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REGIONES
FOLKLÓRICAS
ARGENTINAS
Región del Noroeste
Trabajo práctico de música
• Alumnos: Lucrecia Dacrema, Camila Binimelis Villa, Barbara
Alvarez y Agustina Figueredo.
• Colegio: Sagrado Corazón de Venado Tuerto
• Curso: 1º C
• Profesora: Liliana Margutti
INSTRUMENTOS MUSICALES DEL
NOROESTE
Charango:
Es una guitarrilla criolla, muy difundida
en el norte de nuestro país,
especialmente en Salta y Jujuy. Para la
construcción del charango se utiliza como
caja de resonancia la caparazón de un
armadillo disecado, por lo general, se
utiliza el quirquincho. El encordado
consta de cinco pares de cuerdas. Se lo
usa para acompañar bailecitos,
carnavalitos o huainos... en algunas
oportunidades, solo
La quena es una flauta originaria de América del sur, de la
zona andina (Bolivia, Ecuador, Perú, Chile y Argentina),
que se tocaba en el imperio Inca y ahora en todo el mundo;
es, por esta “universalidad”, por lo que aparece este
método que intenta, con unos ejercicios sencillos, enseñar a
sacarle todo el sonido, del que es capaz de ofrecer este
instrumento, y poder ejecutar con él toda clase de músicas,
ya que hasta el momento sólo aparecían pequeños
manuales donde se nos enseñaba a hacerla sonar y a tocar
con ella melodías pentatónicas y diatónicas. No se
aprovechaban todas las cualidades sonoras de este bello
instrumento que mas que sonar, podríamos decir, habla.
Siku: es un instrumento de viento de un
conjunto de cañas, que se utilizan en el
altiplano de Bolivia, Perú y Norte
Argentino, la denominación proviene del
idioma aymara "siktasiña" que quiere decir
preguntarse o comunicarse, actividad
humana social y natural del hombre
altiplanico, que acercándose y
comunicándose pueden lograr grandes
desarrollos comunales. Este instrumento
universalmente es conocido como la
zampoña o flauta de pan, en el idioma
quechua se le denomina "antara".
Erke: también conocido como corneta o quepa,
es un instrumento de viento de gran tamaño que
procede del altiplano y del valle, es de típico uso
en las celebraciones religiosas públicas, en el
noroeste de Argentina (provincias de Jujuy, Salta y
Tucumán) también en la zona norte de Chile y sur
de Bolivia.
En Bolivia, en los valles del departamento de Tarija
y en Tupiza el erke es usado en distintas
actividades culturales urbanas y rurales como en
los carnavales, fiestas patronales locales, fiestas
religiosas y demás. Otra variante del erke es la que
se elabora con una caña larga y en el extremo
superior está el erke. Debido a esa forma y
aspecto se le llama "caña". Generalmente los
hombres tocan el erke, acompañan a las tonadas
y la rueda
Anata: Es un instrumento aerófono. Si bien se
desconoce su origen, hay documentos pictóricos
y escritos que ubican anatas en Bolivia y Perú en
muy antiguas celebraciones del Carnaval,
festividad llegada con la conquista pero
rápidamente sincretizada, enriquecida por
músicas, danzas y rituales de las distintas culturas
andinas.
En Argentina usan anatas grupos folklóricos casi
exclusivamente de Jujuy y Salta, si bien a partir de
1980 se observa su incorporación ocasional en la
interpretación de temas de bandas de rock y de
música étnica o de fusión.
Caja:
este instrumento de percusión
es utilizado en las culturas
andinas, sobre todo de origen
quechua, que habitan Bolivia
yArgentina. Es un tambor
relativamente pequeño,
formado por dos membranas
de piel tensadas a ambos lados
del aro, que tradicionalmente
es de madera liviana
Bombo:
Este instrumento, quizá el más
representativo dentro de la música
de raíz folklórica del Norte
Argentino, es un popular
membranófono del folklore
argentino originario de la provincia
de Santiago del Estero.
La guitarra es un instrumento musical de cuerda pulsada,
compuesto de una caja de madera, un mástil sobre el
que va adosado el diapasón o trastero —generalmente
con un agujero acústico en el centro de la tapa
(boca)—, y seis cuerdas. Sobre el diapasón van
incrustados los trastes, que permiten las diferentes notas.
Su nombre específico es guitarra clásica, guitarra
española, guitarra criolla o guitarra acústica.
Es el instrumento más utilizado en géneros como blues,
rock, metal y flamenco, y bastante frecuente
encantautores. También es utilizada en géneros tales
como el tango, rancheras y gruperas, además del
folclore de varios países.
Es parte fundamental de la orquesta de pulso y púa o
rondalla, junto a la bandurria y el laúd español.
El erkencho es, acústicamente, un
clarinete tritónico. Su sonido se debe a
la vibración de una lengüeta, que a su
vez es el resultado de un corte realizado
en el cuerpo mismo de la caña llamada
también pajuela, Algunos autores lo
consideran como dos o una variante de
menor tamaño del erke. Este
instrumento está difundido en el
Noroeste argentino.
