙ ﻓﻴﻙ.‬ ‫ﻴﺎ ﺒﺨﺕ ﻤﻥ ﺒﺎﺕ ﻤﻐﻠﻭ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻤﺵ ﺴﻨﺔ ﻭﻻ ﺘﻌﺩ ﻗﻨﺎ.‬ ‫)٦ (‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﺒﻘﺩﺭ ﺫﺭﺍﻉ ﺃﺒﻴﻪ ﺤﻴﻥ ﺍﺭﺘﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﻴﻠﺔ ﻭﻭﻗـﻑ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻷﻭﻻﺩ، ﻴﺤﻴﻲ ﺍﻟﻌﻠﻡ، ﻜﺎﻥ ﺃﻭل ﻴﻭﻡ ﻴﺩﺨل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ،‬ ‫ﺸﻐﻠﻪ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻫﻜﺫﺍ، ﺴﺭﺡ ﺒﺼﺭﻩ ﻴﺭﺍﻗﺒﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻓﺭﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ، ﺼﺎﺡ:‬ ‫ﺍﺩﺨل ﻴﺎ ﺯﻜﺭﻴﺎ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻭﻩ، ﻭﻗﺩ ﺃﺴﻨﺩ ﺍﻟﻔﺄﺱ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ، ﺍﻨﺘﺒﻪ ﺯﻜﺭﻴﺎ،‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻑ ﻓﻴﻪ ﻗﺩ ﺘﺤﺭﻙ، ﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﻜل‬ ‫ﻟﺤﻅﺔ. ﻫل ﻴﻤﻜﻥ ﻋﻤل ﻗﺼﺔ ﻜﻬﺫﻩ ﺒﻌﺩ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ،‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ، ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩﻫﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﻷﻨﻬﺎ ﺤﺩﺜﺕ ﻫﻜﺫﺍ.. ﺇﻥ ﺼﻭﺕ ﺃﺒﻴﻪ‬ ‫- ٨٤ -‬
‫ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻴﺘﻬﺎﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﻌﻪ، ﻴﺄﻤﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻤﻀﻲ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﻨﺴﻰ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫)٧ (‬ ‫ﻴﺄﻜل ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻗﻠﺒﻪ ﻋﻠﻲ )ﺍﻟﺯﺍﻫـﻲ( ﺍﻟﻌﺎﺌـﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺒﻼﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ.. ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭ ﺒﺤﻠﻕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻤﺼـﺎﻏﻬﺎ ﻭﻗﻁﻌﺘـﻴﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ. ﻭﻫﺎ ﻗﺩ ﺠﺎﺀ. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺭﻩ، ﻜﺎﻥ ﻗﺩ‬ ‫ﻋﺎﺩ ﻓﻲ ﻨﻌﺵ، ﻟﻘﺩ ﺍﻨﺤﺭﻑ ﺍﻟﻨﻌﺵ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﻨﺎﺩﺕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺘﺨﺒﺭﻫﻡ ﺃﻥ ﺃﺒﺎﻫﻡ ﻗﺎﺩﻡ.. ﻴﺎ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺼﺔ ﺠﻴﺩﺓ ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ. ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻔﺩ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺘﺠﺭﺒﺘﻪ ﻤﻌﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻴﺕ..‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻡ ﻴﻤﺕ، ﻟﻜﻨﻪ ﻋﺭﻑ ﻤﻥ ﺼﺩﻴﻕ ﺃﺭﺴل ﻟﻪ ﺨﻁﺎ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺃﺒﺎﻩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻗﺩ ﻤﺎﺕ.. ﻟﻤﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎل.. ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺼﻴﺭ ﺴﻌﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻌﺩ ﺫﻟـﻙ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻗﺎل ﻭﻫﻭ ﻴﻐﺎﻟﺏ ﺩﻤﻭﻋﻪ: ﺇﻨﻲ ﻋﺎﺌﺩ.‬ ‫ﺇﻟﻴﻜﻡ ﺴﺭ ﺍﻨﺤﺭﺍﻑ ﺍﻟﻨﻌﺵ ﺒﺎﻟﺯﺍﻫﻲ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ﻟﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻴﺭﺠﻭﻫﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻗﺒل ﺴـﻔﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ، ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻫﻨﺎﻙ، ﻜﺎﻥ ﻴﻨـﺎﻡ ﻤﻌﻬـﺎ ﻟﻴﻠـﻪ‬ ‫- ٩٤ -‬
‫ﻭﻴﻬﺒﻬﺎ ﺃﺠﺭ ﻨﻬﺎﺭﻩ. ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ:‬ ‫ﻴﺎ ﻓﺭﻋﻭﻨﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ.. ﻟﻡ ﺃﺭ ﺭﺠﻼ ﻗﺒﻠﻙ.. ﻭﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺭﺠـﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻌﺩﻙ، ﻭﻤﺭﺕ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺯﺍﻫﻲ ﺤﻥ ﻟﺭﺅﻴـﺔ ﺃﻭﻻﺩﻩ، ﻤـﺭﺕ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺯﺍﻫﻲ ﻟﻡ ﻴﻐﺭﺱ ﺒﺫﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﺭﻀﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻐﺭﺱ ﺒﺫﻭﺭﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﺸﺎﺨﺕ ﻤﻼﻤﺤﻪ، ﻟﻴﻠﺔ ﺃﻋﻠﻥ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺴﺎﻓﺭ‬ ‫ﺘﺭﻜﺘﻪ ﻴﻀﻤﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻘﺒﻠﺕ ﺁﺨﺭ ﺒﺫﺭﺓ ﻟﻬﺎ، ﻟﻘﺩ ﻋﺭﻀﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺒﻘﻰ ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺒل ﺜﻡ ﻋﺭﻀﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﺘﺫﻫﺏ ﻤﻌﻪ ﻭﻟـﻡ ﻴﻘﺒـل،‬ ‫ﺩﺴﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﺴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ – ﻫﻜﺫﺍ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ. ﻭﻫل ﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﻤﻌﻪ‬ ‫– ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺼﺭﺨﺕ ﺘﻌﻠﻥ ﺃﻥ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻗﺩ ﻗﺘل ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫)٨ (‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺭﺒﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺴل ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ، ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﻴﺭﺴل ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﺭﺴل ﻟﻬﺎ، ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻵﺨﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﺴل ﻟﻬﺎ.‬ ‫ﺍﺸﺘﺭﻯ ﻟﻬﺎ ﻓﺴﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻷﺒﻴﺽ، ﺃﻋﺠﺒﻪ ﻤﺎ ﻓﻴـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﺭﻭﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﻴﺎ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﻜﺘﺸﻔﺎ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻤﺭﺘﺒﻁـﺎﻥ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻓﻀﺤﻜﺎ ﻋﺎﻟ ‪‬ﺎ.. ﻭﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﻫل ﻜﺎﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﺘﻤﺯﻕ ﻤﺜﻠﻪ.‬ ‫ﻴ‬ ‫- ٠٥ -‬
‫)٩ (‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻠﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﻟﻘﺩ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨـﻪ ﻤـﺭﻴﺽ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴل، ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﺨﺒﺎﺯﺍ ﻫﻨﺎﻙ، ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺜـﻡ ﻴﻐﺎﺩﺭﻫـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﻬﻭﺍﺀ، ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴﻌﻴﺩ، ﻟﻘﺩ ﺃﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﺘﺸﻴﻜﻭﻑ ﻤﺎﺕ ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ ﺒﺎﻟﺴل ﺇﺫﻥ ﻫﻭ ﻜﺎﺘﺏ ﻗﺼﺔ.‬ ‫"ﺘﺸﻴﻜﻭﻑ ﺃﻭﺭﺜﻪ ﻓﻨﻪ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺃﻭﺭﺜﻪ ﺴﻠﻪ"‬ ‫)٠١(‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﺩﺍﺭﻫﺎ ﻨﺼﻑ ﺠﺩﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻨﻲ، ﺍﺘﻔـﻕ‬ ‫ﺃﺒﻭﻩ ﻭﺃﺒﻭﻫﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻤﻼ ﺒﻨﺎﺀﻩ ﺤﻴﻥ ﺘﺠﻭﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺩﺍﺭﻫﻡ..‬ ‫ﺯﺭﻉ ﺃﺒﻭﻫﺎ ﺸﺠﺭﺓ ﺘﻭﺕ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺠﺩﺍﺭ.. ﻜﺒـﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻜﺒﺭ ﻫﻭ ﻭﻫﻲ. ﺼﺎﺭﺍ ﻴﺘﺴﻠﻘﺎﻥ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺠـﺩﺍﺭ..‬ ‫ﻭﻴﺘﺒﺎﺩﻻﻥ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻭﺕ.. ﺠﻔﺕ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺕ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺭﺴـل‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻔﺴﺘﺎﻥ.‬ ‫- ١٥ -‬
‫)١١(‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤل ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﻓﺘﻘﺩﻫﺎ. ﻜﺎﻥ ﻴﺼﻌﺩ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺠﺩﺍﺭ ﻭﻴﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺄﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻤـﻸ ﻴـﺩﻩ‬ ‫ﺒﺄﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻭﺕ ﻭﻴﺒﻌﺜﺭﻫﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﻭﻏﻠﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﺘﻤﻨﻰ ﻟﻭ ﻴﻨﺯل ﻭﻴﻀﻡ ﺍﻟﺠﺫﺭ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﺭﻩ.‬ ‫ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺍﺒﻥ ﺤﻼل ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺨﺩﻡ ﺃﺒﺎﻫﺎ ﻓﺄﺨﺫﻫﺎ ﻟﺘﻌﻤل ﺨﺎﺩﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﺩﻯ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ.‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺭﺒﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺍﺴﻠﻬﺎ ﻭﻋﻠﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﻗﺒل ﻋﻭﺩﺘـﻪ،‬ ‫ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻔﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺘﺭﺍﻭﺩﻩ، ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻴﺭﺍﺴﻠﻬﺎ ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ، ﻭﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﺃﺒﺎﻩ ﻗﺩ ﻤﺎﺕ ﻓﻘﺭﺭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ.‬ ‫)٢١(‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ: ﻻ ﺘﺘﻜﻠﻡ.. ﺴﺘﻌﺭﻑ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺤﻴﻥ ﺁﺘﻴﻙ، ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﺼﻌﺩ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺠﺩﺍﺭ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺘﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻠﻴل.. ﺍﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻠﺯﺭﻴﺒﺔ، ﺃﻭﺴﻊ ﺍﻟﺨﻁـﻰ‬ ‫ﻟﺘﺴﺒﻘﻪ ﻭﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﻭﺍﻵﻥ ﺩﻋﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ.‬ ‫- ٢٥ -‬
‫ﺜﻡ ﺭﻤﺕ ﺤﺒﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﻓﻤﻬﺎ، ﻭﺭﺁﻫﺎ ﺘﺴﺭﻱ ﻓﻲ ﺒﺩﻨـﻪ،‬ ‫ﻭﺭﺃﻯ ﺸﺭﺭﺍ ﻴﺘﻁﺎﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻭﺭﺃﻯ ﻓﺴﺘﺎﻨﻪ ﺍﻷﺒـﻴﺽ ﻭﻗـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺤﺎﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻼﻙ، ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻟﻡ ﻴﺭ ﺸﻴ ًﺎ.‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻨﻬﺽ ﺴﺄﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻜﻭﻥ ﻋﻨـﻪ، ﻭﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻸ ﻭﺠﻪ ﺍﻷﻨﺜﻰ ﻗﺒل ﺍﻨﺴﻴﺎﺒﻪ، ﺒﻜﺕ: ﻟﻘﺩ ﺃﺴﻠﻤﺕ‬ ‫ﻟﻙ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ؟‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺒﻜﻲ: ﺃﺭﻴﺩﻙ ﻁﻔﻠﺔ. ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘـﻭﺕ..‬ ‫ﻨﺠﻭﺏ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻨﻭﻯ ﺍﻟﺘﻤﺭ ﻟﻴﺯﺭﻋﻪ ﺃﺒﻭﻙ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻭﻫﻲ ﺘﺒﻜﻲ:‬ ‫ﻻ ﺘﺫﻜﺭﻨﻲ ﺒﺄﺒﻲ.. ﻟﻘﺩ ﺃﺴﻠﻤﻨﻲ ﻟﻬﻡ ﻭﺠﺎﺀﻨﻲ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺜﺭﻱ‬ ‫ﻫﺎﺠﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ.‬ ‫- ﺤﺼﺩﻨﻲ ﻗﺒل ﺍﻷﻭﺍﻥ.‬ ‫ﻭﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺩ ﺃﺒﺎﺤﺕ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ: ﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻵﻥ ﻟﻙ ﻓﻘﻁ.‬ ‫ﻓﺯﻉ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻪ ﻤﺭﺘﻌﺒﺎ، ﻭﺤﻴﻥ ﻫﺩﺃﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻗﺎل:‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺠﺎﺩﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺤﻕ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻜﻤل ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ.‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﻴﻌﺔ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ‬ ‫٦٨٩١‬ ‫- ٣٥ -‬
‫ﺍﻨﺴﺠﺎﻡ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ "ﺤﻤﻭﺩﺓ" ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺯﻱ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﻟﻴﺒـﺩﻭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل ﻤﻨﺴﺠﻤﺎ ﻤﻊ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ، ﻭﻜـﻲ ﻴﺒـﺩﻭ ﺍﻻﻨﺴـﺠﺎﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻀﺤﺎ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻤﺭ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻭﻟﻜﻲ ﻻ ﻴﻁﺭﺩ ﻭﻴﻤﺯﻕ ﺍﻟﺩﻭﺴـﻴﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻤل ﻤﺭﻀﻪ ﻭﺘﺤﺎﻟﻴﻠﻪ ﻭﻋﻨﻭﺍﻨﻪ ﻭﺍﺴﻤﻪ ﻭﺍﺴـﻡ ﺃﻗـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ، ﺃﻤﺭﻩ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺒﺫﻟﻙ، ﻭﺃﻤﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻤﺭﻀﺔ ﻭﺍﻷﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺴﺢ ﺍﻟﺒﻼﻁ، ﻭﻟﻜﻥ "ﺤﻤﻭﺩﺓ" ﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻤﻌﺎﻨـﺩﺍ، ﻴﻠﺘﺼـﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻅﻬﺭﻩ ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺭ.‬ ‫ﻭﻫل ﻴﺘﻌﺒﻙ ﺍﻟﻘﻌﻭﺩ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﺯﻱ – ﻗﺎل ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﻭﻥ.. ﻭﺃﺭﺩﻓﻭﺍ.‬ ‫- ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻨﺼﺤﻙ ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﻁﺭﺩﺕ..‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺯﺍل "ﺤﻤﻭﺩﺓ" ﻤﻠﺘﺼﻘﺎ ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺭ، ﻭﻤﺎ ﻴـﺯﺍل ﻴـﺭﻓﺽ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺯﻱ، ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﺼﺭﺥ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺤﺎﻤﻠﻪ، ﻜﺄﻨﻪ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻤـﻭﺕ،‬ ‫ﻭﻴﺭﺘﻔﻊ ﺼﺩﺭﻩ ﻷﻋﻠﻰ ﻭﻴﻬﺒﻁ، ﻭﺸﻲﺀ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﻤـﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻴﻀﺔ ﺘﺩﺍﻋﺏ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻷﺼﻔﺭ: ﻻ. ﻻ.‬ ‫- ٤٥ -‬
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834
834

Recomendados

5379
53795379
5379kotob arabia
 
5966
59665966
5966kotob arabia
 
4917
49174917
4917kotob arabia
 
280
280280
280kotob arabia
 
5808
58085808
5808kotob arabia
 
959
959959
959kotob arabia
 
1365
13651365
1365kotob arabia
 
4724
47244724
4724kotob arabia
 

Recomendados

5379
53795379
5379kotob arabia
 
5966
59665966
5966kotob arabia
 
4917
49174917
4917kotob arabia
 
280
280280
280kotob arabia
 
5808
58085808
5808kotob arabia
 
959
959959
959kotob arabia
 
1365
13651365
1365kotob arabia
 
4724
47244724
4724kotob arabia
 
3878
38783878
3878kotob arabia
 
762
762762
762kotob arabia
 
5185
51855185
5185kotob arabia
 
4789
47894789
4789kotob arabia
 
941
941941
941kotob arabia
 
994
994994
994kotob arabia
 
4103
41034103
4103kotob arabia
 
874
874874
874kotob arabia
 
4143
41434143
4143kotob arabia
 
745
745745
745kotob arabia
 
6083
60836083
6083kotob arabia
 
5
55
5kotob arabia
 
5381
53815381
5381kotob arabia
 
871
871871
871kotob arabia
 
5697
56975697
5697kotob arabia
 
5054
50545054
5054kotob arabia
 
5356
53565356
5356kotob arabia
 
3233
32333233
3233kotob arabia
 
5592
55925592
5592kotob arabia
 
4541
45414541
4541kotob arabia
 
8 чекори до успешна земјоделска задруга
8 чекори до успешна земјоделска задруга8 чекори до успешна земјоделска задруга
8 чекори до успешна земјоделска задругаGoce Dzurovski
 
85. Trends in DDoS aanvallen
85. Trends in DDoS aanvallen85. Trends in DDoS aanvallen
85. Trends in DDoS aanvallenWideXS
 

Más contenido relacionado

La actualidad más candente

La actualidad más candente (20)

3878
38783878
3878
 
762
762762
762
 
5185
51855185
5185
 
4789
47894789
4789
 
941
941941
941
 
994
994994
994
 
4103
41034103
4103
 
874
874874
874
 
4143
41434143
4143
 
745
745745
745
 
6083
60836083
6083
 
5
55
5
 
5381
53815381
5381
 
871
871871
871
 
5697
56975697
5697
 
5054
50545054
5054
 
5356
53565356
5356
 
3233
32333233
3233
 
5592
55925592
5592
 
4541
45414541
4541
 

Destacado

8 чекори до успешна земјоделска задруга
8 чекори до успешна земјоделска задруга8 чекори до успешна земјоделска задруга
8 чекори до успешна земјоделска задругаGoce Dzurovski
 
85. Trends in DDoS aanvallen
85. Trends in DDoS aanvallen85. Trends in DDoS aanvallen
85. Trends in DDoS aanvallenWideXS
 
MuMHR: Multi-path, Multi-hop Hierarchical Routing
MuMHR: Multi-path, Multi-hop Hierarchical RoutingMuMHR: Multi-path, Multi-hop Hierarchical Routing
MuMHR: Multi-path, Multi-hop Hierarchical RoutingM H
 
83 blandon chiquin
83 blandon chiquin83 blandon chiquin
83 blandon chiquinAN NA
 
86319478 h-el205 l10
86319478 h-el205 l1086319478 h-el205 l10
86319478 h-el205 l10Nd_twinkle
 
ברלה מיוזיק קלאב לוח הופעות מרץ-אפריל מעודכן 8.3.12
ברלה מיוזיק קלאב לוח הופעות מרץ-אפריל מעודכן 8.3.12ברלה מיוזיק קלאב לוח הופעות מרץ-אפריל מעודכן 8.3.12
ברלה מיוזיק קלאב לוח הופעות מרץ-אפריל מעודכן 8.3.12sitesystem
 
CONTABILIDAD GENERAL SP 8311
CONTABILIDAD GENERAL SP 8311CONTABILIDAD GENERAL SP 8311
CONTABILIDAD GENERAL SP 8311profeale2005
 
83 SHEPHERD LANE SHEPHERDSTOWN WV 25443
83 SHEPHERD LANE SHEPHERDSTOWN WV 2544383 SHEPHERD LANE SHEPHERDSTOWN WV 25443
83 SHEPHERD LANE SHEPHERDSTOWN WV 25443Heather Harley
 
일하는여성84
일하는여성84일하는여성84
일하는여성84kwwa
 
8.31
8.318.31
8.31M W
 
841cf maseei internal assesment
841cf maseei internal assesment841cf maseei internal assesment
841cf maseei internal assesmentRashmil Saxena
 
8 3-23-aspe-menosdestruccionymasmaravillasnaturales
8 3-23-aspe-menosdestruccionymasmaravillasnaturales8 3-23-aspe-menosdestruccionymasmaravillasnaturales
8 3-23-aspe-menosdestruccionymasmaravillasnaturalesvalenospina123
 
讚美之泉8 你使我雙腳跳舞(中文版)
讚美之泉8 你使我雙腳跳舞(中文版)讚美之泉8 你使我雙腳跳舞(中文版)
讚美之泉8 你使我雙腳跳舞(中文版)hoknight
 

Destacado (19)

8 чекори до успешна земјоделска задруга
8 чекори до успешна земјоделска задруга8 чекори до успешна земјоделска задруга
8 чекори до успешна земјоделска задруга
 
85. Trends in DDoS aanvallen
85. Trends in DDoS aanvallen85. Trends in DDoS aanvallen
85. Trends in DDoS aanvallen
 
MuMHR: Multi-path, Multi-hop Hierarchical Routing
MuMHR: Multi-path, Multi-hop Hierarchical RoutingMuMHR: Multi-path, Multi-hop Hierarchical Routing
MuMHR: Multi-path, Multi-hop Hierarchical Routing
 
83585900 makalah
83585900 makalah83585900 makalah
83585900 makalah
 
83 blandon chiquin
83 blandon chiquin83 blandon chiquin
83 blandon chiquin
 
86319478 h-el205 l10
86319478 h-el205 l1086319478 h-el205 l10
86319478 h-el205 l10
 
8 3 ed sexual
8 3 ed sexual8 3 ed sexual
8 3 ed sexual
 
ברלה מיוזיק קלאב לוח הופעות מרץ-אפריל מעודכן 8.3.12
ברלה מיוזיק קלאב לוח הופעות מרץ-אפריל מעודכן 8.3.12ברלה מיוזיק קלאב לוח הופעות מרץ-אפריל מעודכן 8.3.12
ברלה מיוזיק קלאב לוח הופעות מרץ-אפריל מעודכן 8.3.12
 
CONTABILIDAD GENERAL SP 8311
CONTABILIDAD GENERAL SP 8311CONTABILIDAD GENERAL SP 8311
CONTABILIDAD GENERAL SP 8311
 
87 medals
87 medals87 medals
87 medals
 
83 SHEPHERD LANE SHEPHERDSTOWN WV 25443
83 SHEPHERD LANE SHEPHERDSTOWN WV 2544383 SHEPHERD LANE SHEPHERDSTOWN WV 25443
83 SHEPHERD LANE SHEPHERDSTOWN WV 25443
 
8431539 pitch document
8431539 pitch document8431539 pitch document
8431539 pitch document
 
일하는여성84
일하는여성84일하는여성84
일하는여성84
 
82902 (1)
82902 (1)82902 (1)
82902 (1)
 
8.31
8.318.31
8.31
 
841cf maseei internal assesment
841cf maseei internal assesment841cf maseei internal assesment
841cf maseei internal assesment
 
8 3-23-aspe-menosdestruccionymasmaravillasnaturales
8 3-23-aspe-menosdestruccionymasmaravillasnaturales8 3-23-aspe-menosdestruccionymasmaravillasnaturales
8 3-23-aspe-menosdestruccionymasmaravillasnaturales
 
856 yassaei
856 yassaei856 yassaei
856 yassaei
 
讚美之泉8 你使我雙腳跳舞(中文版)
讚美之泉8 你使我雙腳跳舞(中文版)讚美之泉8 你使我雙腳跳舞(中文版)
讚美之泉8 你使我雙腳跳舞(中文版)
 

