SlideShare una empresa de Scribd logo
1 de 10
Maksud sajak.
Rangkap 1 : Tidak kira sama ada di Bairut atau di Kuala
Lumpur , semua manusia adalah sama. Mereka
menghirup udara yang sama dan berteduh di bawah langit
yang sama.
Rangkap 2 : Penyajak menyatakan bahawa dia suka akan hujan
rintik-rintik di Kota London. Dia pernah juga terpikat akan
kedinginan angin di Washington. Dia mendapati pohon-
pohon hijau atau aneka warna di sana tiada bezanya
dengan di tempat lain.
Rangkap 3 : Orang yang tinggal di Australia atau di Afrika juga
tetap berada di bawah langit yang sama.
Rangkap 4 : Penyajak ingin menyeberangi Laut China Selatan,
melayari Lautan Teduh, dan merentasi Laluan Sutera. Dia
ingin berkongsi sinag dan malam, menyemaikan rasa cinta
sejagat, dan memberikan harapan yang sama kepada
warga dunia.
Sajak `Di Bawah Langit yang Sama’ bertemakan
kemanusiaan sejagat. Manusia yang ada di muka bumi ini
adalah sama kerana semuanya berada di bawah langit
yang sama.
1. Tanggungjawab setiap manusia untuk mewujudkan
keamanan dunia.
2. Halangan-halangan hubungan baik antara masyarakat
dunia.
3. Perkongsian sumber alam secara adil dan saksama.
1. Sajak `Di Bawah Langit yang Sama’ berbentuk bebas.
Sajak ini tidak terikat dengan ciri-ciri khusus seperti
pantun atau syair.
2. Sajak ini terdiri daripada lima rangkap.
3. Bilangan baris dalam setiap rangkap tdak sama.
Rangkap pertama mengandungi enam baris, rangkap
kedua mengandungi empat baris, rangkap ketiga
mengandungi tiga baris, rangkap keempat mengandungi
lapan baris, dan rangkap kelima mengandungi sembilan
baris.
4. Bilangan kata dalam setiap baris pun tidak sama juga,
iaitu antara satu hingga enam patah kata dalam satu
baris.
5. Bilangan suku kata dalam setiap baris terdiri daripada
dua hingga enam belas suku kata.
1. Pemilihan kata atau diksi yang indah dan pembnaan ungkapan oleh pengarang
begitu indah dan berkesan. Contohnya:
- Tiupkan harapan senada – rangkap 4, baris 5
- Kita dakapi mimpi tak berbeza – rangkap 5, baris 5
2. Antara unsur gaya bahasa yang terdapat dalam sajak `Di Bawah Langit yang Sama’
termasuklah:
a. Pengulangan kata atau repetisi. Contohnya:
Di bawah langit yang sama – rangkap 1, baris 1 dan 6
b. Penggunaan kata pinjaman. Contohnya:
- Visa – rangkap 5, baris 3
- Pasport dokumen - rangkap 5, baris
c. Hiperbola. Contohnya:
- amgin dingin-tajam - rangakap 2, baris 2
- Layari Lautan Teduh rentasi Laluan Sutera - rangkap 4, baris 2
- pelangikan zaman - rangkap 4, baris4
d. Penggunaan ayat yang panjang. Contohnya:
- pernah terpesona angin dingin-tajam di Washington - rangkap 2, baris 2
- Aku ingin menyeberangi Laut China Selatan - rangkap 4, baris 1
- Lebur kebencian kuburkan sejarah hitam – rangkap 5, baris 7
3. Antara unsur bunyi yang digunakan dalam sajak “ Di Bawah Langit yang
Sama” termasuklah:
a) asonansi
Pengulangan bunyi huruf vokal atau pengulangan asonansi dalam sajak
ini telah menimbulkan keindahan rentak bunyi dan memberikan kesan
pada emosi semasa membaca sajak. Contohnya
i. pengulangan bunyi vokal a
- Di bawah langit yang sama – rangkap 1, baris 1
- Tiada bezanya – rangkap 2, baris 4
ii. pengulangan bunyi vokal I
- Kerana di bawah langit ini – rangkap 3, baris 2
- Sesama kita – warga dunia – rangkap 4, baris 6
iii. pengulangan bunyi vokal o
- Pohon-pohon hijau atau aneka warna – rangkap 2, baris 3
- Pasport dokumen pengenalan titik mula – rangkap 5, baris 4
iv. pengulangan bunyi vokal u
- Ataupun Kuala Lumpurku – rangkap 1, baris 4
b) aliterasi
Pengulangan bunyi huruf konsonan atau pengulangan aliterasi dalam sajak
ini telah menimbulkan keindahan bunyi rentak bunyi dan memberikan kesan
pada emosi semasa membaca sajak. Contohnya:
i. pengulangan bunyi konsonan k
- Berkongsi siang miliki malam - rangkap 4, baris 3
- Kita dakapi mimpi tak berbeza – rangka 5, baris 5
ii. pengulangan bunyi konsonan n
- Pernah terpesona angin dingin-tajam di Washington – rangkap 2, baris 2
- Anyam cinta pelangikan zaman – rangkap 4, baris 4
iii. pengulangan bunyi konsonan r
- Kita hirupi udara – rangkap 1, baris 2
- Visa hanya keperluan rasmi seketika – rangkap 5, baris 3
iv. pengulangan bunyi konsonan t
- Tanpa mengira Beirutmu – rangkap 1, baris 3
- Layari Lautan Teduh rentasi Lautan Sutera – rangkap 4, baris 2
Sajak “Di Bawah langit yang Sama” bernada romantis.
Nada ini sesuai dengan sajak tersebut yang
menggambarkan perasaan penyajak yang menganggap
bahawa semua masyarakat dunia ini sama.
1. Nilai kasih sayang. Contohnya, setiap insan adalah sama
dan harus menyayangi atas nama kemanusiaan.
2. Nilai perpaduan. Contohnya, perpaduan hidup masyarakat
dunia menjamin keharmonian kehidupan dan dunia.
3. Nilai muafakat. Contohnya, harapan kehidupan masyarakat
dunia akan tercapai apabila harapan itu dilaungkan secara
bersama-sama dan senada.
4. Nilai persahabatan. Contohnya, manusia di dunia boleh
bersahabat baik kerana halangan yang ada adalah
keperluan dan peraturan rasmi yang seketika sahaja.
5. Nilai berpandangan positif. Contohnya, sikap benci-
membenci dan sejarah hitam dalam kalangan masyarakat
dunia wajar dileburkan.
1. Masyarakat dunia hendaklah bersatu padu dan
menerima antara satu sama lain tanpa mengira
keturunan dan asal usul.
2. Perasaan benci-membenci mesti dihindari bagi
mewujudkan keharmonian hidup sejagat.
3. Pasport, dokumen, visa, dan pos sempadan tidak
seharusnya dijadikan alasan untuk masyarakat dunia
mewujudkan perbezaan.
4. Sejarah hitam mesti dikuburkan dan digantikan dengan
harapan baru yang baik untuk dunia.
5. Manusia di dunia ini walaupun berbeza warna kulit,
keturunan, dan agama tetapi hendaklah menerima
hakikat bahawa semuanya sama, iaitu insan atau
manusia.

