Teor ía  de la Comunicación por MSc. Kjell-Einar Barreth (kbarreth@start.no)
Teoría de la Comunicación  <ul><li>Aspectos de Epistemolog ía </li></ul><ul><li>¿Qué es la Comunicación?  </li></ul><ul><l...
¿Qué es una teoría? <ul><li>Un modelo, una ilustración sencilla </li></ul><ul><li>Diferentes maneras de ver un fenómeno </...
Funciones de una teoría  en ciencias sociales: <ul><li>Organizar y resumir </li></ul><ul><li>Enfocar </li></ul><ul><li>Acl...
Funciones de una teoría  en ciencias sociales: <ul><li>Ser heurística </li></ul><ul><li>Comunicar </li></ul><ul><li>Contro...
Organizar y resumir <ul><li>El mundo/la realidad es muy complejo.  </li></ul><ul><ul><li>Necesitamos la realidad organizad...
Enfocar <ul><li>Nos ayuda a enfocar nuestra atención en  </li></ul><ul><li>variables y relaciones importantes.  </li></ul>...
Aclaraci ón <ul><li>Aclarar que es lo observado. </li></ul><ul><li>Entender relaciones en la comunicación  </li></ul><ul><...
Ayudar a observar <ul><li>A que observar y como observarlo </li></ul><ul><li>Definiciones de conceptos </li></ul>
Predecir <ul><li>Posibilidad de predecir resultados  </li></ul><ul><li>o efectos </li></ul><ul><li>Importante para las áre...
Heurística <ul><li>“ Una buena teoría genera investigación” </li></ul><ul><li>Proveer una guía para saber a que  </li></ul...
Comunicación <ul><li>Un deseo y necesidad de publicar los  </li></ul><ul><li>resultados </li></ul><ul><li>La teoría es una...
Control <ul><li>Para teorías normativas  </li></ul><ul><li>(no solo descriptivas) </li></ul><ul><li>Juicio de valor  </li>...
Generar cambio <ul><li>Teorías interpretativas y críticas </li></ul><ul><ul><li>Usando teorías para desafiar vidas cultura...
Epistemología/Ontología <ul><li>Epistemología:  </li></ul><ul><ul><li>¿Como sabemos o como podemos estar seguros  </li></u...
Perspectiva I <ul><li>La realidad y el conocimiento es algo  </li></ul><ul><li>separado de los seres humanos  </li></ul><u...
Perspectiva I <ul><li>Las teorías son positivistas: </li></ul><ul><ul><li>Augusto Comte y Emilio Durkheim </li></ul></ul><...
Perspectiva II <ul><li>Aprender sobre la realidad implica  </li></ul><ul><li>interpretaciones humanas (constructivismo) </...
Perspectiva II <ul><li>Interpretativas: </li></ul><ul><ul><li>Max Weber </li></ul></ul><ul><ul><li>Factores o fuerzas inte...
Perspectiva II <ul><li>Cr íticas : </li></ul><ul><ul><li>Karl Marx </li></ul></ul><ul><ul><li>Lucha de los clases sociales...
Definición de Comunicación  <ul><li>La  transmisión  de información, ideas, actitudes o  </li></ul><ul><li>emoción de una ...
DOS MANERAS DE VER  COMUNICACIÓN  <ul><li>La perspectiva del Proceso </li></ul><ul><ul><li>La perspectiva  Científica   </...
Transmisión <ul><li>Basada en la idea de  transporte </li></ul><ul><li>Fuente    Mensaje    Receptor </li></ul><ul><li>L...
Semiótica <ul><li>Comunicación, comunidad y comunión </li></ul><ul><li>Producción de una cultura </li></ul><ul><li>Cultura...
Comparación <ul><li>“ Interacción Social a trav és de Mensajes” : </li></ul><ul><ul><li>Proceso: El proceso de relaciones ...
Comparación cont. <ul><li>Contexto: </li></ul><ul><ul><li>Proceso: Separan elementos específicos </li></ul></ul><ul><ul><l...
¿Existe una Tercera Perspectiva? La Corriente Latina <ul><li>El contexto de la comunicación ac á  es diferente que en el m...
La Historia de la  Teoría de la Comunicación  <ul><li>Los primeros años (1900-1950): Retórica </li></ul><ul><ul><li>Estudi...
La Historia de la  Teoría de la Comunicación  <ul><li>La Comunicación y Ciencias Sociales  </li></ul><ul><li>(1930-1960): ...
La Historia de la  Teoría de la Comunicación  <ul><li>La Revolución Empírica (1950-1970): </li></ul><ul><li>Examinando la ...
La Historia de la  Teoría de la Comunicación  <ul><li>Los Sesentas Turbulentos (1960-1970): </li></ul><ul><li>La rampa de ...
La Historia de la  Teoría de la Comunicación  <ul><li>La Nueva Retórica (1965-1980): </li></ul><ul><ul><li>Desde ahora ret...
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Teoría de la Información <ul><li>Shannon y Weaver </li></ul><ul><li>El modelo más importante </li></ul><ul><li>Comunicació...
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La teoría de la penetración social
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La teoría de la penetración social   <ul><li>Regulando cercanía basada en recompensas y costos </li></ul><ul><ul><li>Tempr...
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Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>La Era Tribal: </li></ul><ul><ul><li>Las habilidades de escuchar, toca...
Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>La Era de Impresión: </li></ul><ul><ul><li>La dependencia visual por t...
Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>La Era Electrónica: </li></ul><ul><ul><li>El telégrafo se la acabó la ...
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Efectos de los  Medios de Comunicaci ó n <ul><li>Dolf Zillmann: </li></ul><ul><ul><li>Mucho contenido excita nuestros sent...
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MSc. Kjell Einar Barreth

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  • Pres.TeoríA De La Comunicacion

    1. 1. Teor ía de la Comunicación por MSc. Kjell-Einar Barreth (kbarreth@start.no)
    2. 2. Teoría de la Comunicación <ul><li>Aspectos de Epistemolog ía </li></ul><ul><li>¿Qué es la Comunicación? </li></ul><ul><li>La Historia del Estudio de la Comunicación </li></ul><ul><li>Teoría de la Información </li></ul><ul><li>Mensajes No-Verbales </li></ul><ul><li>Comunicaci ón Interpersonal </li></ul><ul><li>Comunicaci ón en Grupos </li></ul><ul><li>La Semiótica </li></ul><ul><li>La Cultura y los Medios Masivos </li></ul><ul><li>Los Efectos de los Medios Masivos </li></ul><ul><li>Comunicaci ón Organizacional </li></ul>
    3. 3. ¿Qué es una teoría? <ul><li>Un modelo, una ilustración sencilla </li></ul><ul><li>Diferentes maneras de ver un fenómeno </li></ul><ul><li>Ninguna teoría explica todo </li></ul><ul><li>Como ponerse diferentes tipos de lentes </li></ul><ul><li>Ninguna teoría revela la Verdad </li></ul><ul><li>Teorías son construidas por los científicos </li></ul>
    4. 4. Funciones de una teoría en ciencias sociales: <ul><li>Organizar y resumir </li></ul><ul><li>Enfocar </li></ul><ul><li>Aclarar </li></ul><ul><li>Ayudar a observar </li></ul><ul><li>Predecir </li></ul>
    5. 5. Funciones de una teoría en ciencias sociales: <ul><li>Ser heurística </li></ul><ul><li>Comunicar </li></ul><ul><li>Controlar </li></ul><ul><li>Generar cambio </li></ul>
    6. 6. Organizar y resumir <ul><li>El mundo/la realidad es muy complejo. </li></ul><ul><ul><li>Necesitamos la realidad organizada </li></ul></ul><ul><ul><li>y simplificada para ver patrones y conexiones. </li></ul></ul><ul><li>Los científicos no necesitan empezar </li></ul><ul><li> de nuevo para seguir investigando. </li></ul><ul><ul><li>Pueden basarse en conocimiento organizado </li></ul></ul><ul><ul><li>en teorías desarrolladas por otros científicos. </li></ul></ul>
    7. 7. Enfocar <ul><li>Nos ayuda a enfocar nuestra atención en </li></ul><ul><li>variables y relaciones importantes. </li></ul><ul><ul><li>Como un mapa enfoca cosas importantes </li></ul></ul><ul><ul><li>del terreno </li></ul></ul>
    8. 8. Aclaraci ón <ul><li>Aclarar que es lo observado. </li></ul><ul><li>Entender relaciones en la comunicación </li></ul><ul><li>y interpretar eventos específicos </li></ul><ul><li>Sirve como guía para interpretar, explicar </li></ul><ul><li>y entender la complejidad de la relaciones </li></ul><ul><li>humanas </li></ul>
    9. 9. Ayudar a observar <ul><li>A que observar y como observarlo </li></ul><ul><li>Definiciones de conceptos </li></ul>
    10. 10. Predecir <ul><li>Posibilidad de predecir resultados </li></ul><ul><li>o efectos </li></ul><ul><li>Importante para las áreas de </li></ul><ul><li>comunicación aplicada </li></ul><ul><ul><li>Persuasión, dinámicas de grupos pequeños, </li></ul></ul><ul><ul><li>comunicación organizacional, publicidad, </li></ul></ul><ul><ul><li>relaciones publicas y medios masivos </li></ul></ul>