Leyenda de la quena:
En los dominios de Maratec, mucho tiempo antes que bajara de los altos valles la
gente de Manco Capac, el hijo del señor de la comarca se enamoró de una india
llamada Zenaguet. El Sol contempló con ternura este amor limpio y puro, y les envió
sus rayos protectores. La Luna, en cambio, se opuso a este idilio y miró con antipatía a
los enamorados, bañándolos con su luz enfermiza. Un día Zenaguet enfermó
gravemente y nada pudo hacer su enamorado por salvarla. Un atardecer, antes que
apareciera en el cielo el Lucero del Alba, murió. La angustia y la desesperación
invadieron al pobre muchacho que enloqueció de dolor, junto al cuerpo inmóvil de la
joven. Allí se quedó largos días, velando a su amada, y cuando llegó el momento de
sepultarla, sacó la tibia de una de sus piernas y comenzó a tallarla. Poco a poco de
entre sus manos nació un instrumento. El viento se filtró por sus agujeros y brotó un
sonido triste y dulce como jamás se había oído. El muchacho creyó que era el alma
de su amada y con empeño trató de tocar música para ella. Pero su corazón se
estremecía de dolor y sólo pudo sacar de aquel instrumento dolientes melodías. Así
echó a rodar por montes y quebradas, llevando sus quejas por toda la comarca,
hasta que un día calló para siempre. De un gran amor y un tremendo dolor había
nacido la quena, y hasta el día de hoy siguen brotando de ella las melodías más
tristes, pero también las más dulces.
Leyenda de la guitarra:
En las soledades de las sierras fue a vivir un gaucho con su esposa en un ranchito
humilde, pero que tenía la alegría de los hogares bien constituidos.
La vida pasaba sin sobresaltos en total calma, hasta que una tarde llega por el lugar
un forastero de mala vida, que aprovechando que el gaucho estaba en plena tarea
del campo, quiso conquistar el amor de la mujer, quien se resistió con todas sus
fuerzas y grito desesperadamente pidiendo ayuda a su marido, el que al escucharla
regreso presuroso en su caballo.
Al llegar a su rancho ya era tarde, el mal hombre había herido con su puñal de
muerte a la mujer y caida en el suelo se desangraba. El esposo busco a asesino,
pero este al darse cuenta del daño que había causado puso pies en polvorosa.
El pobre gaucho quedo allí acongojado, triste pensando en la compañera que ya
estaba con Dios, y así abrazo con ternura el cuerpo de la mujer durante toda la noche
hasta quedarse dormido.
Dios se apiado de el y al otro día al despertarse, encontró entre sus brazos un
instrumento de cuerdas y con las formas ondulantes del de las caderas de una mujer.
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criolla.

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Región folclórica del Noroeste Argentino

  • 2. Trabajo práctico de música • Alumnos: Lucrecia Dacrema, Camila Binimelis Villa, Barbara Alvarez y Agustina Figueredo. • Colegio: Sagrado Corazón de Venado Tuerto • Curso: 1º C • Profesora: Liliana Margutti
  • 4. Charango: Es una guitarrilla criolla, muy difundida en el norte de nuestro país, especialmente en Salta y Jujuy. Para la construcción del charango se utiliza como caja de resonancia la caparazón de un armadillo disecado, por lo general, se utiliza el quirquincho. El encordado consta de cinco pares de cuerdas. Se lo usa para acompañar bailecitos, carnavalitos o huainos... en algunas oportunidades, solo
  • 5. La quena es una flauta originaria de América del sur, de la zona andina (Bolivia, Ecuador, Perú, Chile y Argentina), que se tocaba en el imperio Inca y ahora en todo el mundo; es, por esta “universalidad”, por lo que aparece este método que intenta, con unos ejercicios sencillos, enseñar a sacarle todo el sonido, del que es capaz de ofrecer este instrumento, y poder ejecutar con él toda clase de músicas, ya que hasta el momento sólo aparecían pequeños manuales donde se nos enseñaba a hacerla sonar y a tocar con ella melodías pentatónicas y diatónicas. No se aprovechaban todas las cualidades sonoras de este bello instrumento que mas que sonar, podríamos decir, habla.
  • 6. Siku: es un instrumento de viento de un conjunto de cañas, que se utilizan en el altiplano de Bolivia, Perú y Norte Argentino, la denominación proviene del idioma aymara "siktasiña" que quiere decir preguntarse o comunicarse, actividad humana social y natural del hombre altiplanico, que acercándose y comunicándose pueden lograr grandes desarrollos comunales. Este instrumento universalmente es conocido como la zampoña o flauta de pan, en el idioma quechua se le denomina "antara".