Más de kotob arabia

Más de kotob arabia (20)

1086
10861086
1086
 
960
960960
960
 
764
764764
764
 
6487
64876487
6487
 
6205
62056205
6205
 
942
942942
942
 
96
9696
96
 
5962
59625962
5962
 
763
763763
763
 
6486
64866486
6486
 
6204
62046204
6204
 
6435
64356435
6435
 
5961
59615961
5961
 
6182
61826182
6182
 
941
941941
941
 
594
594594
594
 
762
762762
762
 
744
744744
744
 
6485
64856485
6485
 
6434
64346434
6434
 

834

  • 1.
  • 2.     -٢-
  • 3. ‫ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫אא‬ ‫א‬ ‫)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ‬ ‫א‬ ‫אא‬ ‫ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ‬ ‫א‬ ‫ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (‬ ‫א‬ ‫א‬ ‫.‬ ‫.‬ ‫א א‬
  • 4. ‫‪‬‬ ‫ﺍﻹﻫﺩﺍﺀ .................................................. - ٥ -‬ ‫ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻤﺫﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺭﻭﺭ ............................. - ٦ -‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻫﻲ ﻭﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ............................................ - ٨ -‬ ‫ﺍﻟﻤﻨﺠل ................................................ - ١١ -‬ ‫ﺍﻟﻨﺫﺭ .................................................. - ٥١ -‬ ‫ﺨﺭﻭﺝ ................................................ - ٨١ -‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ..................................... - ١٢ -‬ ‫ﺍﻟﻌﻬﺩ .................................................. - ٦٢ -‬ ‫ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺒﻪ.. ﻓﻲ ﺤﻔﺭ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ ................... - ٢٣ -‬ ‫ﻫﻭﺍﻤﺵ ............................................... - ٦٣ -‬ ‫ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ .................................... - ٢٤ -‬ ‫ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ............................... - ٥٤ -‬ ‫ﺍﻨﺴﺠﺎﻡ ................................................ - ٤٥ -‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ.. ﻭﻜﺎﻥ .......................................... - ٧٥ -‬ ‫ﺭﺃﻴﺘﻪ ﻴﺘﻌﺜﺭ............................................ - ٩٥ -‬ ‫-٣-‬
  • 5. ‫ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ................................................ - ٤٦ -‬ ‫ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ............................................... - ٧٦ -‬ ‫ﻜﻭﺜﺭ .................................................. - ٤٧ -‬ ‫ﺭﺠﻭﻉ ................................................ - ٨٧ -‬ ‫ﻁﺎﺒﻊ .................................................. - ٩٧ -‬ ‫ﻋﻔﺭﻴﺕ................................................ - ١٨ -‬ ‫ﺩﻴﻨﺎﺭ .................................................. - ٣٨ -‬ ‫ﻗﺼﺔ ﻁﺭﻴﻔﺔ ........................................... - ٥٨ -‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﺎﺭ ................................................ - ٦٨ -‬ ‫ﺍﻨﻔﻼﺕ ................................................ - ٨٨ -‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ ﻭﻟﻡ ﻨﻘل ........................................... - ٠٩ -‬ ‫ﺍﻨﺼﺭﺍﻑ .............................................. - ١٩ -‬ ‫ﻗﺎﺌﻤﺔ ﺒﺄﻋﻤﺎل ﻓﺭﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻌﻭﺽ....................... - ٣٩ -‬ ‫-٤-‬
  • 6. ‫ﺍﻹﻫﺩﺍﺀ‬ ‫ﺇﻟﻰ:‬ ‫ﺠﻤﺎل ﻋﺴﺎﻜﺭ‬ ‫ﺍﻟﻘﻠﺏ ﺍﻟﻤﺒﺩﻉ ﻭﺍﻟﻨﻔﺱ ﺍﻟﻁﺎﻫﺭﺓ‬ ‫ﻭﻭﺍﺤﺩ ﻤﻥ ﺃﻨﺒل ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻓﺭﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻌﻭﺽ‬ ‫-٥-‬
  • 7. ‫ﺒﻌﻴ ‪‬ﺍ ﻋﻥ ﺍﻟﻨﻤﺫﺠﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﺭﻭﺭ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒﻘﻠﻡ‬ ‫ﻋﺒﺩ ﺍﻟﻔﺘﺎﺡ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺭﺤﻤﻥ ﺍﻟﺠﻤل‬ ‫)ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ(.. ﻗﺼﺹ ﻗﺼﻴﺭﺓ. ﻜﺘﺒﻬﺎ ﺍﻷﺩﻴﺏ‬ ‫ﻓﺭﻴﺩ ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻌﻭﺽ ﻓﻲ ﺤﻭﺍﻟﻲ ﺍﻟﺜﻤﺎﻨﻴﻨﺎﺕ ﻤﻥ ﺍﻟﻘﺭﻥ ﺍﻟﻤﻨﺼﺭﻡ‬ ‫ﺜﻡ ﺘﺭﻜﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺃﻋﺸﺎﺸﻪ، ﻜﻌﺼﻔﻭﺭ ﻴﺤﺏ ﺃﻥ ﻴﻁﻠﻕ ﻋﻘﻴﺭﺘﻪ‬ ‫ﺒﺎﻟﻐﻨﺎﺀ، ﺘﺤﺕ ﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﺍﻟﺭﻭﺍﻴﺔ، ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻟﻸﻁﻔﺎل، ﻭﻏﻴﺭﻫﺎ.‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﻴﺒﺩﻭ ﻟﻠﻭﻫﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺃﻥ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﺘﻨﺤﺎﺯ ﺇﻟـﻰ‬ ‫ﺍﻟﺴﻤﺎﺤﺔ ﺍﻟﺴﺫﺠﺔ ﻓﻲ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﻤﺼﺭﻱ، ﻭﻗﺩ ﻴﺫﻫﺏ ﺍﻟﺒﻌﺽ ﺇﻟﻰ‬ ‫ﺃﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺨﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴـﺎﺌﺩ ﻭﺍﻟﻤـﺄﻟﻭﻑ ﻟﻸﺸـﻜﺎل ﻭﺍﻟـﺭﺅﻯ‬ ‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺩﻴﺔ.‬ ‫ﻓﻼ ﻤﺼﺎﺩﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﻱ ﺃﺤﺩ ﺃ ‪‬ﺎ ﻜﺎﻥ، ﻭﻫﺫﺍ ﻤـﺎ ﻴﺠﻌﻠﻨـﺎ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻨﺅﻜﺩ، ﺃﻥ ﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻤﻥ ﺼﺩﻕ ﻓﻨﻲ، ﻭﺍﻫﺘﻤﺎﻤﻬﺎ ﺒﺘﻌﺭﻴـﺔ ﻜﺎﻓـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻋﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﺘﺯﺍل ﻤﻨﺩﺴﺔ ﻓﻲ ﺘﻼﻓﻴﻑ ﻋﻘـﻭل ﻓﻼﺤﻴﻨـﺎ،‬ ‫ﺠﻌﻠﻬﺎ ﺘﺭﻗﻰ ﻓﻲ ﺴﻤﻭﻕ ﺇﻟﻰ ﻤﺴﺘﻭﻯ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻹﻨﺴﺎﻨﻲ ﺍﻟﺭﻓﻴﻊ.‬ ‫-٦-‬
  • 8. ‫ﺜﻤﺔ ﻭﺍﺠﻬﺔ ﺃﺨﺭﻯ ﻤﻀﻴﺌﺔ ﻓﻲ ﺤﻴﺎﺓ ﺃﺩﻴﺒﻨﺎ، ﺇﺫ ﺒﺫﻟﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﺠل ﺍﻗﺘﻼﻋﻪ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻋﻥ ﺤﻴﺎﺓ ﻓﻼﺤﻲ )ﺴﺎﻤﻭل/ ﻏﺭﻴﺒﺔ( ﺸـﺘﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻹﻏﺭﺍﺀﺍﺕ، ﻭﻟﻡ ﻴﺭﻀﺦ ﺃﺒ ‪‬ﺍ "ﻟﻨﺩﺍﻫﺔ" ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ، ﻭﻓﻀل‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﻤﺜل ﺤﺒﺔ ﻋﺭﻕ ﺘﻨﻀﺢ ﺒﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﺎﻩ، ﺨﺎﺼﺔ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻔﺕ‬ ‫ﺤﻭل ﻋﻨﻘﻪ ﺴﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺘﻅﻡ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﻓﻼﺤـﻲ ﻤﺼـﺭ‬ ‫ﺒﺄﺴﺭﻫﺎ. ﺒﺩ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﻓﻼﺡ ﻫﻴﻜل ﻓﻲ )ﺯﻴﻨﺏ(، ﻭﻓﻼﺡ ﺍﻟﺤﻜﻴﻡ ﻓﻲ‬ ‫ﺀ‬ ‫)ﻴﻭﻤﻴﺎﺕ ﻨﺎﺌﺏ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﻴﺎﻑ(، ﻭﻓﻼﺡ ﻁﻪ ﺤﺴﻴﻥ ﻓﻲ )ﺍﻟﻤﻌﺫﺒﻭﻥ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ(، ﻭﻓﻼﺡ ﺍﻟﺸﺭﻗﺎﻭﻱ ﻓﻲ )ﺍﻷﺭﺽ(، ﻭﻓﻼﺡ ﻴﻭﺴﻑ‬ ‫ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻓﻲ )ﺃﺭﺨﺹ ﻟﻴﺎﻟﻲ( ﻭ )ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ(.‬ ‫ﺒﺩﺍﻫﺔ ﻟﻜل ﻭﺍﻗﻊ ﻓﺭﻀﻴﺎﺘﻪ ﻭﻗﻭﺍﻨﻴﻨﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺤﻜﻤـﻪ، ﻜﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺴﻌﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﻨﻌﺜﺭ ﻋﻠﻰ ﺸﻲﺀ ﻤﻐﺎﻴﺭ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻨﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻗﺭﻴﺔ ﻓﺭﻴﺩ‬ ‫ﻤﺤﻤﺩ ﻤﻌﻭﺽ، ﻭﻤﻤﺎ ﻻ ﺸﻙ ﻓﻴﻪ، ﺃﻥ ﺘﻭﺠﻬﺎﺘﻪ ﺍﺠﺘﻤﺎﻋﻴﺔ، ﻭﺃﻨﻪ‬ ‫ﻴﺩﺭﻙ ﺘﻤﺎ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺍﻹﺒﺩﺍﻉ ﺍﻟﺨﺎﻟﺹ، ﻴﻜﺘﺴﺏ ﺃﻫﻤﻴﺘﻪ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺫﺍﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﻀﺔ، ﺨﺎﺼﺔ ﻭﺃﻨﻪ ﻤﻌﻨﻲ ﺒﺘﻘﺩﻴﻡ ﺇﺒﺩﺍﻉ ﻤﺘﻨﻭﻉ، ﺒل ﻭﻤﺨﺘﻠﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺴﺎﺌﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺼﺒﺢ ﻤﻌﻅﻤﻪ ﻴﺸﻜل ﻜﻤﺎ ﻏﺯﻴﺭﺍ، ﻟﻴﺱ ﻓﻴـﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻔﻊ.‬ ‫-٧-‬
  • 9. ‫ﻫﻲ ﻭﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ ﻭﺍﻟﺒﻘﺭﺘﺎﻥ، ﻭﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﻻ ﺘﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ، ﺘﺘﺒﻌﻬﻤـﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻻ ﺘﻨﺘﻬﻲ، ﺘﻠﻙ ﻫﻲ ﻤﻬﻤﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﺘﺴﺎﻉ ﺍﻟﻭﺴﻴﺔ.‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﻤﻘﺎﻭل ﺍﻷﻨﻔﺎﺭ، ﺇﻴﺎﻙ ﺃﻥ ﺘﻘﻔﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ.‬ ‫ﻭﻜل ﺴﺎﻋﺘﻴﻥ ﺘﺘﻐﻴﺭ ﺍﻟﺒﻘﺭﺘﺎﻥ ﻭﻫﻲ.. ﻜﻤﺎ ﻫـﻲ ﻻ ﺘﻜـﻑ‬ ‫ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ، ﺍﻟﺨﻭﻟﻲ ﻴﻌﺭﻑ ﻤﺘﻰ ﺘﻭﻗﻔﺕ، ﻴﻌﺭﻑ ﻭﻫﻭ ﻫﻨﺎﻙ‬ ‫ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﺯﻤﺎﻡ.. ﻋﻼﻤﺔ ﺫﻟﻙ ﺘﻭﻗﻑ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻼل، ﻋﻠﻴﻬـﺎ‬ ‫ﺃﻥ ﺘﻠﻑ ﻭﺘﻠﻑ.. ﻭﺃﻥ ﺘﺤﺎﺫﺭ ﻤﺎ ﺍﺴﺘﻁﺎﻋﺕ ﻤﻥ ﻤﻜﺭ ﺍﻷﺒﻘﺎﺭ.‬ ‫- ﺇﻴﺎﻙ ﺃﻥ ﺘﻘﻔﻲ ﻟﺤﻅﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ.‬ ‫ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺘﻅﻠﻠﻪ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺤﺭ ﻴﺘﺴﻠل ﺒﻌﻀﻪ ﻤﻥ‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ.. ﺘﻀﺭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻋﻨﺩ ﻨﻘﻁﺔ ﺘﻌﺭﻓﻬﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭ.‬ ‫ﻓﺭﺤﺕ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺤﻴﻥ ﺘﻡ ﺍﺨﺘﻴﺎﺭﻫﺎ، ﺩﺍﺌ ‪‬ـﺎ ﻴﺨﺘـﺎﺭﻭﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺒﻴﺔ، ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺨﺘﺎﺭﻭﻥ ﺒﻨﺘﺎ ﻟﺘﻠﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭ، ﻤﻬﻤﺎ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻥ ﺍﻻﻨﺤﻨﺎﺀ ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺠﺭﺩﺍﺀ ﺃﻭ ﺨﻀـﺭﺍﺀ، ﺃﻭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺠﻨﺎﺌﻥ ﺍﻟﻭﺴﻴﺔ ﺍﻟﻤﻭﺤﺸﺔ.. ﻫﻨﺎ ﺘﻠﻑ ﻭﺘـﺭﻯ ﺍﻟﺨـﻼﺀ ﻭﺍﺴـﻌﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫-٨-‬
  • 10. ‫ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ، ﻫﻨﺎ ﺒﻭﺴﻌﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺯﻋﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﻘﺕ ﺤﻘﻭﻻ ﻻ ﺤﺼﺭ ﻟﻬﺎ،‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﻫﻲ ﺩﺍﺌﺭﺓ ﻻ ﺘﻜﻑ، ﻭﺍﻟﺭﺃﺱ ﻴﻠﻑ ﻓﻲ ﺩﻨﻴﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺃﺘﺴﺎ ‪‬ﺎ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋ‬ ‫ﺍﻟﻤﺩﺍﺭ.‬ ‫"ﺃﻨﺎ ﺭﺤﺕ ﻟﻠﻘ ‪‬ﺎﺵ ﻭﺍﻟﻘ ‪‬ﺎﺵ ﺨﻔﺔ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻟﻑ ﻟﻲ ﺍﻟﻘﻤﺎﺵ ﻓﻲ ﺃﺤﺴﻥ ﻟﻔﺔ‬ ‫ﺍﻟﺒﺴﻲ ﻴﺎ ﻋﺭﻭﺴﻪ ﻭﺍﻁﻠﻌﻲ ﻟﻠﺯﻓﺔ‬ ‫ﻴﺤﺭﺴﻙ ﺭﺒﻙ ﻴﺎ ﻋﺭﻭﺴﻪ ﻤﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ"‬ ‫ﺘﺫﻜﺭﺕ ﺃﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﻴﺴﺭﻗﻬﺎ ﻭﻴﺼﺭﻓﻬﺎ ﺃﺤﻴﺎﻨﺎ ﻋﻥ ﻤﺘﺎﺒﻌـﺔ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻘﺭﺘﻴﻥ، ﺃﻭ ﻟﻌل ﺍﻟﺒﻘﺭﺘﻴﻥ ﻴﺸﺠﻴﻬﻤﺎ ﺼﻭﺘﻬﺎ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﺴﺭﻕ‬ ‫ﺍﻷﻏﺎﻨﻲ ﻟﺤﻅﺔ، ﻓﺘﻐﻤﺭ ﺍﻟﺭﻭﺡ ﺒﻭﻤﻀﺔ، ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺘﺤﺫﺭ ﺩﺍﺌ ‪‬ـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺘﻜﻑ ﺍﻟﺒﻘﺭﺘﺎﻥ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ ﻭﺍﻟﻤﺎﺀ ﻴﺘﺩﻓﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ، ﻴﺘـﺩﻓﻕ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺭﺽ ﻭﺍﺴﻌﺔ ﺸﺎﺴﻌﺔ ﺘﺩﺏ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺨﻀﺭﺓ ﻤﻥ ﻜـل ﻟـﻭﻥ‬ ‫ﻭﻨﻭﻉ.‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﺃﺤﻤﺩ: ﻴﺎ ﺒﺨﺘﻙ.‬ ‫ﻭﻗﺎل ﺴﻌﺩ:-‬ ‫- ﻋﻠﻰ ﺇﻴﻪ. ﺩﺍ ﺤﺘﻔﻀل ﺘﻠﻑ ﻟﺤﺩ ﻤﺎ ﻴﺒﺎﻥ ﻟﻬﺎ ﺼﺤﺎﺏ.‬ ‫ﻭﻗﺎﻟﺕ ﺭﺘﻴﺒﺔ:-‬ ‫-٩-‬
