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PRESENTADO 
POR 
ELIZABETH MORILLO CE-2364 
CLANDIA TINEO DF-2473 
NERYS ANTIGUA PAULINO 100089549 
MAYRENE TAPIA CD-0949 
JOHANNA ABAD 10072227 
CARMEN PAULINO LANTIGUA 10063051 
SANTA ISABEL VALLEJO 100032066 
LOANNI M. GONZALEZ 100063191 
VICENTE SANTOS B. BG-6733 
ALTAGRACIA REYNOSO DC-5445 
AMARILIS RODRIGUEZ DA-9030S
Folklore Dominicano 
Se define etimológicamente 
como lo que el pueblo sabe de 
sí mismo. Es el saber del 
pueblo. Es la ciencia que 
estudia todas las 
manifestaciones culturales del 
pueblo que se transmiten de 
generaciones en generaciones 
de forma oral.
Folklor Dominicano se ha ido 
componiendo de diversas 
culturas. Esto demuestra que 
en el fondo todos los pueblos 
son iguales, y que como 
pueblo debemos conservar 
nuestras raíces, que es la 
mejor herencia a la futuras 
generaciones. 
También vimos lo que fueron 
sus orígenes, su baile, sus 
instrumentos, etc. Dando 
origen a una mezcla de 
culturas que es la base de 
nuestro Folklor Dominicano.
Tipos de 
folklore
El folklore material 
estudia 
los materiales utilizados para 
desarrollar actividades de 
diversos tipos.
Instrumentos musicales 
Utensilios de cocina
vestimenta Adorno 
artesanal
Folklore social 
estudia la forma 
tradicional en 
que los 
ciudadanos de 
un pueblo o país 
se relacionan. 
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Folklore 
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estudia las 
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Clasificación de los 
instrumentos musicales del 
Folklore Dominicano
Los instrumentos musicales se 
clasifican de acuerdo a la forma en 
que producen el sonido en y esta 
es idéntica a la clasificación de los 
instrumentos en sentido general.
Membranòfonos: Son 
los que producen 
sonidos a través de las 
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balcié
Cordòfonos: son los 
que producen sonidos a 
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Tcha tcha
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producen sonidos a 
través del aire, ej.: el 
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La salve: 
Salve es una expresión 
ritual Dominicana que se 
practica en todo el 
territorio nacional 
relacionado al santoral de 
la iglesia católica y otras 
fechas. 
La palabra "Salve" significa 
canto a la virgen. En la 
actualidad, ésta 
celebración es dedicada a 
un grupo de santos loases.
Los palos (Atabales): 
Es una expresión ritual 
Dominicana que se practica 
en todo el territorio nacional 
y tiene más alcance que la 
salve. Se practica durante 
todo el año asociado al 
santoral de la iglesia católica. 
Instrumentos: Palo mayor, 
palo menor, chivito 
respondón o alcahuete, la 
güira y Según la variante en 
cuestión se le puede agregar 
balcie, pandero, etc.
Los Congos: 
Es una manifestación 
ritual Dedicada al Espíritu 
Santo quien es el patrono 
de la misma y a la virgen 
de la Altagracia llamada la 
co-patrona. 
Se lleva a cavo en la 
sabana del espíritu 
santo parte norte de la 
zona oriental (Villa mella, 
Sabana Perdida, La 
Victoria, Arroyo Hondo, 
Guaricano y yamazá.
La Sarandunga: 
Sarandunga es una palabra 
compuesta. Sara significa 
maraca, Dunga significa 
tambor. Por lo que al parecer 
la maraca fue cambiada por 
la güira. Es una 
manifestación ritual que se 
celebra en la provincia de 
Baní los días 23, 24 y 29 de 
junio así como el último 
domingo de este mes. 
Esta manifestación tiene 
como colores representativos 
el blanco y el rojo (son los 
colores con los que San Juan 
Bautista esta vestido).
El 1ro Los móranos se tocan frente al altar y 
en las romerías. (No se baila). 
El 2do La jacana es llamada el baile de los 
viejos debido a su velocidad de ejecución. 
El 3er movimiento suele ser llamado el 
baile de los jóvenes debido a su velocidad.