Más contenido relacionado

Similar a Sajak ~ di bawah langit yang sama2

Bm sajak Tingkatan 5
Bm sajak Tingkatan 5Bm sajak Tingkatan 5
Bm sajak Tingkatan 5MujahidahCute
 
Sajak di Bawah Langit yang Sama
Sajak di Bawah Langit yang SamaSajak di Bawah Langit yang Sama
Sajak di Bawah Langit yang SamaAzwira Ariwana
 
Di bawah langit yang sama
Di bawah langit yang samaDi bawah langit yang sama
Di bawah langit yang samanurul othman
 
Analisis Puisi Fenomenologis
Analisis Puisi FenomenologisAnalisis Puisi Fenomenologis
Analisis Puisi FenomenologisDesy Sri Cahyani
 
Materi bahasa indonesia Puisi baru
Materi bahasa indonesia Puisi baruMateri bahasa indonesia Puisi baru
Materi bahasa indonesia Puisi baruHesta Anggia Sari
 
Sm, sejarah perkembangan sajak sebelum perang.
Sm, sejarah perkembangan sajak sebelum perang.Sm, sejarah perkembangan sajak sebelum perang.
Sm, sejarah perkembangan sajak sebelum perang.jimoh370
 
Kajian puisi mignonne allons voir si la rose
Kajian puisi mignonne allons voir si la roseKajian puisi mignonne allons voir si la rose
Kajian puisi mignonne allons voir si la roseMaulida Hannah
 
E buku siswa (pertemuan 3)
E buku siswa (pertemuan 3)E buku siswa (pertemuan 3)
E buku siswa (pertemuan 3)Andi Karman
 
BMMB3193 : PUISI MELAYU MODEN SAJAK
BMMB3193 : PUISI MELAYU MODEN SAJAKBMMB3193 : PUISI MELAYU MODEN SAJAK
BMMB3193 : PUISI MELAYU MODEN SAJAKPISMPBM20622AinNajwa
 
Kelompok 4 bahasa indo thifal sofia
Kelompok 4 bahasa indo thifal sofiaKelompok 4 bahasa indo thifal sofia
Kelompok 4 bahasa indo thifal sofiaMAN 11 JAKARTA
 

Similar a Sajak ~ di bawah langit yang sama2 (15)