  • 11. ‫- ﻭﻤﺵ ﺤﺘﻼﻗﻲ ﺤﺩ ﺘﻜﻠﻤﻪ.‬ ‫ﺇﺫﻥ ﻓﻠﻴﻜﻥ ﺍﻟﻐﻨﺎﺀ ﺒﺩﻴﻼ ﻋﻥ ﺍﻟﺼﻤﺕ: "ﻭﻴﺤﺭﺴﻙ ﺭﺒﻙ ﻴـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺭﻭﺴﻪ ﻤﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ" ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻘﻁ ﺃﻥ ﺘﺭﺍﻗـﺏ ﺍﻟﺒﻘـﺭﺘﻴﻥ،‬ ‫ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﻤﺘﺎﺒﻌﺔ ﺍﻟﺴﻴل ﺍﻟﻤﻨﻬﻤﺭ ﻤﻥ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻜﻴـﺔ ﺒـﻼ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ، ﻭﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻨﻅﺭ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﻤﻥ ﺁﻥ ﻵﺨﺭ ﻟﺘﺭﻯ ﺍﻟﺭﺠل ﻭﻫﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺎﺩﻡ ﻟﻴﻐﻴﺭ ﺍﻟﺒﻘﺭﺘﻴﻥ، ﻭﻻ ﻴﺠﺩﻫﺎ ﻭﺍﻗﻔﺔ، ﻭﺤﺘﻰ ﻴﺘﻡ ﺫﻟﻙ ﺴـﺘﻅل‬ ‫ﻜﻤﺎ ﺍﻟﺩﻴﺩﺒﺎﻥ.‬ ‫ﻫﻲ ﻭﺍﻟﺒﻘﺭﺘﺎﻥ.. ﻭﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﻻ ﺘﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭﺍﻥ، ﻭﺍﻟﻤﺩﻯ‬ ‫ﺃﻏﺭﻗﻪ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺭﻕ ﻓﻴﺽ ﻤﻨﻬﻤﺭ ﻴﻤﻸ ﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﻤﺱ ﺘﺘﺭﻗﺏ ﺍﻟﻨﻘﻁﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﺍﺭ.‬ ‫ﺴﺎﻤﻭل/ ١٠٠٢‬ ‫- ٠١ -‬
  • 12. ‫ﺍﻟﻤﻨﺠل‬ ‫ﻨﺯﻉ ﺃﺒﻲ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﻭﻜﻭﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﻤﻥ ﺒﻠﺩﻨﺎ ﺤﺘﻰ ﻋﺯﺒﺔ ﺍﻟﺒﺎﺸﺎ ﻭﺃﺸﺎﺭ ﻟﻠﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺠﻠﺱ‬ ‫ﺘﺤﺘﻬﺎ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻅﻬﺭ ﻴﺸﻭﻱ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ، ﻭﻋﻴـﺩﺍﻥ ﺍﻟﻘﻤـﺢ ﺘﻁـﺭﺩ‬ ‫ﺼﻬﺩﺍ، ﺃﻤﺴﻙ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﺠل ﻭﻋﺎﻨﻕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﻠﺘﻴﻥ ﺍﺭﺘﺩﺘﺎ‬ ‫ﺨﺠﻠﺘﻴﻥ ﻤﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ، ﻨﻔﺦ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﻭﺒﺎﺴﻡ ﺍﷲ ﻀﻡ ﺃﻭل ﻗﺒﻀـﺔ،‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻟﺘﻘﻁ ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺭﻗﺔ ﻗﺩﻴﻤﺔ ﻨﻔﺽ ﻋﻨﻬـﺎ ﺍﻟﺘـﺭﺍﺏ،‬ ‫ﻭﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺠﻴﺏ ﺍﻟﺼﺩﻴﺭﻱ ﻟﻴﺴﺄﻟﻨﻲ ﺒﺎﻟﻠﻴل ﻋـﻥ ﺍﻟﻤﻜﺘـﻭﺏ‬ ‫ﻓﻭﻗﻬﺎ، ﺭﺤﺕ ﺃﻗﺩﺭ ﺒﻌﻴﻨﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻀﻡ ﺃﺒﻲ ﻗﻤﺤﻬﺎ، ﺍﻟﻴﻭﻡ‬ ‫ﻭﺍﻷﻤﺱ ﻭﻗﺒل ﺍﻷﻤﺱ ﺒﺄﻴﺎﻡ، ﻀﻡ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻜﺜﻴﺭ ﻭﺒﺎﻨﺘﻬـﺎﺀ ﺘﻠـﻙ‬ ‫ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻴﺩﺍﻥ ﺍﻟﻭﺍﻗﻔﺔ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺴﻭﻑ ﻴﻌﻁﻴﻪ ﺍﻟﺤﺎﺝ‬ ‫ﻨﻘﻭﺩﺍ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻭﺘﻔﺭﺝ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻜﻤﺎ ﻗﺎل ﺃﺒﻲ ﻷﻤﻲ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻭﺍﺼل ﺃﺒﻲ ﺯﺤﻔﻪ، ﺘﻨﺎﻡ ﺍﻟﻌﻴﺩﺍﻥ ﺨﻠﻔﻪ ﻭﻴﺩﻩ ﺘﻤﺘﺩ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ‬ ‫ﺍﻟﻘﻤﺢ ﻟﺘﺄﺘﻲ ﺒﻘﺒﻀﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ ﺩﻭﻨﻤﺎ ﺘﺴﻘﻁ ﺴـﻨﺒﻠﺔ ﻤـﻥ ﻋﻭﺩﻫـﺎ‬ ‫ﻭﺸﺎﺭﺏ ﺃﺒﻲ ﻴﺘﺩﻟﻰ ﻜﺄﻁﺭﺍﻑ ﺴﻨﺒﻠﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ.‬ ‫- ﺭﻭﺡ ﺃﻤﻼ ﺍﻟﻘﻠﺔ ﻤﻥ ﺍﻟﺘﺭﻋﺔ‬ ‫- ١١ -‬
  • 13. ‫ﻴﻘﻭل ﻟﻲ ﻭﻫﻭ ﻤﻨﺤﻥ ﻭﻭﺠﻬﻪ ﻟﻠﻌﻴﺩﺍﻥ، ﻭﺫﺭﺍﻋﻪ ﺍﻷﻴﻤـﻥ‬ ‫ﻴﻨﺩﻓﻊ ﻟﻸﻤﺎﻡ ﻭﻴﺘﺭﺍﺠﻊ. ﺤﻴﻥ ﺼﺭﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴـﻜﺔ ﺍﻟﺼـﻐﻴﺭﺓ‬ ‫ﺃﻴﻘﻨﺕ ﺃﻨﻨﻲ ﻓﻲ ﺤﺎﺠﺔ ﺇﻟﻰ ﻴﻭﻡ ﻜﺎﻤل ﻟﻜﻲ ﺃﻋﺩ ﺃﻜﻭﺍﻡ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﺍﻟﺘﻲ‬ ‫ﺃﺭﻗﺩﻫﺎ ﺃﺒﻲ ﺨﻠﻔﻪ، ﻭﺤﻴﻥ ﺍﻤﺘﻸﺕ ﺍﻟﻘﺭﺒﺔ ﺭﺃﻴﺕ ﺍﻟﺤﺎﺝ، ﻭﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺫﻴل ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﺍﻷﺼﻔﺭ ﻴﺭﻓﺭﻑ ﻜﻌﻠﻡ ﻤﺩﺭﺴﺘﻨﺎ ﻭﺒﻴﺩﻩ ﻋﺼﺎ ﻁﻭﻴﻠﺔ،‬ ‫ﺭﻤﻰ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﺠل ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻨﻪ ﺍﻟﺤﺎﺝ، ﻭﻗﺎل ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺴـﺢ‬ ‫ﺠﺒﻬﺘﻪ ﺒﻅﻬﺭ ﻜﻔﻪ:‬ ‫- ﺍﻷﺭﺽ ﻨﻭﺭﺕ ﻴﺎ ﻋﻡ ﺍﻟﺤﺎﺝ.‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﺭﺩ ﺍﻟﺤﺎﺝ، ﻟﻜﻨﻪ ﺃﻤﺴﻙ ﺒﺎﻟﻌﺼﺎ ﺍﻟﻁﻭﻴﻠﺔ ﻭﺃﺭﻗﺩﻫﺎ ﺜﻡ‬ ‫ﺃﻭﻗﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻭﺃﺭﻗﺩﻫﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﺩﺩ:‬ ‫- ﻭﺍﺤﺩ ﺍﺘﻨﻴﻥ ﺘﻼﺘﻪ..‬ ‫ﺜﻡ ﺍﻨﺘﺒﻪ ﻟﻭﺠﻭﺩ ﺃﺒﻲ ﻓﺄﺸﺎﺭ ﻟﻪ ﺒﺎﻟﺫﻫﺎﺏ ﻟﻌﻤﻠﻪ، ﻭﻋﺎﺩ ‪‬ﺭﻗﺩ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﻌﺼﺎ ﻭﻴﻭﻗﻔﻬﺎ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﺤﺘﻰ ﺃﺩﺭﻙ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﺴﺎﺤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺭﻗﺩ‬ ‫ﺃﺒﻲ ﻗﻤﺤﻬﺎ ﺜﻡ ﻋﺎﺩ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺒﻲ.‬ ‫- ﻨﺹ ﻓﺩﺍﻥ ﻴﺎ ﻋﻁﻴﺔ؟‬ ‫ﺸﺩ ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻤﻨﺠل ﻤﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﻘﻤﺢ، ﺜﻡ ﺸـﺩ ﺍﻟﻤﻨﺠـل ﻤـﻥ‬ ‫ﺇﺼﺒﻌﻪ.‬ ‫- ﻜل ﺩﻩ ﻨﺹ ﻓﺩﺍﻥ؟!‬ ‫- ٢١ -‬
  • 14. ‫- ﻜﻨﺕ ﻓﺎﻜﺭ ﺇﻴﻪ ﻴﻌﻨﻲ؟‬ ‫ﻨﺯل ﺍﻟﺩﻡ ﻤﻥ ﺇﺼﺒﻊ ﺃﺒﻲ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻭﺭﺁﻩ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻓﻨﺒﻬﻪ:‬ ‫ﺭ‬ ‫- ﺴﺩ ﻁﻤﻌﻙ ﻴﺎ ﻋﻁﻴﺔ.‬ ‫ﺍﻨﺘﺯﻉ ﺃﺒﻲ ﻗﻁﻌﺔ ﻁﻴﻥ ﻤﻥ ﻗﻠـﺏ ﺍﻟﻤﺼـﺭﻑ ﻭﺍﻟﺼـﻘﻬﺎ‬ ‫ﺒﺈﺼﺒﻌﻪ ﻭﻜﺭﺭ ﺍﻟﺤﺎﺝ:‬ ‫- ﻜﻨﺕ ﻓﺎﻜﺭ ﺇﻴﻪ ﻴﻌﻨﻲ؟‬ ‫ﺘﺄﻤل ﺃﺒﻲ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ ﺃﻜﻭﺍ ‪‬ﺎ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﻤﺘـﺩﺓ ﺘﺤـﺕ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺍﻷﻜﻭﺍﻡ ﺜﻡ ﺘﺄﻤﻠﻨﻲ:‬ ‫- ﻤﻔﻴﺵ ﻴﺎ ﺤﺎﺝ.‬ ‫ﺃﺸﺎﺭ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺴﻴﻌﻤل ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺃﺒﻲ ﺤﻴﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ:‬ ‫- ﺘﺒﺩﺃ ﻤﻥ ﻫﻨﺎ ﻭﻋﺎﻴﺯ ﻨﻀﺎﻓﻪ.‬ ‫- ﺃﻭﻤﺄ ﺃﺒﻲ ﺒﺭﺃﺴﻪ ﻤﻭﺍﻓﻘﺎ.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺜﻡ ﺃﺭﺩﻑ.‬ ‫- ﻭﺍﻟﻔﻠﻭ..‬ ‫ﻭﺍﻨﺤﺒﺴﺕ ﺍﻟﺴﻴﻥ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ ﺤﻴﻥ ﻗﺎل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻭﻫـﻭ ﻴﻌﻁﻴﻨـﺎ‬ ‫ﻅﻬﺭﻩ:‬ ‫- ٣١ -‬
  • 15. ‫- ﺒﻌﺩﻴﻥ ﺒﻌﺩﻴﻥ..‬ ‫ﻭﻤﻀﻰ ﺜﻡ ﺘﺒﺎﻋﺩ ﺤﺘﻰ ﺭﺃﻴﺘﻪ ﺒﻌﻴﺩﺍ ﺒﻌﻴﺩﺍ، ﺸـﻴ ًﺎ ﺃﺼـﻔﺭ‬ ‫ﺌ‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﺘﺤﺭﻙ ﻭﻴﺘﻀﺎﺀل، ﻏﺭﺱ ﺃﺒﻲ ﺴﻥ ﺍﻟﻤﻨﺠل ﻓﻲ ﻗﻠـﺏ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻭﺠﻠﺱ، ﺃﺨﺫ ﻤﻨﻲ ﺍﻟﻘﺭﺒﺔ ﻭﺭﺍﺡ ﻴﺘﺠﺭﻉ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺤﻴﻨﻤﺎ ﺼـﺎﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﻘﺭﺒﺔ ﻓﻭﻕ ﻓﻤﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻤﻐﺭﻭﺴﺘﻴﻥ ﻓﻲ ﻗـﺭﺹ ﺍﻟﺸـﻤﺱ‬ ‫ﺘﺘﺤﺩﻴﺎﻨﻪ.‬ ‫ﻴﻭﻨﻴﻪ/ ٨٨٩١‬ ‫- ٤١ -‬
  • 16. ‫ﺍﻟﻨﺫﺭ‬ ‫ﺴﺄﻟﺘﻨﻲ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ ﻋﻥ ﺠﺩﻫﺎ ﺍﻟﺫﻱ ﻟﻡ ﺘﺭﻩ ﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﻤﺘﻰ ﻴﻁﻠﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻴﺎ ﺨﺎل؟‬ ‫ﺜﻡ ﺴﺄﻟﺘﻨﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﺨﻁ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﺍﻟﺫﻱ ﺘﺤﺘﻭﻴـﻪ ﺩﻭﻥ ﺒـﺎﻗﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭ ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﻫﻭ ﻫﻜﺫﺍ ﻻ ﻴﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﻀﺤﻙ، ﺤـﻴﻥ ﺍﺠﺘـﺎﺯ‬ ‫ﺤﺩﻭﺩ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻗﺩ ﺘﺴﻠﻡ ﻨﻘﻭﺩ ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻭﻓـﻲ ﺍﻟﻨـﺫﺭ ﺍﻷﻭل –‬ ‫ﺸﻤﻭﻉ ﻟﺴﻴﺩﻱ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺩﻜﺭﻭﺭﻱ ﻭﻨﺫﺭﻩ ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ ﺃﻥ ﻴﺠﻠﺱ ﻗﺩﺍﻡ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻑ ﻤﺎﺩﺍ ﻴﺩﻩ ﻓﻲ ﻤﺭﺒﻊ ﺃﺴﻭﺩ ﻜﺄﻨﻪ ﻴﺨﺘﺒﺭ ﻋﺸـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺠﺎﻤﻭﺴﺔ ﻓﻲ ﺸﻬﺭﻫﺎ ﺍﻷﻭل ﻭﻴﻠﻭﺡ ﺒﻜﻔﻪ ﺃﻤﺎﻡ ﻭﺠﻪ ﺃﺒﻲ ﻴﻌﺩ ﻟـﻪ‬ ‫ﺜﻼﺜﺔ.. ﻴﺄﻤﺭﻩ ﺃﻻ ﻴﻠﺘﻘﻲ ﺍﻟﺠﻔﻨﺎﻥ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﻟﺼﻭﺭﺘﻪ ﺃﻥ ﺘﻀﺤﻙ، ﻏﺎﺏ ﺍﻟﺭﺠل ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻭﺃﺒﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻴﻀﺤﻙ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺭﺠل ﺜﻼﺜﺔ ﺜﻡ ﻜﻑ ﺃﺒﻲ ﻋﻥ ﺍﻟﻀـﺤﻙ‬ ‫ﻭﻋﺎﺩ ﻭﺠﻬﻪ ﻜﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻤﺘﺠﻬﻤﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﺨﺭﺝ ﺍﻟﺭﺠل ﻋﻔﺭﻴﺘﺎ ﻷﺒﻲ.. ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﺍﻟﻌﻔﺭﻴﺕ ﻴﻀﺤﻙ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻨﺘﻅﺭﻨﺎ ﺤﺘﻰ ﺨﺭﺝ ﺃﺒﻲ.. ﻭﺭﺃﻴﺕ ﻀﺤﻜﺘﻪ.. ﻟـﻡ ‪‬ﻌـﻁ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل ﺍﻟﻌﻔﺭﻴﺕ ﻷﺒﻲ ﻭﻟﻡ ﻨﺸﺄ ﻨﻁﻠﺏ ﻋﻔﺭﻴﺘﻪ.‬ ‫- ٥١ -‬
  • 17. ‫ﻗﺎﻟﺕ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺍﻟﺼﻐﻴﺭﺓ:‬ ‫- ﺠﺩ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺴﻠﻭﻯ ﻻ ﻴﻀﺤﻙ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺩﻴﻨﺔ ﻜﻨﺕ ﻁﺎﻟ ‪‬ﺎ، ﺃﺴﻜﻥ ﻓﻲ ﺤﺠـﺭﺓ ﺘﻁـل ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺨﺭﻭﻴﻠﻰ ﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﻁﻌﻤﻴﺔ، ﺴﺄﻟﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻗل ﻁﻠﺒﻙ،‬ ‫ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺼﺎﺭ ﺍﻟﺭﻏﻴﻔﺎﻥ ﺭﻏﻴ ﹰﺎ، ﻀﺤﻜﺕ، ﻭﻗﻠـﺕ ﻓـﻲ ﻨﻔﺴـﻲ‬ ‫ﻔ‬ ‫ﺍﺤﺘﻔﻅ ﺒﺒﻌﺽ ﺍﻟﻘﺭﻭﺵ ﻭﺃﻓﺎﺠﺌﻪ ﺒﺼﻭﺭﺘﻪ ﻤﻜﺒﺭﺓ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ.‬ ‫ﻗﺎل ﺭﺠل ﺍﻷﺴﺘﻭﺩﻴﻭ: ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ "ﺍﻟﻤﺎﺀ" ﺘﺘﻌﺒﻨﻲ.‬ ‫ﺃﻋﻁﻴﺘﻪ ﻤﺎ ﺍﺩﺨﺭﺕ ﻤﻥ ﻗﺭﻭﺵ ﻭﻗﻠﺕ ﻟﻪ: ﺇﻨﻪ ﺃﻤﻠﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.‬ ‫ﻗﺎل: ﺁﺘﻨﻲ ﺒﻪ ﺃﻟﺘﻘﻁ ﻭﺠﻬﻪ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ ﻗﻠـﺕ: ﻗﻠﻤـﺎ ﻴـﺄﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺩﻴﻨﺔ ﺃﺭﻴﺩﻩ ﺃﻥ ﻴﺄﺘﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘل ﻟﻴﺭﺍﻫﺎ ﺒﺤﻠـﻕ ﺍﻟﺭﺠـل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ ﻭﺩﻓﻊ ﺒﻬﺎ ﺩﺍﺨل ﺍﻟﺩﺭﺝ ﻭﻗﺎل: ﺒﻌﺩ ﺃﺴﺒﻭﻉ.‬ ‫ﺴﺄﻟﺕ ﻨﻔﺴﻲ ﻭﺃﻨﺎ ﻤﺎﺽ ﻋﻨﻪ: ﻫل ﺴﺘﻜﺒﺭ ﻀﺤﻜﺘﻪ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻋﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﺯﺍل ﺒﺎﻟﺤﻘل، ﺃﺨﺫﺕ ﺃﺒﺤﺙ‬ ‫ﻋﻥ ﻤﺴﻤﺎﺭ ﺃﺩﻗﻪ.. ﻟﻡ ﺃﺠﺩ ﻏﻴﺭ ﻤﺴﻤﺎﺭ ﺍﻟﻔﺄﺱ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ، ﻀﺭﺒﺘﻪ‬ ‫ﺒﺤﺠﺭ ﻓﺘﺤﺭﻙ ﻤﻭﻏﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ ﺍﻟﻁﻴﻨـﻲ ﻭﺸـﺒﻜﺕ ﺍﻟﺤﺒـل‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺴﻤﺎﺭ، ﺘﻔﺭﺝ ﺃﺒﻲ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻲ ﻭﻫﻭ ﻴﻀﺤﻙ، ﺘﻀﺤﻙ ﺍﻟﺒﻨـﺕ‬ ‫ﺴﻠﻤﻰ ﻭﺘﻀﺤﻙ.‬ ‫- ٦١ -‬