    11. 11. Heurística <ul><li>“ Una buena teoría genera investigación” </li></ul><ul><li>Proveer una guía para saber a que </li></ul><ul><li>dirección tomará la investigación </li></ul><ul><li>Ayudar al descubrimiento es vital para </li></ul><ul><li>el crecimiento del conocimiento </li></ul>
    12. 12. Comunicación <ul><li>Un deseo y necesidad de publicar los </li></ul><ul><li>resultados </li></ul><ul><li>La teoría es una estructura para esta </li></ul><ul><li>comunicación </li></ul><ul><li>Foro abierto para discusión, debate y </li></ul><ul><li>criticas </li></ul>
    13. 13. Control <ul><li>Para teorías normativas </li></ul><ul><li>(no solo descriptivas) </li></ul><ul><li>Juicio de valor </li></ul><ul><ul><li>comportamiento apropiado </li></ul></ul>
    14. 14. Generar cambio <ul><li>Teorías interpretativas y críticas </li></ul><ul><ul><li>Usando teorías para desafiar vidas culturales </li></ul></ul><ul><ul><li>existentes y generar nuevas formas de vivir. </li></ul></ul>
    15. 15. Epistemología/Ontología <ul><li>Epistemología: </li></ul><ul><ul><li>¿Como sabemos o como podemos estar seguros </li></ul></ul><ul><ul><li>de que lo que creemos que sabemos del mundo </li></ul></ul><ul><ul><li>es lo correcto? </li></ul></ul><ul><li>Ontología: </li></ul><ul><ul><li>Lo que pensamos sobre el objeto de estudio </li></ul></ul>
    16. 16. Perspectiva I <ul><li>La realidad y el conocimiento es algo </li></ul><ul><li>separado de los seres humanos </li></ul><ul><ul><li>Algo que se puede descubrir aparte de </li></ul></ul><ul><ul><li>nosotros mismos (racionalismo) </li></ul></ul><ul><li>Buscan leyes universales en las ciencias </li></ul><ul><li>sociales (ciencias naturales – leyes físicas) </li></ul><ul><li>Etic </li></ul>
    17. 17. Perspectiva I <ul><li>Las teorías son positivistas: </li></ul><ul><ul><li>Augusto Comte y Emilio Durkheim </li></ul></ul><ul><ul><li>Investigación cuantitativa: experimentos, </li></ul></ul><ul><ul><li>encuesta, estadísticas </li></ul></ul><ul><ul><li>Probar o refutar hipótesis para establecer leyes </li></ul></ul><ul><ul><li>universales sobre comportamiento </li></ul></ul><ul><ul><li>Explorar explicaciones del comportamiento </li></ul></ul><ul><ul><li>No creen en determinismo absoluto </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Leyes causales pueden ocurrir según cierta probabilidad </li></ul></ul></ul><ul><li>El investigador tiene que mantenerse separado de </li></ul><ul><li>la recolección de datos </li></ul>
    18. 18. Perspectiva II <ul><li>Aprender sobre la realidad implica </li></ul><ul><li>interpretaciones humanas (constructivismo) </li></ul><ul><li>No existen leyes universales en las ciencias </li></ul><ul><li>sociales </li></ul><ul><ul><li>Solo hay casos específicos porque las leyes </li></ul></ul><ul><ul><li>cambian de una situación a la otra. </li></ul></ul><ul><ul><li>humanidades – idiomas, literatura, música, </li></ul></ul><ul><ul><li>filosofía, historia, religión, arte </li></ul></ul><ul><li>Emica </li></ul><ul><li>Las teorías son interpretativas o críticas </li></ul>
    19. 19. Perspectiva II <ul><li>Interpretativas: </li></ul><ul><ul><li>Max Weber </li></ul></ul><ul><ul><li>Factores o fuerzas internas mueven a la gente </li></ul></ul><ul><ul><li>Enfatizan la “lectura” de textos </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>(conversaciones, palabras escritas o fotos) </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Investigación cualitativa – observación participativa, </li></ul></ul><ul><ul><li>investigación del campo </li></ul></ul><ul><ul><li>Analizan comportamiento en detalle en las </li></ul></ul><ul><ul><li>conversaciones y cintas de video </li></ul></ul><ul><ul><li>La gente posee un sentido de la realidad experimentada </li></ul></ul><ul><ul><li>internamente que es importante entender para explicar la vida </li></ul></ul><ul><ul><li>social de los humanos. </li></ul></ul>
    20. 20. Perspectiva II <ul><li>Cr íticas : </li></ul><ul><ul><li>Karl Marx </li></ul></ul><ul><ul><li>Lucha de los clases sociales </li></ul></ul><ul><ul><li>Dimensión socio-económica y política </li></ul></ul><ul><ul><li>Revelar estructuras y relaciones de poder </li></ul></ul><ul><ul><li>La investigación feminista una corriente </li></ul></ul>
    21. 21. Definición de Comunicación <ul><li>La transmisión de información, ideas, actitudes o </li></ul><ul><li>emoción de una persona o grupo a otro, </li></ul><ul><li>primeramente a través de símbolos. </li></ul><ul><li>En el sentido más general, tenemos comunicación </li></ul><ul><li>cuando un sistema, una fuente, influye a otra, el </li></ul><ul><li>destinatario, a través de la manipulación de símbolos </li></ul><ul><li>alternativos, los cuales pueden ser transmitidos por </li></ul><ul><li>el canal conectándoles. </li></ul><ul><li>Comunicación puede ser definida como &quot; interacción </li></ul><ul><li>social a través de mensajes&quot;. </li></ul><ul><li>Comunicación es el manejo de mensajes con el propósito de </li></ul><ul><li>crear significado </li></ul>
    22. 22. DOS MANERAS DE VER COMUNICACIÓN <ul><li>La perspectiva del Proceso </li></ul><ul><ul><li>La perspectiva Científica </li></ul></ul><ul><ul><li>La perspectiva de la Transmisión </li></ul></ul><ul><ul><li>La perspectiva Americana </li></ul></ul><ul><li>La perspectiva Semiótica </li></ul><ul><ul><li>La perspectiva Humanística </li></ul></ul><ul><ul><li>La perspectiva Cultural </li></ul></ul><ul><ul><li>La perspectiva Europea </li></ul></ul>
    23. 23. Transmisión <ul><li>Basada en la idea de transporte </li></ul><ul><li>Fuente  Mensaje  Receptor </li></ul><ul><li>La exactitud del transporte del mensaje </li></ul><ul><li>es importante </li></ul><ul><li>Fallas comunicativas </li></ul><ul><li>Lasswell: </li></ul><ul><ul><li>Quien / dice Que / a Quien / </li></ul></ul><ul><ul><li>a través de que Canal / y con que Efecto? </li></ul></ul>
    24. 24. Semiótica <ul><li>Comunicación, comunidad y comunión </li></ul><ul><li>Producción de una cultura </li></ul><ul><li>Cultura - toda la manera de vida </li></ul><ul><li>Producción e intercambio de significados </li></ul><ul><li>No hay falla de comunicación </li></ul><ul><li>Estudio de texto y cultura </li></ul><ul><li>Método principal: semiología </li></ul>
    25. 25. Comparación <ul><li>“ Interacción Social a trav és de Mensajes” : </li></ul><ul><ul><li>Proceso: El proceso de relaciones </li></ul></ul><ul><ul><li>Semiótica: Lo que constituye al individuo como </li></ul></ul><ul><ul><li>miembro de una sociedad </li></ul></ul><ul><li>Mensaje: </li></ul><ul><ul><li>Proceso: Lo que está transmitido a través del </li></ul></ul><ul><ul><li>proceso de la comunicación, Intención </li></ul></ul><ul><ul><li>Semiótica: Construcción de signos, Leer </li></ul></ul>
    26. 26. Comparación cont. <ul><li>Contexto: </li></ul><ul><ul><li>Proceso: Separan elementos específicos </li></ul></ul><ul><ul><li>Semiótica: Estructuras más grandes </li></ul></ul><ul><li>Métodos: </li></ul><ul><ul><li>Proceso: Cuantitativos </li></ul></ul><ul><ul><li>” Muchas respuestas - Preguntas sin interés” </li></ul></ul><ul><ul><li>Semiótica: Cualitativos </li></ul></ul><ul><ul><li>” Muchas preguntas - Pocas respuestas” </li></ul></ul>
    27. 27. ¿Existe una Tercera Perspectiva? La Corriente Latina <ul><li>El contexto de la comunicación ac á es diferente que en el mundo occidental </li></ul><ul><li>Hay muchos teóricos latinos con buenas investigaciones </li></ul><ul><li>Más enfoque a la cultura y al marxismo </li></ul><ul><ul><li>Siguen el corriente del francés Mattelart </li></ul></ul><ul><ul><li>M ás enfoque a la situación económica y política </li></ul></ul><ul><li>Pero no son reconocidos en el ámbito científico internacional por ofrecer nuevos conceptos </li></ul>
    28. 28. La Historia de la Teoría de la Comunicación <ul><li>Los primeros años (1900-1950): Retórica </li></ul><ul><ul><li>Estudio del discurso </li></ul></ul><ul><ul><li>Facultad de Inglés </li></ul></ul><ul><ul><li>Desde 1914: Propias carreras de discurso </li></ul></ul><ul><ul><li>Como influir a su audiencia </li></ul></ul><ul><ul><li>Fuentes: Platón, Aristóteles , Cicerón y Quintillón </li></ul></ul><ul><ul><li>Aristóteles: lógica, emoción y ética </li></ul></ul><ul><ul><li>Medios masivos sin interés </li></ul></ul>
