1. LA PASION Y LA MUERTE DEL SEÑOR
TEMA 6
Fotograma de la película La Pasión de
Cristo, dirigida por Mel Gibson (2004).
Tanto amó Dios al mundo que entregó a
su Unigénito, para que todo el que cree
en Él no perezca, sino que tenga vida
eterna (Jn 3, 16)
2. ESQUEMA DE LA UNIDAD
1. EL CONTEXTO.
- La situación sociopolítica
- La situación religiosa
2. LA ÚLTIMA CENA
3. LA PASION Y LA MUERTE.
- El proceso contra Jesús.
- El sacrificio de Jesús en la Cruz.
- La redención de Cristo.
4. 1. EL CONTEXTO
Judea era una provincia del Imperio romano gobernada por un
rey vasallo de Roma llamado Herodes el Grande. Cuando este
murió, la provincia fue repartida entre sus hijos. Galilea bajo
el poder de Herodes Antipas, Jerusalén, se adjudico a otro hijo,
que pronto fue destituido por el emperador. Puso en su lugar a
un prefecto, el romano Poncio Pilato.
Los judíos despreciaban tanto a los hijos de Herodes
como a Pilato: animadversión religiosa. Consideraban
una humillación que el destino de Jerusalén, la ciudad
sagrada, estuviera en manos paganas.
La situación sociopolítica
5. Los judíos reconocían como su representante legitimo al Gran
Sanedrín: tribunal supremo de la nación hebrea, compuesto por
71 miembros entre jueces, maestros y aristócratas. El presidente
era el sumo sacerdote, que gobernaba bajo la supervisión de
Roma. En la época de Jesús, Anás y Caifás. Tanto el Sanedrín
como Herodes Antipas y Pilato desempeñaran un papel decisivo
en la Pasión del Señor.
Cristo ante Herodes, de Schiavone. Siglo
XVI. Pilato envió a Jesús ante Herodes
Antipas para que lo juzgase. San Lucas
narra como Herodes se burló de Jesús, lo
menospreció y lo devolvió al prefecto
6. La situación religiosa
Jerusalén
Era el centro religioso hacia el que
volvían sus mirada los judíos de todo
el mundo
Donde tenia su sede el Sanedrín y en
el que vivían los más celebres
doctores de la Ley
Lugar en el que se levantaba el
templo, la morada de Dios entre su
pueblo.
Maqueta del templo de Jerusalén en
tiempos de Jesús. El templo era el
centro religioso del pueblo de Israel.
En él se enseñaba la Ley, se
administraba la justicia y se realizaban
los sacrificios.
7. Dos grupos religiosos que lo interpretaban y lo vivían de modo distinto:
Los fariseos:
- Formado por personas de clase media y artesanos.
- Enseñaban una interpretación rígida de la Ley de Moisés, a la que
añadían una larga lista de preceptos.
- Defensores de la religión y de las tradiciones judías.
- Muchos eran miembros del Sanedrín.
Los saduceos:
- Eran la aristocracia sacerdotal, formada por linajes muy antiguos
y de clase alta que detentaban los cargos importantes en el templo
- Aceptaban la ley escrita (Tora o Pentateuco), por lo que
rechazaban la tradición.
- Su práctica de la Ley era poco estricta y no dudaban en colaborar
con los gentiles para mantener su posición social.
- En la época de Jesús habían perdido parte de su influencia sobre el
pueblo.
8. Lo religioso se mezclaba con lo político y muchos
judíos pensaban que el Mesías prometido sería un
líder político que acabaría con el dominio de roma
y situaría a Israel a la cabeza de las naciones.
Los Esenios
Aunque no aparecen mencionados en los Evangelios, en
aquella época había también un tercer grupo religioso del
que nos hablan diversos historiadores y, sobre todo, los
Manuscritos del Mar Muerto, descubiertos en 1947. Los
esenios eran poco numerosos y vivían en comunidades
independientes. Practicaban la pobreza, el ascetismo y la
penitencia. Creían pertenecer a la última de las
generaciones que viviría antes del advenimiento del
Mesías.
9. 2. LA ULTIMA CENA
En la Última Cena, Jesús
estableció una Nueva Alianza con
la humanidad, que se sellaría con
su sangre derramada en la Cruz.
10. “Os doy un mandamiento nuevo: que os améis unos a
otros; como yo os he amado, amaos también unos a
otros. Conocerán todos que sois discípulos míos: si os
amáis unos a otros” (Jn 13, 34-35).