El Gagá: 
Expresión ritual que se 
manifiesta en las zonas cañeras 
del país, específicamente en los 
bateyes. Esto es una de las 
manifestaciones (Con los que 
trabajadores cumbres del 
folklore, en virtud porque en 
ingenios azucareros). 
Cuenta con una extensa 
religiosidad poli-rítmica, 
colorido, instrumentación y 
organización y otros aspectos 
no menos relevantes. Su fecha 
de práctica es la Semana 
Santa con otras fechas previas o 
posteriores a su fecha.
El Bamboulá: 
La misma es una expresión 
ritual dedicada a San Rafael los 
días 23 y 24 de octubre el la 
región de Samaná Rep. Dom. 
Por otra parte algunos opinan 
que dicha manifestación llego 
con los haitianos en virtud de 
que fueron estos quienes 
llevaron el Bamboula por el 
Caribe y norte América 
fundamentándose como 
evidencia en que los mandatos 
del bastonero son en creole 
idioma natal de los Haitianos.
Música 
Tradicional
El uso del término "Afro-Dominicano" en 
el 
vocabulario popular 
Quisqueyano ha brillado por su ausencia ya 
que el patrimonio africano dentro de sus 
costumbres siempre se ha negado. En 
cambio se ha adoptado una identificación 
de cultura y tradición a imagen europea o 
española.
Esta extraordinaria habilidad de 
negar las influencias africanas 
reflejadas en aspectos de la vida 
cotidiana dominicana como en la 
fisonomía de su gente, su variada 
gastronomía, y las muchas leyendas de 
folklore, se enfatiza aún con mas 
claridad en la tradición musical del 
país.
Cantos de Hacha 
 “cantos de trabajo” "Cantos de 
Hacha" o "Cantos de Siembra". 
Se caracterizan por tener dos 
solistas (un hombre y una 
mujer) a los que responde un 
coro haciendo entre ambos 
combinaciones melódicas y 
rítmicas. En las respuestas que 
dan los coros al solista, se 
encuentran rasgos africanos 
como son fonemas usados en 
ese continente: oijó, ajá ombe, 
omba, bonyé, etc.
Música PoPular
El Genero Balada 
La década de los 80 en 
la Republica Dominicana 
fue extraordinaria para 
la música romántica, 
grandes baladistas 
surgieron en la escena 
musical, que con sus 
grandes voces se 
hicieron sentir en los 
escenarios de nuestro 
país.
Baladistas 
dominicanos 
entre ellos Dhario Primero (El Romántico 
De América) Omar Franco, vickiana la 
sensualisima, Taty Salas, Shiomara, Olga 
Lara, Ángela Carrasco, Juan Lanfranco, 
Maridalia Hernández, Valeria, Hansel, Justo 
Bello, entre otros.
Bachata. 
La bachata es un ritmo 
bailable originario de 
República Dominicana, 
lleno de folkclore. Se 
considera un híbrido del 
bolero (sobre todo, el 
bolero rítmico) con otras 
influencias musicales de 
origen africano y con 
otros estilos como el son, 
el merengue, el chachachá 
y el tango.
Rock Dominicano. 
El rock dominicano 
es la expresión de la 
música rock 
ejecutada e 
interpretada por 
artistas de origen 
dominicano.
Principales 
bandas de rock 
 Los Másteres en los 70. 
en los ochenta Transporte Urbano . 
noventa grupos como Tribu Del Sol, Toque Profundo 
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2000 - 2012 Bocatabu, Calendar, Zoom, entre otros.
El merengue 
“El merengue 
expresa los 
sentimientos de 
pareja y los sucesos 
de la sociedad. 
siempre ha sido la 
expresión de las 
vivencias y vida de 
los pueblos y su 
gente”
Principales 
merengueros
Clasificación de las expresiones 
Folclóricas Dominicanas 
Expresiones 
folklóricas Rituales: 
son aquellas que están 
asociadas a una 
manifestación 
religiosa.Ej.: 
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trabajo 
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Hacha, la Maboba y 
Pasapié.
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folkloricas de 
carnaval 
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patrióticas, ej.: el Gagá, el 
baile del Caimán, el baile 
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DIDÁCTICA DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR- DR LENIN CARI MOGROVEJO
DIDÁCTICA DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR- DR LENIN CARI MOGROVEJODIDÁCTICA DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR- DR LENIN CARI MOGROVEJO
DIDÁCTICA DE LA EDUCACIÓN SUPERIOR- DR LENIN CARI MOGROVEJO
 

El folklore, musica tradicional y perico ripiao dominicano

  • 1.
