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                Dra. Matilde Murga
      Facultad de Filosofía y Letras
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                                          (Drucker, 1969)

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                       esenciales, entre otros rasgos.
BIBLIOGRAFIA CITADA:
Auber, A. (2004) El aprendizaje dialógico: una nueva concepción de
pedagogía crítica en Dialogar y transformar, Ed.Grao, Barcelona, pp. 123.

De Ugarte (2009) El poder de las redes, Gramajo, Tucumán, pp. 27-40.
Disponible en libros en http://david.lasindias.com/

*Castells,M. Epílogo del libro Pekka Heinam La ética del hacker y el espíritu
en la era de la información, PDF disponible en
http://eprints.rclis.org/bitstream/10760/12851/1/pekka.pdf
*Kruger, K (2006) El concepto de la sociedad de conocimiento Revista
bibliográfica de geografía y ciencias sociales (Serie documental de
Geo Crítica) Universidad de Barcelona ISSN: 1138-9796. Disponible en
http://www.ub.edu/geocrit/b3w-683.htm

*Pardo, H. Cap 0 de Geekonomía, Universitat de Barcelona, PDF
disponible en :
www.publicacions.ub.edu/ejecuta_descarga.asp?codart=07255...

Historia de Internet en You Yube:   http://www.youtube.com/watch?v=v3xa6MXtOkE&NR=1

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Miradas sobre el aquí y ahora social

  • 1. Comunicar / educar  en el aquí y ahora social  Dra. Matilde Murga  Facultad de Filosofía y Letras  UNT
  • 2. RELACIÓN COMUNICAR EDUCAR Sociedad de redes Nuevos agentes educativos Aula sin muros
  • 3. ¿EN QUÉ ESPACIO Y TIEMPO VIVIMOS?
  • 4. CRUCE DE MIRADAS Ugarte (2009) Sociedad de redes Druker (1959) distribuidas Pardo (2010) Sociedad de sociedad conocimiento postdigital AUBER(2004) AQUÍ Y Castells SOCIEDAD DE AHORA SOCIEDAD RIESGO- RED SOCIEDAD SOCIAL DIALÓGICA
  • 5. Video Castells sobre redes sociales 18/04/2011  Los jóvenes como movimiento social crean conexiones (Tunez, Egipto, indignados).  Las redes vía Internet no se controlan a pesar de los intentos de los gobiernos y monopolios (reacciones a proyectos de ley CISPA, ley SOPA).
  • 6. Culturas juveniles En el uso que los jóvenes hacen de los sitios web se advierte una ruptura entre la frontera entre lo objetivo y lo subjetivo, entre lo público y privado, esquemas que la modernidad había propuesto. Para Reguillo, “ emerge un sujeto que al mismo tiempo que restituye la politicidad a lo subjetivo, desacraliza el sistema de jerarquías dela modernidad respecto a la autoridad enunciativa” Reguillo Rossana (2012) Culturas Juveniles, formas políticas del desencanto, SXXI. p150.
  • 7. La mirada pedagógica: Auber et al.:(2004)  Sociedad de riesgo (Beck, 1997): desencantamiento de significados de la soc.industrial y vinculación a nuevas formas de vida (mundializ./ individualización)  Rasgo dialógico de la sociedad: intercambio entre colectivos heterogéneos y plurales.  Democratización de familias y relaciones: pluralidad de opciones de vida.
  • 8. El  Sustituye al industrialismo y se paradigma distingue: aumento de capacidad Informacion de proces. de información a-lista (microelectrónica e ingeniería genética), capac. recombinatoria y flexibilidad distributiva. da pie a la  Estructura social hecha de redes Sociedad de información propulsada por las red TICs. Economía-red. Nueva cultura: hacker.
  • 9. La mirada de un economista: D Ugarte (2009) Los nuevos fenómenos sociales y políticos se relacionan con la forma de distribución de la información. En las ciberturbas la información se distribuye en una red distribuida en vez de una red descentralizada. Se distinguen distintos tipos de redes: centralizada, descentralizada y distribuida.
  • 10. Tipos de redes de información  Centralizada: la información circula como en el sistema de postas.  Descentralizada: a partir del telégrafo se da la articulación de organizaciones en niveles jerárquicos (local, regional, nacional, internacional, global, etc.) en las que se toma decisiones sobre un universo igual de temas. La capacidad para transmitir está concentrada en unos pocos.
  • 11. Redes distribuidas  Surgen después de 2da. Guerra Mundial.  Nadie depende de nadie para poder llevar a cualquier otro su mensaje. No hay filtros únicos.  Cultura hacker -) libre acceso a la información.  Es una red de iguales en la que alguien propone y se suma quien quiere: plurarquía.
  • 12. La mirada de un sociólogo: Krueger (2006) Sociedad de la Información: sociedad en la que la creación, distribución y manipulación de la información forman parte importante de las actividades culturales y económicas. Sociedad de conocimiento (Drucker, 1969) Prevalencia de operaciones de conocimiento lleva a que el tratamiento de la información, análisis simbólico y sistemas expertos sean más importantes . Cobra relevancia lo cognitivo, la creatividad, la cientificación de áreas sociales esenciales, entre otros rasgos.
  • 13. BIBLIOGRAFIA CITADA: Auber, A. (2004) El aprendizaje dialógico: una nueva concepción de pedagogía crítica en Dialogar y transformar, Ed.Grao, Barcelona, pp. 123. De Ugarte (2009) El poder de las redes, Gramajo, Tucumán, pp. 27-40. Disponible en libros en http://david.lasindias.com/ *Castells,M. Epílogo del libro Pekka Heinam La ética del hacker y el espíritu en la era de la información, PDF disponible en http://eprints.rclis.org/bitstream/10760/12851/1/pekka.pdf *Kruger, K (2006) El concepto de la sociedad de conocimiento Revista bibliográfica de geografía y ciencias sociales (Serie documental de Geo Crítica) Universidad de Barcelona ISSN: 1138-9796. Disponible en http://www.ub.edu/geocrit/b3w-683.htm *Pardo, H. Cap 0 de Geekonomía, Universitat de Barcelona, PDF disponible en : www.publicacions.ub.edu/ejecuta_descarga.asp?codart=07255... Historia de Internet en You Yube: http://www.youtube.com/watch?v=v3xa6MXtOkE&NR=1