    29. 29. La Historia de la Teoría de la Comunicación <ul><li>La Comunicación y Ciencias Sociales </li></ul><ul><li>(1930-1960): Efectos de los medios masivos </li></ul><ul><ul><li>Ciencias Sociales: Sociología, Psicología, Ciencia </li></ul></ul><ul><ul><li>Política y Periodismo </li></ul></ul><ul><ul><li>Efectos de los medios masivos a la gente </li></ul></ul><ul><ul><li>Efectos de las películas en niños </li></ul></ul><ul><ul><li>Lasswell: Analizando propaganda </li></ul></ul>
    30. 30. La Historia de la Teoría de la Comunicación <ul><li>La Revolución Empírica (1950-1970): </li></ul><ul><li>Examinando la Teoría </li></ul><ul><ul><li>Las Carreras de Discurso empezaron a utilizar </li></ul></ul><ul><ul><li>métodos de las Ciencias Sociales para </li></ul></ul><ul><ul><li>comprobar las ideas de Aristóteles </li></ul></ul><ul><ul><li>Shannon y Weaver </li></ul></ul><ul><ul><li>” Comunicación ” en los nombres de carrera </li></ul></ul>
    31. 31. La Historia de la Teoría de la Comunicación <ul><li>Los Sesentas Turbulentos (1960-1970): </li></ul><ul><li>La rampa de lanzamiento para Comunicación </li></ul><ul><li>Interpersonal </li></ul><ul><li>-Turbulencias cambiaron las carreras hacia </li></ul><ul><li> un enfoque a la comunicación interpersonal </li></ul><ul><li>-Más interesante con comunicación no verbal, </li></ul><ul><li> construcción de confianza, auto revelación y </li></ul><ul><li> solución de conflictos </li></ul>
    32. 32. La Historia de la Teoría de la Comunicación <ul><li>La Nueva Retórica (1965-1980): </li></ul><ul><ul><li>Desde ahora retórica no es solo comunicación </li></ul></ul><ul><ul><li>verbal, sino también puñetes, disparates, y </li></ul></ul><ul><ul><li>edificios ocupados. </li></ul></ul><ul><ul><li>También empezaron a estudiar lo que formaba </li></ul></ul><ul><ul><li>la cultura popular: los medios masivos </li></ul></ul>
    33. 33. La Historia de la Teoría de la Comunicación <ul><li>La Búsqueda de un modelo universal </li></ul><ul><li>(1970-1980): </li></ul><ul><ul><li>No habían nuevos descubrimientos en la área </li></ul></ul><ul><ul><li>¿Por falta de una teoría universal? </li></ul></ul><ul><ul><li>Pero aunque intentaban encontrarlo, </li></ul></ul><ul><ul><li>no tenían éxito </li></ul></ul>
    34. 34. La Historia de la Teoría de la Comunicación <ul><li>Crecimiento en el Campo </li></ul><ul><li>(1980-hasta hoy): </li></ul><ul><li>- Todas las universidades tienen una carrera </li></ul><ul><li> de comunicación </li></ul><ul><li>- Son muy populares </li></ul>
    35. 35. La Historia de la Teoría de la Comunicación <ul><li>Latinoamérica: </li></ul><ul><ul><li>Primera Carrera en La Plata, Argentina (1934) </li></ul></ul><ul><ul><li>Bolivia 1969: Universidad Cat ólica La Paz </li></ul></ul><ul><ul><li>Hoy: La Paz: Católica, UMSA </li></ul></ul><ul><ul><li>Cbba: Cat ólica, UniValle, San Simón </li></ul></ul><ul><ul><li>Oruro: Técnica </li></ul></ul><ul><ul><li>Siglo XX: Nacional </li></ul></ul><ul><ul><li>Sucre: USFX </li></ul></ul><ul><ul><li>St.Cruz: Privada, Nur, UCB, Rene Moreno </li></ul></ul><ul><ul><li>Tarija: Cat ólica </li></ul></ul>
    36. 36. Teoría de la Información <ul><li>Shannon y Weaver </li></ul><ul><li>El modelo más importante </li></ul><ul><li>Comunicación - un proceso de línea y de </li></ul><ul><li>una-vía </li></ul><ul><li>La solución es reducir la perdida de </li></ul><ul><li>información (reducir la ambigüedad) </li></ul><ul><li>Ruido - mala impresión o ”eh”s </li></ul>Señal recibida Señal Mensaje Mensaje Receptor Destino Transmisor Fuente de información Fuente de ruido
    37. 37. Teoría de la Información <ul><li>Críticas: </li></ul><ul><ul><li>Muchas teorías tratan de corregir la idea de línea </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Pero la idea de ver comunicación como </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>transmisión de información es muy resistente </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>¿Será siempre la meta reducir inseguridad? </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>¿Que te ha parecido la película? </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>El factor humano </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>No son tan pasivos como los aparatos </li></ul></ul></ul>
    38. 38. Mensajes No Verbales <ul><li>Todo lo que no tiene que ver con palabras </li></ul><ul><ul><li>Expresiones faciales, postura, gestos, dirección </li></ul></ul><ul><ul><li>de miradas, tono de voz, toques, ropa, etc. </li></ul></ul><ul><li>Expresiones faciales parecen interculturales </li></ul><ul><li>Mucho más importante de lo que pensamos </li></ul>
    39. 39. Violación de la Esperanza No Verbal <ul><li>Judee K. Burgoon </li></ul><ul><li>Las distancias normales </li></ul><ul><ul><li>1. Distancia intima: 0 a 0.45 m </li></ul></ul><ul><ul><li>2. Distancia personal: 0.45 m a 1.3 m </li></ul></ul><ul><ul><li>3. Distancia social: 1.3 m a 3.3 m </li></ul></ul><ul><ul><li>4. Distancia publica: 3.3 m hasta la infinidad </li></ul></ul>
    40. 40. Violación de la Esperanza No Verbal <ul><li>¿Que pasa si violamos estas ”reglas”? </li></ul><ul><li>Un reflejo de atención despierta en la otra </li></ul><ul><li>persona </li></ul><ul><li>Conclusión: </li></ul><ul><li> 1. Si tienes una mala relación con la persona, </li></ul><ul><ul><li> tienes que mantener el espacio normal y esperado </li></ul></ul><ul><ul><li>2. Si tienes una buena relación con la persona, </li></ul></ul><ul><ul><li> puedes tratar de sorprenderla rompiendo las normas </li></ul></ul>
    41. 41. Violación de la Esperanza No Verbal <ul><li>Crítica: </li></ul><ul><ul><li>La teoría ha sido difícil de comprobar </li></ul></ul><ul><ul><li>Interculturalidad </li></ul></ul>
    42. 42. La teoría de la penetración social <ul><li>Como se desarrolla una relación? </li></ul><ul><li>La estructura de nuestra personalidad es como una cebolla con varias capas </li></ul><ul><ul><li>Primera capa: Tu personalidad pública, lo que todos pueden ver </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Alto, joven, flaco, etc. </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Mas adentro: Actitudes semiprivadas que se revela solo a algunas personas </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Convicciones políticas y religiosas, prejuicios </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Su centro: Invisible para el mundo, pero influye bastante a la vida personal </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Valores, autoestima, conflictos no solucionados, emociones profundos </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Algunos cosas se puede revelar a esposos/padres, otras cosas a nadie </li></ul></ul></ul>
    43. 43. La teoría de la penetración social <ul><li>Se acercan por auto revelación </li></ul><ul><ul><li>La ruta principal a penetración social </li></ul></ul><ul><li>Como una cuña dentro de una cebolla </li></ul><ul><ul><li>La profundidad de la cuña representa el grado de revelación personal </li></ul></ul><ul><ul><li>Para llegar al centro, la cuña primero tiene que pasar por las capas exteriores </li></ul></ul><ul><ul><li>Las primeras capas salen fácilmente, pero las capas son mas duros mas adentro </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Corre peligro de ser molestado o recibir “chantaje emocional” </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Una vez que la cuña ha penetrado profundamente, ya hay un camino donde puede volver de nuevo y de nuevo con poca resistencia </li></ul></ul></ul>
    44. 44. La teoría de la penetración social
    45. 45. La teoría de la penetración social <ul><li>Cosas periféricas son intercambiadas mas frecuentemente y mas antes que información privada. </li></ul><ul><ul><li>El punto de la cuña apenas ha llegado a la área intima pero igual se ha cortado una área ancha en el superficie por la forma de la cuña </li></ul></ul>
    46. 46. La teoría de la penetración social <ul><li>Auto revelación es reciproca </li></ul><ul><ul><li>Especialmente al principio cuando se empieza a desarrollar una amistad </li></ul></ul><ul><ul><li>Se llega a tener mas o menos el mismo nivel de revelación, sin que la teoría puede explicar por que </li></ul></ul><ul><ul><li>> Ley de reciprocidad </li></ul></ul>