1. El punto culminante de la Última Cena fue la institución
de la Eucaristía. “Este cáliz es la nueva alianza en mi
sangre, que es derramada por vosotros” (Lc 22, 19).
2. Instituyó el sacramento de la Eucaristía como presencia
real entre nosotros, renovación de su sacrificio en la Cruz y
como alimento que nos da la vida divina.
3. Otorgó a los Apóstoles el poder sacerdotal de renovar
este sacramento y el sacrificio de la Cruz: “haced esto en
memoria mía” (Lc 22, 19)
11. 3. LA PASION Y LA MUERTE
“Judas, entonces, tomando una cohorte y unos
guardias de los sumos sacerdotes y de los fariseos entró allá con faroles,
antorchas y armas (Jn 18, 3) para prenderlo”
El proceso contra Jesús
12. Presentaron a Jesús ante Poncio Pilato, ya que solo este podía
dictar la sentencia de muerte. Pilato se dio cuenta de que era
inocente e intento liberarlo varias veces sin éxito (Lc 23, 13-16).
Para no enemistarse con los judíos, ordenó su flagelación y
después la crucifixión, una forma de ejecución reservada a los
esclavos.
Jesús conocía la agonía y la muerte que le esperaba, pero
acepto la voluntad del Padre.
13. Viernes Santo, Jesús fue llevado fuera de las murallas, a una
pequeña colina llamada en arameo Gólgota, que significa “lugar
de la calavera”, donde fue crucificado. Otros dos condenados
compartieron su suplicio.
Sufrió muchos y crueles padecimientos. A los dolores físicos se
unía el sufrimiento de su espíritu.
Todos sus discípulos salvo Juan, lo habían abandonado. La Virgen
y algunas otras mujeres permanecieron fieles, junto a la Cruz (Jn
19, 25).
Finalmente Jesús, clamando con voz potente, dijo : Padre a tus
manos encomiendo mi espíritu; y dicho esto expiró (Lc 23, 46)
Al atardecer, vino un hombre rico de Arimatea, llamado José, que
pidió el cuerpo de Jesús. Lo envolvió en una sabana y lo colocó
en un sepulcro nuevo.
El sacrificio de Jesús en la Cruz
14. Cristo crucificado, de El Greco.
Siglo XVI. Jesucristo nos redimió
del pecado original y de todos los
pecados personales.
15. 4. LA REDENCION DE CRISTO
Falta responder a la pregunta fundamental: ¿Por qué? ¿por qué debía
el Hijo de Dios, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, hacerse
hombre y sufrir hasta la muerte?
1. El dio su vida en rescate por la multitud (Mc 10, 45) y, reconcilió
a toda la humanidad con Dios, padeció y murió por todos los
hombres de todos los tiempos- pasados, presentes y futuros-.
2. Nos redimió del pecado original y de todos los pecados
personales. Su redención nos abre a la comunión con Dios.
3. Toda la vida de Cristo estuvo orientada hacia el momento redentor
del Calvario. Sacrificio infinito que se renueva cada vez que un
sacerdote celebra la Santa Misa.
4. Cristo ha querido comunicar los frutos de la redención a cada
persona por medio de los Sacramentos, especialmente a través de
la Eucaristía.
16. El Santo Entierro, de Rafael Sanzio. El sacrificio que Cristo ofreció en
nuestro favor nos devolvió la amistad con Dios.
17. SINTESIS PASION Y MUERTE DE CRISTO
Contexto
sociopolítico
Última Cena
Contexto
religioso
Israel, siglo I d. C.
provincia del Imperio
romano
-Herodes Antipas (Galilea)
- Poncio Pilato (Judea)
- Gran Sanedrín.
- Oración en el Huerto d
los Olivos
- Jesús es apresado
- (Noche del jueves al
viernes)
- Mandamiento Nuevo
- Institución de la Eucaristía.
- Entrega de los poderes
sacerdotales.
- Judaísmo
- Centro religioso: templo
de Jerusalén
- Grupos: fariseos, saduceos
y esenios.
PASION
MUERTE
Crucifixión y sepultura
(Viernes Santo)
- Juicio religioso: Sanedrín
(madrugada del viernes)
- Juicio político/flajelación:
Poncio Pilato (mañana del
viernes)
Redención de todos los seres humanos