  • 18. ‫ﺘﻘﻭل ﺇﻨﻪ ﻴﻀﺤﻙ ﺤﺘﻰ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺒﻜﻲ.‬ ‫ﺒﺎﻏﺕ ﺃﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ، ﺭﺍﻗﺒﺘﻬﺎ ﻤﻥ ﺒﻌﻴﺩ، ﺘﺘﺄﻤل ﺍﻟﺼﻭﺭﺓ‬ ‫ﺘﻌﺩل ﻏﻁﺎﺀ ﺭﺃﺴﻬﺎ، ﻟﻡ ﺘﻀﺤﻙ ﻓﻲ ﻭﺠﻬﻪ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﻘـﺩﺭ، ﻓﻘـﻁ‬ ‫ﺘﻀﻲﺀ ﻤﻼﻤﺤﻬﺎ ﺤﺘﻰ ﺘﺭﻯ ﺴﺭﻭﺭﺍ ﻴﺠﺘـﺎﺡ ﻭﺠﻬـﻪ، ﻭﺤـﻴﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻐﻠﺒﻬﺎ ﺍﻟﻀﺤﻙ ﺘﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﺃﻤﺎﻤﻪ ﺍﺘﻘﺎﺀ ﺯﻋﻘﺔ ﻴﻬﺭﺏ ﺩﻤﻬﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺃﺜﺭﻫﺎ ﺘﺴﺄل ﺍﻟﺒﻨﺕ ﺠﺩﺘﻬﺎ: ﺃﻫﻭ ﺠﺩﻙ ﺤﺘﻰ ﺘﻀﺤﻜﻲ ﻤﺜﻠﻲ، ﺤﻴﻥ‬ ‫ﻋﺎﺩ ﻤﻥ ﺍﻟﺤﻘل ﻟﻡ ﻴﺠﺩﻨﻲ ﻜﻨﺕ ﺃﺴﺘﺫﻜﺭ ﺩﺭﻭﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺌﺤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻁﻌﻤﻴﺔ. ﻁﺭﺡ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﻭﻨﺎﻡ، ﻭﻤﻥ ﻜﻼﻡ ﺃﻤﻲ ﺍﻟﻤﺒﻬﻡ ﻓﻬﻤﺕ ﺃﻨﻪ‬ ‫ﻀﻤﻬﺎ ﻟﺼﺩﺭﻩ ﻭﻗﺎل ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺭﺍﻗﻲ ﻭﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻭﺍﻗﻲ.‬ ‫"ﻭﺍﻟﺭﺯ" ﺴﻨﺒل ﻓـﻲ ﺃﺭﻀـﻨﺎ ﻭﺍﻹﻴﺠـﺎﺭ ﻨﺩﻓﻌـﻪ ﺒﻌـﺩ‬ ‫ﺍﻟﻤﺤﺼﻭل.. ﺍﺒﻨﻙ "ﻤﺘﻨﻭﺭ" ﻭﺃﻨﺎ ﺨﻼﺹ.‬ ‫"ﻭﺠﺎﺀﺕ ﺴﻜﺭﺓ ﺍﻟﻤﻭﺕ ﺒﺎﻟﺤﻕ.." ﻭﻤـﺎل ﺭﺃﺴـﻪ ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﺎﺩﺓ، ﻤﺭﺕ ﺃﻤﻲ ﺒﻜﻔﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻪ، ﻜﺎﻨﺕ ﺴﺘﺼﺭﺥ ﻟﻜﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻟﻤﺤﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ.. ﻭﻜﺎﻥ ﻴﻀﺤﻙ.‬ ‫ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩﺓ/ ﻨﻭﻓﻤﺒﺭ ٢٩‬ ‫- ٧١ -‬
  • 19. ‫ﺨﺭﻭﺝ‬ ‫ﻜﻨﺎ ﻗﺩ ﺭﻓﻌﻨﺎ ﻅﻬﻭﺭﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ، ﻟﻘﺩ ﺘﻡ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﻗـﻑ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﻤﺎﻡ ﺇﺤﺩﻯ ﻋﻴﻭﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻭﺒﻴﺩﻩ ﺍﻟﻤﺴﻁﺭﻴﻥ، ﻭﺃﺨﺫ ﻴﺘﺄﻤل ﺍﻟﻘﺒﻭ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﺴﺘﻜﺎﻨﺔ، ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠـﺔ ﻭﺃﻜﺜـﺭ ﺍﻟﻤﺘﺤﻤﺴـﻴﻥ‬ ‫ﻟﺘﺠﺩﻴﺩ ﺍﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﻜل ﺨﻤﺱ ﺴﻨﻴﻥ – ﻭﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻭل ﺇﻨﻪ ﻴﻭ ‪‬ـﺎ ﻤـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺴﻭﻑ ‪‬ﺩﺨل ﺍﻟﻜﻬﺭﺒﺎﺀ ﻟﻤﻘﺎﺒﺭ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﻗﺩ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﻨﻘﻭﺩ، ﻭﻨﺒﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻜل ﺩﺍﺭ ﺃﻥ ﺘﺨﺭﺝ ﻤﻥ ﻋﻨﺩﻫﺎ ﻓﺘﻰ ﻗﻭ ‪‬ﺎ ﺃﻭ ﺼﺒﻴﺔ ﻋﻔﻴﺔ، ﻓﻴـﻭﻡ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ ﺴﻨﺒﺩﺃ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ، ﻭﻻ ﻴﺠﺭﺅ ﺃﺤﺩ ﺃﻥ ﻴﻘﻭل ﻟﻠﺯﻨـﺎﺘﻲ: ﻻ..‬ ‫ﻷﻥ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﺴﻴﻔﻀﺢ ﺃﻱ ﺨﺎﺭﺝ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﺠﻤﺎﻉ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺤﺎﻓﻼ ﺒﺄﺸﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ، ﻏﻨﺕ ﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ ﺃﻏﺎﻨﻲ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﺤﻜﻰ ﺍﻟﻭﻟﺩ ﻤﺤﻤﻭﺩ ﻋﻥ ﺍﻟﻤﻴﺕ ﺍﻟﺤﻲ، ﻭﺍﺭﺘﺠﻑ ﺠﺴﺩ‬ ‫"ﻋﻠﻲ" ﺨﻭﻓﺎ ﺤﻴﻥ ﺼﺭﺥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻴﺨﻴﻔﻪ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﺃﺭﻓﻊ ﺭﺠﻠﻙ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻤﻴﺕ.‬ ‫ﻭﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻤﻴﺕ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﻀﺤﻜﻨﺎ، ﺍﺒﺘﺴﻡ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﻫﻭ ﻴﺸﻌل ﺴﻴﺠﺎﺭﺓ.‬ ‫- ﺘﻤﺎﻡ ﻴﺎ ﺒﻪ ﺍﻟﺤﺎﺝ.‬ ‫- ٨١ -‬
  • 20. ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻤﺤﻤﺩ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺘﻰ ﻤﺅﺨﺭﺍ ﻗﺒل ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻴﻁﻤﺌﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺤﻭﺍل:‬ ‫- ﺃﻨﺕ ﻤﺘﺄﻜﺩ ﻴﺎ ﻤﻌﻠﻡ ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺒﺭ ﺒﺭﺍﺡ.‬ ‫- ﺒﺭﺍﺡ ﻴﺎ ﺤﺎﺝ ﻭﺍﷲ.‬ ‫- ﻁﻴﺏ ﻭﺍﻟﻁﻭل ﻴﺎ ﻤﻌﻠﻡ.‬ ‫- ﺃﻁﻭل ﻤﻥ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫- ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺠﺏ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ.‬ ‫- ﺍﻟﻁﻭل ﺘﻤﺎﻡ ﻴﺎ ﺤﺎﺝ.. ﻭﺇﻥ ﺸﺌﺕ ﻨﻘﻴﺱ.‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻭﻫﻭ ﻴﻨﻅﺭ ﻟﻠﺯﻨﺎﺘﻲ:‬ ‫- ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﺃﻁﻭل ﻭﺍﺤﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺌﻠﺔ.. ﻨﻘﻴﺱ ﻁﻭل ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ‬ ‫ﻭﻨﻘﻴﺱ ﻁﻭل ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ.‬ ‫ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻟﺤـﺩ ﻟﻸﻁﻔـﺎل ﺤﺘـﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻁﻭﻟﻪ:‬ ‫- ﻭﺘﻘﻴﺴﻭﻨﻲ ﻟﻴﻪ.‬ ‫ﻭﺃﻨﺯل ﺫﺭﺍﻋﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺤﺘﻰ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ، ﺜﻡ ﺯﺤﻑ‬ ‫ﺩﺍﺨﻼ ﻭﺤﻴﻥ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﻗﺩﻤﺎﻩ ﺁﺨﺭ ﺍﻟﻤﻘﺒﺭﺓ ﺠـﺎﺀﻩ ﺼـﻭﺕ ﻤـﻥ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ:‬ ‫- ٩١ -‬
  • 21. ‫- ﺘﻤﺎﻡ ﻴﺎ ﺯﻨﺎﺘﻲ؟‬ ‫- ﺘﻤﺎﻡ.. ﻟﻜﻥ ﺍﻨﺘﻅﺭﻭﺍ.. ﺍﻻﺤﺘﻴﺎﻁ ﻭﺍﺠﺏ.‬ ‫ﻭﺘﻜﻭﻤﻨﺎ ﺠﻤﻴﻌﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻌﻴﻥ، ﻨﺘﺎﺒﻊ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺩﺨل ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻗﺭﺍﺭ ﺴﺤﻴﻕ ﻗﺎل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻤﺤﻤﺩ:‬ ‫- ﻫﻪ ﻴﺎ ﺯﻨﺎﺘﻲ.. ﺇﻴﻪ ﺍﻟﻨﻅﺎﻡ؟‬ ‫- ﺘﻤﺎﻡ ﻴﺎ ﺒﻪ ﺍﻟﺤﺎﺝ.. ﺃﻨﺎ ﻨﺎﺌﻡ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻱ ﺃﺩﺭﺕ ﻨﻔﺴـﻲ‬ ‫ﺘﺠﺎﻩ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ.. ﺍﻟﻤﻘﺎﺱ ﻤﻀﺒﻭﻁ.. ﺘﺤﺒﻭﺍ ﺘﺴﺩﻭﺍ ﺍﻟﻌﻴﻥ ﺤﺘﻰ ﻨﻜﻤل‬ ‫ﺍﻻﻁﻤﺌﻨﺎﻥ.‬ ‫ﺼﺭﺥ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻤﺤﻤﺩ:‬ ‫- ﻓﺯ ﻴﺎ ﺒﻥ ﺍﻟﻜﻠﺏ.. ﺃﻨﺕ ﻤﺎ ﺼﺩﻗﺕ.‬ ‫ﻭﻏﺎﺏ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﺍﺭﺘﺠﻔﺕ ﺃﻨﺎ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻭﻟﺩ "ﻋﻠﻲ"‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺩ ﺯﺍﺩ ﺍﺼﻔﺭﺍﺭﺍ ﻭﻜﺎﻥ ﻴﺭﺘﻌﺵ.. ﺜﻡ ﺨﺭﺝ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﻜﺄﻨﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﻤﻥ ﺭﺤﻡ ﺃﻤﻪ ﻭﺍﻨﺘﺼﺏ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺒﻴﻨﻨﺎ ﻭﺍﺴﺘﻐﺭﻕ ﻓﻲ ﻀﺤﻙ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻋﺠﻴﺏ.‬ ‫- ٠٢ -‬
  • 22. ‫ﻋﻠﻰ ﻤﺩﺍﺭ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ‬ ‫ﻭﻗﻑ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﺭﻭﺴﺔ ﻓـﻲ ﻗﻠـﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺘل، ﻭﺍﻀﻌﺎ ﺤﺎﻓﺔ ﻴﺩﻩ ﺍﻟﻴﻤﻨﻰ ﻋﻠﻰ ﺠﺒﻬﺘﻪ ﻭﻗﺩ ﺍﺭﺘﺴﻤﺕ ﻋﻠﻰ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺸﻔﻴﺘﻪ ﺒﺴﻤﺔ ﻁﻔل ﻭﻗﺩ ﺼﺎﺡ ﻓﺠﺄﺓ:‬ ‫- ﺍﻟﻐﺩﺍ ﻭﺼل ﻴﺎ ﺤﺒﻴﺒﻲ.‬ ‫ﻭﺠﺎﺀﻩ ﺼﻭﺕ ﺃﺒﻲ ﺼﺎﻟﺢ ﻤﻥ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻭﻨﻬﺎﻴﺔ ﺍﻟﺘل:‬ ‫- ﻁﻭل ﻋﻤﺭﻙ ﻤﻔﺠﻭﻉ.‬ ‫ﻫﺒﻁ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺘل ﺜﻡ ﺍﻨﺤﺭﻑ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﻭﻋﻼ‬ ‫ﺼﻭﺘﻪ.‬ ‫- ﻗﺭﺒﻲ.. ﺃﻨﺘﻲ ﻤﺎﺸﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﺸﺭ ﺒﻴﺽ.‬ ‫ﺜﻡ ﺃﺩﺍﺭ ﻭﺠﻬﻪ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺃﺒﻲ ﺼﺎﻟﺢ:‬ ‫- ﺍﻟﻠﻘﻤﺔ ﺘﺴﻨﺩ ﺍﻟﻘﻠﺏ.‬ ‫ﺼﻌﺩﺕ ﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﺍﻟﺘل ﺜﻡ ﻫﺒﻁﺕ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺸـﺠﺭﺓ،‬ ‫ﺍﻨﺘﻔﺽ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ ﻤﺭﺤﺒﺎ ﻭﺒﻴﺩﻩ ﺍﻨﺯل ﻤﻌﻬﺎ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ، ﺃﺨـﺫﺕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻬﺎﻨﺔ ﻨﻔ ‪‬ﺎ ﻁﻭﻴﻼ ﻓﺒﺎﻥ ﺃﺜﺭ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﻭﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺴ‬ ‫- ﻨﻭﺭﺕ ﺍﻷﺭﺽ ﻴﺎ ﺃﺒﺎ ﺼﺎﻟﺢ.‬ ‫- ﺍﻷﺭﺽ ﻨﻭﺭ ﺒﺄﺼﺤﺎﺒﻬﺎ.‬ ‫- ١٢ -‬
  • 23. ‫ﺍﺨﺘﻁﻑ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﻟﻘﻤﺔ ﻭﺩﺴﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻤﻪ، ﺴﺄﻟﺕ ﺒﻬﺎﻨﺔ ﻋﻥ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻭﺃﺨﺒﺎﺭﻩ ﻓﻘﺎل ﻟﻬﺎ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ:‬ ‫- ﺒﺫﺭﺘﻪ ﻜﺎﻨﺕ ﻋﺎل.. ﺴﻨﺘﻙ ﻟﺒﻥ ﺇﻥ ﺸﺎﺀ ﺍﷲ.‬ ‫ﺃﺼﺎﺒﺘﻬﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻤﻴﻡ، ﺃﺤﺴﺕ ﺒﺸﻲﺀ ﻴﺘـﺩﻓﻕ ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﺭﻭﻗﻬﺎ، ﻟﻤﺤﺕ ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻌﺩ ﺘﺭﻀﻊ ﺍﺒﻨﺘﻬﺎ ﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﺒﺭﻜﺔ ﻭﺸﻙ ﻋﻠﻴﻨﺎ.‬ ‫ﺍﻤﺘﺩﺕ ﻴﺩﻩ ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ ﻟﻠﻁﻌﺎﻡ، ﺒﻴﻨﻤﺎ ﺒﺩﺕ ﺤﻭﻟﻬﻤﺎ ﻜﻨﺤﻠـﺔ‬ ‫ﺘﺤﻭﻡ، ﺘﻐﺴل ﻭﺘﻨﻘل ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻥ ﻵﺨﺭ ﻭﺘﺘﺤﺩﺙ، ﻭﺘﺘﻌﻠـﻕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻁﻴﻭﺭ ﻭﺍﻟﻤﺭﺍﺒﻁ، ﺃﺸﻌﻠﺕ ﻭﺭﺍﺤﺕ ﺘﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤـﺩﻯ، ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻜﻴﺱ ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻭﻯ ﺒﻁﻭل ﺃﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺤﻁﺏ، ﺒﻌﺼﺎ ﻁﻭﻴﻠـﺔ‬ ‫ﺭﺍﺤﺕ ﺘﻘﻠﺏ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻗﺩ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺼﻬﺩ ﺼﺩﻏﻴﻬﺎ، ﻟﻡ ﺘﻜـﻥ ﺘﺘـﺎﺒﻊ‬ ‫ﺤﺩﻴﺜﻬﻤﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻗﺎل ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ:‬ ‫- ﺍﻟﻌﻴل ﻤﻔﺘﺭﻱ ﻭﻁﻠﺒﺎﺘﻪ ﻜﺘﻴﺭﺓ.‬ ‫- ﻗﻠﺒﺕ ﺒﻬﺎﻨﺔ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻬﺎﺠﺕ ﻭﺍﻟﺘﻘﻁـﺕ ﺃﺫﻨﺎﻫـﺎ ﺍﻟﻜﻠﻤـﺔ،‬ ‫ﻭﺴﻤﻌﺕ ﺭﺩ ﺯﻭﺠﻬﺎ.‬ ‫- ﻓﻌﻼ ﺍﻟﻌﻴل ﻤﻔﺘﺭﻱ.‬ ‫ﹰ‬ ‫- ٢٢ -‬
  • 24. ‫ﻭﻴﺘﺠﻠﻰ ﻋﻤﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻗﻭﻴﺎ، ﻭﺘﺭﻴﺩ ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻌﻴل، ﺘﺭﻴﺩﻩ ﻭﻟـﻭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻤﻔﺘﺭﻴﺎ، ﺘﺭﻴﺩ ﻀﺤﻜﺘﻪ ﺸﻘﺎﺘﻪ ﺒﻼﺩﺘﻪ، ﺘﺭﻴﺩﻩ ﻭﻟﻭ ﻨﻘﺹ ﻤﻨﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺇﺼﺒﻊ، ﻋﺸﺭ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﻋﺼﻤﺔ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﺍﻟـﺫﻱ ﺃﻗـﺭ‬ ‫ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺃﻨﻪ ﻟﻥ ﻴﻨﺠﺏ ﺍﻵﻥ، ﻭﺍﻵﻥ ﺍﻤﺘﺩ ﺤﺘﻰ ﺍﻵﻥ، ﺒﻭﺩﻫـﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﺒﻲ ﺼﺎﻟﺢ، ﺘﻁﻠﺏ ﻤﻨﻪ ﺇﻻ ﻴﻔﺘﺭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﺎل، ﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺨﺎﻓﺕ ﺃﻥ ﺘﻠﻤﺱ ﺠﺭﺤﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ:‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺍﺴﺘﻐﻔﺭ ﺍﷲ‬ ‫ﻫﻤﺩﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻗﻠﻴﻼ، ﻭﻀﻌﺕ ﺒﺭﺍﺩ ﺍﻟﺸﺎﻱ، ﻭﻗﺎﻟﺕ ﻷﺒﻲ ﺼﺎﻟﺢ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻜ ‪‬ل ﺃﻜﻠﻙ.‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ﻴﺩﻭﻡ ﺍﻟﻌﺯ ﻭﺍﻟﻜﺭﻡ.‬ ‫ﻋﺎﺩﺕ ﺘﺩﻗﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﻤﻼﻤﺤﻪ، ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻀﺌﻴل ﺒﻭﺴـﻌﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺒﺫﺭ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﻭﻻ ‪‬ﺍ، ﺃﺴﻨﺩ ﺃﺒﻭ ﺼﺎﻟﺢ ﺠﺴـﺩﻩ ﻟﻠﺸـﺠﺭﺓ ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻗﺩ ﺍﺴﺘﻭﻯ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﺘﻀﻊ ﺍﻟﺴﻜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﻭﺒﻴﻥ، ﺯﻭﺠﻬﺎ‬ ‫ﻴﺤﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﺍﻟﺜﻘﻴل ﺫﺍ ﺍﻟﺴﻜﺭ ﺍﻟﺨﻔﻴﻑ ﻋﻠﻰ ﻋﻜﺱ ﺃﺒﻲ ﺼـﺎﻟﺢ‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﺏ ﺃﻥ ﻴﻜﻭﻥ ﺍﻟﺴﻜﺭ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ، ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﺘﺯﻴﺩ ﺍﻟﺴـﻜﺭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻜﻭﺏ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ، ﺘﻌﺒﺕ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﻥ ﺍﻟﻭﺼﻔﺎﺕ ﻭﻨﻔـﺫﺘﻬﺎ، ﺍﻟﺸـﻬﺩ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺍﻟﺤﻨﻀل ﻭﻀﻌﺘﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ، ﻤﺎ ﺸﻌﺭ ﺒﻬﺫﺍ ﻭﻻ ﺫﺍﻙ ﻟﻤﺠﺭﺩ‬ ‫- ٣٢ -‬
