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1. Códigos Visuales

2. Códigos Visuales
Objetivos
• Mostrar que la semiótica no es utilizada únicamente para el
código lingüístico.
• Los códigos visuales tienen su estructura propia ligada a los
principios de percepción

3. Códigos
• Como bien sabemos un código es un sistema complejo de
elementos asociados entre si por similitud y que se combinan
en virtud de ciertas reglas de acoplamiento contempladas
dentro del mismo código.
• Todos aquellos que están involucrados en el manejo de la
imagen en todas sus manifestaciones, en la moda, en los
juegos, en los sistemas de señalización este tema les será de
mucha importancia; todos son hechos articulados por medio
de códigos visuales. Visuales, porque llegan a la razón a
través del sentido de la vista.

4. • Las imágenes dan un carácter más directo a la información y
parece que s aproximan más a la experiencia real: el mayor
poder del lenguaje visual esta en su inmediatez.

5. • No todos los fenómenos comunicativos pueden
ser explicados por medio de categorías
lingüísticas.
• La semiótica puede independizarse de la
lingüística
• Se puede afirmar que todos los fenómenos
visuales que pueden ser interpretados como
índices pueden ser considerados como signos
convencionales.

6. sema
• Es un signo particular cuyo
significado responde a un No
signo, sino a un “enunciado
equivalente”.

9. Códigos sin articulación
Comprende semas que no pueden descomponerse

10. a) Códigos con sema único

11. b) Códigos con significante cero

12. c) El semáforo

13. Códigos con segunda articulación
solamente
• Los semas no se pueden descomponer en signos, si no en
figuras que no representan fracciones de significado.

15. Códigos con primera articulación
solamente
• Los semas pueden ser analizados por signos, pero no por
figuras. Ejemplos:

16. 1. La numeración
de las
habitaciones de
un hotel

17. 2. Señales de trafico
con sema que
puede ser
descompuesto en
signos comunes a
otras señales

18. Códigos de nos articulaciones
Las lenguas Números telefónicos

19. Códigos con articulaciones móviles
• En cada código pueden haber signos y figuras, que no
siempre tendrán la misma función, los signos pueden
convertirse en figuras y viceversa, las figuras en semas, otros
fenómenos pueden adquirir el valor de figura.

23. El signo icónico
• Pierce definía los iconos como los signos que originariamente
tienen cierta semejanza con el objeto a que se refieren.
• Para Morris, era icónico el signo que poseía alguna de las
propiedades del objeto representado, o mejor, << que tenía
las propiedades se sus denotados>>.

26. • Con determinados estímulos visuales se coordina una estructura
percibida.
• Se elaboran los datos de experiencia facilitados por el diseño de la
misma manera que se elaboran los datos de experiencia facilitados
por la sensación; Se seleccionan y estructuran fundándose en
sistemas de expectativas e implicaciones debidas a experiencias
anteriores y por lo tanto, mediante técnicas aprendidas, es decir,
basándose en códigos.

27. • La relación código-mensaje no se refiere a la naturaleza del signo
icónico sino a la misma mecánica de la percepción que, en su
límite, puede ser considerada como un acto de comunicación, como
un proceso que se origina solamente cuando, basándose en un
aprendizaje, ha dado significado a ciertos estímulos y no a otros
(cfr. Piaget, 1961; Kilpatrick, 1961; La percepción, 1955)
• Los signos icónicos no poseen las propiedades del objeto
representado sino que reproducen algunas condiciones de la
percepción común, basándose en códigos perceptivos normales y
seleccionando los estímulos que – con exclusión de otros –
permiten construir una estructura perceptiva que – fundada en
códigos de experiencia adquirida – tenga el mismo <<significado>>
que el de la experiencia real denotada por el signo icónico.

28. • La imagen (dibujada o fotografiada) habría de ser algo <<enraizado en lo
real>>, un ejemplo de <<expresividad natural>> , presencia de la realidad
en su significatividad espontánea
• En lo que se refiere a la comunicación, se instauran precisamente en el
momento en que se quiere hacer inteligible un proceso <<espontáneo>>
en apariencia
• El problema semiótico de las comunicaciones visuales es saber que
sucede para que puedan aparecer iguales a las cosas un signo gráfico o
fotográfico que no tienen ningún elemento material común a ellas.
• Se mantiene cierta relación entre los estímulos, aunque el soporte
material sea distinto.

31. • Los signos icónicos reproducen algunas condiciones de la
percepción del objeto una vez seleccionadas por medio de
códigos de reconocimiento y anotadas por medio de
convenciones gráficas. Por ello un determinado signo denota
de una manera arbitraria una determinada condición
perceptiva, o bien denota globalmente una cosa percibida
reduciéndola arbitrariamente a una configuración gráfica
simplificada.

33. • Seleccionamos los aspectos fundamentales de lo percibido
basándonos en códigos de reconocimiento
• Incluso los códigos de reconocimiento tienen en cuenta los
aspectos pertinentes La reconocibilidad del signo icónico
depende de la selección de estos aspectos.

35. Códigos de reconocimiento
• Los códigos de
reconocimientos (o
de la percepción)
tienen en cuenta los
aspectos pertinentes
(cosa que ocurre
con todos los
códigos); la
reconocibilidad del
signo icónico
depende de la
selección de estos
aspectos.

37. • Un signo icónico puede poseer las propiedades ópticas del
objeto (visibles), las ontológicas (presumibles) o las
convencionalizadas.
• El código icónico establece las relaciones semánticas entre un
signo gráfico y un significado perceptivo codificado.

39. • Todas nuestras operaciones figurativas están reguladas por
una convención.
• “el artista no puede transcribir lo que ve: solamente puede
traducirlo en los términos propios del medio de que dispone”
(Gombrich,1956)

41. Al elegir los rasgos pertinentes se produce el fenomeno de la
reduccion en casi todos los signos icònicos, y se observa de una
manera estereoripada, emblematica, y abstracta.