    47. 47. La teoría de la penetración social <ul><li>La penetración es rápida al comienzo, pero baja la velocidad cuando se llega a los niveles mas céntricos. </li></ul><ul><ul><li>Intimidad instantánea es un mito </li></ul></ul><ul><ul><li>Hay resistencia interna para llegar rápida a la alma </li></ul></ul><ul><ul><li>Hay normas sociales contra contar demasiado muy rápido </li></ul></ul><ul><ul><li>La mayoría de la relaciones terminan antes de establecer un intercambio intimo estable es establecido </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Estas relaciones mueren rápido si hay una separación, p.ej. </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Cuando se llega mas profundo, la relación llega a ser más importante y significante para los dos </li></ul></ul>
    48. 48. La teoría de la penetración social <ul><li>La de-penetración es un proceso gradual de retroceso nivel por nivel </li></ul><ul><ul><li>Una relación calida va a empezar a enfriarse si empiezan a cerrar áreas en su vida que antes estaban abiertas. </li></ul></ul><ul><ul><li>Un retroceso relacional es como recuperar lo que antes se había compartido cuando estaban construyendo la relación </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Como una película mostrada al revés </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Relaciones normalmente terminan gradualmente enfriándose (diversión/preocupación) </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>No en un flash explosivo de rabia </li></ul></ul></ul>
    49. 49. La teoría de la penetración social <ul><li>La profundidad y el ancho de la auto revelación </li></ul><ul><ul><li>El ancho de la penetración social es tan importante como la profundidad </li></ul></ul><ul><ul><li>La cebolla tiene sectores, como la naranja </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Familia, deportes, vida amorosa, trabajo/estudios, etc. </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>¿Una relación profunda sin ancho? </li></ul></ul><ul><ul><li>¿Una relación ancha sin profundidad? </li></ul></ul><ul><ul><li>Una relación de intimidad verdadera tiene cuñas profundas en cada sector </li></ul></ul>
    50. 50. La teoría de la penetración social <ul><li>Regulando cercanía basada en recompensas y costos </li></ul><ul><ul><li>Temprano en una relación: apariencia física, acuerdos mutuos, y antecedentes similares son percibidos como ventajas </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Desacuerdos y desviaciones de las normas es algo negativo </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Mas tarde: la percepción de recompensas cambia </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Si tienen actitudes comunes y apreciación mutuo, la relación puede tolerar y hasta disfrutar diversidad superficial (lo opuesto atrae) </li></ul></ul></ul>
    51. 51. La teoría de la penetración social <ul><li>Observaciones: </li></ul><ul><ul><li>12 ventajas y 3 desventajas es mas positivo que 4 ventajas y 1 desventaja </li></ul></ul><ul><ul><li>El monto de recompensa no es lo mismo que la satisfacción que da </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>1000 $us es mucho para nosotros, pero poco para un millonario </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Depende de experiencias anteriores </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Si primero frío, luego calor mejor que calor desde el principio </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>El resultado de cada interacción se graba en la memoria de cada uno. </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Experiencias iniciales puede tener un impacto grande porque no llevan mucho tiempo juntos </li></ul></ul></ul>
    52. 52. La teoría de la penetración social <ul><li>Critica </li></ul><ul><ul><li>Una explicación establecida de cómo la cercanía </li></ul></ul><ul><ul><li>se desarrolla </li></ul></ul><ul><ul><li>Pero muchos estudios muestran que esta teoría no es tan exacta </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>VanLear: Reciprocidad (compartimiento mutuo) mas común en los niveles semi-privados, no en el superficie </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>La auto revelación es más rápida </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Compañeros de cuarto en un internado muchas veces deciden dentro de pocas semanas si van a vivir juntos también el siguiente año o no. </li></ul></ul></ul>
    53. 53. La teoría de la penetración social <ul><li>¿Terminando armónicamente, retirándose poco a poco? No en relaciones románticas </li></ul><ul><ul><li>Dolor y rabia causa caos </li></ul></ul><ul><ul><li>La profundidad de auto revelación aumenta en las etapas finales de una relación </li></ul></ul><ul><li>Cuando se llega muy lejos en el proceso y cerca en una amistad la misma no depende de una preocupación auto céntrico de ganancia personal </li></ul><ul><ul><li>Las cosas buenas que pasan a tu amigo es recompensa en si mismas </li></ul></ul><ul><li>¿Genero? Los hombres son menos abiertos que las mujeres. </li></ul><ul><li>Interculturalidad – ¿latinos? </li></ul>
    54. 54. Intercambio Social <ul><li>Mantener una relación </li></ul><ul><li>Personas interactúan con unos a otros en una manera para maximizar su beneficio personal y minimizar su costo personal </li></ul><ul><li>Un modelo económico de relaciones personales </li></ul>
    55. 55. Intercambio Social <ul><li>“El dilema del prisionero” </li></ul>
    56. 56. Intercambio Social <ul><li>No es nuevo pensar que la gente compara costos y beneficios para determinar comportamiento </li></ul><ul><li>John Stuart Mill – El Utilitarismo </li></ul><ul><ul><li>&quot;El máximo bienestar para el máximo número de personas&quot;. </li></ul></ul><ul><li>Sería mejor si los dos podrían salir de la mejor manera </li></ul><ul><ul><li>No siempre es así en las relaciones </li></ul></ul><ul><ul><li>A veces se gana al costo de la otra persona </li></ul></ul>
    57. 57. Intercambio Social <ul><li>La teoría de intercambio social supone que podemos anticipar el resultado en una variedad de interacciones </li></ul><ul><li>Pero los resultados pueden significar diferentes cosas para los dos </li></ul><ul><ul><li>Depende de sus expectaciones, influidas por experiencias anteriores </li></ul></ul><ul><ul><li>“Nivel de comparación” - CL </li></ul></ul><ul><ul><li>“Nivel de comparación de alternativas” - CL alt </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>El peor resultado que una persona puede aceptar sin dejar la relación </li></ul></ul></ul>
    58. 58. Intercambio Social <ul><li>Critica: </li></ul><ul><ul><li>¿Se puede reducir a números una mezcla compleja de ventajas y desventajas? </li></ul></ul><ul><ul><li>¿Es seguro que individuales siempre responde como egoístas eligiendo lo que calculan será lo mejor para ellos? </li></ul></ul>
    59. 59. Mentalidad de Grupo <ul><li>Hay muchos ejemplos de la historia que directivas y juntas han tomado decisiones irrazonables con resultados fatales </li></ul><ul><li>Irving James ha estudiado decisiones importantes en la política de los EE.UU. </li></ul><ul><ul><li>La invasión en la Bahía de los Cochinos en 1961 por John F. Kennedy fue un fracaso grande </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Los 1400 soldados murieron o fueron capturados en Cuba por que los Cubanos sabían </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Dos años después tenían que comprar la libertad de los prisioneros por 53 millones de dólares. </li></ul></ul></ul>
    60. 60. Mentalidad de Grupo <ul><li>La teoría es especialmente valida para grupos que tienen que tomar decisiones (directivas/juntas) </li></ul><ul><li>Definición: </li></ul><ul><ul><li>“ Una manera de pensar que adaptan las personas cuando están profundamente involucradas en un grupo unido y el esfuerzo de los miembros por alcanzar unanimidad anula su motivación para apreciar realmente otras alternativas de decisión.” </li></ul></ul><ul><li>Ocurre solo cuando hay un fuerte sentido de unión (“nosotros”) </li></ul><ul><ul><li>Un ambiente acogedor y agradable </li></ul></ul>