  • 2. PRESENTADO POR ELIZABETH MORILLO CE-2364 CLANDIA TINEO DF-2473 NERYS ANTIGUA PAULINO 100089549 MAYRENE TAPIA CD-0949 JOHANNA ABAD 10072227 CARMEN PAULINO LANTIGUA 10063051 SANTA ISABEL VALLEJO 100032066 LOANNI M. GONZALEZ 100063191 VICENTE SANTOS B. BG-6733 ALTAGRACIA REYNOSO DC-5445 AMARILIS RODRIGUEZ DA-9030S
  • 3. Folklore Dominicano Se define etimológicamente como lo que el pueblo sabe de sí mismo. Es el saber del pueblo. Es la ciencia que estudia todas las manifestaciones culturales del pueblo que se transmiten de generaciones en generaciones de forma oral.
  • 4. Folklor Dominicano se ha ido componiendo de diversas culturas. Esto demuestra que en el fondo todos los pueblos son iguales, y que como pueblo debemos conservar nuestras raíces, que es la mejor herencia a la futuras generaciones. También vimos lo que fueron sus orígenes, su baile, sus instrumentos, etc. Dando origen a una mezcla de culturas que es la base de nuestro Folklor Dominicano.
  • 6. El folklore material estudia los materiales utilizados para desarrollar actividades de diversos tipos.
  • 9. Folklore social estudia la forma tradicional en que los ciudadanos de un pueblo o país se relacionan. juegos
  • 10. Fiestas carnavalescas y o patronales
  • 11. Folklore espiritual estudia las manifestaciones religiosas.
  • 12. Clasificación de los instrumentos musicales del Folklore Dominicano
  • 13. Los instrumentos musicales se clasifican de acuerdo a la forma en que producen el sonido en y esta es idéntica a la clasificación de los instrumentos en sentido general.
  • 14. Membranòfonos: Son los que producen sonidos a través de las vibraciones de las membranas, Ej.: tambora, Congo, Balcié, Pandero, etc. balcié
  • 15. Cordòfonos: son los que producen sonidos a través de las cuerdas, ej.: bandurria, guitarra, el tres, el cuatro, gayumba, quinto, requinto, etc. bandurria
  • 16. Idiòfonos: Son los instrumentos que producen sonidos a través de choques, sacudimientos o frotamientos, ej.: maraca, las canoítas o las claves de los congós, la clave, triangulo, güira, el Tcha-tcha etc. Tcha tcha
  • 17. fututo Aerófonos: son las que producen sonidos a través del aire, ej.: el Lambí (caracol) y/o Fututos, la Flauta, etc.
  • 18. La salve: Salve es una expresión ritual Dominicana que se practica en todo el territorio nacional relacionado al santoral de la iglesia católica y otras fechas. La palabra "Salve" significa canto a la virgen. En la actualidad, ésta celebración es dedicada a un grupo de santos loases.
  • 19. Los palos (Atabales): Es una expresión ritual Dominicana que se practica en todo el territorio nacional y tiene más alcance que la salve. Se practica durante todo el año asociado al santoral de la iglesia católica. Instrumentos: Palo mayor, palo menor, chivito respondón o alcahuete, la güira y Según la variante en cuestión se le puede agregar balcie, pandero, etc.
  • 20. Los Congos: Es una manifestación ritual Dedicada al Espíritu Santo quien es el patrono de la misma y a la virgen de la Altagracia llamada la co-patrona. Se lleva a cavo en la sabana del espíritu santo parte norte de la zona oriental (Villa mella, Sabana Perdida, La Victoria, Arroyo Hondo, Guaricano y yamazá.
  • 21. La Sarandunga: Sarandunga es una palabra compuesta. Sara significa maraca, Dunga significa tambor. Por lo que al parecer la maraca fue cambiada por la güira. Es una manifestación ritual que se celebra en la provincia de Baní los días 23, 24 y 29 de junio así como el último domingo de este mes. Esta manifestación tiene como colores representativos el blanco y el rojo (son los colores con los que San Juan Bautista esta vestido).