  • 25. ‫ﻋﻭﺩﺘﻪ ﻟﻠﺩﺍﺭ ﻴﺴﺘﺴﻠﻡ ﻟﻸﺭﺽ ﻜﺎﻟﻤﻴﺕ. ﻤﺩ ﺃﺒـﻭ ﺼـﺎﻟﺢ ﻴـﺩﻩ‬ ‫ﻭﺠﺴﺩﻩ ﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻤﺴﺘﻨﺩﺍ ﻟﻠﺸﺠﺭﺓ، ﺭﺸﻑ ﺭﺸﻔﺘﻴﻥ ﻭﻫﻭ ﻴﻘـﺎﻭﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻨﻌﺎﺱ، ﻭﻤﻊ ﺁﺨﺭ ﺭﺸﻔﺔ ﺍﻨﻁﺭﺡ ﺠﺴﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺘﺒﻌـﻪ‬ ‫ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﺒﻴﻨﻤﺎ ﻅﻠﺕ ﻫﻲ ﻭﺍﻟﺸﺠﺭﺓ. ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻤﻨﺘﺼـﺒﺔ ﺘﻭﺍﺠـﻪ‬ ‫ﺼﻬﺩ ﺍﻟﻅﻬﻴﺭﺓ ﻭﻗﺩ ﺭﻤﺕ ﻅﻠﻬﺎ ﻓﺎﺤﺘﻭﻯ ﺍﻟﺠﺴﺩﻴﻥ ﻭﻫـﻲ ﻤـﻥ‬ ‫ﺤﻴﺙ ﺍﻨﺸﻐﻠﺕ ﺒﺎﻷﻭﺍﻨﻲ ﺭﺃﺕ ﺼﺩﺭ ﺃﺒﻲ ﺼـﺎﻟﺢ ﻭﻫـﻭ ﻴﻌﻠـﻭ‬ ‫ﻭﻴﻬﺒﻁ ﻴﻐﻁﻴﻪ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﻭﻋﺭﻭ ﹰﺎ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﻨـﺎﻓﺭﺓ ﻭﻋﻅﺎ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﻜﺠﺫﻭﺭ ﺍﻷﺸﺠﺎﺭ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻅﻬﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﺸﺠﺭ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ‬ ‫ﻭﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ ﻻ ﻋﻅﺎﻡ ﻨﺎﻓﺭﺓ ﻭﻻ ﺃﺒﺩ، ﺍﻨﻜﺸﻑ ﺍﻟﺼﺩﺭﺍﻥ ﻟﻠﺴـﻤﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﺭﺘﻔﻊ ﺸﺨﻴﺭﻫﻤﺎ ﻭﺘﺩﺍﺨل، ﻭﺍﻟﺤﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻤـﺩﻯ، ﻭﺒـﺩﺍ ﺸـﻌﺭ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﺭ ﻜﻨﺒﺕ ﺍﺤﺘﺭﻕ ﺒﻔﻌل ﺍﻟﺴﻨﻴﻥ، ﻭﺭﺃﺕ ﺒﻬﺎﻨﺔ ﻨﻔﺴﻬﺎ ﺘﻨﻅـﺭ‬ ‫ﺇﻟﻰ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻭﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﻤﻤﺘﺩﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺨﻤﺩﺘﻬﺎ ﺒﺎﻟﻤﺎﺀ ﺘﺭﺘﻔﻊ ﺒل ﺘﻤﻭﺭ ﻓﻲ ﺼـﺩﺭﻫﺎ، ﻤﺴـﺤﺕ‬ ‫ﺒﻌﻴﻨﻴﻬﺎ ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﻌﺎﻟﻴﺔ ﻭﻋﺭﻓﺕ ﺴﺭ ﺍﺨﻀﺭﺍﺭ ﺍﻟﻔﺭﻭﻉ، ﻏﺴﻠﺕ‬ ‫ﺃﻜﻭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻭﺃﻟﻘﺕ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ، ﺍﺒﺘﻠﻊ ﺍﻟﺠـﺫﺭ ﺍﻟﻤـﺎﺀ،‬ ‫ﺍﺸﺘﻌﻠﺕ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺃﻜﺜﺭ.‬ ‫ﻗﺎل ﺯﻭﺠﻬﺎ:‬ ‫- ﻟﻤﺎ ﻨﻘﺒﺽ ﻓﻠﻭﺱ ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻨﺭﻭﺡ ﻷﺤﺴﻥ ﺩﻜﺘﻭﺭ.‬ ‫- ٤٢ -‬
  • 26. ‫ﺘﺄﻤﻠﺕ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﻭﺍﻟﺸﻌﺭ ﺍﻷﺴﻭﺩ ﺍﻟﻐﺯﻴﺭ، ﻭﺃﺭﺴﻠﺕ ﻟﺤﻘﻭل‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻨﻅﺭﺓ ﺍﺴﺘﻬﺎﻨﺔ، ﻤﺎﺕ ﻨﻭﺍﺭ ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻓﻲ ﺤﻀﻥ ﺍﻟﻠـﻭﺯﺍﺕ،‬ ‫ﺘﻔﺘﺤﺕ ﺍﻟﻠﻭﺯﺍﺕ، ﻭﻜﺸﻔﺕ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻋﻥ ﻗﻠﺒﻬﺎ ﺍﻷﺒﻴﺽ، ﻭﺤﺠﺒﺕ‬ ‫ﺍﻟﻁﺤﺎﻟﺏ ﺃﺴﺭﺍﺭ ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻓﻲ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗﻑ، ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺃﻥ‬ ‫ﺘﻐﺴل ﺍﻷﻭﻋﻴﺔ، ﻋﺒﺭﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺠﺴﺩﻴﻥ، ﻭﺭﺃﺕ ﺍﻟﺸﻌﺭ ﻴﻐﻁـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺼﺩﺭ ﻭﺘﻌﺜﺭﺕ ﻓﻲ ﺃﺤﺩ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ، ﺃﻭ ﻫﻜﺫﺍ ﺨﻴل ﺇﻟﻴﻬـﺎ ﺤـﻴﻥ‬ ‫ﺍﻨﻜﻔﺄﺕ ﺒﻌﺩﻫﺎ، ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺠﺴﺩﺍﻥ ﻤﺴﺘﺭﺨﻴﻴﻥ ﺼﻌﺩﺕ ﺍﻟﺘل، ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ‬ ‫ﺘﺘﺭﻜﻬﻤﺎ ﻨﺎﺌﻤﻴﻥ، ﺍﻵﻥ ﻴﺴﺘﺭﻴﺤﺎﻥ، ﺜﻡ ﻴﻌﻭﺩﺍﻥ ﺒﻌـﺩﻫﺎ ﻟﺠﻤـﻊ‬ ‫ﺍﻟﻘﻁﻥ ﻤﻥ ﺠﺩﻴﺩ، ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﺸﺎﻴﺭ، ﺤﻭﺍﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻓﻘـﻁ،‬ ‫ﻭﻟﻥ ﺘﻁﻴﺭ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ، ﺤل ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﺸﺭﻭﺩ ﺠﺩﻴﺩ، ﺍﺴﺘﻘﺭﺕ ﻋﻴﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﺸﺎﺫﻟﻲ، ﺍﻨﺒﺴﻁ ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﺃﺭ ‪‬ـﺎ ﻭﺍﺴـﻌﺔ ﺘﺨﻠﻠﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺍﻟﺩﺭﻭﺏ ﺭﺍﺤﺕ ﺘﻌﻴﺩ ﺍﻜﺘﺸﺎﻓﻪ ﻴﺎ ﻟﻪ ﻤﻥ ﻁﻴـﺏ ﻭﺩﻭﺩ، ﻴﺤﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻭﻴﻐﺭﺱ ﻓﻲ ﺃﺭﻀﻪ ﻭﻋﻠﻰ ﺤﻭﺍﻓﻲ ﺍﻟﺘﺭﻉ ﻭﺍﻟﻤﺼﺎﺭﻑ ﺼـﻔﺎﻓﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻭﺠﺎﺯﻭﺭﻴﻥ ﻭﻗﻤﺤﺎ، ﻭﺤﻴﻥ ﺘﻜـل ﺍﻟﺒﻬﻴﻤـﺔ ﻴﺘﻌﻠـﻕ ﺒﺎﻟﺴـﺎﻗﻴﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻜﺎﻟﻐﺸﻴﻡ، ﺍﺒﺘﺴﻤﺕ ﻭﻫﺒﺕ ﻭﺍﻗﻔﺔ ﻭﺼﺎﺤﺕ:‬ ‫ﺸﺎﺫﻟﻲ.. ﻴﺎ ﺸﺎﺫﻟﻲ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺃﻜﺜﺭ ﺭﻗﺔ ﻤﻥ ﺫﻱ ﻗﺒل.‬ ‫٠٩٩١‬ ‫- ٥٢ -‬
  • 27. ‫ﺍﻟﻌﻬﺩ‬ ‫ﻤﺭﺓ ﺭﺍﺒﻌﺔ ﻴﺫﻫﺏ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺇﻟﻰ ﺸﻴﺦ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ ﻟﻴﺄﺨﺫ ﺍﻟﻌﻬﺩ،‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻜل ﻤﺭﺓ ﺃﻥ ﻴﺸﻕ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺤﻘﻭل ﻭﻴﺴـﻴﺭ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻁـﺭﻕ‬ ‫ﺍﻟﻤﺘﻌﺭﺠﺔ ﻟﻜﻲ ﻴﺼل ﻟﻘﺭﻴﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻜﺎﻥ ﻜﻠﻤﺎ ﺫﻫﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻗﺎل ﻟـﻪ‬ ‫ﺍﺭﺠﻊ ﻭﻋﺩ ﺒﻌﺩ ﺃﺴﺒﻭﻉ، ﻴﺌﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻭﺍﺴﺘﻐﺎﺙ ﺒﺤﺎﻤﻠﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻪ ﻗﺎﻟﻭﺍ ﻟﻪ: ﻜﻨﺎ ﻋﻨﺩﻩ ﻟﻥ ﻴﻌﻁﻴﻙ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻗﺒل ﺍﻟﻤﺸـﻴﺌﺔ..‬ ‫ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺘﺘﻤﺭﻍ ﻓﻲ ﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ.‬ ‫ﻟﻜﻥ ﻤﺴﻌﻭ ‪‬ﺍ ﻴﺭﻯ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺼﺎﻓ ‪‬ﺎ ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﻡ ﺍﻟﺤﻠـﻭ ﻴﻼﻁـﻑ‬ ‫ﻴ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻤﻨﺫ ﺃﻥ ﺒﺩﺃ ﺍﻟﺴﻴﺭ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻭﻟﻡ ﻴﺸﻌﺭ ﺒﺘﻌـﺏ ﺃﻨـﻪ ﻓـﺄل‬ ‫ﺍﻟﺨﻴﺭ.. ﺴﻴﺭﻀﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻭﻴﺴﻠﻤﻨﻲ ﺍﻟﻌﻬﺩ، ﻭﺴﺄﻓﺘﺢ‬ ‫ﻟﻪ ﻗﻠﺒﻲ ﻭﺃﻟﻘﻲ ﺒﻤﺎ ﻓﻴﻪ. ﻟﻡ ﺃﻜﻥ ﺼـﺎﺩ ﹰﺎ ﻤﻌـﻪ ﻓـﻲ ﺍﻟﻤـﺭﺍﺕ‬ ‫ﻗ‬ ‫ﺍﻟﺴﺎﺒﻘﺔ، ﻟﻡ ﺃﻗل ﻟﻪ ﺃﻨﻲ ﺴﺭﻗﺕ ﺍﻟﺩﺠﺎﺝ ﻭﺍﻟﻌﺠﻭل ﻭﺩﺴﺴﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺒﻁﻨﻲ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﻭﻨﺯﻟﺕ ﺍﻟﺫﺭﺓ ﻭﺭﺍﺀ "ﻋﻨﺎﺒﻪ" ﻭﻏﺒﻨﺎ ﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ.‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻁﻴﺏ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺭﻯ ﺒﻨﻭﺭ ﺍﻟﺒﺼﻴﺭﺓ ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻥ‬ ‫ﺃﻭﻻﺩﻱ ﻜﺜﻴﺭﻭﻥ.‬ ‫- ٦٢ -‬
  • 28. ‫ﻭﻤﺎﺫﺍ ﺃﻤﻠﻙ ﻏﻴﺭ ﻗﻁﻌﺔ ﺃﺭﺽ ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺤﺘـﻰ ﺯﻭﺠﺘـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻴﻀﺔ ﻻ ﺘﻜﻑ ﻋﻥ ﺍﻟﺘﻭﺠﻊ ﻭﻻ ﻴﻤﺭ ﺸـﻬﺭ ﺇﻻ ﻭﺃﺨـﺫﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻁﺒﻴﺏ ﻗﺎل ﻟﻲ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ: ﺃﻨﻬﺎ ﻤﺭﻴﻀﺔ ﺒﺎﻟﺴل.‬ ‫ﻻ ﺘﺭﻗﺩ ﺍﻵﻥ ﻓﻲ ﺤﻀﻨﻬﺎ ﻭﻓﺭﻕ ﺒﻴﻨﻬﺎ ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻷﻭﻻﺩ..‬ ‫ﻟﻡ ﺃﺸﺄ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ﺫﻟﻙ ﻭﻟﻡ ﺃﺫﻜﺭ ﻟﻬﺎ ﺤﻜﺎﻴﺔ ﺍﻟﺴـل ﺤﺘـﻰ‬ ‫ﻻ ﺘﻘﻊ ﻤﻥ ﻁﻭﻟﻬﺎ.‬ ‫ﻤﻀﻰ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻪ ﻭﻓﺠﺄﺓ ﻭﺠﺩ ﻨﻔﺴﻪ ﻴﺭﺩﺩ.‬ ‫"ﻴﺎ ﻭﺴﻊ ﺠﺭﺤﻲ ﻋﻠﻲ ﻭﺍﻟﺩﻭﺍ ﻏﺎﻟﻲ"‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒل ﻭﺘﻤﺎﻴل ﻤﺜل ﺃﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻌﻬﺩ ﻓﻲ ﻗﺭﻴﺘﻪ ﻭﻋﻨـﺩﻤﺎ ﺭﺃﻯ‬ ‫ﺍﻟﻁﺭﻴﻕ ﺨﺎﻟﻴﺎ ﺘﺭﻙ ﻟﺼﻭﺘﻪ ﺍﻟﻌﻨﺎﻥ ﻭﺘﻁـﻭﺡ ﻴﻤﻴ ﹰـﺎ ﻭﺸـﻤﺎﻻ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻨ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺘﺴﺎﺌل ﻜﻴﻑ ﺃﺫﻜﺭ ﻟﻪ ﺤﻜﺎﻴﺔ "ﻋﻨﺎﺒﺔ".‬ ‫"ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﺎ ﻗﻁﺏ ﺍﻟﺯﻤﺎﻥ. ﺃﻗﺴﻡ ﺃﻨﻨﻲ ﻟـﻡ ﺃﺴـﻊ‬ ‫ﻭﺭﺍﺀﻫﺎ ﻭﻟﻡ ﺃﻨﻅﺭ ﻟﻬﺎ ﺒﺸﻬﻭﺓ.. ﺤﺘﻰ ﻜﺎﻥ ﺫﻟﻙ ﺍﻟﻴﻭﻡ.. ﻭﺍﻟﺤـﺭ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺸﺩﻴﺩﺍ ﻭﺃﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺫﺭﺓ ﺘﻁﺭﺩ ﺼﻬ ‪‬ﺍ.. ﺠﻤﻌﺕ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟـﺫﺭﺓ‬ ‫ﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﻭﻭﻀﻌﺘﻬﺎ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺠﺎﻤﻭﺴﺔ. ﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﺠﺎﻟﺴـﺔ ﺒﺠـﻭﺍﺭ‬ ‫ﺒﻘﺭﺘﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﺠﻤﻌﺕ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ.. ﻭﻨﺎﺩﺘﻨﻲ.. ﺠﻠﺴﺕ‬ ‫ﺒﺠﻭﺍﺭﻫﺎ ﻭﺘﺤﺩﺜﻨﺎ ﻭﺴﺄﻟﺘﻨﻲ ﻋﻥ ﺤﺎل ﺯﻭﺠﺘﻲ.‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻬﺎ:‬ ‫- ٧٢ -‬
  • 29. ‫- ﻟﻴﺱ ﺒﺨﻴﺭ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ: ﻜﺎﻥ ﺍﷲ ﻓﻲ ﻋﻭﻨﻙ ﻜﻴﻑ ﻴﺘﺤﻤل ﺍﻟﺭﺠل.‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻬﺎ: ﻋﻨﺩﻩ ﺍﻟﺸﻔﺎﺀ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ: ﺃﻨﺕ ﺃﺩﺭﻱ ﺒﻌﻠﺔ ﺯﻭﺠﺘﻙ ﺃﻤﺎ ﺃﻨﺎ ﻻ ﺃﺩﺭﻱ ﻟﺯﻭﺠـﻲ‬ ‫ﻋﻠﺔ.‬ ‫ﻜﻨﺕ ﺃﺴﻤﻊ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻥ ﻤﺸﻲ ﺯﻭﺠﻬﺎ ﺍﻟﺒﻁـﺎل..‬ ‫ﻗﻠﺕ ﻟﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﺃﻨﺕ ﻤﺜﻠﻲ. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﺭﺒﻁ ﻗـﺩ ﺨـﻼ ﻤـﻥ ﺍﻷﻭﺭﺍﻕ‬ ‫ﺍﻟﺨﻀﺭﺍﺀ ﻭﻜﺎﻨﺕ ﺠﺎﻤﻭﺴﺘﻲ ﺘﻠﻌـﻕ ﺒﻘﺎﻴـﺎ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﺨﺘﻠﻁـﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﺘﺭﺍﺏ..‬ ‫ﻭﺭﺃﻴﺘﻬﺎ ﺘﻨﻬﺽ ﻤﻥ ﻤﻜﺎﻨﻬﺎ ﻗﺎﺌﻠﺔ.‬ ‫)ﺃﺨﺫﻨﺎ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟﺒﻬﻴﻤﺔ ﺠﻌﺎﻨﺔ(.‬ ‫ﺜﻡ ﺭﻓﻌﺕ ﺜﻭﺒﻬﺎ ﻷﻋﻠﻰ ﺭﻜﺒﺘﻬﺎ ﻭﻋﻘﺩﺘﻪ ﻋﻠـﻰ ﻭﺴـﻁﻬﺎ.‬ ‫ﻭﺍﺴﺘﺩﺍﺭﺕ ﺩﺍﺨﻠﺔ ﻭﺭﺃﻴﺕ ﻨﻔﺴـﻲ ﺃﺘﺒﻌﻬـﺎ. ﻭﺤـﻴﻥ ﺃﺩﺭﻜﺘﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺃﻭﻗﻔﺘﻬﺎ. ﻭﻟﻡ ﻨﺘﻜﻠﻡ ﻨﻅﺭﺕ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻬﺎ ﻁﻭﻴﻼ ﻭﺭﺃﻴﺕ ﺯﻭﺠﻬـﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺒﻁﺎل ﻴﻁل ﻤﻥ ﺒﺭﻴﻘﻬﻤﺎ ﻟﻜﻨﻲ ﻟﻡ ﺃﻋﺒﺄ ﺒﻪ ﺍﺤﺘﻭﻴﺘﻬﺎ ﻭﺘﻜﺴـﺭﺕ‬ ‫ﺒﻌﺽ ﺃﻋﻭﺍﺩ ﺍﻟﺫﺭﺓ. ﻭﻫﻜﺫﺍ ﺍﻋﺘﺩﻨﺎ ﺫﻟﻙ.. ﻭﻟﻡ ﻨﻌﺩ ﻨﻁﻴل ﺍﻟﻜﻼﻡ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺭﺒﻁ.. ﻭﻟﻡ ﻨﻌﺩ ﻨﻁﻌﻡ ﺍﻟﺒﻬﺎﺌﻡ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻨﺘﺸﺭﺏ ﻁﻌﻡ ﺍﻟﺤﻴـﺎﺓ‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻴﺨﻴل ﻟﻲ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ.. ﺃﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﺒﺏ".‬ ‫- ٨٢ -‬
  • 30. ‫- ﺍﻓﺭﺽ ﺃﻨﻨﻲ ﻗﻠﺕ ﻟﻪ ﺫﻟﻙ ﻭﺨﻠﻊ ﻓﺭﺩﺓ ﺍﻟﺤـﺫﺍﺀ ﻭﻅـل‬ ‫ﻴﻀﺭﺏ ﻓﻲ ﻜﻤﺎ ﻓﻌل ﺒﺎﻟﺼﻔﻁﻲ ﻭﻗﺎل ﻟﻪ: ﺍﺨﺭﺝ ﻴﺎ ﻨﺠﺱ ﻴـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﻁﺎل..‬ ‫ﺍﺭﺘﺠﻑ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻤﻥ ﺃﺜﺭ ﻫﺫﺍ ﺍﻻﺤﺘﻤﺎل..‬ ‫ﻟﻜﻥ ﺼﻔﻭ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺸﻌﻭﺭﻩ ﺃﻨﻪ ﻴﻁﻴﺭ ﺠﻌل ﻗﻠﺒﻪ ﻴﻁﻤﺌﻥ.‬ ‫- ﻭﻫل ﺘﻭﺒﺘﻙ ﻨﺼﻭﺤﺔ ﻴﺎ ﻤﺴﻌﻭﺩ؟‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻗﻭل ﻟﻪ ﻟﻭ ﺠﺎﺀﺘﻨﻲ ﻋﻨﺎﺒﺔ ﺍﻵﻥ ﻫل ﺃﻓﻌل؟!‬ ‫- ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺇﻥ ﻓﻘﺭﻩ ﻤﻥ ﺍﻟﻤﺸﻲ ﺍﻟﺒﻁﺎل.‬ ‫"ﻨﻌﻡ ﻨﺼﻭﺤﺔ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻨﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ. ﻭﻟﻥ ﺃﺭﺠـﻊ ﻟﻠﻌﺼـﻴﺎﻥ"،‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺍﻟﺴﺎﻗﻴﺔ ﺘﺩﻭﺭ، ﻭﻨﻬﻴﻕ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ ﻴﺸﻕ ﺍﻟﻤـﺩﻯ، ﻭﺃﺴـﺭﺍﺏ‬ ‫ﻋﺼﺎﻓﻴﺭ ﺘﻨﺘﻘل ﻤﻥ ﺸﺠﺭﺓ ﻷﺨﺭﻯ.. ﻭﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺘﺤـﺕ ﻗﺩﻤﻴـﻪ‬ ‫ﺼﺎﺭ ﺒﺎﺭﺩﺍ، ﺃﻤﻌﻥ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﻟﻭ ﺃﺠﺩ ﻋﺸﺭﺓ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ. ﻟـﻴﺱ ﺒﻌﻴـﺩﺍ ﻋﻠـﻰ ﺍﷲ ﺃﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻨﺒﺕ ﺍﻟﺯﺭﻉ ﻭﺘﺤﻤل ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺃﻥ ﺘﻨﺒـﺕ ﻨﻘـﻭﺩﺍ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﺸﺭﺓ ﺠﻨﻴﻬﺎﺕ، ﺘﻜﻔﻲ ﺍﻟﺩﺍﺭ.. ﻤﻨﻬﺎ ﺃﺸﺘﺭﻱ ﺍﻟﻘﻤﺢ ﻭﻤﻨﻬـﺎ ﻤـﺎ‬ ‫ﻴﺫﻫﺏ ﻟﻠﺴل ﻭﻤﻨﻬﺎ ﻋﻠﺒﺔ ﺴﺠﺎﺌﺭ.‬ ‫ﺃﺘﺭﻴﺩ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ ﺃﻡ ﺍﻟﻌﻬﺩ؟‬ ‫- ٩٢ -‬