  • 7. Erke: también conocido como corneta o quepa, es un instrumento de viento de gran tamaño que procede del altiplano y del valle, es de típico uso en las celebraciones religiosas públicas, en el noroeste de Argentina (provincias de Jujuy, Salta y Tucumán) también en la zona norte de Chile y sur de Bolivia. En Bolivia, en los valles del departamento de Tarija y en Tupiza el erke es usado en distintas actividades culturales urbanas y rurales como en los carnavales, fiestas patronales locales, fiestas religiosas y demás. Otra variante del erke es la que se elabora con una caña larga y en el extremo superior está el erke. Debido a esa forma y aspecto se le llama "caña". Generalmente los hombres tocan el erke, acompañan a las tonadas y la rueda
  • 8. Anata: Es un instrumento aerófono. Si bien se desconoce su origen, hay documentos pictóricos y escritos que ubican anatas en Bolivia y Perú en muy antiguas celebraciones del Carnaval, festividad llegada con la conquista pero rápidamente sincretizada, enriquecida por músicas, danzas y rituales de las distintas culturas andinas. En Argentina usan anatas grupos folklóricos casi exclusivamente de Jujuy y Salta, si bien a partir de 1980 se observa su incorporación ocasional en la interpretación de temas de bandas de rock y de música étnica o de fusión.
  • 9. Caja: este instrumento de percusión es utilizado en las culturas andinas, sobre todo de origen quechua, que habitan Bolivia yArgentina. Es un tambor relativamente pequeño, formado por dos membranas de piel tensadas a ambos lados del aro, que tradicionalmente es de madera liviana
  • 10. Bombo: Este instrumento, quizá el más representativo dentro de la música de raíz folklórica del Norte Argentino, es un popular membranófono del folklore argentino originario de la provincia de Santiago del Estero.
  • 11. La guitarra es un instrumento musical de cuerda pulsada, compuesto de una caja de madera, un mástil sobre el que va adosado el diapasón o trastero —generalmente con un agujero acústico en el centro de la tapa (boca)—, y seis cuerdas. Sobre el diapasón van incrustados los trastes, que permiten las diferentes notas. Su nombre específico es guitarra clásica, guitarra española, guitarra criolla o guitarra acústica. Es el instrumento más utilizado en géneros como blues, rock, metal y flamenco, y bastante frecuente encantautores. También es utilizada en géneros tales como el tango, rancheras y gruperas, además del folclore de varios países. Es parte fundamental de la orquesta de pulso y púa o rondalla, junto a la bandurria y el laúd español.
  • 12. El erkencho es, acústicamente, un clarinete tritónico. Su sonido se debe a la vibración de una lengüeta, que a su vez es el resultado de un corte realizado en el cuerpo mismo de la caña llamada también pajuela, Algunos autores lo consideran como dos o una variante de menor tamaño del erke. Este instrumento está difundido en el Noroeste argentino.
  • 13. Leyenda de la quena: En los dominios de Maratec, mucho tiempo antes que bajara de los altos valles la gente de Manco Capac, el hijo del señor de la comarca se enamoró de una india llamada Zenaguet. El Sol contempló con ternura este amor limpio y puro, y les envió sus rayos protectores. La Luna, en cambio, se opuso a este idilio y miró con antipatía a los enamorados, bañándolos con su luz enfermiza. Un día Zenaguet enfermó gravemente y nada pudo hacer su enamorado por salvarla. Un atardecer, antes que apareciera en el cielo el Lucero del Alba, murió. La angustia y la desesperación invadieron al pobre muchacho que enloqueció de dolor, junto al cuerpo inmóvil de la joven. Allí se quedó largos días, velando a su amada, y cuando llegó el momento de sepultarla, sacó la tibia de una de sus piernas y comenzó a tallarla. Poco a poco de entre sus manos nació un instrumento. El viento se filtró por sus agujeros y brotó un sonido triste y dulce como jamás se había oído. El muchacho creyó que era el alma de su amada y con empeño trató de tocar música para ella. Pero su corazón se estremecía de dolor y sólo pudo sacar de aquel instrumento dolientes melodías. Así echó a rodar por montes y quebradas, llevando sus quejas por toda la comarca, hasta que un día calló para siempre. De un gran amor y un tremendo dolor había nacido la quena, y hasta el día de hoy siguen brotando de ella las melodías más tristes, pero también las más dulces.
  • 14. Leyenda de la guitarra: En las soledades de las sierras fue a vivir un gaucho con su esposa en un ranchito humilde, pero que tenía la alegría de los hogares bien constituidos. La vida pasaba sin sobresaltos en total calma, hasta que una tarde llega por el lugar un forastero de mala vida, que aprovechando que el gaucho estaba en plena tarea del campo, quiso conquistar el amor de la mujer, quien se resistió con todas sus fuerzas y grito desesperadamente pidiendo ayuda a su marido, el que al escucharla regreso presuroso en su caballo. Al llegar a su rancho ya era tarde, el mal hombre había herido con su puñal de muerte a la mujer y caida en el suelo se desangraba. El esposo busco a asesino, pero este al darse cuenta del daño que había causado puso pies en polvorosa. El pobre gaucho quedo allí acongojado, triste pensando en la compañera que ya estaba con Dios, y así abrazo con ternura el cuerpo de la mujer durante toda la noche hasta quedarse dormido. Dios se apiado de el y al otro día al despertarse, encontró entre sus brazos un instrumento de cuerdas y con las formas ondulantes del de las caderas de una mujer. Desde ese momento el gaucho que esta solo, ya tiene una compañera, la fiel guitarra criolla.