    61. 61. Mentalidad de Grupo <ul><li>Síntomas de mentalidad de grupo: </li></ul><ul><ul><li>Ilusión de invulnerabilidad </li></ul></ul><ul><ul><li>“ Es imposible para nosotros hacer algo mal” </li></ul></ul><ul><ul><li>Sobreestiman su poder </li></ul></ul><ul><li>Fe en la moralidad inherente del grupo </li></ul><ul><ul><li>No se cuestiona si están en el lado correcto de la verdad, justicia y bondad </li></ul></ul><ul><ul><li>Sobrestiman su moralidad </li></ul></ul><ul><li>Racionalización colectiva </li></ul><ul><ul><li>Reasegurarse mutuamente dentro del grupo </li></ul></ul>
    62. 62. Mentalidad de Grupo <ul><li>Estereotipar el “enemigo” </li></ul><ul><ul><li>Percepciones simplistas e inexactas sobre los que están fuera del grupo </li></ul></ul><ul><li>Autocensura </li></ul><ul><ul><li>Ninguno se atreve a opinar en contra de los demás por que no quiere ser una voz aislada, rompiendo la armonía del equipo </li></ul></ul><ul><li>Ilusión de unanimidad </li></ul><ul><ul><li>Todos piensan que los demás están de acuerdo </li></ul></ul><ul><ul><li>“ Un ambiente curiosa de supuesto consenso” </li></ul></ul>
    63. 63. Mentalidad de Grupo <ul><li>Presión directa a disidentes </li></ul><ul><ul><li>Conscientemente o no se estructura la discusión para suprimir reacciones negativas </li></ul></ul><ul><ul><li>Los que no están de acuerdo con el plan son “maricones” </li></ul></ul><ul><li>“Guardias de Mente” auto designado </li></ul><ul><ul><li>Protege el líder de ideas problemáticas, dudas, etc. </li></ul></ul><ul><ul><li>“El presidente ya ha tomado una decisión. Ahora hay que apoyarle.” </li></ul></ul>
    64. 64. Mentalidad de Grupo <ul><li>¿En que grupos puede ocurrir este fenómeno? </li></ul><ul><ul><li>Si los miembros consideran que lealtad al grupo es mas importante que la acción que decide tomar. </li></ul></ul><ul><li>Otros factores importantes: </li></ul><ul><ul><li>Tiempo (estrés) </li></ul></ul><ul><ul><li>Baja auto-estima de los miembros </li></ul></ul>
    65. 65. Mentalidad de Grupo <ul><li>¿Como evitarlo? </li></ul><ul><ul><li>Designar “abogados del diablo” </li></ul></ul><ul><ul><li>Discutir sin el líder de vez en cuando </li></ul></ul><ul><ul><li>Dividir el grupo en subgrupos </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Para evitar aislamiento </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Consultando expertos </li></ul></ul></ul>
    66. 66. Mentalidad de Grupo <ul><li>Critica </li></ul><ul><ul><li>Difícil decidir si habido “mentalidad de grupo” o no </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Depende del resultado de las decisiones </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>¿Unidad es siempre algo negativo? </li></ul></ul>
    67. 67. Comunicación Organizacional <ul><li>Mecánico </li></ul><ul><ul><li>Organizaciones como maquinas </li></ul></ul><ul><ul><li>Trabajadores como partes </li></ul></ul><ul><ul><li>Definiciones claras de trabajo </li></ul></ul><ul><ul><li>Sueldo como la grasa </li></ul></ul><ul><ul><li>Comunicación una vía, desde arriba hacia abajo </li></ul></ul>
    68. 68. Comunicación Organizacional <ul><li>Relaciones Humanas </li></ul><ul><ul><li>Los individuos son el ingrediente esencial de cualquier organización </li></ul></ul><ul><ul><li>Los trabajadores son personas con motivaciones y pasiones, no robots </li></ul></ul><ul><ul><li>Lideres tienen que cumplir las necesidades de los trabajadores </li></ul></ul><ul><ul><li>Comunicación dos vías, recibiendo opiniones </li></ul></ul><ul><ul><li>Involucración crea entusiasmo y creatividad </li></ul></ul>
    69. 69. Comunicación Organizacional <ul><li>Sistema Informativo </li></ul><ul><ul><li>Una organización está compuesta por actividades coordinadas que se necesita adaptar a un ambiento cambiante </li></ul></ul><ul><ul><li>Sistema: Como un organismo vivo (como conseguir comida, reproducir, etc) </li></ul></ul><ul><ul><li>Sistema Informativo: Organizar mas que Organización </li></ul></ul><ul><ul><li>El propósito de organizar es reducir inseguridad y ambigüedad </li></ul></ul><ul><ul><li>Cuando clases empiezan hay muchas dudas y preguntas </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Organizando es la interacción humana de discusiones, entrevistas, charlas, lecturas, experiencias, y encontrar sentido en las experiencias </li></ul></ul></ul>
    70. 70. Comunicación Organizacional <ul><li>Político </li></ul><ul><ul><li>Conflictos internas dentro de las organizaciones </li></ul></ul><ul><ul><li>Lucha de poder </li></ul></ul><ul><li>Cultural </li></ul><ul><ul><li>Aplican estudios antropológicos de culturas a organizaciones </li></ul></ul><ul><ul><li>Busca interpretaciones y significados que son únicos para un grupo de personas (Chavo del Ocho) </li></ul></ul>
    71. 71. La Semántica o la Semiótica <ul><li>La perspectiva Cultural </li></ul><ul><li>Énfasis a la producción de significado </li></ul><ul><li>Creación de mensajes de signos </li></ul><ul><li>Sistema de códigos, signos </li></ul><ul><li>No son de una línea, no hay flechas de </li></ul><ul><li>dirección, sino de relación </li></ul><ul><li>¿Que es lo que hace que signos sean mensajes? </li></ul>
    72. 72. La Semántica o la Semiótica <ul><li>En la Semiótica hay tres áreas principales: </li></ul><ul><ul><li>El Signo mismo </li></ul></ul><ul><ul><li>Los Códigos y los Sistemas </li></ul></ul><ul><ul><li>La Cultura </li></ul></ul><ul><li>Enfoque principal: </li></ul><ul><ul><li>El mensaje - Texto </li></ul></ul><ul><ul><li>El receptor - Lector </li></ul></ul>
    73. 73. La Semántica o la Semiótica <ul><li>Tres tipos de signos: </li></ul><ul><ul><li>Icono </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Parece el objeto </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Indicador </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Enlace directo </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Símbolo </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Relación Arbitraria </li></ul></ul></ul>
    74. 74. La Semántica o la Semiótica <ul><li>Pierce (1931-1958), Richards y Ogden (1923) </li></ul><ul><ul><li>Perdida de información por la naturaleza del </li></ul></ul><ul><ul><li>idioma </li></ul></ul><ul><ul><li>El significado no est á en las palabras, sino en </li></ul></ul><ul><ul><li>las personas </li></ul></ul><ul><ul><li>Palabras son símbolos (relación arbitraria) </li></ul></ul><ul><ul><li>Toman su significado según el contexto </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Oración, situación, experiencia </li></ul></ul></ul>
    75. 75. La Semántica o la Semiótica <ul><li>Pierce (1931-1958), Richards y Ogden (1923) </li></ul><ul><ul><li>El ”Triangulo Semántico” </li></ul></ul>Pensamiento (Referencia) Peludo y feo &quot;Gato&quot; Palabra (Símbolo ) La cosa (Referente)
    76. 76. La Semántica o la Semiótica <ul><li>Ferdinand de Saussure </li></ul><ul><ul><li>Mas interesado en el signo mismo </li></ul></ul><ul><ul><li>Signo: Objeto con significado </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Significante + Significado </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Significante: El imagen del signo </li></ul></ul><ul><ul><li>Significado: Concepto mental </li></ul></ul><ul><ul><li>¿Cual de los dos depende de la Cultura? </li></ul></ul>
    77. 77. La Semántica o la Semiótica <ul><li>Ferdinand de Saussure </li></ul>Signo compuesto por Significante mas Significado (la existencia (el concepto fisica del signo) mental) Significado Realidad externa
    78. 78. La Semántica o la Semiótica <ul><li>La Organización de Signos: </li></ul><ul><ul><li>Paradigmas </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Juego o grupo de elección </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Característicos comunes </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Distinguidos </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Sintagmas </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Las reglas de combinación </li></ul></ul></ul>
