1. História da Música I
Aula inaugural

2.  A importância da música grega;
 A origem da música grega;
 A função da música na antiguidade;
 Bíblia: David cura a loucura de Saul tocando
harpa (Samuel 16, 14-23);
A derrubada das muralhas de Jericó com o soar
das trombetas (Josué, 6, 12-20);
O livro dos Salmos.
A música grega

3.  Monofônica;
 Improviso;
 Ligado ao texto e a dança (ritmo);
 No entanto, a influência mais significativa está na
teoria da música grega;
 Música = Arte e ciência;
A música grega

4.  Platão (a República): a ligação entre a
matemática e a música (Pitágoras – série
harmônica);
“os números eram considerados a chave de todo
o universo espiritual e físico; assim, o sistema
dos sons e ritmos musicais, sendo regido pelo
número, exemplificava a harmonia do cosmos”.
• Este pensamento influenciou o papel da música
na educação;
• A música ligada a Astronomia (Ptolomeu);
• A união da música e poesia (mais tarde recitativo
e o drama musical de Wagner)

5. 1) A Doutrina do Ethos:
a) A música é uma força capaz de afetar o Universo;
b) A música pode suscitar a calma, a elevação
espiritual ou a excitação e o entusiasmo;
c) Reflexos hoje na educação, na música litúrgica, no
cinema etc.
2) Sistema musical grego: harmonia (notas, intervalos,
modos gregos, etc).
A música grega (teoria)

6.  Conhecimento por fontes orais e iconográficas
(mosaicos, pinturas, esculturas);
 A música desempenhava um papel importante na
vida militar, no teatro, na religião etc;
 A música na Roma antiga: “uma maneira latina de
fazer música grega” (Candé, 2001 p. 80);
 O desaparecimento da prática musical Romana no
Início da Idade Média.
A música na antiga Roma

7.  O termo Idade Média;
 Início:Queda do Império Romano em 476;
 Após a queda do Império Romano até o
séc. X a Igreja Cristã foi a principal
instituição da Europa.
 Catolicismo: laço unificador e importante
canal da cultura europeia.
A Idade Média (séc. IV – séc XIV)

8.  De acordo com a região, o Cantochão assumia diferentes nomes:
canto ambrosiano (Milão), canto mozarábico (Espanha), gaulês
(França) e gregoriano (Roma).
 O canto gregoriano é o mais conhecido pois foi adotado em quase
toda a Europa.
 De acordo com o texto , o canto gregoriano era dividido em bíblicos
(ofícios, salmos) e não-bíblicos (antífonos, hinos). Eram cantados em três
formas: antifonal (coros alternados), responsorial (alternância entre
solista e coro) e direto (sem alternação) (Cf. Carvalho (2006, p. 15).
 Era cantado em latim;
 Monofônico;
 Essencialmente vocal;
 Modal;
 Ritmo ligado à palavra;
 Predomínio de graus conjuntos;
 Música litúrgica e popular;
 Não se sabe ao certo quando surgiu o canto gregoriano;
Cantochão

9.  Cantochão: uma instituição histórica, um
repertório vocal dos concertos de música antiga
e uma modalidade musical ainda hoje em uso
(Grout e Palisca, 1994).
 O quase desaparecimento do cantochão na
liturgia católica: a substituição do latim pelas
línguas vernáculas pelo Concílio Vaticano II
(1962-1965). Exceção: mosteiros
Cantochão

10.  Dividida em 2 momentos distintos:
1) Os ofícios: realizados todos os dias
e não era
aberto ao público. Eram compostos por:
- MATINAS* (antes do nascer do sol);
- LAUDAS* (ao nascer do sol);
- PRIMA (6 da manhã);
- TERÇA (9 da manhã);
- SEXTA (ao meio dia);
- NONAS (3 da tarde);
- VÉSPERAS (ao pôr do sol);
- COMPLETAS (logo após as vésperas).
• Canto de salmos, hinos, entonação de
passagens das escrituras etc)
A liturgia católica na Idade Média

11.  A missa: o serviço religioso mais importante da
Igreja Católica;
 A palavra missa vem da expressão ITE, MISSA
EST (Ide-vos, a congregação pode dispersar).
 A estrutura da missa até 1570 (Concílio de
Trento):
 A missa se divide em duas partes: o próprio (o
texto poderia variar conforme a época do ano) e
o ordinário (o texto não varia).
Missa

12. Próprio Ordinário
Intróito
Introdução Kirie
Glória
Coleta
Liturgia da palavra Epístola
Gradual
Aleluia
Evangelho
[homilia] Credo
Liturgia da Eucaristia Ofertório
Prefácio
Sanctus e Benedictus
Agnus Dei
Comunhão
Ite, missa est

13.  O ordinário é cantado pelo coro e a partir
do século XIV ele se estabelece como um
gênero musical feito por diferentes
compositores de diferentes períodos.
Missa