  • 31. ‫ﻟﻥ ﺃﻋﻭﺩ ﻟﻠﺴﺭﻗﺔ ﻴﺎ ﺴﻴﺩﻱ ﺍﻟﺸﻴﺦ.. ﻟﻜﻥ ﺇﻥ ﻭﺠﺩﺕ ﻓﻬﻲ‬ ‫ﺭﺯﻕ ﻤﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺃﻭ ﻤﻥ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﺘﺭﺍﺀﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﺩﻭﺭ ﻜﺎﻨﺕ ﺘﻘﻑ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺒﻌﻀـﻬﺎ.. ﺍﻟﻭﺍﻁﺌـﺔ‬ ‫ﻤﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ.. ﺍﻟﻤﺭﺘﻔﻌﺔ ﺴﺎﻓﺭ ﺃﺼـﺤﺎﺒﻬﺎ ﺨـﺎﺭﺝ ﺍﻟـﺒﻼﺩ‬ ‫ﻭﻋﺎﺩﻭﺍ ﺒﺤﻘﺎﺌﺏ ﻤﻸﻯ.‬ ‫ﻟﻭ ﺃﻋﻁﺎﻩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻌﻬﺩ. ﻻﺼﻁﺤﺏ ﻤﻌـﻪ ﺍﺒﻨـﻪ ﺍﻷﻜﺒـﺭ‬ ‫ﻟﻠﻤﻭﺍﻟﺩ ﺒﻌﺩ ﺃﻥ ﻴﻠﺒﺴﻪ ﺯﻱ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘـﺔ ﺴـﻴﺄﻜل ﻤﻌـﻪ ﺍﻟﻠﺤـﻡ..‬ ‫ﻭﺴﻴﻘﺩﻤﻪ ﻟﺤﻠﻘﺎﺕ ﺍﻟﺫﻜﺭ ﺭﺒﻤﺎ ﺤﻔﻅ ﺸﻴ ًﺎ ﻭﺭﺒﻤﺎ ﺼﺎﺭ ﻟﻪ ﺸـﺄﻥ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻤﺜل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ. ﺇﻥ ﺼﺢ ﺫﻟﻙ ﻓﻠﻥ ﻴﺴﺭﻕ ﺍﻟﺩﺠﺎﺝ ﻭﻟﻥ‬ ‫ﻴﺩﺱ ﻓﻲ ﺒﻁﻨﻪ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﻭﺒﻘﺩﺭ ﺍﻟﻤﺴﺘﻁﺎﻉ ﺴﻴﺠﻨﺏ ﻨﻔﺴﻪ ﻋﻨﺎﺒﺔ.‬ ‫ﺤﻴﻥ ﺍﺭﺘﺠﻑ ﺒﺩﻥ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺃﻴﻘﻥ ﺃﻨﻪ ﺩﺨل ﺍﻟﺒﻠﺩﺓ ﺤﻴﻨﺌﺫ ﻨﻁﻕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻤﺩﺩ..‬ ‫- ﻤﺩﺩ ﻴﺎ ﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ.. ﻴﺎ ﺴﻨﺩ ﺍﻟﻐﻼﺒﺔ.‬ ‫ﺁﺘﻴﻙ ﻓﻼ ﺘﻁﺭﺩﻨﻲ ﺒﺎﺌﺴﺎ.. ﺃﻥ ﺍﻷﻤل ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﻁﺭﺩﺘﻨﻲ ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫)ﺤﻲ.. ﻤﺩﺩ.. ﻤﺩﺩ.. ﺤﻲ(‬ ‫ﺠﺌﺘﻙ ﺤﺎﻓﻴﺎ ﻭﻟﻡ ﻴﻠﻤﺱ ﺍﻟﻤﻭﺴﻰ ﻟﺤﻴﺘﻲ.. ﻭﻜﻠﻲ ﺃﻤـل ﻴـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺴﻴﺩ ﺍﻟﻐﻼﺒﺔ..‬ ‫- ٠٣ -‬
  • 32. ‫ﻭﻏﻁﺱ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﻭﺭ.. ﻭﺃﺤﺱ ﺒﺎﻻﺨﺘﻨـﺎﻕ، ﺒﻴﻨـﻪ‬ ‫ﻭﺒﻴﻥ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﺨﻁﻭﺍﺕ. ﺭﻓﻊ ﺫﻴل ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﻭﻤﺴﺢ ﺍﻟﻌﺭﻕ ﻋﻥ ﻭﺠﻬﻪ‬ ‫ﻭﺃﺤﺱ ﺒﻴﺩ ﻏﻴﺭ ﻤﺭﺌﻴﺔ ﺘﺠﺫﺒﻪ ﻷﺤﺩ ﺍﻷﺯﻗﺔ ﺜـﻡ ﻁـﺎﺭﺕ ﺇﻟﻴـﻪ‬ ‫ﻤﻭﻏﻠﺔ ﻓﻴﻪ، ﺼﺎﺭ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻴﺠﺭﻱ ﻭﻴﺠﺭﻱ ﻨﺎﻁﻘﺎ ﺒﺎﻟﻤﺩﺩ ﺃﻁﻠـﺕ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺭﺅﻭﺱ ﻤﻥ ﺨﻠﻑ ﺍﻷﺒﻭﺍﺏ، ﻭﻨﻁﻕ ﻋﺠﻭﺯ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ.‬ ‫- ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﻴﻬﺩﻱ.‬ ‫ﻭﺠﻤﺩ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺍﻟﺴﻤﻴﻙ ﺍﻟﻌـﺭﻴﺽ ﻭﻀـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺌﺭﺓ ﺍﻟﺤﺩﻴﺩﻴﺔ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻓﻲ ﺠﺴﺩ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﻨﻁﻕ ﺒﺎﻟﻤـﺩﺩ ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ.. ﺘﻤﺭﻍ ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻓﻲ ﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﻭﺯﻋﻕ ﺒﺎﻟﻤـﺩﺩ‬ ‫ﺜﻡ ﺼﺎﺭ ﻴﺘﻘﻠﺏ ﻭﻴﻌﺽ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﺒﺄﺴﻨﺎﻨﻪ ﻭﻫﻭ ﻻ ﻴﻨﺴﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺘﺄﻤل ﺍﻷﺭﺽ ﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﺘﻨﺒﺕ ﺸﻴﺌﺎ ﻏﻴﺭ ﺍﻟﺯﺭﻉ.‬ ‫ً‬ ‫ﻭﺍﻨﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻭﺃﻁل ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺩ ﺍﻟﺤﻤﻴﺩ ﻭﺍﻗﺘﺭﺏ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﺍﻗﺩ‬ ‫ﻤﺴﺢ ﻋﻠﻰ ﻅﻬﺭﻩ ﻭﻨﻔﺽ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺘﺭﺍﺙ ﺜﻡ ﺼﺭﺥ ﻓﻴـﻪ ﻟﻴﻘـﻑ‬ ‫ﻭﺤﻴﻥ ﻤﺜل ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻤﺩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻴﺩﻩ ﺼﺎﻓﻌﺎ ﻭﺠﻬﻪ ﻭﻗﺎل: ﺍﺭﺠﻊ ﻴـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻤﺴﻌﻭﺩ ﻭﻤﻌﻙ ﺍﻟﻌﻬﺩ.‬ ‫٩٨٩١‬ ‫- ١٣ -‬
  • 33. ‫ﺼﺩﻴﻘﻲ ﺍﻟﺫﻱ ﺃﺤﺒﻪ.. ﻓﻲ ﺤﻔﺭ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ‬ ‫)١ (‬ ‫ﻓﻲ ﺤﺠﺭﺘﻪ ﺍﻟﻁﻴﻨﻴﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺸﺒﺎﻙ ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺍﻟﻁﻭﻴل ﺍﻟﻤﻁـل‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﺃﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺒﺄﺼﺎﺒﻌﻲ، ﻴﺨﺭﺝ ﻤﺴﺭﻋﺎ، ﻴﻔﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺨﺸﺒﻲ ﺍﻟﻐﻠﻴﻅ، ﻴﺌﻥ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﺩﺨل، ﺃﺭﻯ ﺍﺒﺘﺴﺎﻤﺘﻪ، ﻴﻤـﺩ ﻴـﺩﻩ‬ ‫ﻭﻴﻅﻬﺭ ﺍﻟﺴﻠﻡ ﺍﻟﻁﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ ﻭﻭﻟﺩ ﺼﻐﻴﺭ ﺘﻌﺩﻯ ﺍﻟﺴﻨﺔ،‬ ‫ﻴﺤﻔﺭ ﻓﻲ ﺃﺭﻀﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻭﻴﻁﻥ ﺤﻭﻟﻪ ﺍﻟـﺫﺒﺎﺏ ﻴﺴـﺄﻟﻨﻲ ﻋـﻥ‬ ‫ﺃﺨﺒﺎﺭﻱ، ﻭﻨﺩﺨل ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ، ﺃﺠﻠﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻨﺒﺔ، ﻴﺠﻠﺱ ﺒﺠـﻭﺍﺭ‬ ‫ﻤﻜﺘﺒﻪ، ﺃﻤﺎﻤﻪ ﻜﺘﺏ ﻭﺃﻭﺭﺍﻕ، ﻗﺎﻨﻭﻥ ﻤﺩﻨﻲ ﻭﺘﺠﺎﺭﻱ ﻭﻜﺭﺍﺴﺎﺕ‬ ‫ﻭﻜﺎﺭﺕ ﻤﻌﺎﻴﺩﺓ ﺃﺭﺴﻠﻪ ﻟﻪ ﺼﺩﻴﻕ ﺒﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻋﻠﻴـﻪ ﻭﻋـﺩ ﺒـﺄﻥ‬ ‫ﻴﺭﺴل ﻟﻪ ﺩﻋﻭﺓ ﻟﻠﻌﻤل ﺘﻨﺘﺸﻠﻪ ﻤﻤﺎ ﻫﻭ ﻓﻴﻪ. ﻓﻲ ﺍﻟﺭﻜﻥ ﺍﻵﺨـﺭ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﺤﺠﺭﺓ ﻜﻨﺒﺘﺎﻥ ﻤﻀﻤﻭﻤﺘﺎﻥ ﻭﻟﺤﻡ ﻤﻜﻭﻡ ﻓﻲ ﺼـﻭﺭﺓ ﺃﻴـﺩ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ ﻭﻭﺠﻭﻩ ﻭﻁﺭﺤﺔ ﺴﻭﺩﺍﺀ ﻓﻭﻕ ﻭﺠﻪ ﺼـﺒﻲ ﺍﺼـﻁﻑ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﻟﺫﺒﺎﺏ ﻴﻘﻭل:‬ ‫- ﺘﺼﻭﺭ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻘﻭﺍﻨﻴﻥ ﻤﺴﺘﻭﺭﺩﺓ.‬ ‫ﻴﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﺘﺤﺕ ﺍﻟﻤﻜﺘﺏ، ﻴﺘﻨﺎﻭل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ.‬ ‫- ٢٣ -‬
  • 34. ‫ﺘﺸﺭﺏ؟‬ ‫- ﺸﻜﺭﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫- ﺃﻤﺎ ﺯﻟﺕ ﻏﺎﺭﻗﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘـﻭﺍﻨﻴﻥ.. ﺃﻟـﻡ ﺘﺤﺼـل ﻋﻠـﻰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﻠﻴﺴﺎﻨﺱ؟‬ ‫ﻴﺒﺘﺴﻡ، ﺘﻀﻲﺀ ﺍﻻﺒﺘﺴﺎﻤﺔ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻨﺤﻴﻑ.‬ ‫- ﻤﺎﺫﺍ ﺃﻓﻌل. ﻫل ﻫﻨﺎﻙ ﺸﻴ ًﺎ ﺁﺨﺭ؟‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻴﺴﻜﺕ، ﺘﺘﺠﻪ ﻋﻴﻨﺎﻱ ﻟﻠﻜﻨﺒﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻤﺘﻴﻥ.. ﺘﻤﺘﺩ ﻗـﺩﻡ‬ ‫ﺼﻐﻴﺭﺓ ﺘﺭﻜل ﻭﺠ ‪‬ﺎ ﺼﻐﻴﺭﺍ ﺃﻗﻭل:‬ ‫‪‬‬ ‫ﻬ‬ ‫- ﻋﻥ ﺃﺫﻨﻙ.‬ ‫ﻴﺸﺩﻨﻲ ﻷﻗﻌﺩ ﺃﻗﻭل:‬ ‫- ﺘﻌﺎل ﻨﺨﺭﺝ.. ﻨﺜﺭﺜﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﻁﺎﻥ.‬ ‫ﻴﻘﻭل:‬ ‫- ﺃﺼﺒﺭ. ﺴﻭﻑ ﻴﺠﻑ ﺠﻠﺒﺎﺒﻲ.. ﺍﻟﺸﻤﺱ ﺤﺎﻤﻴﺔ.‬ ‫- ﺃﻟﻡ ﺘﺠﺩ ﻋﻤﻼ ﺒﻌﺩ؟‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻻ ﻴﺭﺩ.‬ ‫- ٣٣ -‬
  • 35. ‫)٢ (‬ ‫ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺄﺨﺫ ﻜﺘﺒﻨﺎ ﻭﺃﺭﻏﻔﺘﻨﺎ ﻟﻠﻐﻴﻁﺎﻥ، ﻭﻜﻨﺎ ﻨﺄﺨـﺫ ﻏﻤﻭ ‪‬ـﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﻭﺃﻗﻼﻤﺎ ﻭﻜﺎﻥ )ﻤﺨﻠل( ﺃﻤﻪ ﻏﻴﺭ ﻤﺨﻠل ﺃﻤﻲ، ﺍﻟﻠﻔﺕ ﻭﺍﺤﺩ ﻟﻜـﻥ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻠﻭﻥ ﻤﺨﺘﻠﻑ.. ﻜﻨﺕ ﺃﻤﺩ ﻴﺩﻱ ﺃﻀﻊ ﻤﻥ ﻟﻔﺕ ﺃﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﻤﺘﻲ،‬ ‫ﻭﻴﻤﺩ ﻴﺩﻩ ﻴﺄﺨﺫ ﻤﻥ ﻟﻔﺕ ﺃﻤﻲ ﻋﻠﻰ ﻟﻘﻤﺘﻪ، ﻴﺼﻌﺩ ﻜل ﻤﻨﺎ ﺸﺠﺭﺓ‬ ‫ﺠﺎﺯﻭﺭﻴﻥ ﻋﺎﻟﻴﺔ، ﻨﺘﺴﺎﺒﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻌﻠﻭ ﻭﻴﻜﺸﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻐـﻴﻁ‬ ‫ﻋﻥ ﺨﻁ ﻓﻭل ﺯﺭﻋﻪ ﻓﻼﺡ ﻋﻠﻰ ﺤﺩﻭﺩ ﺃﺭﻀﻪ.‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺩﺀ ﻨﻘﻭل: ﺤﺭﺍﻡ.‬ ‫ﺜﻡ ﻨﻘﺭﺭ ﺃﻥ ﺍﻷﻜل ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﻁ ﻟﻴﺱ ﺤﺭﺍ ‪‬ﺎ ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﺭﺍﻡ ﺤﻘﺎ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﺃﻥ ﻨﺤﻤل ﻹﺨﻭﺘﻨﺎ ﺍﻟﺠﻭﻋﻰ ﻓﻲ ﺠﻴﻭﺒﻨﺎ، ﻭﻨﺭﻀﻲ ﺒﻔﺘﻭﺍﻨﺎ: ﻁﻌﻡ‬ ‫ﺍﻟﻔﻭل ﺠﻤﻴل ﻭﻜﻨﺎ ﻨﻌﺼﺭ ﻋﻘﻭﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻭﻜﻨﺕ ﺃﻨﺼﺤﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﻔﻌل ﻤﺜﻠﻲ ﻴﺭﺒﻁ ﺭﺃﺴﻪ ﺒﻤﻨﺩﻴل ﻴﺴﻬل ﻋﺼﺭ ﺍﻟﻤـﺦ ﻓﻴﻀـﺤﻙ‬ ‫ﺒﺄﺴﻰ ﻭﻫﻭ ﻴﻠﻭﺡ ﺒﻌﻭﺩ ﻨﻌﻨﺎﻉ ﺍﻗﺘﻁﻔﻪ ﻤﻥ ﺤﺎﻓﺔ ﺍﻟﺴﻜﺔ..‬ ‫- ﻟﻴﺱ ﻟﺩﻱ ﻤﻨﺩﻴل.‬ ‫ﻗﻁﻊ ﺍﻟﻤﺫﺍﻜﺭﺓ ﻤﺭﺓ ﻭﺃﺨﺫ ﺤﻔﻨﺔ ﻤﻥ ﺘﺭﺍﺏ ﺍﻟﺴﻜﺔ ﺍﻟﺴـﺎﺨﻥ‬ ‫ﺃﻟﻘﻰ ﺒﻪ ﻓﻲ ﻤﺎﺀ ﺍﻟﻘﻨﺎﺓ ﺍﻟﻭﺍﻗﻑ ﺘﺤﻭل ﻟﻭﻥ ﺍﻟﺘﺭﺍﺏ ﺇﻟﻰ ﺒﻴـﺎﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻁﺢ.‬ ‫- ٤٣ -‬
  • 36. ‫ﻗﺎل:‬ ‫- ﺃﺭﺸﻤﻴﺩﺱ ﺩﺍ ﺭﺍﺠل ﻓﺎﻀﻲ.‬ ‫ﻭﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻋﺩﻨﺎ ﻤﻊ ﻏﺭﻭﺏ ﺍﻟﺸﻤﺱ ﻭﻟﻡ ﻴﺠـﺩ ﺃﻤـﻪ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺩﺍﺭ، ﻜﺎﻨﻭﺍ ﻗﺩ ﺩﻓﻨﻭﻫﺎ، ﻭﻤﻥ ﻴﻭﻤﻬﺎ ﺼﺎﺭ )ﺍﻟﻤﺨﻠل( ﻭﺍﺤﺩﺍ ﻭﻟﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻨﻌﺩ ﻨﺘﺒﺎﺩﻟﻪ.‬ ‫- ٥٣ -‬
  • 37. ‫)٣ (‬ ‫ﻫﻭﺍﻤﺵ‬ ‫ﻴﺤﻔﻅ ﺼﻔﺤﺎﺕ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﻴﺨﺒﺭﻙ ﺒﺘﺄﻭﻴل ﻜل ﺨـﻁ ﺃﺨـﺫﻩ‬ ‫ﺘﺤﺕ ﻜﻠﻤﺔ، ﻭﻴﺫﻜﺭ ﻟﻙ ﺃﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﺼﻔﺤﺎﺕ، ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﺴﺒﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺤﻔﻅ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻜل ﺼﻔﺤﺔ.‬ ‫ﻴﺴﺄﻟﻨﻲ ﻜﻴﻑ ﺃﺭﺴﻡ ﺍﻟﻭﺠﻭﻩ ﻓﻲ ﻜﺭﺍﺴـﺔ ﺍﻟﺭﺴـﻡ ﻭﻫـﻭ‬ ‫ﻻ ﻴﻌﺭﻑ ﻜﻴﻑ ﻴﺭﺴﻡ، ﻋﻨﺩ ﺍﻟﻀﺭﻭﺭﺓ ﻟﻪ ﻤﻨﻬﺠﻪ ﻓﻲ ﺭﺴﻡ ﻭﺠﻪ‬ ‫ﺍﻟﺭﺠل، ﻴﻜﺘﺏ ﻜﻠﻤﺔ "ﻤﻠﺢ ﺜﻡ ﻴﺠﺭ ﻁﺭﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻌﻠـﻭﻱ ﻭﺍﻟﺴـﻔﻠﻲ‬ ‫ﻟﻤﺅﺨﺭﺓ ﺍﻟﺭﺃﺱ.‬ ‫ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻤﺎ ﺘﺨﻠﻰ ﻋﻥ ﺘﻠﻙ ﺍﻟﻁﺭﻴﻘﺔ، ﻗﺎل: ﻟﻘﺩ ﺒﺩﺃﺕ ﺁﺨـﺫ‬ ‫ﻤﻥ ﺍﻟﻁﺒﻴﻌﺔ ﺒﻌﺩ ﻤﺎ ﺃﺩﺭﻜﺕ ﺭﻭﻋﺘﻬﺎ.. ﻗﺩﻡ ﻟﻲ ﺼﻭﺭﺓ ﺭﺍﺌﻌـﺔ،‬ ‫ﺼﻨﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺠﻪ ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻻ ﺃﺩﺭﻴﻬﺎ ﻗﺎل:‬ ‫- ﺍﻨﻅﺭ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻭﺠﻪ ﺃﻤﻪ.‬ ‫ﻗﺎل ﻤﻌﻠﻘﺎ:‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻫﻜﺫﺍ ﺠﺎﺀﺘﻨﻲ ﺍﻟﺒﺎﺭﺤﺔ ﺘﻭﺼﻴﻨﻲ ﺒﺈﺨﻭﺘﻲ.‬ ‫- ٦٣ -‬
  • 38. ‫)٤ (‬ ‫ﺴﻴﺩﺓ ﻋﺠﻭﺯ ﺘﺠﻠﺱ ﺒﺠﻭﺍﺭﻩ، ﻴﺩﺒﺞ ﻻﺒﻨﻬﺎ ﺒﺎﻟﻌﺭﺍﻕ ﺭﺴﺎﻟﺔ‬ ‫ﺘﻘﻭل ﻟﻪ:‬ ‫- ﺍﺭﺠﻊ ﻓﺎﻟﻤﻭﺕ ﻗﺎﺩﻡ.‬ ‫ﻭﺘﻠﻌﻥ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ، ﺘﺫﻜﺭﻩ ﺒﺎﻟﺭﺴﺎﻟﺔ ﺍﻟﺘـﻲ ﻜﺘﺒﻬـﺎ ﻟﺯﻭﺠـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﺍﻫﻲ ﺘﺭﻴﺩ ﺃﺤﺴﻥ ﻤﻨﻬﺎ ﻴﺤﻔﻅ ﻜل ﻤﺎ ﺘﻘﻭﻟﻪ.. ﺘﺫﻜﺭﻩ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ‬ ‫ﺩﺍﺌ ‪‬ﺎ ﻋﻨﺩ ﻜل ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻻ ﻴﻌﺒﺄ ﺒﻤﺎ ﺘﻘﻭل، ﺭﺃﺴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻭﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﻘﻠﻡ‬ ‫ﻤ‬ ‫ﻴﺠﺭﻱ ﻜﻤﺎ ﺍﻟﻨﻴل، ﻴﻘﺩﻡ ﺼﻴﺎﻏﺔ ﺠﺩﻴﺩﺓ ﻟﻠﺭﺴﺎﻟﺔ، ﻴﺤﺩﺙ ﺍﺒﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻋﻥ ﺒﻠﺩ ﺍﻟﺭﺸﻴﺩ ﻭﺍﻟﻤﻭﺼل ﻭﺴﺎﻤﺭﺍﺀ ﻭﺒﻌﻘﻭﺒﺔ ﺍﻟﺨﺎﻨﻘﻴﻥ ﻭﺃﺒـﻲ‬ ‫ﺤﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﻭﻤﻭﺴﻰ ﺍﺒﻥ ﺠﻌﻔﺭ ﻭﻫﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺭﺸـﻴﺩ ﻭﺠﻌﻔـﺭ‬ ‫ﺍﻟﺒﺭﻤﻜﻲ ﻭﺩﺠﻠﺔ ﻭﺍﻟﻔﺭﺍﺕ ﻭﻋﻥ ﺍﻟﻜﺘﺏ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻟﻘﻴﺕ ﻓـﻲ ﺍﻟﻨﻬـﺭ‬ ‫ﺒﻔﻌل ﺍﻟﺘﺘﺎﺭ ﻓﺎﺼﻁﺒﻎ ﻭﺠﻪ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺒﺯﺭﻗﺔ ﺍﻷﺤﺒﺎﺭ، ﻭﻴﻨﺴـﻰ ﺃﻥ‬ ‫ﻭﻟﺩﻫﺎ ﻓﻼﺡ ﻻ ﻴﺠﻴﺩ ﺍﻟﻘﺭﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻟﻜﻥ ﺭﺴﺎﺌﻠﻪ ﻷﻤﻪ ﻴﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺍﻷﻤﺎﻨﺔ:‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺘﻙ ﻴﺎ ﻤﺎ.‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻟﻌﺎﻁﻑ.‬ ‫ﺃﻤﺎﻨﺔ ﻓﻲ ﺭﻗﺒﺘﻙ ﻤﺎ ﻴﻜﺘﺏ ﻟﻲ ﻏﻴﺭ ﻋﺎﻁﻑ.‬ ‫- ٧٣ -‬