    79. 79. La Semántica o la Semiótica <ul><li>Roland Barthes: </li></ul><ul><ul><li>Los guiones de las películas son 50% más cortos </li></ul></ul><ul><ul><li>ahora que hace 40 años, aunque la duración de las </li></ul></ul><ul><ul><li>películas es la misma </li></ul></ul><ul><ul><li>Más de ”otra” cosa: Trajes, risa, autos, casas, </li></ul></ul><ul><ul><li>ambiente geográfico, música, luz, etc. </li></ul></ul><ul><ul><li>Signos no-verbales esperando de ser leídos </li></ul></ul><ul><ul><li>Denotaciones vs. connotaciones </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Equipaje ideológico </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>La interacción entre el signo y los sentimientos </li></ul></ul></ul>
    80. 80. La Semántica o la Semiótica
    81. 81. La Semántica o la Semiótica
    82. 82. La Semántica o la Semiótica
    83. 83. La Semántica o la Semiótica
    84. 84. La Semántica o la Semiótica
    85. 85. La Cultura y los Medios Masivos <ul><li>Los primeros teorizadores: ”Medios Masivos </li></ul><ul><li>tienen un poder enorme”: (1920-30) </li></ul><ul><ul><li>Cambian opiniones, estimulan sentimientos, </li></ul></ul><ul><ul><li>influyen comportamientos </li></ul></ul><ul><ul><li>Agujas hipodérmicas </li></ul></ul><ul><ul><li>Balas disparadas de una ametralladora </li></ul></ul><ul><ul><li>La audiencia: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Urbanizaci ón - industrialización </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Rebaño de ovejas, sin defensa, pasiva </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Ejemplo la propaganda Nazi </li></ul></ul>
    86. 86. La Cultura y los Medios Masivos <ul><li>La Escuela de Frankfurt (1940s) </li></ul><ul><ul><li>Dominada por el Marxismo </li></ul></ul><ul><ul><li>Criticaron el papel de los medios masivos en la </li></ul></ul><ul><ul><li>cultura contemporánea </li></ul></ul><ul><ul><li>Los medios inyectaron la ideología dominante </li></ul></ul><ul><ul><li>y represiva directamente a la conciencia </li></ul></ul><ul><ul><li>de las masas </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Victimas de manipulaci ón y explotación </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Los lideres emigraron a EE.UU. </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Adorno, Marcuse, Horkheimer </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>> Caus ó una reacci ón en los científicos americanos </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Quer í an refutar eso con investigaciones cuantitativos </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Todo tipo de enlace entre los medios y la audiencia tenían </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>que ser comprobado </li></ul></ul></ul>
    87. 87. La Cultura y los Medios Masivos <ul><li>Diferentes estudios empezaron a criticar la </li></ul><ul><li>teoría del poder enorme: </li></ul><ul><ul><li>Redes personales y relaciones humanas protegen </li></ul></ul><ul><ul><li>contra influencia </li></ul></ul><ul><ul><li>La gente elige lo que le gusta </li></ul></ul><ul><ul><li>La cultura y la experiencia influye </li></ul></ul><ul><ul><li>Semiótica </li></ul></ul>
    88. 88. La Cultura y los Medios Masivos <ul><li>Los científicos europeos han enfocado mas </li></ul><ul><li>en la cultura que en efectos específicos: </li></ul><ul><li>a) ¿Cuál es el papel que juega la cultura como mediador? </li></ul><ul><li>b) ¿Los medios reflejen la diversidad de la cultura? </li></ul><ul><li>c) ¿Cuál debe ser el enfoque central del estudio de </li></ul><ul><li>comunicación de masas? </li></ul><ul><li>d) ¿Qué métodos de investigación son apropiados para </li></ul><ul><li>analizar el impacto de los medios? </li></ul><ul><li>e) ¿Cuál es el papel que juega el especialista de los medios? </li></ul>
    89. 89. Teoría de la Cultivación George Gerbner <ul><li>Los que ven mucha televisión piensan que el </li></ul><ul><li>mundo es mucho más violento de lo que </li></ul><ul><li>realmente es </li></ul><ul><li>Ver televisión es igual que asistir a la iglesia </li></ul><ul><ul><li>Vemos televisión mas religiosamente </li></ul></ul><ul><li>La televisión es un narrador poderoso </li></ul><ul><ul><li>Nos cuenta lo que es importante, lo correcto </li></ul></ul><ul><ul><li>Cuenta las ”historias” de la sociedad </li></ul></ul>
    90. 90. Teoría de la Cultivación George Gerbner <ul><li>Estudio durante dos décadas </li></ul><ul><ul><li>Análisis de contenido en horas principales </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>66% violencia </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Los Bachilleres han visto 13 000 muertos violentas </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Victimas: Viejos, niños, mujeres, negros, latinos </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Estos grupos tenían una baja representación en total </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Clasificación de los espectadores </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>” Livianos” - hasta 2 horas diarias (Más selectivos) </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>” Pesados” - 4 horas o mas (Ve í an por ver no mas) </li></ul></ul></ul>
    91. 91. Teoría de la Cultivación George Gerbner <ul><li>Resultados: Los ”pesados” ganaron en todo: </li></ul><ul><ul><li>La posibilidad de envolvimiento en violencia, </li></ul></ul><ul><ul><li>Miedo de caminar solo en la noche, </li></ul></ul><ul><ul><li>La actividad de la policía </li></ul></ul><ul><ul><li>Una falta general de confianza en la gente. </li></ul></ul><ul><li>Conclusión: </li></ul><ul><ul><li>La mente de espectadores pesados llega a ser </li></ul></ul><ul><ul><li>tierra muy fértil para sembrar pensamientos de </li></ul></ul><ul><ul><li>peligro </li></ul></ul>
    92. 92. Teoría de la Cultivación George Gerbner <ul><li>Explicaciones por el cultivo: </li></ul><ul><ul><li>La televisión homogeniza su audiencia </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Adaptan opiniones y perspectivas regulares </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Piensan que son de clase media </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Resonancia: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Re-viven propias experiencias violentes </li></ul></ul></ul>
    93. 93. La Teoría Crítica <ul><li>La base es la perspectiva marxista </li></ul><ul><ul><li>¿Por que no ocurrió el cambio social? </li></ul></ul><ul><li>Ahora sus preocupaciones son: </li></ul><ul><ul><li>Que los medios de noticias y entretenimiento </li></ul></ul><ul><ul><li>promocionen los intereses del grupo dominante </li></ul></ul><ul><ul><li>de la sociedad. </li></ul></ul><ul><ul><li>Analizar cómo el capitalismo se hace atractivo a </li></ul></ul><ul><ul><li>los obreros que sufren explotación económica. </li></ul></ul><ul><ul><li>Mostrar que los estudios de comunicación no son </li></ul></ul><ul><ul><li>tan neutrales como dicen. Al contrario están </li></ul></ul><ul><ul><li>sirviendo la ideología cultural dominante. </li></ul></ul>
    94. 94. La Teoría Crítica <ul><li>Stuart Hall: </li></ul><ul><ul><li>Los medios de comunicación funcionan para </li></ul></ul><ul><ul><li>mantener la dominación de los poderosos </li></ul></ul><ul><ul><li>No existe ciencia ”pura” </li></ul></ul><ul><ul><li>Cada teoría de los medios de comunicación </li></ul></ul><ul><ul><li>tiene contenido ideológico </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Por ej. estudios de mercado = capitalismo es bueno </li></ul></ul></ul>
    95. 95. La Teoría Crítica <ul><li>Los medios de com. son herramientas </li></ul><ul><li>poderosas de la ideología dominante </li></ul><ul><li>Poder de levantar la conciencia </li></ul><ul><li>Hall habla de ”estudios culturales” y no </li></ul><ul><li>estudios de medios de comunicación </li></ul><ul><ul><li>Los medios de com forman parte más grande </li></ul></ul><ul><ul><li>de fuerzas institucionales </li></ul></ul>
    96. 96. La Teoría Crítica <ul><li>La difusión de información es importante </li></ul><ul><ul><li>Presentan directamente una manera de ver la </li></ul></ul><ul><ul><li>realidad - la manera de la clase dominante </li></ul></ul><ul><ul><li>Opiniones contrarias siempre son tratados </li></ul></ul><ul><ul><li>dentro del marco de la ideología dominante </li></ul></ul>
