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Dimensión "COMUNIDADES VIRTUALES" Grupo: LOS PIOJOS

Los participantes del GRUPO LOS PIOJOS no se construyen a sí mismos de acuerdo con las convenciones del contexto social externo en el que viven, ya que dentro de esta comunidad la cultura es heterogénea, es decir, los participantes provienen de distintos lugares del mundo. Esta comunidad está compuesta por miembros de distintas partes de Argentina, Latinoamérica y USA.

Es por esto que el contexto que construyen, su simbología, sus convenciones y significaciones son propias y no una copia de la realidad externa. Se genera así lo que Pisani y Piotet llaman “COMPORTAMIENTO EMERGENTE” Algunos casos que ejemplifican este nuevo universo significativo son las resignificaciones del término “SHOW” por “RITUAL”, y GRUPO DE FANS por “CONGREGACIÓN PIOJOSA”, etc.

[object Object],El grupo LOS PIOJOS existe sin un lugar de referencia estable y con sus miembros diseminados por el mundo.

Es por esto que, según Levy, la “virtualización” reinventa una “cultura nómada”, ya que cuando, en este caso, una comunidad se virtualiza, se coloca “fuera de ahí”, se “desterritorializa”, separándose del espacio físico o geográfico, así como de su temporalidad. ,[object Object]

[object Object],En esta comunidad, como en tantas otras, frente a la ausencia de gestualidad y tonos de voz, los usuarios han creado una simbología a partir de los caracteres del teclado, sustituyendo de esta forma la comunicación no verbal tradicional por el texto

A pesar de que en las CV el comportamiento desinhibido es favorecido por la falta de restricciones sociales y la disolución de las fronteras de aquello que está permitido o prohibido en una comunidad real, existen tanto pautas y normas que gobiernan su uso (algunas preestablecidas y otras creadas socialmente), como diferentes jerarquías. Según Morado, las jerarquías están presentes en las CV, por un lado, con respecto a las formas en que se interactúa (la velocidad de pensamiento y de tecleado son fundamentales aquí), y por otro, con respecto a los conocimientos técnicos (aquellos que hacen que la CV funcione.)

El grupo de LOS PIOJOS cuenta con un CREADOR y un ADMINISTRADOR. Sin embargo, su autoridad no es ejercida dentro del grupo, ya que la moderación es producto de un trabajo en conjunto de la comunidad. De esta forma vemos como las jerarquías se disuelven dentro de este grupo en favor de un “control colectivo”, que regula el buen funcionamiento de esta comunidad. ,[object Object]

[object Object],Al lado de cada comentario podemos observar la opción “denunciar”. Esta acción puede realizarse por cualquier miembro del grupo.

[object Object],Son los usuarios quienes deciden qué información van a almacenar, mostrar e intercambiar. A lgunos eligen “revelar” todos sus datos y otros “jugar” con su personalidad mostrando solo parte de ellos. Cualquiera sea el caso, se produce lo que Pierre Levy llama “ Efecto Moebius ”. .

Los usuarios al compartir fotos, informaciones, datos personales y experiencias desplazan y borran los límites creando una indistinción entre lo público y privado Éste, junto con la “desterritorialización”, es otro de los conceptos asociados a la “virtualización” e implica un paso de lo público a lo privado y de lo privado a lo público.

[object Object],Este Grupo abierto podría ser categorizado, en términos de Raymond, como un bazar (modelo de libre acceso), en oposición a la catedral (modelo cerrado y autoritario). El término bazar luego lo reemplazaría Himanen por el de “academia”, terminando de dar forma así a un modelo basado en la apertura del código fuente y la autodepuración de errores mediante el debate y la crítica de una comunidad en conjunto.

[object Object],Este conocimiento colectivo se asienta sobre la confianza, la reciprocidad, las normas y valores que promueven la colaboración y cooperación entre los miembros.

A su vez, esta inteligencia colectiva es favorecida por la arquitectura de FB. Gracias a ésta los usuarios pueden generar lazos e intercambios conformando redes de colaboración y espacios abiertos de interacción. ,[object Object],[object Object],De esta forma, la red reticular se construye alrededor de los miembros del grupo y sus interacciones sociales y no de las tecnologías. Es por esto que O` Reilly afirma que todos los avances y desarrollos tecnológicos tienen como pilar la valoración de la participación del usuario como actor fundamental.

[object Object],Dentro de estos fenómenos nos encontramos con : la intercreatividad, las multitudes inteligentes, la inteligencia colectiva, la Sabiduría de las multitudes, etc.

Intercreatividad (Berners-Lee) : (interactividad + creatividad) posibilita que toda la comunidad pueda aportar su conocimiento al producto desarrollado, en forma horizontal y organizada

Inteligencia colectiva: capacidad que tiene un grupo de personas de colaborar para decidir sobre su propio futuro, así como para alcanzar colectivamente sus metas

[object Object],En este grupo, en algunos casos, la relación traspasa lo virtual, ya que existe también una participación activa fuera de la comunidad: son organizados a través del grupo “Flash Mobs”(reuniones y encuentros “offline”, generalmente coincidentes con algún show).

[object Object],[object Object],[object Object],¿Cuales podrían ser la razones de tan baja participación? ,[object Object],¿Por qué un grupo con tan baja participación y actividad posee tantos miembros?

[object Object],[object Object],[object Object],Podemos entender el liderazgo de este grupo en base a la cantidad de enlaces ; el fitness (conveniencia, propiedad, oportunidad) y la antigüedad de éste. Con respecto a la antigüedad, ésta cumplió un papel fundamental en el liderazgo actual del grupo: Éste fue el primer grupo en FB de “Los Piojos”, por lo tanto, adquirió una ventaja inicial (en cantidad de miembro) respecto de los demás, y fue esta ventaja inicial la que luego determinó su “preferential attachment”, ya que, como mencionamos anteriormente, dada la elección entre dos nodos se elegirá enlazar con el nodo más conectado.

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