Bm sajak Tingkatan 5
Bm sajak Tingkatan 5Bm sajak Tingkatan 5
Bm sajak Tingkatan 5
 
Sajak di Bawah Langit yang Sama
Sajak di Bawah Langit yang SamaSajak di Bawah Langit yang Sama
Sajak di Bawah Langit yang Sama
 
Di bawah langit yang sama
Di bawah langit yang samaDi bawah langit yang sama
Di bawah langit yang sama
 
Bentuk pantun
Bentuk pantunBentuk pantun
Bentuk pantun
 
Analisis Puisi Fenomenologis
Analisis Puisi FenomenologisAnalisis Puisi Fenomenologis
Analisis Puisi Fenomenologis
 
Materi bahasa indonesia Puisi baru
Materi bahasa indonesia Puisi baruMateri bahasa indonesia Puisi baru
Materi bahasa indonesia Puisi baru
 
Asigment pantun sem9
Asigment pantun sem9Asigment pantun sem9
Asigment pantun sem9
 
Puisi berdiri aku amir hamzah
Puisi berdiri aku amir hamzahPuisi berdiri aku amir hamzah
Puisi berdiri aku amir hamzah
 
Apresiasi puisi
Apresiasi puisiApresiasi puisi
Apresiasi puisi
 
Sm, sejarah perkembangan sajak sebelum perang.
Sm, sejarah perkembangan sajak sebelum perang.Sm, sejarah perkembangan sajak sebelum perang.
Sm, sejarah perkembangan sajak sebelum perang.
 
Kajian puisi mignonne allons voir si la rose
Kajian puisi mignonne allons voir si la roseKajian puisi mignonne allons voir si la rose
Kajian puisi mignonne allons voir si la rose
 
E buku siswa (pertemuan 3)
E buku siswa (pertemuan 3)E buku siswa (pertemuan 3)
E buku siswa (pertemuan 3)
 
Jenis pantun
Jenis pantunJenis pantun
Jenis pantun
 
BMMB3193 : PUISI MELAYU MODEN SAJAK
BMMB3193 : PUISI MELAYU MODEN SAJAKBMMB3193 : PUISI MELAYU MODEN SAJAK
BMMB3193 : PUISI MELAYU MODEN SAJAK
 
Kelompok 4 bahasa indo thifal sofia
Kelompok 4 bahasa indo thifal sofiaKelompok 4 bahasa indo thifal sofia
Kelompok 4 bahasa indo thifal sofia
 