    97. 97. La Teoría Crítica <ul><li>Noticias ayudan a mantener statu quo: </li></ul><ul><ul><li>Ocultando aspectos de la realidad, ignorando o </li></ul></ul><ul><ul><li>tomando como algo natural la naturaleza </li></ul></ul><ul><ul><li>explotadora de la sociedad de clases </li></ul></ul><ul><ul><li>Producen una fragmentación de intereses que </li></ul></ul><ul><ul><li>debilita la solidaridad de clases subordinadas </li></ul></ul><ul><ul><li>Imponen una unidad imaginaria, usando </li></ul></ul><ul><ul><li>conceptos como comunidad, nación, opinión </li></ul></ul><ul><ul><li>publica y consenso. </li></ul></ul>
    98. 98. La Teoría Crítica <ul><li>¿Conspiración? </li></ul><ul><ul><li>No, dice Hall </li></ul></ul><ul><ul><li>El problema es que los periodistas no se dan </li></ul></ul><ul><ul><li>cuenta de su inclinación hacia statu quo </li></ul></ul><ul><li>Critica: </li></ul><ul><ul><li>Su teoría también es ideológico </li></ul></ul><ul><ul><li>Poder es importante en comunicación, sin duda </li></ul></ul><ul><ul><li>¿Serán tan poderosos los medios? </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>La habilidad de resistir influencia </li></ul></ul></ul>
    99. 99. La Teoría Crítica - Oscar <ul><li>Celebraci ón de su superioridad </li></ul><ul><li>Los Medios ofrecen &quot;gratis&quot; publicidad </li></ul><ul><li>a trav és de entrevistas y cobertura </li></ul><ul><li>Criticando y evaluando el evento </li></ul><ul><li>Pero lleva a &quot;consciencia falsa&quot; </li></ul><ul><ul><li>Lo que no est á � criticado est � á bien y </li></ul></ul><ul><ul><li>valorable </li></ul></ul>
    100. 100. La Teoría Crítica - Oscar <ul><ul><li>Vendiendo fashion y ropa para que la clase </li></ul></ul><ul><ul><li>obrera pueden soñar de comprarlo/ </li></ul></ul><ul><ul><li>conseguirlo </li></ul></ul><ul><ul><li>No solo comercial - &quot;circulo vicioso” </li></ul></ul><ul><ul><li>Los elites ofrecen un escape perfecto </li></ul></ul><ul><ul><li>de la verdad - sus películas </li></ul></ul><ul><ul><li>Tienen que gastar su dinero en comprar </li></ul></ul><ul><ul><li>entradas y comprar la música </li></ul></ul><ul><ul><li>-> Tienen que trabajar m ás fuerte </li></ul></ul><ul><ul><li>-> tienen mas necesitad de escaparse-> </li></ul></ul><ul><ul><li>- Satisfechos individualmente - no necesitan la </li></ul></ul><ul><ul><li>comunidad </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>importante victoria para la elite </li></ul></ul></ul>
    101. 101. Análisis de la telenovela “Dallas” <ul><li>“ Como recontarías este episodio a un </li></ul><ul><li>amigo que se lo perdió?” </li></ul><ul><ul><li>Cronológico? </li></ul></ul><ul><ul><li>Por personajes? </li></ul></ul><ul><ul><li>Enfocando en un tema? </li></ul></ul><ul><li>Israel: á rabes, inmigrantes rusos, judíos </li></ul><ul><li>maruecos y israelitas de segunda generación </li></ul><ul><li>viviendo en Kibutz. </li></ul><ul><li>Americanos de segunda generación viviendo en </li></ul><ul><li>Los Ángeles </li></ul>
    102. 102. Análisis de la telenovela “Dallas” <ul><li>La misma edad, nivel de educación y todos </li></ul><ul><li>eran espectadores regulares </li></ul><ul><li>10 grupos de enfoque de 6 parejas cada uno </li></ul>
    103. 103. Análisis de la telenovela “Dallas” <ul><li>Resultados: </li></ul><ul><ul><li>Contando linealmente/cronológicamente: </li></ul></ul><ul><ul><li>Árabes y Maruecos </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Términos sociológicos </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Contando según personajes: Americanos y Israelitas </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Términos psicoanalíticos </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Contando según tema principal: Rusos </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>“ Petróleo es el tema principal” </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Perspectiva critica </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>“ Propaganda americana” – manipulación </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>No entraron en detalles para nada </li></ul></ul></ul>
    104. 104. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>Los inventos tecnológicos cambian la cultura </li></ul><ul><li>El tipo de medio más importante que el </li></ul><ul><li>contenido - el medio es el mensaje </li></ul><ul><li>Enfoque a la televisión como medio </li></ul>
    105. 105. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>Todo la vida cambia: </li></ul><ul><ul><li>Vida familiar, trabajo, escuela, sistema de salud, </li></ul></ul><ul><li>amistad, vida religiosa, recreación, política </li></ul><ul><li>Cada invento es una extensión humana: </li></ul><ul><ul><li>El libro es el ojo </li></ul></ul><ul><ul><li>La rueda es el pie </li></ul></ul><ul><ul><li>La ropa es la piel </li></ul></ul><ul><ul><li>La computadora es el cerebro </li></ul></ul>
    106. 106. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>Diferentes medios </li></ul><ul><ul><li>La palabra hablada </li></ul></ul><ul><ul><li>La palabra escrita </li></ul></ul><ul><ul><li>Caminos </li></ul></ul><ul><ul><li>Números </li></ul></ul><ul><ul><li>Ropa </li></ul></ul><ul><ul><li>La Casa </li></ul></ul><ul><ul><li>Dinero </li></ul></ul><ul><ul><li>El reloj </li></ul></ul><ul><ul><li>Grafico </li></ul></ul><ul><ul><li>Revistas cómicas </li></ul></ul>
    107. 107. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>Diferentes medios cont. </li></ul><ul><ul><li>La palabra impresa </li></ul></ul><ul><ul><li>La rueda, la bicicleta y el avión </li></ul></ul><ul><ul><li>La foto </li></ul></ul><ul><ul><li>La prensa </li></ul></ul><ul><ul><li>El auto </li></ul></ul><ul><ul><li>La publicidad </li></ul></ul><ul><ul><li>Juegos y deportes </li></ul></ul><ul><ul><li>Telégrafo </li></ul></ul>
    108. 108. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>Diferentes medios cont. </li></ul><ul><ul><li>Maquina de escribir </li></ul></ul><ul><ul><li>El teléfono </li></ul></ul><ul><ul><li>El gramófono </li></ul></ul><ul><ul><li>La película </li></ul></ul><ul><ul><li>La radio </li></ul></ul><ul><ul><li>La televisión </li></ul></ul><ul><ul><li>Armas </li></ul></ul><ul><ul><li>La automatización </li></ul></ul>
    109. 109. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>Hoy la “acción” y la “reacción” ocurren </li></ul><ul><li>casi al mismo tiempo. </li></ul><ul><ul><li>Antes tardaba mucho mas. </li></ul></ul><ul><li>Las maquinas – la automatización </li></ul><ul><ul><li>Reduce el numero de puestos de trabajos (neg) </li></ul></ul><ul><ul><li>Crea nuevos papeles para los seres humanos </li></ul></ul><ul><ul><li>(trabajo y vida social) </li></ul></ul><ul><li>No importa si producen cereales o autos </li></ul><ul><ul><li>la maquina es el mensaje </li></ul></ul>
    110. 110. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>“ El mensaje de un medio o una tecnología </li></ul><ul><li>es el cambio de escala, velocidad o patrón </li></ul><ul><li>que introduce en la vida humana” </li></ul><ul><li>Un error pensar que “los productos de la </li></ul><ul><li>ciencia moderna no son malos o buenos en </li></ul><ul><li>si mismos, solo depende del uso” </li></ul><ul><ul><li>Igual que no se puede decir que una torta o </li></ul></ul><ul><ul><li>un virus de viruela no es bueno o malo </li></ul></ul>
    111. 111. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>El efecto del medio se hace fuerte y intenso </li></ul><ul><li>justamente por que lo damos otro medio </li></ul><ul><li>como contenido. </li></ul><ul><ul><li>El contenido de una película es una novela o </li></ul></ul><ul><ul><li>un teatro o una opera. </li></ul></ul><ul><ul><li>El efecto de la forma película no es relacionado </li></ul></ul><ul><ul><li>a su contenido de programa </li></ul></ul>
    112. 112. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>El efecto de la tecnología no ocurre en el </li></ul><ul><li>nivel de opiniones o conceptos, sino cambia </li></ul><ul><li>los patrones de percepción poco a poco y </li></ul><ul><li>sin resistencia (ex. dinero). </li></ul><ul><li>La imprenta creó individualismo y </li></ul><ul><li>nacionalismo </li></ul><ul><ul><li>No se puede explicar eso analizando el contenido </li></ul></ul>