  • 39. ‫ﻴﻘﺭﺃ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ..‬ ‫ﻻ ﺘﻔﻬﻡ ﻏﻴﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﺒﻨﻬﺎ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤل ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻴﺸﻐﻠﻪ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﺴﻜﻨﻪ ﻓﻲ )ﺍﻟﺴﺒﻊ ﺃﺒﻘﺎﺭ( ﻟﻜﻨﻬـﺎ ﺘﺴـﺒل ﻋﻴﻨﻴﻬـﺎ‬ ‫ﻭﺘﺒﻜﻲ، ﺘﺯﻴﺢ ﺍﻟﻁﺭﺤﺔ ﻋﻥ ﺭﺃﺴﻬﺎ ﻭﺘﺼﺏ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺱ ﻋﺎﻁﻑ‬ ‫ﺍﻟﺩﻋﻭﺍﺕ ﺃﻥ ﻴﻘﻴﻪ ﺍﷲ ﺸﺭ ﻤﺭﻀﻬﺎ ﻭﺃﻥ ﻴﺠﻌل ﺍﻟﻨﻭﺭ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻴﻪ‬ ‫ﺴﺭﺍﺠﺎ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﺘﺴﺄﻟﻪ ﻋﻥ ﻫﺎﺭﻭﻥ ﻭﺠﻌﻔﺭ ﻭﻤﻭﺴﻰ، ﺃﻫﻡ ﺯﻤـﻼﺅﻩ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻌﻤل ﻴﻀﺤﻙ، ﻭﺘﻀﺤﻙ ﺍﻟﻌﺠﻭﺯ ﻭﺘﺴﻜﺕ.‬ ‫- ٨٣ -‬
  • 40. ‫)٥ (‬ ‫)٤٢ ﺴﺎﻋﺔ ﺇﺠﺎﺯﺓ(‬ ‫ﺤﻠﻴﻕ ﺍﻟﺭﺃﺱ، ﻴﺤﺘﻭﻴﻪ ﺍﻟﺯﻱ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻱ، ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺸـﺎﺭﺩﺘﺎﻥ‬ ‫ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻜﻨﺒﺘﻴﻥ ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻤﻴﻥ ﺴﻴﻌﻭﺩ. ﻟﻴﺱ ﻟﻭﺤﺩﺘﻪ ﺍﻟﻌﺴﻜﺭﻴﺔ ﻓﻲ‬ ‫ﺍﻟﺴﻠﻭﻡ ﺒل ﻟﺤﻔﺭ ﺍﻟﺒﺎﻁﻥ. ﺤﻴﺙ ﺘﺤﻔﺭ ﺍﻟﻘﺒﻭﺭ ﻭﺘﺸﺘﻌل ﺍﻟﻨﺎﺭ.‬ ‫- ﻟﻴﺱ ﺍﻷﻤﺭ ﻟﻬﺫﺍ ﺍﻟﺤﺩ.‬ ‫ﺃﻗﻭل ﻟﻪ ﻴﻌﺎﻭﺩ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﻟﻠﻜﻨﺒﺘﻴﻥ، ﺘﺘﺴﻠﻕ ﻋﻴﻨـﺎﻩ ﺍﻟﺤـﺎﺌﻁ،‬ ‫ﻴﺒﺤﺙ ﻋﻥ ﺼﺭﺼﻭﺭ ﻴﺅﺭﻗﻪ، ﻴﻨﻅﺭ ﻟﻠﺴﻘﻑ، ﺴﻭﺍﺩ ﻓﻲ ﺴـﻭﺍﺩ،‬ ‫ﻴﻐﻠﻕ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﺃﻤﺎﻤﻪ. ﺃﺴﺄﻟﻪ ﻭﺃﻨﺎ ﺃﺠﺭﻩ ﻟﻠﻀﺤﻙ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻫل ﺘﺨﺸﻰ ﺍﻟﻤﻭﺕ؟‬ ‫ﺒﺎﻟﻘﻠﻡ ﻴﺠﺭ ﺨ ﹰﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ.‬ ‫ﻁ‬ ‫- ﻨﻌﻡ.. ﻋﻨﺩﻤﺎ ﺘﻨﻌﺩﻡ ﻗﻴﻤﺘﻪ.‬ ‫ﻭﻗﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻻﺨﺘﻴﺎﺭ، ﻟﻴﻘﻑ ﺘﺤﺕ ﻋﻠﻡ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ، ﺍﻟﻔﻨـﺎﺀ‬ ‫ﻭﺍﺴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻤﻨﻜﺱ، ﻴﺸﺩ ﺍﻟﺤﺒل ﻷﺴﻔل، ﻴﺭﺘﻔﻊ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻷﻋﻠﻰ ﻤﻊ‬ ‫ﺼﻭﺕ ﺍﻟﻁﺒﻠﺔ ﺍﻟﺴﺭﻴﻊ، ﻴﺼﻴﺭ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻋﺎﻟﻴﺎ ﺒﺎﺭﺘﻔـﺎﻉ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺒﺎﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﺸﺠﺭ ﺒﺎﺭﺘﻔﺎﻉ ﻤﺌﺫﻨﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ ﺍﻟﺫﻱ ﺒﻨﺎﻩ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﺇﺒﺭﺍﻫﻴﻡ‬ ‫ﺜﻡ ﺩﻓﻥ ﻓﻴﻪ. ﻜﺎﻨﺕ ﺨﺎﺭﻁﺔ ﻓﻠﺴﻁﻴﻥ ﺘﻤﻸ ﺍﻟﻔﺼل ﺘﻤﻸ ﺍﻟﺤﻘﺎﺌﺏ‬ ‫- ٩٣ -‬
  • 41. ‫ﺘﺨﺘﻠﻁ ﺸﻭﺍﺭﻋﻬﺎ ﺒﺄﻗﻼﻡ ﺍﻟﺭﺼﺎﺹ ﻭﺍﻟﻤﺨﻠل ﻭﺍﻟﻜﻌـﻙ ﺍﻟـﺫﻱ‬ ‫ﻨﺸﺘﺭﻴﻪ ﻤﻥ ﻋﻡ ﻋﻤﺭ. ﻭﻜﺎﻥ ﺍﻷﺴﺘﺎﺫ ﻗﺩ ﺭﺴﻡ ﻟﻠﻭﻁﻥ ﺍﻟﻌﺭﺒـﻲ‬ ‫ﺨﺎﺭﻁﺔ ﻭﺭﻓﺽ ﺃﻥ ﻴﺨﻁ ﺒﻘﻠﻤﻪ ﺤﺩﻭﺩﺍ.‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻘﺸﻌﺭ ﺒﺩﻥ ﻋﺎﻁﻑ ﻭﺍﻟﻌﻠﻡ ﻴﺭﻓﺭﻑ، ﻴﺯﻋﻕ:‬ ‫- ﺘﺤﻴﺎ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ.‬ ‫ﻭﻨﺭﺩﺩ.‬ ‫ﺘﺤﻴﺎ ﺍﻟﺠﻤﻬﻭﺭﻴﺔ ﺍﻟﻌﺭﺒﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺤﺩﺓ.‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ ﻤﻊ ﻨﺸﻴﺩ ﺒﺤﺭ ﺍﻟﺒﻘﺭ.‬ ‫- ٠٤ -‬
  • 42. ‫)٦ (‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺍﻨﻘﻁﻌﺕ ﺭﺴﺎﺌﻠﻪ ﻤﻨﺫ ﺃﺴﺒﻭﻉ.‬ ‫)ﺃﻗﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻭﺍﺠﻬﺔ، ﺃﺭﺍﻙ ﺃﻤﺎﻤﻲ، ﻭﺃﺭﻯ ﺃﻤﺎﻤﻲ ﺍﻟﻜﻨﺒﺘﻴﻥ‬ ‫ﺍﻟﻤﻀﻤﻭﻤﺘﻴﻥ ﻭﻟﺤﻡ ﺃﺨﻭﺘﻲ ﺍﻟﻤﻜﺸﻭﻑ ﻭﻜﺘﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ(.‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﺃﻁﻠﻕ ﺍﻟﻨﺎﺭ؟‬ ‫ﺃﻁﺄ ﺒﻘﺩﻤﻲ ﻤﺤﺎﺫﺭﺍ ﺍﻷﻟﻐﺎﻡ، ﻴﺘﻼﺸﻰ ﻤﻥ ﺍﻷﻓﻕ ﻟﻭﻥ ﺍﻟﻨﺎﺭ،‬ ‫‪‬‬ ‫ﻴﻌﻭﺩ ﺍﻟﺼﻤﺕ، ﺴﺄﻀﺭﺏ ﺃﻱ ﺤﺩﻭﺩ ﻓﺎﺼﻠﺔ ﺒﻴﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤـﺎﺀ.‬ ‫ﺫﻜﺭﻨﻲ ﺇﻥ ﻋﺩﺕ ﻜﻲ ﺃﺤﺭﻕ ﻜﺘﺏ ﺍﻟﻘﺎﻨﻭﻥ، ﻜﺎﻨﺕ ﻫـﺫﻩ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﺭﺴﺎﻟﺔ ﻤﻨﻪ ﻗﺒل ﺍﻟﻬﺠﻭﻡ ﺍﻟﺒﺭﻱ.‬ ‫ﻤﺠﻠﺔ ﻏﺯل‬ ‫ﻴﻭﻨﻴﻪ ٥٩٩١‬ ‫- ١٤ -‬
  • 43. ‫ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ‬ ‫ﻟﻡ ﺘﻜﻥ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺼﻌﺩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺼﻭﺍﻑ ﺇﻟﻰ ﺴﻁﺢ ﻋﻤﺎﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺤﺎﺝ، ﻁﻭﺍل ﻋﻤﺭﻩ ﻴﻨﺎﻡ ﻓﻭﻗﻪ ﺇﺫﺍ ﻤﺎ ﺃﻟﻡ ﺒﻪ ﺍﻟﺘﻌﺏ، ﻓﻜﺜﻴ ‪‬ﺍ ﻤﺎ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﺃﻫﻠﻜﺘﻪ ﻋﺠﻭل ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺭﻴﺒﺔ، ﻁﻠﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ،‬ ‫ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻜﺎﻨﺕ ﺃﻭل ﻤﺭﺓ ﻴﺘﺄﻤل ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻤﻥ ﻓﻭﻕ ﺒﻬﺫﺍ ﺍﻟﺸﻜل.‬ ‫* ﻴﺎ............................ ﺼﺎﺭﺕ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ.‬ ‫ﺍﻨﺘﺸﺭﺕ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﺤﻤﺭﺍﺀ، ﺃﻜﻠﺕ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻓـﺩﺍﺩﻴﻥ ﻜﺜﻴـﺭﺓ‬ ‫ﻤﺯﺭﻭﻋﺔ، ﻴﺴﺘﻁﻴﻊ ﺍﻵﻥ ﺃﻥ ﻴﻌﺩ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﺍﻟﻁﻴﻨﻴﺔ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﺔ.‬ ‫* ﻜل ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﻴﺎ ﺼﻭﺍﻑ ﺇﻻ ﺃﻨﺕ ﺴـﺎﻓﺭ ﺍﻟﺯﺍﻫـﻲ‬ ‫ﻭﺒﺴﻁﻭﻴﺴﻲ ﻭﻋﺒﺩ ﺍﻟﻤﺘﻌﺎل ﻭﻋﺎﺩﻭﺍ ﺒﺤﻘﺎﺌﺏ ﻤﻸﻯ ﻭﺃﻨﺕ ﻭﺤﺩﻙ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴل ﻓﻲ ﺯﺭﻴﺒﺔ ﺍﻟﺤﺎﺝ، ﺘﺅﺩﺏ ﺍﻟﻌﺠﻭل ﺒﺴﻌﻼﺘﻙ.‬ ‫)ﻗل ﻴﺎ ﺼﺤﺔ(.‬ ‫ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﻌﺎﻨﻕ ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﻤﺌﺫﻨﺔ ﺍﻟﺠﺎﻤﻊ.‬ ‫* ﻤﺎ ﻴﺩﺭﻴﻙ ﻴﺎ ﺼﻭﺍﻑ.....ﻤﻠﻌﻭﻨﺔ ﺍﻟﻔﻠﻭﺱ......ﺒﻌﻀﻬﻡ‬ ‫ﻋﺎﺩ ﻤﻴ ﹰﺎ ﻭﺒﻌﻀﻬﻡ ﺃﺨﺫﻭﻫﻡ ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻠﺠﺒﻬﺔ ﻴﺤﺎﺭﺒﻭﻥ ﺃﻨﺕ ﻨﻔﺴﻙ‬ ‫ﺘ‬ ‫ﺸﻴﻌﺘﻬﻡ ﻟﻠﻤﻘﺎﺒﺭ. ﺇﺫﻥ ﺩﻴﻙ ﻭﻗﺭﻗﺭﺕ ﺩﺠﺎﺠﺔ ﻭﻤﺭ ﺴﺭﺏ ﺤﻤـﺎﻡ‬ ‫- ٢٤ -‬
  • 44. ‫ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻤﺌﺫﻨﺔ ﻭﺍﻫﺘﺯ ﺠﻠﺒﺎﺏ ﺍﻟﺯﻨﺎﺘﻲ ﻋﻠﻰ ﺤﺒل ﺍﻟﻐﺴـﻴل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺒﻠﻜﻭﻨﺔ ﺍﻟﻤﻠﻭﻨﺔ ﻭﻗﺎل ﺍﻟﺼﻭﺍﻑ:‬ ‫* ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﺘﻐﻴﺭ.. ﻻﺒﺩ ﺃﻥ ﺃﻓﻌل ﺸـﻴ ًﺎ.. ﻟﻜﻨـﻪ ﺍﻟﺤـﺎﺝ‬ ‫ﺌ‬ ‫ﻴﻁﻌﻤﻨﻲ ﻭﻴﺴﻘﻴﻨﻲ ﻭﺇﺫﺍ ﻤﺭﻀﺕ ﻁﻴﺏ ﺨﺎﻁﺭﻱ ﺒﻬﺩﻤﺔ ﻗﺩﻴﻤـﺔ‬ ‫ﺃﻭ ﻭﺭﻗﺔ ﻤﻌﺴل.. ﻭﻫﻭ ﺍﻟﺫﻱ ﺯﻭﺠﻨﻲ.‬ ‫ﺼﺤﻴﺢ ﻟﺒﻨﺕ ﻜﻼﻓﺔ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﺒﻨﺕ ﺤﻼل ﺘﺼﻨﻊ ﻤﻥ ﺍﻟﺭﻭﺙ‬ ‫ﺃﻗﺭﺍ ‪‬ﺎ ﻭﺘﺒﻴﻌﻬﺎ.‬ ‫ﺼ‬ ‫ﻭﺭﻜﻥ ﻅﻬﺭﻩ ﻟﻌﺸﺔ ﺍﻟﺩﺠﺎﺝ ﻭﻨﺎﺩﻯ ﺒﺂﺨﺭ ﻋﺯﻤﻪ:‬ ‫ﻴﺎ ﺒﻨﺕ ﻴﺎ ﻓﻜﺭﻴﺔ.‬ ‫ﻭﺴﻤﻊ ﺍﻟﺼﻭﺕ ﺃﺴﻔل ﺍﻟﻌﻤﺎﺭﺓ ﻴﺭﺩﺩ:‬ ‫* ﻨﻌﻡ.. ﺤﺎﻀﺭ ﻴﺎ ﺼﻭﺍﻑ.‬ ‫)ﻤﻥ ﻤﺭﺓ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﺘﺄﺘﻲ ﻴﺎ ﺼﻭﺍﻑ، ﺍﺤﻤﺩ ﺭﺒﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻨﻌﻤـﺔ‬ ‫ﺍﻟﺯﻭﺠﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ( ﻭﺃﺭﺴل ﺒﺼﺭﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻭﺘﻌﻠﻘﺕ ﻋﻴﻨـﺎﻩ‬ ‫ﺒﺴﺤﺎﺒﺔ ﺸﺎﺭﺩﺓ، ﻭﺴﻤﻊ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﻓﺎﻨﺸﺭﺡ ﺼﺩﺭﻩ ﻭﻗﺎل ﻟﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫ﺴﻭﺩﺓ ﺼﺤﻴﺢ ﻟﻜﻥ ﺼﻭﺘﻬﺎ ﺠﻤﻴل.‬ ‫)ﻭﻁﻠﻌﺕ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﺴﻁﺢ ﺃﻨﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﻁﻴﺭﻱ‬ ‫ﻟﻘﻴﺕ ﻁﻴﺭﻱ ﺒﻴﺸﺭﺏ ﻤﻥ ﻗﻨﺎ ﻏﻴﺭﻱ(‬ ‫- ٣٤ -‬
  • 45. ‫ﻭﻗﻬﻘﻪ ﺍﻟﺼﻭﺍﻑ ﻭﻫﻭ ﻴﺠﻭل ﺒﻌﻴﻨﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺭﻴﺔ‬ ‫ﺘﻌﺎﻟﻲ ﻴﺎ ﺒﻨﺕ. ﺘﻌﺎﻟﻲ.. ﺍﻗﻌﺩﻱ ﺠﻨﺒﻲ، ﻭﺸﺩ ﻴﺩﻫﺎ، ﻭﻟﻤﺤﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺍﻟﺭﻏﺒﺔ ﻓﻀﺤﻜﺕ، ﻭﺒﺎﻨﺕ ﺃﺴﻨﺎﻨﻬﺎ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﻭﻁﺎﻭﻋﺘـﻪ‬ ‫ﺍﻟﻜﻼﻓﺔ ﻭﺍﻟﺴﺤﺎﺒﺔ ﺍﻟﺸﺎﺭﺩﺓ ﺩﺨﻠﺕ ﻓﻲ ﺤﻀﻥ ﺴﺤﺎﺒﺔ ﺃﺨﺭﻯ.‬ ‫* ﻫﻨﺎ ﻴﺎ ﺭﺠل؟ ﺍﻟﻨﺎﺱ!‬ ‫ﺼﻔﻊ ﺍﻟﺼﻭﺍﻑ ﺍﻟﺒﻨﺕ ﻋﻠﻰ ﻭﺠﻬﻬﺎ ﺍﻷﺴﻤﺭ ﺼﻔﻌﺔ ﺨﻔﻴﻔﺔ‬ ‫ﻓﺎﺤﻤﺭ ﺨﻔﻴ ﹰﺎ:‬ ‫ﻔ‬ ‫* ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ ﻴﺎ ﺒﻨﺕ.. ﺃﻋﻠﻰ ﻤﻥ ﻜل ﺍﻟﻨﺎﺱ.‬ ‫ﻨﺸﻭﻑ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻫﻡ ﻻ.‬ ‫ﻭﺃﺸﺎﺭ ﺍﻟﺼﻭﺍﻑ ﺒﺈﺼﺒﻌﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﻭﺕ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫* ﺍﻟﺩﻨﻴﺎ ﻜﻠﻬﺎ ﺘﻐﻴﺭﺕ. ﺍﻟﻨﻭﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺯﺭﻴﺒﺔ ﺼﻌﺏ ﻜﺎﻥ ﻻﺒﺩ‬ ‫ﺃﻥ ﺃﺘﻐﻴﺭ.‬ ‫ﻭﺼﺎﺭﺕ ﺍﻟﺴﺤﺎﺒﺘﺎﻥ ﻜﺘﻠﺔ ﻭﺍﺤﺩﺓ. ﻭﻫـﺎﺝ ﺍﻟـﺩﺠﺎﺝ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋﺸﺘﻪ ﻟﻠﺴﻠﻡ ﺘﺎﺭ ﹰﺎ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺨﺎﻟ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﻤﺠﻠﺔ ﺇﻴﻘﺎﻋﺎﺕ ٣٩‬ ‫ﻭﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﺍﻟﻤﻌﺎﺼﺭﺓ‬ ‫ﺩﺭﺍﺴﺔ ﻭﻤﺨﺘﺎﺭﺍﺕ.. ١٠٠٢‬ ‫- ٤٤ -‬
  • 46. ‫ﺘﺩﺍﻋﻴﺎﺕ ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻭﺍﻟﻐﺭﺒﺔ‬ ‫ﺃﺸﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴﺭﺓ ﺘﻐﻴﺭﺕ ﺒﺫﻜﺭﻫﺎ.. ﺃﺸـﻴﺎﺀ ﻜﺜﻴـﺭﺓ ﺘﻐﻴـﺭﺕ‬ ‫ﻻ ﻴﺫﻜﺭﻫﺎ.. ﺘﺄﻜل ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ ﻗﻠﺒﻪ.. ﻭﺃﺼﺎﺒﻌﻪ.. ﻴﻨـﺒﺽ ﻗﻠﺒـﻪ..‬ ‫ﻴﻤﺴﻙ ﻗﻠﻤﻪ ﻴﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﻴﻠﺘﻘﻁ ﺸﻴ ًﺎ.‬ ‫ﺌ‬ ‫)١ (‬ ‫ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﺯﺍﺭﻩ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻓﻲ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﺍﺴـﺘﺠﺎﺒﺔ ﻟﻨـﺩﺍﺀ‬ ‫ﺍﻟﻨﺩﺍﻫﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺴﻜﻥ ﻗﻠﺒﻪ، ﺴﻭﻑ ﻴﻁﻠﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﺭﻴﺘـﻪ، ﻭﻴﺄﺨـﺫﻩ‬ ‫ﻟﻠﻐﻴﻁﺎﻥ، ﻭﻴﺭﻴﻪ ﺍﻟﺸﻘﻭﻕ ﺍﻟﺘﻲ ﺘﺯﺤـﻑ ﻓـﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻋﻠـﻰ‬ ‫ﺠﺩﺭﺍﻥ ﺩﺍﺭﻩ ﻜﺎﻟﺜﻌﺎﺒﻴﻥ، ﻭﻴﻘﺭﺃ ﻟﻪ ﻗﺼﺔ، ﺴﻭﻑ ﻴﺨﺘـﺎﺭ ﻗﺼـﺔ‬ ‫ﻴﻌﺭﻓﻬﺎ، ﺴﻭﻑ ﻴﺘﻌﻘﺒﻪ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.. ﺃﻨﻪ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ.‬ ‫)٢ (‬ ‫ﻗﺎل ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻟﻤﺎ ﺠﺎﺀﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻭﻜﺎﻥ ﺃﻋﻴـﺎﻥ ﻗﺭﻴﺘـﻪ‬ ‫ﺤﺎﻀﺭﻴﻥ‬ ‫- ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻫﺫﺍ ﻜﺎﺘﺏ ﻋﻅﻴﻡ.‬ ‫- ٥٤ -‬
  • 47. ‫ﻭﻗﺎل ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﻭﻫﻭ ﻴﻠﺘﻔﺕ ﻟﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﺃﻭﻻﺩﻩ ﺍﻟﺫﻴﻥ ﺤﻀﺭﻭﺍ‬ ‫ﻟﺭﺅﻴﺔ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ.‬ ‫- ﺯﻜﺭﻴﺎ ﻫﺫﺍ؟‬ ‫ﻭﻗﺎل ﻟﻪ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ.‬ ‫- ﻨﻌﻡ ﻫﻭ.‬ ‫ﻫﺎﺠﻤﺘﻪ ﺃﻋﻴﻥ ﺒﻨﺎﺕ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ.‬ ‫ﻗﺎل ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ: ﺯﻜﺭﻴﺎ؟‬ ‫ﺜﻡ ﺃﺭﺩﻑ ﻗﺎﺌﻼ:‬ ‫ﹰ‬ ‫- ﻻ ﺤﻭل ﻭﻻ ﻗﻭﺓ ﺇﻻ ﺒﺎﷲ.‬ ‫)٣ (‬ ‫ﺤﻜﻰ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﻟﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻋﻥ ﻭﺍﻟﺩ ﺯﻜﺭﻴﺎ، ﻜﺎﻥ ﺭﺠﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻁﻴ ‪‬ﺎ، ﻭﻻ ﻴﺫﻜﺭ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ ﺍﻨﻊ ﻏﻴﺭ ﺠﻠﺒﺎﺒﻪ ﻤﺭﺓ، ﻗﺎل ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ:‬ ‫ﺒ‬ ‫- ﻁﻭل ﻋﻤﺭﻩ ﻓﻲ ﺤﺎﻟﻪ.. ﻜﻨﺕ ﺃﻀﺭﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺨﺩﻩ ﺍﻷﻴﻤﻥ‬ ‫ﻓﻴﻌﻁﻴﻨﻲ ﺍﻷﻴﺴﺭ.. ﻜﺎﻥ ﻟﺴﺎﻨﻪ ﻴﻘﻁﺭ ﺴﻜﺭﺍ.. ﻫل ﺘﻅﻨـﻪ ﻴﻤـﺭ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺘﻲ ﺭﺍﻜ ‪‬ﺎ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ.. ﺃﺒ ‪‬ﺍ ﻟﻡ ﻴﺤﺩﺙ.. ﺤﺘﻰ ﻟﻭ ﻜﻨﺕ ﻓـﻲ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻟﺒﻨﺩﺭ.. ﺤﺘﻰ ﻋﻨﺩﻤﺎ ﻜﺎﻥ ﻴﺫﻫﺏ ﺇﻟﻰ ﻤﺠﻤﻊ ﺍﻷﻨﻔﺎﺭ ﻟﻴﻌﻤل ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﻭﺴﻴﺔ.. ﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻘﺎﻭل ﻴﻬﻤﺱ ﻓﻲ ﺃﺫﻨﻪ:‬ ‫- ٦٤ -‬
