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El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo ymatemático francés del siglo XIX Auguste Comte, pero...
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  1. 1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSIDAD FERMIN TORO CABUDARE- BARQUISIMETO Nombre: Leidy Velázquez C.I: 19.548.400 Profesor: Yamileth Lucena
  2. 2. Doctrina que funda la verdad solamente en el métodoexperimental de las ciencias llamadas positivas y que rechazalo metafísico”; el positivismo no admite como válidoscientíficamente otros conocimientos, sino los que procedende la experiencia, rechazando toda realidad que no se baseen hechos reales o verificables. según Sordo (1978,p.32) es el romanticismo de la ciencia. La tendencia propia del romanticismo a identificar lo finito con lo infinito, a considerar lo finito como revelación y realización progresiva de lo infinito, es transferida y realizada por el positivismo en el seno de la ciencia. Con el positivismo, la ciencia se exalta, se considera como única manifestación legítima de lo infinito y, por ello, se llena de significación religiosa, pretendiendo suplantar a las religiones tradicionales. Expresa las esperanzas, los ideales y la exaltación optimista, que han provocado y acompañado esta fase de la sociedad moderna.
  3. 3. el filósofoEl positivismo fue utilizado por primera vez por matemático francés del Siglo XIX Auguste Comte (1798 – 1857) filósofo británico David Hume constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental. afirma que todo conocimiento deriva en última instancia de la experiencia sensible. filósofo francés Saint-Simon Nació en París en 1760, fue uno de los grandes pensadores políticos de Francia. Insistió en el progreso industrial y científico con el fin dePrincipios filosóficos delinear un nuevo orden social. filósofo alemán Immanuel Kant. dedicó su vida íntegramente al estudio y a la enseñanza.
  4. 4. Filósofo positivista francés, y uno de los pioneros de la sociología. Nació en Montpellier el 19 de enero de 1798Auguste propuso organizar no solo lasociedad sino todo lo que nos rodea ypensamos por medio del métodocientífico (política, sociedad, ciencias,etc.) Aunque rechazaba la creencia en un ser trascendente, reconocía el valor de la religión, contribuía a la estabilidad social. En su obra Sistema de Política Positiva (1851-1854; 1875- 1877), propone una religión de la humanidad que estimulara una benéfica conducta social.Según Comte, los conocimientos pasan por tres estados teóricos distintos,tanto en el individuo como en la especie humana. La ley de los tresestados, fundamento de la filosofía positiva, es, a la vez, una teoría delconocimiento y una filosofía de la historia
  5. 5. Explica los fenómenos naturales: lluvia, el trueno, la fertilidad o el viento creando dioses para explicarlos (Dios de la lluvia, DiosEstados Teológico del trueno, etc.). Fetichismo: personifican las cosas y se les atribuye un poder mágico o divino Politeísmo: animación retirada de las cosas materiales, son trasladada a divinidades, representa un grupo de poderes: las aguas, los ríos, los bosques, etc. Monoteísmo: todos esos poderes divinos quedan reunidos y concentrados en uno llamado Dios.
  6. 6. Son fenómenos naturales: lluvia, el trueno, la fertilidad o el viento creando diosesestado metafísico para explicarlos (Dios de la lluvia, Dios del trueno, etc.). Intenta explicar la naturaleza de los seres, su esencia, sus causas.  Es esencialmente crítico, y de transición.  Es una etapa intermedia entre el estado teológico y el positivo.  En el se siguen buscando los conocimientos absolutos.  Es sobre todo crítico y negativo, de preparación del paso al estado positivo; una especie de crisis de pubertad en el espíritu humano, antes de llegar a la adultez.
  7. 7. de lo que el ser humano hace y crea, no es Dios.Estado Positivo Es cuando llega a una estructura científica de la mente buscando las causas de los fenómenos con la razón a través de la experimentación, la observación y la experiencia para descubrir las leyes científicas que regulan sus relaciones.  Respuesta al por qué suceden las cosas. La razón es considerada como la única fuente de conocimiento de la realidad y ésta se expresa en el conocimiento científico.  La razón a través de la experimentación, la observación y la experiencia para descubrir las leyes científicas que regulan sus relaciones. Se atiene a lo positivo, a lo que está puesto o dado: es la filosofía del dato. Renuncia a lo que es vano intentar conocer.
  8. 8. El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filósofo ymatemático francés del siglo XIX Auguste Comte, pero algunos delos conceptos positivistas se remontan al filósofo británico DavidHume, al filósofo francés Saint-Simon, y al filósofo alemán ImmanuelKant.Comte eligió la palabra positivismo sobre la base de que señalaba larealidad y tendencia constructiva que él reclamó para el aspectoteórico de la doctrina. En general, se interesó por la reorganizaciónde la vida social para el bien de la humanidad a través delconocimiento científico, y por esta vía, del control de las fuerzasnaturales. Los dos componentes principales del positivismo, la filosofíay el Gobierno (o programa de conducta individual y social), fueronmás tarde unificados por Comte en un todo bajo la concepción deuna religión, en la cual la humanidad era el objeto de culto.Numerosos discípulos de Comte rechazaron, no obstante, aceptareste desarrollo religioso de su pensamiento, porque parecíacontradecir la filosofía positivista original. Muchas de las doctrinas deComte fueron más tarde adaptadas y desarrolladas por los filósofossociales británicos John Stuart Mill y Herbert Spencer así como por elfilósofo y físico austriaco Ernst Mach.
  9. 9. * http://www.avizora.com/publicaciones/ciencias_politicas/textos /0031_positivismo.htm* http://www.buenastareas.com/ensayos/Positivismo/9736.htm* http://guerrero-a-epistemologia.blogspot.com/2007/11/la- doctrina-del-positivismo.html* http://www.mercaba.org/Filosofia/empirismo_britanico_y_david_ hume.htm l* Monografías.com* http://www.ub.edu/geocrit/geo19.htm *

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