    113. 113. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>La base de su teoría: Cuatro periodos </li></ul><ul><ul><li>La Era tribal </li></ul></ul><ul><ul><li>La Era de la escritura - alfabeto </li></ul></ul><ul><ul><li>La Era de la impresión - imprenta </li></ul></ul><ul><ul><li>La Era electrónica - telégrafo </li></ul></ul><ul><li>Las transiciones fueron rápidas </li></ul>
    114. 114. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>La Era Tribal: </li></ul><ul><ul><li>Las habilidades de escuchar, tocar, saborear, oler </li></ul></ul><ul><ul><li>más desarrolladas que la habilidad de ver </li></ul></ul><ul><ul><li>Vivían en una cultura oral </li></ul></ul><ul><li>La Era de la Escritura: </li></ul><ul><ul><li>La vista llegó a ser lo más importante </li></ul></ul><ul><ul><li>Separación del texto y del escritor/lector </li></ul></ul><ul><ul><li>La línea como principio de vida </li></ul></ul>
    115. 115. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>La Era de Impresión: </li></ul><ul><ul><li>La dependencia visual por todo el mundo </li></ul></ul><ul><ul><li>Precursor de la revolución industrial </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Primer producción de masas </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Fragmentó la sociedad - individualismo </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Uno podía leer un libro aislado de los demás </li></ul></ul></ul>
    116. 116. Determinación Tecnológica Marshall MacLuhan <ul><li>La Era Electrónica: </li></ul><ul><ul><li>El telégrafo se la acabó la Era de Impresión </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Comunicación instantánea nos ha devuelto una </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>tradición pre-alfabetica y oral, sonido y toque son más </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>importantes que la vista. </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>“ La Aldea Global” - </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Los medios electrónicos nos pone en contacto </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>con todos, donde sea, inmediatamente. </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Lógica lineal no es importante ahora. </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Lo que sentimos es lo más importante. </li></ul></ul></ul>
    117. 117. Efectos de los Medios de Comunicación <ul><li>1940 - Investigación de la campaña electoral </li></ul><ul><ul><li>Los medios no causaban cambio en la gente </li></ul></ul><ul><ul><li>Esforzaban las opiniones </li></ul></ul><ul><ul><li>Solo leía y escuchaba lo que estaba de acuerdo </li></ul></ul><ul><li>Los amigos y familiares afectan el impacto </li></ul><ul><ul><li>Primero directamente a gente bien informada </li></ul></ul><ul><ul><li>Después a los demás. </li></ul></ul><ul><ul><li>Ahora: Primero a la audiencia de masas </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>La validación del mensaje por personas respetadas </li></ul></ul></ul>
    118. 118. Efectos de los Medios de Comunicaci ó n <ul><li>Dolf Zillmann: </li></ul><ul><ul><li>Mucho contenido excita nuestros sentimientos </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Miedo, rabia, sensualidad, humor, amor, etc. </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Efecto de corto plazo </li></ul></ul></ul><ul><li>Albert Bandura </li></ul><ul><ul><li>Se aprende de la violencia en la televisión </li></ul></ul><ul><li>McCombs y Shaw </li></ul><ul><ul><li>Los medios deciden de que vamos a hablar </li></ul></ul>
    119. 119. El Aprendizaje Social - Bandura <ul><li>Los medios tienen poder en su ejemplo </li></ul><ul><li>La gente puede aprender a ser violentes </li></ul><ul><ul><li>Desarrollan actitudes, respuestas emocionales, </li></ul></ul><ul><ul><li>y un nuevo estilo de comportamiento </li></ul></ul><ul><li>Hay tres fases en el enlace causal: </li></ul><ul><ul><li>Atención </li></ul></ul><ul><ul><li>Retención </li></ul></ul><ul><ul><li>Motivación </li></ul></ul>
    120. 120. El Aprendizaje Social - Bandura <ul><li>Atención : Es fácil utilizar violencia: </li></ul><ul><ul><li>Sencillo: No es nada complicado pegar </li></ul></ul><ul><ul><li>Distinto: Diferente que mi vida controlada </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Comportamiento pro social parece aburrido </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Predominante: Hay violencia en los programas </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Videos y juegos de videos </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Útil: Violencia es la solución preferida para </li></ul></ul><ul><ul><li>solucionar problemas humanos </li></ul></ul><ul><ul><li>Positivo: Personas atractivas son rescatadas usando </li></ul></ul><ul><ul><li>violencia </li></ul></ul>
    121. 121. El Aprendizaje Social - Bandura <ul><li>Retención : </li></ul><ul><ul><li>Aprenden la técnica de la violencia </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Como agarrar el cuchillo </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Como cortar el estomago </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Aprenden aunque el modelo sea </li></ul></ul><ul><ul><li>premiado o castigado </li></ul></ul><ul><ul><li>El aprendizaje esta latente </li></ul></ul><ul><ul><li>Guardamos eventos en dos maneras: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Imagen </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Códigos Verbales (más dañino) </li></ul></ul></ul>
    122. 122. El Aprendizaje Social - Bandura <ul><li>Motivación : </li></ul><ul><ul><li>Refiere a los premios y el castigo que el niño se </li></ul></ul><ul><ul><li>imagina acompañara el uso de fuerza física </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>¿Tendría que ir a la cárcel si mataría un enemigo? </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>¿Podría permanecer anónimo si lanzaría un ladrillo </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>del puente a la carretera? </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>¿Ganaría rango si golpearía un maleante que estuviera </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>molestando un amigo? </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Fuentes externas influyen a sus expectaciones </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>El efecto baja si los padres desaprueban agresión </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>” Mostramos que no vale cometer un crimen” </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Pero la violencia de los chicos buenos es peor </li></ul></ul></ul>
    123. 123. La Función de Decidir la Agenda <ul><li>Maxwell McCombs y Donald Shaw – 1972 </li></ul><ul><li>Los medios de comunicación deciden sobre que va a opinar, pensar, y hablar la gente. </li></ul><ul><li>Nosotros buscamos en las noticias para ver lo que es importante ahora </li></ul><ul><li>La teoría recibió mucha atención </li></ul><ul><ul><li>Dos décadas con teorías enfocando el poco poder </li></ul></ul><ul><ul><li>Reestableciendo el poder y manteniendo la libertad de elegir </li></ul></ul>
    124. 124. La Función de Decidir la Agenda <ul><li>Estudiaron la campaña electoral en 1968 </li></ul><ul><ul><li>Primero analizaron el contenido en los medios </li></ul></ul><ul><ul><li>Después entrevistaron a la gente para ver que temas consideraron importante </li></ul></ul><ul><ul><li>Encontraron una correlación fuerte </li></ul></ul>
    125. 125. La Función de Decidir la Agenda <ul><li>Criticas: </li></ul><ul><ul><li>Correlación no es lo mismo que casualidad </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Los medios solo reflejan la opinión de la gente </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Pero los medios siempre salieron primero con los temas </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>La agenda de los dos es causado por la realidad </li></ul></ul><ul><ul><li>Los entrevistados no responden a lo que realmente les interesa, sino lo que actualmente está en las noticias. </li></ul></ul><ul><ul><li>¿Quién define la agenda de los medios de comunicación? </li></ul></ul>

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