  • 22. El 1ro Los móranos se tocan frente al altar y en las romerías. (No se baila). El 2do La jacana es llamada el baile de los viejos debido a su velocidad de ejecución. El 3er movimiento suele ser llamado el baile de los jóvenes debido a su velocidad.
  • 23. El Gagá: Expresión ritual que se manifiesta en las zonas cañeras del país, específicamente en los bateyes. Esto es una de las manifestaciones (Con los que trabajadores cumbres del folklore, en virtud porque en ingenios azucareros). Cuenta con una extensa religiosidad poli-rítmica, colorido, instrumentación y organización y otros aspectos no menos relevantes. Su fecha de práctica es la Semana Santa con otras fechas previas o posteriores a su fecha.
  • 24. El Bamboulá: La misma es una expresión ritual dedicada a San Rafael los días 23 y 24 de octubre el la región de Samaná Rep. Dom. Por otra parte algunos opinan que dicha manifestación llego con los haitianos en virtud de que fueron estos quienes llevaron el Bamboula por el Caribe y norte América fundamentándose como evidencia en que los mandatos del bastonero son en creole idioma natal de los Haitianos.
  • 26. El uso del término "Afro-Dominicano" en el vocabulario popular Quisqueyano ha brillado por su ausencia ya que el patrimonio africano dentro de sus costumbres siempre se ha negado. En cambio se ha adoptado una identificación de cultura y tradición a imagen europea o española.
  • 27. Esta extraordinaria habilidad de negar las influencias africanas reflejadas en aspectos de la vida cotidiana dominicana como en la fisonomía de su gente, su variada gastronomía, y las muchas leyendas de folklore, se enfatiza aún con mas claridad en la tradición musical del país.
  • 28. Cantos de Hacha  “cantos de trabajo” "Cantos de Hacha" o "Cantos de Siembra". Se caracterizan por tener dos solistas (un hombre y una mujer) a los que responde un coro haciendo entre ambos combinaciones melódicas y rítmicas. En las respuestas que dan los coros al solista, se encuentran rasgos africanos como son fonemas usados en ese continente: oijó, ajá ombe, omba, bonyé, etc.
  • 30. El Genero Balada La década de los 80 en la Republica Dominicana fue extraordinaria para la música romántica, grandes baladistas surgieron en la escena musical, que con sus grandes voces se hicieron sentir en los escenarios de nuestro país.
  • 31. Baladistas dominicanos entre ellos Dhario Primero (El Romántico De América) Omar Franco, vickiana la sensualisima, Taty Salas, Shiomara, Olga Lara, Ángela Carrasco, Juan Lanfranco, Maridalia Hernández, Valeria, Hansel, Justo Bello, entre otros.
  • 32. Bachata. La bachata es un ritmo bailable originario de República Dominicana, lleno de folkclore. Se considera un híbrido del bolero (sobre todo, el bolero rítmico) con otras influencias musicales de origen africano y con otros estilos como el son, el merengue, el chachachá y el tango.
  • 33.
  • 34. Rock Dominicano. El rock dominicano es la expresión de la música rock ejecutada e interpretada por artistas de origen dominicano.
  • 35. Principales bandas de rock  Los Másteres en los 70. en los ochenta Transporte Urbano . noventa grupos como Tribu Del Sol, Toque Profundo y Tabutek . 2000 - 2012 Bocatabu, Calendar, Zoom, entre otros.
  • 36. El merengue “El merengue expresa los sentimientos de pareja y los sucesos de la sociedad. siempre ha sido la expresión de las vivencias y vida de los pueblos y su gente”
  • 38.
  • 39. Clasificación de las expresiones Folclóricas Dominicanas Expresiones folklóricas Rituales: son aquellas que están asociadas a una manifestación religiosa.Ej.: Agrupación de Gagá.
  • 40. Expresiones folkloricas de trabajo Son aquellas que están relacionadas a labores fundamentalmente agrícolas, ej.: canto de Hacha, la Maboba y Pasapié.
  • 41. Expresiones folkloricas de carnaval son las expresiones que están relacionadas con las festividades carnavalescas que se celebran en fiestas patrióticas, ej.: el Gagá, el baile del Caimán, el baile de la cinta etc.
  • 42. Expresiones folkloricas festivas  son las que no tienen una fecha fija para su ejecución, ej.: Merengue, la Mangulina, Carabiné.