Sajak ~ di bawah langit yang sama2

  • 1. Maksud sajak. Rangkap 1 : Tidak kira sama ada di Bairut atau di Kuala Lumpur , semua manusia adalah sama. Mereka menghirup udara yang sama dan berteduh di bawah langit yang sama. Rangkap 2 : Penyajak menyatakan bahawa dia suka akan hujan rintik-rintik di Kota London. Dia pernah juga terpikat akan kedinginan angin di Washington. Dia mendapati pohon- pohon hijau atau aneka warna di sana tiada bezanya dengan di tempat lain. Rangkap 3 : Orang yang tinggal di Australia atau di Afrika juga tetap berada di bawah langit yang sama. Rangkap 4 : Penyajak ingin menyeberangi Laut China Selatan, melayari Lautan Teduh, dan merentasi Laluan Sutera. Dia ingin berkongsi sinag dan malam, menyemaikan rasa cinta sejagat, dan memberikan harapan yang sama kepada warga dunia.
  • 2. Sajak `Di Bawah Langit yang Sama’ bertemakan kemanusiaan sejagat. Manusia yang ada di muka bumi ini adalah sama kerana semuanya berada di bawah langit yang sama.
  • 3. 1. Tanggungjawab setiap manusia untuk mewujudkan keamanan dunia. 2. Halangan-halangan hubungan baik antara masyarakat dunia. 3. Perkongsian sumber alam secara adil dan saksama.
  • 4. 1. Sajak `Di Bawah Langit yang Sama’ berbentuk bebas. Sajak ini tidak terikat dengan ciri-ciri khusus seperti pantun atau syair. 2. Sajak ini terdiri daripada lima rangkap. 3. Bilangan baris dalam setiap rangkap tdak sama. Rangkap pertama mengandungi enam baris, rangkap kedua mengandungi empat baris, rangkap ketiga mengandungi tiga baris, rangkap keempat mengandungi lapan baris, dan rangkap kelima mengandungi sembilan baris. 4. Bilangan kata dalam setiap baris pun tidak sama juga, iaitu antara satu hingga enam patah kata dalam satu baris. 5. Bilangan suku kata dalam setiap baris terdiri daripada dua hingga enam belas suku kata.
  • 5. 1. Pemilihan kata atau diksi yang indah dan pembnaan ungkapan oleh pengarang begitu indah dan berkesan. Contohnya: - Tiupkan harapan senada – rangkap 4, baris 5 - Kita dakapi mimpi tak berbeza – rangkap 5, baris 5 2. Antara unsur gaya bahasa yang terdapat dalam sajak `Di Bawah Langit yang Sama’ termasuklah: a. Pengulangan kata atau repetisi. Contohnya: Di bawah langit yang sama – rangkap 1, baris 1 dan 6 b. Penggunaan kata pinjaman. Contohnya: - Visa – rangkap 5, baris 3 - Pasport dokumen - rangkap 5, baris c. Hiperbola. Contohnya: - amgin dingin-tajam - rangakap 2, baris 2 - Layari Lautan Teduh rentasi Laluan Sutera - rangkap 4, baris 2 - pelangikan zaman - rangkap 4, baris4 d. Penggunaan ayat yang panjang. Contohnya: - pernah terpesona angin dingin-tajam di Washington - rangkap 2, baris 2 - Aku ingin menyeberangi Laut China Selatan - rangkap 4, baris 1 - Lebur kebencian kuburkan sejarah hitam – rangkap 5, baris 7
  • 6. 3. Antara unsur bunyi yang digunakan dalam sajak “ Di Bawah Langit yang Sama” termasuklah: a) asonansi Pengulangan bunyi huruf vokal atau pengulangan asonansi dalam sajak ini telah menimbulkan keindahan rentak bunyi dan memberikan kesan pada emosi semasa membaca sajak. Contohnya i. pengulangan bunyi vokal a - Di bawah langit yang sama – rangkap 1, baris 1 - Tiada bezanya – rangkap 2, baris 4 ii. pengulangan bunyi vokal I - Kerana di bawah langit ini – rangkap 3, baris 2 - Sesama kita – warga dunia – rangkap 4, baris 6 iii. pengulangan bunyi vokal o - Pohon-pohon hijau atau aneka warna – rangkap 2, baris 3 - Pasport dokumen pengenalan titik mula – rangkap 5, baris 4 iv. pengulangan bunyi vokal u - Ataupun Kuala Lumpurku – rangkap 1, baris 4
  • 7. b) aliterasi Pengulangan bunyi huruf konsonan atau pengulangan aliterasi dalam sajak ini telah menimbulkan keindahan bunyi rentak bunyi dan memberikan kesan pada emosi semasa membaca sajak. Contohnya: i. pengulangan bunyi konsonan k - Berkongsi siang miliki malam - rangkap 4, baris 3 - Kita dakapi mimpi tak berbeza – rangka 5, baris 5 ii. pengulangan bunyi konsonan n - Pernah terpesona angin dingin-tajam di Washington – rangkap 2, baris 2 - Anyam cinta pelangikan zaman – rangkap 4, baris 4 iii. pengulangan bunyi konsonan r - Kita hirupi udara – rangkap 1, baris 2 - Visa hanya keperluan rasmi seketika – rangkap 5, baris 3 iv. pengulangan bunyi konsonan t - Tanpa mengira Beirutmu – rangkap 1, baris 3 - Layari Lautan Teduh rentasi Lautan Sutera – rangkap 4, baris 2
  • 8. Sajak “Di Bawah langit yang Sama” bernada romantis. Nada ini sesuai dengan sajak tersebut yang menggambarkan perasaan penyajak yang menganggap bahawa semua masyarakat dunia ini sama.
  • 9. 1. Nilai kasih sayang. Contohnya, setiap insan adalah sama dan harus menyayangi atas nama kemanusiaan. 2. Nilai perpaduan. Contohnya, perpaduan hidup masyarakat dunia menjamin keharmonian kehidupan dan dunia. 3. Nilai muafakat. Contohnya, harapan kehidupan masyarakat dunia akan tercapai apabila harapan itu dilaungkan secara bersama-sama dan senada. 4. Nilai persahabatan. Contohnya, manusia di dunia boleh bersahabat baik kerana halangan yang ada adalah keperluan dan peraturan rasmi yang seketika sahaja. 5. Nilai berpandangan positif. Contohnya, sikap benci- membenci dan sejarah hitam dalam kalangan masyarakat dunia wajar dileburkan.
  • 10. 1. Masyarakat dunia hendaklah bersatu padu dan menerima antara satu sama lain tanpa mengira keturunan dan asal usul. 2. Perasaan benci-membenci mesti dihindari bagi mewujudkan keharmonian hidup sejagat. 3. Pasport, dokumen, visa, dan pos sempadan tidak seharusnya dijadikan alasan untuk masyarakat dunia mewujudkan perbezaan. 4. Sejarah hitam mesti dikuburkan dan digantikan dengan harapan baru yang baik untuk dunia. 5. Manusia di dunia ini walaupun berbeza warna kulit, keturunan, dan agama tetapi hendaklah menerima hakikat bahawa semuanya sama, iaitu insan atau manusia.