O documento descreve a religião egípcia antiga, focando na lenda de Osíris. Osíris era um deus agrário associado com o trigo e a inundação do Nilo. De acordo com a lenda, ele foi morto e esquartejado por seu irmão Set, mas foi recomposto e ressuscitado por sua esposa Ísis. Os faraós eram vistos como encarnações vivas de Osíris na Terra.

1. Religião Egípcia
Osíris
A Lenda de Osíris

2. Egito e a Religião
 A organização do Egito era baseada
pela religião. O país girava em torno dos
Deuses, de suas propriedades, sua
ordens e seus princípios.
 Era uma RELIGIÃO POLITEÍSTA, onde
a devoção era tão grande aos Deuses
que os fiéis recusavam-se a deixa-los.
 Arte e religião estavam estreitamente
associadas e expressavam traços de um
psicologia de pensamento coletivo.

3. Osíris
 Osíris foi morto e esquartejado por seu irmão Set e teve
os pedaços de seu corpo espalhados por todo Egito,
então sua irmã-esposa Ísis procurou-o com a ajuda de
Hórus, o Deus Anúbis que o farejou, reencontraram-no
e juntaram os pedaços de seu corpo, e ainda foi
vingado pelo seu filho Hórus.
 Filho do Deus-Terra e da Deusa-Céu, Osíris, morto e
renascido, era um deus agrário, da vegetação em geral
e do trigo em particular e da inundação (Nilo).
 Era considera o Deus do trigo pelo ciclo eternamente
percorrido, simbolizados pelos grandes episódios da
lenda, mostrando-se verdejante, amadurecendo e
depois sucumbindo sob a foice, retalhado pela debulha,
e enfim colocado na terra e destinado a ressurreição.

4.  O reino a qual Osíris reinava era, o dos mortos.
 Em seu cadáver haviam sido praticados pela
primeira vez os retos que lhe asseguravam a
ressurreição e vida eterna  primeira
mumificação.
 Realiza-los em outros mortos garantia assim
estes privilégios supremos.
 Todos os seres humanos desejavam serem
tratados como Osíris.
 A multiplicidade de interpretação se explica por
sua lenda dramática, que procurava comoção
com relação a esposa e o filho, virtudes
familiares que todo o egípcio desejava sentir a
sua volta.

5. Osíris e os Faraós
 O faraó vivo passa a ser considerado como uma
encarnação do grande deus Hórus, que ao morrer, se
torna Osíris, ao passo que seu filho fica no seu lugar
como novo Hórus.
 Desta forma realiza independentemente a incumbência
do faraó fazendo o assim um imortal.
 Esta cosmologia foi reforçada pelo mito de Osíris, que
ensina que um antigo rei divino sofria a morte e o
desmembramento mas ressurgirá no tumulo para ser
rei e julgar no mundo inferior.
 Assim seu filho Hórus, nascido posteriormente,
desempenharia idêntica missão na terra

6. Disciplina Prática de História
Antiga e Medieval
 Alunos do 2º de Licenciatura em
História Universidade Estadual de
Ponta Grossa
 Estevão Leal
 Isaias Holowate
 José Guilherme Leite
 Liriane V. P. Soares