  • 48. ‫- ﺍﺭﺠﻊ ﺃﻨﺕ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﻴﺎ ﻋﺒﺩ ﺍﷲ.‬ ‫ﻫل ﺘﻅﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺎﺭﺽ ﺃﻭ ﺤﺘﻰ ﻴﺘﻭﺴل ﺇﻟﻴﻪ ﺭﻏﻡ ﺤﺎﺠﺘﻪ‬ ‫ﻟﻠﻴﻭﻤﻴﺔ ﻜﺎﻥ ﻻ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻠﺩﺍﺭ. ﻫﻭ ﻗﺭﻴﻥ ﺍﻟﺸﻤﺱ. ﻴﻅل ﺴﺎﺌﺭﺍ ﻓﻲ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﻐﻴﻁﺎﻥ، ﻴﻨﺯل ﺍﻟﻘﻨﻭﺍﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺸﺢ ﻤﺎﺅﻫـﺎ. ﻴﻤﺴـﻙ ﺍﻷﺴـﻤﺎﻙ‬ ‫ﻭﻴﻀﻌﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺸﻴﺵ ﺍﻷﺨﻀﺭ ﻭﻴﻌﻭﺩ.. ﻫل ﺘﻅﻨﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺍﻨﻲ‬ ‫ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺭ ﻋﻠﻰ ﺒﻴﺘﻲ ﺒﺎﻟﺴﻤﻙ ﻭﻴﻤﻀﻲ ﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﺍﺭﻩ.. ﻤﺴﺘﺤﻴل.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻁﻴ ‪‬ﺎ.. ﻟﺫﺍ ﻤﺎﺕ ﺒﺨﻴﺭ.. ﻭﻟﻡ ﻴﺘﺄﻓﻑ ﻤﻨـﻪ ﺃﺤـﺩ.. ﻗﺎﻟـﺕ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺯﻭﺠﺘﻪ.. ﺤﻴﻥ ﺴﻘﻁﺕ ﻓﺄﺴﻪ ﻤﻥ ﺴﻁﺢ ﺍﻟﻔـﺭﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺽ‬ ‫ﻋﺭﻓﻨﺎ ﺃﻨﻪ ﻤﺎﺕ.‬ ‫)٤ (‬ ‫ﺠﻤﻊ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻜل ﻫﺫﻩ ﺍﻟﺘﻔﺎﺼـﻴل ﻭﺼـﻨﻊ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﻗﺼﺔ، ﻟﻜﻨﻪ ﻏﻴﺭ ﺍﺴﻡ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﻭﺍﺴﻡ ﺍﻟﺒﻁل، ﻭﺃﺒﺭﺯ ﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻌﻤﺩﺓ‬ ‫ﻭﻭﻀﻌﻬﺎ ﻤﻭﻀﻊ ﺍﻟﺒﻁﻭﻟﺔ.. ﺃﻨﻪ ﺤﺯﻴﻥ ﻟﺫﻟﻙ. ﻟﻜﻨـﻪ ﻓﺭﺤـﺎﻥ‬ ‫ﻟﺴﺒﺏ ﺁﺨﺭ.. ﻴﻭﺴﻑ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﺏ ﺍﻟﻘﺼﺔ ﺒﻌﺩ. ﻫﻭ ﻗﺩﻡ ﻗﺼﺔ ﻤـﻥ‬ ‫ﻋﻨﺩﻩ.. ﻗﺼﺘﻪ ﻫﻭ ﻟﻡ ﻴﻜﺘﺒﻬﺎ ﺒﻌﺩ.. ﻫﻭ ﺃﺩﺭﻯ ﺒﻬﻤﻪ.. ﻫﻭ ﻴﻘﺒﺽ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺠﻤﺭﻫﺎ ﺒﻴﺩﻩ، ﺴﻭﻑ ﻴﺤﻭل ﻫﺫﺍ ﺍﻟﻬﻡ ﺇﻟﻰ ﺃﻨﺸﻭﺩﺓ ﻗﺼﺼﻴﺔ‬ ‫ﺭﺒﻤﺎ ﻴﻘﺭﺃﻫﺎ ﻴﻭﺴﻑ ﺇﺩﺭﻴﺱ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫- ٧٤ -‬
  • 49. ‫)٥ (‬ ‫ﻗﺎل ﺃﺒﻭﻩ:‬ ‫ﻴﺎ ﺯﻜﺭﻴﺎ.. ﻟﺴﺎﻨﻙ ﺤﺼﺎﻨﻙ.. ﺇﻥ ﺼﻨﺘﻪ ﺼﺎﻨﻙ ﻭﺇﻥ ﻫﻨﺘﻪ‬ ‫ﻫﺎﻨﻙ.. ﺍﻤﺵ ﻓﻲ ﻁﺭﻴﻘﻙ ﻋﺩل ﻴﺤﺘﺎﺭ ﻋﺩﻭﻙ ﻓﻴﻙ.‬ ‫ﻴﺎ ﺒﺨﺕ ﻤﻥ ﺒﺎﺕ ﻤﻐﻠﻭ ‪‬ﺎ.‬ ‫ﺒ‬ ‫ﺍﻤﺵ ﺴﻨﺔ ﻭﻻ ﺘﻌﺩ ﻗﻨﺎ.‬ ‫)٦ (‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺯﻜﺭﻴﺎ ﺒﻘﺩﺭ ﺫﺭﺍﻉ ﺃﺒﻴﻪ ﺤﻴﻥ ﺍﺭﺘﺩﻯ ﺍﻟﻤﺭﻴﻠﺔ ﻭﻭﻗـﻑ‬ ‫ﻤﻊ ﺍﻷﻭﻻﺩ، ﻴﺤﻴﻲ ﺍﻟﻌﻠﻡ، ﻜﺎﻥ ﺃﻭل ﻴﻭﻡ ﻴﺩﺨل ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺩﺭﺴـﺔ،‬ ‫ﺸﻐﻠﻪ ﺍﺭﺘﻔﺎﻉ ﺍﻟﻌﻠﻡ ﻫﻜﺫﺍ، ﺴﺭﺡ ﺒﺼﺭﻩ ﻴﺭﺍﻗﺒﻪ ﻭﻫﻭ ﻴﺭﻓﺭﻑ ﻤﻥ‬ ‫ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ، ﺼﺎﺡ:‬ ‫ﺍﺩﺨل ﻴﺎ ﺯﻜﺭﻴﺎ.‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺃﺒﻭﻩ، ﻭﻗﺩ ﺃﺴﻨﺩ ﺍﻟﻔﺄﺱ ﺇﻟﻰ ﺴﻭﺭ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ، ﺍﻨﺘﺒﻪ ﺯﻜﺭﻴﺎ،‬ ‫ﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻘﻑ ﻓﻴﻪ ﻗﺩ ﺘﺤﺭﻙ، ﻫﻜﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﻜل‬ ‫ﻟﺤﻅﺔ. ﻫل ﻴﻤﻜﻥ ﻋﻤل ﻗﺼﺔ ﻜﻬﺫﻩ ﺒﻌﺩ ﺘﻐﻴﻴﺭ ﺒﻌﺽ ﺍﻷﺸﻴﺎﺀ،‬ ‫ﻴﻤﻜﻥ، ﻟﻜﻨﻪ ﻴﺭﻴﺩﻫﺎ ﻫﻜﺫﺍ ﻷﻨﻬﺎ ﺤﺩﺜﺕ ﻫﻜﺫﺍ.. ﺇﻥ ﺼﻭﺕ ﺃﺒﻴﻪ‬ ‫- ٨٤ -‬
  • 50. ‫ﻤﻥ ﺨﺎﺭﺝ ﺍﻟﻔﻨﺎﺀ ﻤﺎ ﺯﺍل ﻴﺘﻬﺎﺩﻯ ﺇﻟﻰ ﺴﻤﻌﻪ، ﻴﺄﻤﺭﻩ ﺃﻥ ﻴﻤﻀﻲ‬ ‫ﻜﻠﻤﺎ ﻨﺴﻰ ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫)٧ (‬ ‫ﻴﺄﻜل ﺍﻟﺤﺯﻥ ﻗﻠﺒﻪ ﻋﻠﻲ )ﺍﻟﺯﺍﻫـﻲ( ﺍﻟﻌﺎﺌـﺩ ﻤـﻥ ﺍﻟـﺒﻼﺩ‬ ‫ﺍﻟﺒﻌﻴﺩﺓ.. ﺍﻟﻤﺴﺎﻓﺭ ﺒﺤﻠﻕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﻭﻤﺼـﺎﻏﻬﺎ ﻭﻗﻁﻌﺘـﻴﻥ ﻤـﻥ‬ ‫ﺍﻟﻨﺤﺎﺱ.‬ ‫ﻜﺎﻨﺕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺘﻨﺘﻅﺭﻩ. ﻭﻫﺎ ﻗﺩ ﺠﺎﺀ. ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻟﻡ ﺘﺭﻩ، ﻜﺎﻥ ﻗﺩ‬ ‫ﻋﺎﺩ ﻓﻲ ﻨﻌﺵ، ﻟﻘﺩ ﺍﻨﺤﺭﻑ ﺍﻟﻨﻌﺵ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺍﻟﺩﺍﺭ ﻭﻫﻭ ﻴﻤﺭ ﻤـﻥ‬ ‫ﺃﻤﺎﻤﻬﺎ ﻭﻗﺩ ﻨﺎﺩﺕ ﺯﻭﺠﺘﻪ ﺃﺒﻨﺎﺌﻬﺎ ﺘﺨﺒﺭﻫﻡ ﺃﻥ ﺃﺒﺎﻫﻡ ﻗﺎﺩﻡ.. ﻴﺎ ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻤﻥ ﻗﺼﺔ ﺠﻴﺩﺓ ﻟﻜﻨﻪ ﻴﻜﺭﻩ ﺍﻟﻜﺘﺎﺒﺔ ﻋﻥ ﺍﻟﻐﺭﺒﺔ. ﻟﻡ ﻴﺴﺘﻔﺩ ﻤﻨﻬـﺎ‬ ‫ﺭﻏﻡ ﺘﺠﺭﺒﺘﻪ ﻤﻌﻬﺎ ﺤﻴﻥ ﻜﺎﻥ ﻓﻲ ﻨﻔﺱ ﺍﻟﺒﻠﺩ ﺍﻟﻌﺎﺌﺩ ﻤﻨﻬﺎ ﺍﻟﻤﻴﺕ..‬ ‫ﻫﻨﺎﻙ ﻟﻡ ﻴﻤﺕ، ﻟﻜﻨﻪ ﻋﺭﻑ ﻤﻥ ﺼﺩﻴﻕ ﺃﺭﺴل ﻟﻪ ﺨﻁﺎ ‪‬ﺎ ﺃﻥ ﺃﺒﺎﻩ‬ ‫ﺒ‬ ‫ﻗﺩ ﻤﺎﺕ.. ﻟﻤﻥ ﻴﺠﻤﻊ ﺍﻟﻤﺎل.. ﻭﻜﻴﻑ ﻴﺼﻴﺭ ﺴﻌﻴ ‪‬ﺍ ﺒﻌﺩ ﺫﻟـﻙ.‬ ‫ﺩ‬ ‫ﻗﺎل ﻭﻫﻭ ﻴﻐﺎﻟﺏ ﺩﻤﻭﻋﻪ: ﺇﻨﻲ ﻋﺎﺌﺩ.‬ ‫ﺇﻟﻴﻜﻡ ﺴﺭ ﺍﻨﺤﺭﺍﻑ ﺍﻟﻨﻌﺵ ﺒﺎﻟﺯﺍﻫﻲ ﻨﺎﺤﻴﺔ ﺩﺍﺭﻩ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻴﺭﻴﺩ ﺍﻻﻋﺘﺫﺍﺭ ﻟﺯﻭﺠﺘﻪ، ﻴﺭﺠﻭﻫﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﺡ ﻗﺒل ﺴـﻔﺭﻩ‬ ‫ﺍﻟﺜﺎﻨﻲ، ﻟﻘﺩ ﻜﺎﻥ ﻴﻌﺭﻑ ﻭﺍﺤﺩﺓ ﻫﻨﺎﻙ، ﻜﺎﻥ ﻴﻨـﺎﻡ ﻤﻌﻬـﺎ ﻟﻴﻠـﻪ‬ ‫- ٩٤ -‬
  • 51. ‫ﻭﻴﻬﺒﻬﺎ ﺃﺠﺭ ﻨﻬﺎﺭﻩ. ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ:‬ ‫ﻴﺎ ﻓﺭﻋﻭﻨﻲ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ.. ﻟﻡ ﺃﺭ ﺭﺠﻼ ﻗﺒﻠﻙ.. ﻭﻻ ﺃﺭﻴﺩ ﺭﺠـﻼ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺒﻌﺩﻙ، ﻭﻤﺭﺕ ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺯﺍﻫﻲ ﺤﻥ ﻟﺭﺅﻴـﺔ ﺃﻭﻻﺩﻩ، ﻤـﺭﺕ‬ ‫ﺴﻨﻭﺍﺕ ﻭﺍﻟﺯﺍﻫﻲ ﻟﻡ ﻴﻐﺭﺱ ﺒﺫﺭﺓ ﻓﻲ ﺃﺭﻀﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﻐﺭﺱ ﺒﺫﻭﺭﻩ‬ ‫ﻓﻲ ﺃﺭﺽ ﺍﻟﻐﻴﺭ ﺤﺘﻰ ﺸﺎﺨﺕ ﻤﻼﻤﺤﻪ، ﻟﻴﻠﺔ ﺃﻋﻠﻥ ﺃﻨﻪ ﺴﻴﺴﺎﻓﺭ‬ ‫ﺘﺭﻜﺘﻪ ﻴﻀﻤﻬﺎ ﻭﺍﺴﺘﻘﺒﻠﺕ ﺁﺨﺭ ﺒﺫﺭﺓ ﻟﻬﺎ، ﻟﻘﺩ ﻋﺭﻀﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ‬ ‫ﻴﺒﻘﻰ ﻭﻟﻡ ﻴﻘﺒل ﺜﻡ ﻋﺭﻀﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﺘﺫﻫﺏ ﻤﻌﻪ ﻭﻟـﻡ ﻴﻘﺒـل،‬ ‫ﺩﺴﺕ ﻟﻪ ﺍﻟﺴﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻁﻌﺎﻡ – ﻫﻜﺫﺍ ﻴﻘﻭﻟﻭﻥ. ﻭﻫل ﻜﺎﻥ ﻫﻭ ﻤﻌﻪ‬ ‫– ﺍﻟﻤﻬﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﺼﺭﺨﺕ ﺘﻌﻠﻥ ﺃﻥ ﻓﺭﻋﻭﻥ ﻗﺩ ﻗﺘل ﻨﻔﺴﻪ.‬ ‫)٨ (‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺭﺒﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺴل ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ، ﻭﻜﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺁﺨـﺭ‬ ‫ﻴﺭﺴل ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺩﻭﻻﺭﺍﺕ ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻴﻌﻠﻡ ﺃﻥ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﺭﺴل ﻟﻬﺎ، ﻭﻟـﻡ‬ ‫ﻴﻌﻠﻡ ﺍﻵﺨﺭ ﺃﻨﻪ ﻴﺭﺴل ﻟﻬﺎ.‬ ‫ﺍﺸﺘﺭﻯ ﻟﻬﺎ ﻓﺴﺎﻥ ﺍﻟﻔﺭﺡ ﺍﻷﺒﻴﺽ، ﺃﻋﺠﺒﻪ ﻤﺎ ﻓﻴـﻪ ﻤـﻥ‬ ‫ﻭﺭﻭﺩ ﺃﻜﺜﺭ ﺒﻴﺎ ‪‬ﺎ ﻓﻲ ﻴﻭﻡ ﻭﺍﺤﺩ ﺍﻜﺘﺸﻔﺎ ﺃﻨﻬﻤﺎ ﻤﺭﺘﺒﻁـﺎﻥ ﺒﻬـﺎ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﻓﻀﺤﻜﺎ ﻋﺎﻟ ‪‬ﺎ.. ﻭﻻ ﻴﺩﺭﻱ ﻫل ﻜﺎﻥ ﻗﻠﺏ ﺍﻵﺨﺭ ﻴﺘﻤﺯﻕ ﻤﺜﻠﻪ.‬ ‫ﻴ‬ ‫- ٠٥ -‬
  • 52. ‫)٩ (‬ ‫ﻭﺍﻵﻥ ﻴﻌﻭﺩ ﻟﻠﻘﺼﺔ ﺍﻟﻘﺼﻴﺭﺓ ﻟﻘﺩ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨـﻪ ﻤـﺭﻴﺽ‬ ‫ﺒﺎﻟﺴل، ﻜﺎﻥ ﻴﻌﻤل ﺨﺒﺎﺯﺍ ﻫﻨﺎﻙ، ﻴﻘﻑ ﺃﻤﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺜـﻡ ﻴﻐﺎﺩﺭﻫـﺎ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻠﻬﻭﺍﺀ، ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻟﻴﻭﻡ ﺴﻌﻴﺩ، ﻟﻘﺩ ﺃﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﺘﺸﻴﻜﻭﻑ ﻤﺎﺕ ﻫـﻭ‬ ‫ﺍﻵﺨﺭ ﺒﺎﻟﺴل ﺇﺫﻥ ﻫﻭ ﻜﺎﺘﺏ ﻗﺼﺔ.‬ ‫"ﺘﺸﻴﻜﻭﻑ ﺃﻭﺭﺜﻪ ﻓﻨﻪ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﺃﻭﺭﺜﻪ ﺴﻠﻪ"‬ ‫)٠١(‬ ‫ﺒﻴﻥ ﺩﺍﺭﻩ ﻭﺩﺍﺭﻫﺎ ﻨﺼﻑ ﺠﺩﺍﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﻁﻭﺏ ﺍﻟﻨﻲ، ﺍﺘﻔـﻕ‬ ‫ﺃﺒﻭﻩ ﻭﺃﺒﻭﻫﺎ ﺃﻥ ﻴﻜﻤﻼ ﺒﻨﺎﺀﻩ ﺤﻴﻥ ﺘﺠﻭﺩ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻜﺎﻨﺕ ﻫﻨـﺎﻙ‬ ‫ﻤﺴﺎﺤﺔ ﺨﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ ﺁﺨﺭ ﺩﺍﺭﻫﻡ..‬ ‫ﺯﺭﻉ ﺃﺒﻭﻫﺎ ﺸﺠﺭﺓ ﺘﻭﺕ ﺒﺠﻭﺍﺭ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺠﺩﺍﺭ.. ﻜﺒـﺭﺕ‬ ‫ﺍﻟﺸﺠﺭﺓ ﻤﺜﻠﻤﺎ ﻜﺒﺭ ﻫﻭ ﻭﻫﻲ. ﺼﺎﺭﺍ ﻴﺘﺴﻠﻘﺎﻥ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺠـﺩﺍﺭ..‬ ‫ﻭﻴﺘﺒﺎﺩﻻﻥ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻭﺕ.. ﺠﻔﺕ ﺸﺠﺭﺓ ﺍﻟﺘﻭﺕ ﻗﺒل ﺃﻥ ﻴﺭﺴـل‬ ‫ﻟﻬﺎ ﺍﻟﻔﺴﺘﺎﻥ.‬ ‫- ١٥ -‬
  • 53. ‫)١١(‬ ‫ﻟﻡ ﻴﻜﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺤل ﺴﻭﻯ ﺍﻟﺴﻔﺭ ﺒﻌﺩﻤﺎ ﺍﻓﺘﻘﺩﻫﺎ. ﻜﺎﻥ ﻴﺼﻌﺩ‬ ‫ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺠﺩﺍﺭ ﻭﻴﻨﺘﻅﺭﻫﺎ ﻟﻜﻨﻬﺎ ﻻ ﺘﺄﺘﻲ ﻜﺎﻥ ﻴﻤـﻸ ﻴـﺩﻩ‬ ‫ﺒﺄﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘﻭﺕ ﻭﻴﺒﻌﺜﺭﻫﺎ ﻋﻨﺩ ﺍﻟﺠﺫﻭﺭ ﺍﻟﻭﻏﻠﺔ ﻓﻲ ﻗﻠﺏ ﺍﻷﺭﺽ.‬ ‫ﺘﻤﻨﻰ ﻟﻭ ﻴﻨﺯل ﻭﻴﻀﻡ ﺍﻟﺠﺫﺭ ﺇﻟﻰ ﺼﺩﺭﻩ.‬ ‫ﻗﺎﻟﻭﺍ ﺍﺒﻥ ﺤﻼل ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻴﺨﺩﻡ ﺃﺒﺎﻫﺎ ﻓﺄﺨﺫﻫﺎ ﻟﺘﻌﻤل ﺨﺎﺩﻤﺔ‬ ‫ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺭﺓ ﻟﺩﻯ ﻋﺎﺌﻠﺔ ﻜﺒﻴﺭﺓ.‬ ‫ﻓﻲ ﻏﺭﺒﺘﻪ ﻜﺎﻥ ﻴﺭﺍﺴﻠﻬﺎ ﻭﻋﻠﻡ ﺃﻨﻬﺎ ﻋﺎﺩﺕ ﻗﺒل ﻋﻭﺩﺘـﻪ،‬ ‫ﻭﺒﺩﺃﺕ ﻓﻜﺭﺓ ﺍﻟﻔﺴﺘﺎﻥ ﺍﻷﺒﻴﺽ ﺘﺭﺍﻭﺩﻩ، ﻟﻜﻨﻪ ﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﺍﻵﺨﺭ‬ ‫ﻴﺭﺍﺴﻠﻬﺎ ﻫﻭ ﺍﻵﺨﺭ، ﻭﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻥ ﺃﺒﺎﻩ ﻗﺩ ﻤﺎﺕ ﻓﻘﺭﺭ ﺍﻟﻌﻭﺩﺓ.‬ ‫)٢١(‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ: ﻻ ﺘﺘﻜﻠﻡ.. ﺴﺘﻌﺭﻑ ﻜل ﺸﻲﺀ ﺤﻴﻥ ﺁﺘﻴﻙ، ﻜـﺎﻥ‬ ‫ﻴﻌﺭﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﺴﺘﺼﻌﺩ ﻓﻭﻕ ﺍﻟﻨﺼﻑ ﺠﺩﺍﺭ، ﻟﻜﻥ ﺍﻟﺠﺩﻴﺩ ﺃﻨﻬﺎ ﺃﺘﺕ‬ ‫ﺒﺎﻟﻠﻴل.. ﺍﺘﺠﻪ ﻨﺤﻭ ﺍﻟﻤﻨﺩﺭﺓ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ ﻟﻠﺯﺭﻴﺒﺔ، ﺃﻭﺴﻊ ﺍﻟﺨﻁـﻰ‬ ‫ﻟﺘﺴﺒﻘﻪ ﻭﻗﺎﻟﺕ:‬ ‫- ﻭﺍﻵﻥ ﺩﻋﻙ ﻤﻥ ﺍﻟﻜﻼﻡ.‬ ‫- ٢٥ -‬
  • 54. ‫ﺜﻡ ﺭﻤﺕ ﺤﺒﺔ ﺒﻴﻀﺎﺀ ﻓﻲ ﻓﻤﻬﺎ، ﻭﺭﺁﻫﺎ ﺘﺴﺭﻱ ﻓﻲ ﺒﺩﻨـﻪ،‬ ‫ﻭﺭﺃﻯ ﺸﺭﺭﺍ ﻴﺘﻁﺎﻴﺭ ﻤﻥ ﻋﻴﻨﻴﻪ، ﻭﺭﺃﻯ ﻓﺴﺘﺎﻨﻪ ﺍﻷﺒـﻴﺽ ﻭﻗـﺩ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺃﺤﺎﻟﻬﺎ ﺇﻟﻰ ﻤﻼﻙ، ﻭﺒﻌﺩﻫﺎ ﻟﻡ ﻴﺭ ﺸﻴ ًﺎ.‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺤﻴﻥ ﻨﻬﺽ ﺴﺄﻟﻬﺎ ﻋﻥ ﺍﻟﺩﻡ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻜﻭﻥ ﻋﻨـﻪ، ﻭﻋـﻥ‬ ‫ﺍﻟﺨﻭﻑ ﺍﻟﺫﻱ ﻴﻤﻸ ﻭﺠﻪ ﺍﻷﻨﺜﻰ ﻗﺒل ﺍﻨﺴﻴﺎﺒﻪ، ﺒﻜﺕ: ﻟﻘﺩ ﺃﺴﻠﻤﺕ‬ ‫ﻟﻙ ﻨﻔﺴﻲ ﻤﺎﺫﺍ ﺘﺭﻴﺩ؟‬ ‫ﻗﺎل ﻟﻬﺎ ﻭﻫﻭ ﻴﺒﻜﻲ: ﺃﺭﻴﺩﻙ ﻁﻔﻠﺔ. ﺃﺭﻴﺩ ﺃﻭﺭﺍﻕ ﺍﻟﺘـﻭﺕ..‬ ‫ﻨﺠﻭﺏ ﺍﻟﺸﻭﺍﺭﻉ ﺒﺤﺜﺎ ﻋﻥ ﻨﻭﻯ ﺍﻟﺘﻤﺭ ﻟﻴﺯﺭﻋﻪ ﺃﺒﻭﻙ.‬ ‫ﹰ‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻭﻫﻲ ﺘﺒﻜﻲ:‬ ‫ﻻ ﺘﺫﻜﺭﻨﻲ ﺒﺄﺒﻲ.. ﻟﻘﺩ ﺃﺴﻠﻤﻨﻲ ﻟﻬﻡ ﻭﺠﺎﺀﻨﻲ ﺍﺒﻥ ﺍﻟﺜﺭﻱ‬ ‫ﻫﺎﺠﻤﻨﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻁﺒﺦ.‬ ‫- ﺤﺼﺩﻨﻲ ﻗﺒل ﺍﻷﻭﺍﻥ.‬ ‫ﻭﺍﻜﺘﺸﻑ ﺃﻨﻬﺎ ﺒﻌﺩ ﺫﻟﻙ ﻗﺩ ﺃﺒﺎﺤﺕ ﺠﺴﺩﻫﺎ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ.‬ ‫ﻗﺎﻟﺕ ﻟﻪ: ﻟﻜﻥ ﻤﻥ ﺍﻵﻥ ﻟﻙ ﻓﻘﻁ.‬ ‫ﻓﺯﻉ ﻤﻥ ﻨﻭﻤﻪ ﻤﺭﺘﻌﺒﺎ، ﻭﺤﻴﻥ ﻫﺩﺃﺕ ﻨﻔﺴﻪ ﻗﺎل:‬ ‫‪‬‬ ‫ﻟﻘﺩ ﺠﺎﺩﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺤﻕ ﻋﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﻜﻤل ﺍﻟﺠﺩﺍﺭ.‬ ‫ﺍﻟﻁﻠﻴﻌﺔ ﺍﻷﺩﺒﻴﺔ‬ ‫٦٨٩١‬ ‫- ٣٥ -‬
  • 55. ‫ﺍﻨﺴﺠﺎﻡ‬ ‫ﻜﺎﻥ ﻋﻠﻰ "ﺤﻤﻭﺩﺓ" ﺃﻥ ﻴﺭﺘﺩﻱ ﺯﻱ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ ﻟﻴﺒـﺩﻭ ﻓـﻲ‬ ‫ﺍﻟﺸﻜل ﻤﻨﺴﺠﻤﺎ ﻤﻊ ﺴﺎﺌﺭ ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ، ﻭﻜـﻲ ﻴﺒـﺩﻭ ﺍﻻﻨﺴـﺠﺎﻡ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻭﺍﻀﺤﺎ ﺤﻴﻨﻤﺎ ﻴﻤﺭ ﺍﻟﺘﻔﺘﻴﺵ ﻭﻟﻜﻲ ﻻ ﻴﻁﺭﺩ ﻭﻴﻤﺯﻕ ﺍﻟﺩﻭﺴـﻴﻪ‬ ‫‪‬‬ ‫ﺍﻟﺫﻱ ﻴﺤﻤل ﻤﺭﻀﻪ ﻭﺘﺤﺎﻟﻴﻠﻪ ﻭﻋﻨﻭﺍﻨﻪ ﻭﺍﺴﻤﻪ ﻭﺍﺴـﻡ ﺃﻗـﺭﺏ‬ ‫ﺍﻷﻗﺎﺭﺏ، ﺃﻤﺭﻩ ﺍﻟﻁﺒﻴﺏ ﺒﺫﻟﻙ، ﻭﺃﻤﺭﺘﻪ ﺍﻟﻤﻤﺭﻀﺔ ﻭﺍﻷﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭﺓ‬ ‫ﺍﻟﺘﻲ ﺘﻤﺴﺢ ﺍﻟﺒﻼﻁ، ﻭﻟﻜﻥ "ﺤﻤﻭﺩﺓ" ﻤﺎ ﻴﺯﺍل ﻤﻌﺎﻨـﺩﺍ، ﻴﻠﺘﺼـﻕ‬ ‫‪‬‬ ‫ﻅﻬﺭﻩ ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺭ.‬ ‫ﻭﻫل ﻴﺘﻌﺒﻙ ﺍﻟﻘﻌﻭﺩ ﻟﻤﺠﺭﺩ ﺍﺭﺘﺩﺍﺀ ﺍﻟﺯﻱ – ﻗﺎل ﺍﻟﻤﺭﻀﻰ‬ ‫ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﻭﻥ.. ﻭﺃﺭﺩﻓﻭﺍ.‬ ‫- ﺃﻨﻨﺎ ﻨﻨﺼﺤﻙ ﻤﺎﺫﺍ ﻟﻭ ﻁﺭﺩﺕ..‬ ‫ﻤﺎ ﻴﺯﺍل "ﺤﻤﻭﺩﺓ" ﻤﻠﺘﺼﻘﺎ ﺒﺎﻟﺴﺭﻴﺭ، ﻭﻤﺎ ﻴـﺯﺍل ﻴـﺭﻓﺽ‬ ‫ﹰ‬ ‫ﺍﻟﺯﻱ، ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﺼﺭﺥ ﻓﻲ ﻭﺠﻪ ﺤﺎﻤﻠﻪ، ﻜﺄﻨﻪ ﺭﺃﻯ ﺍﻟﻤـﻭﺕ،‬ ‫ﻭﻴﺭﺘﻔﻊ ﺼﺩﺭﻩ ﻷﻋﻠﻰ ﻭﻴﻬﺒﻁ، ﻭﺸﻲﺀ ﻤـﻥ ﺍﻟﺤﻤـﺭﺓ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴـﺔ‬ ‫ﺍﻟﻤﺭﻴﻀﺔ ﺘﺩﺍﻋﺏ ﻭﺠﻬﻪ ﺍﻷﺼﻔﺭ: ﻻ. ﻻ.‬ ‫- ٤٥ -‬