SlideShare a Scribd company logo
1 of 21
ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Β΄ΛΥΚΕΙΟΥ
Ηθική /Αξιολογώντας την πράξη
Είμαστε πραγματικά ελεύθεροι και ηθικά υπεύθυνοι για τις
πράξεις μας;
Μελέτη του προβλήματος με τη μέθοδο της ιστοεξερεύνησης
Διογένης, ο κυνικός φιλόσοφος από τη Σινώπη
Για τους μαθητές:

Για τη διερεύνηση του ερωτήματος θα ακολουθήσουμε
συγκεκριμένα βήματα , ενταγμένα στις εξής ενότητες:

Εισαγωγή: Περί τίνος πρόκειται;

Αποστολή: Τι θα αναλάβουμε; Ποιος ο στόχος μας;

Διαδικασία: Πώς θα εργαστούμε;

Αξιολόγηση: Πώς θα τα καταφέρουμε καλύτερα;

Συμπέρασμα: Πού καταλήγουμε;

Πηγές: Πού στηριχτήκαμε;
ΕΙΣΑΓΩΓΗ:Περί τίνος πρόκειται;

Σύμφωνα με την αφήγηση του σχολικού βιβλίου η ελευθερία, δηλαδή η δυνατότητά
μας να πράττουμε αυτόνομα και σύμφωνα με τη βούλησή μας και να αντιστεκόμαστε
σε φυσικές και άλλες δυνάμεις που μας περιορίζουν, έχει ιδιαίτερη σημασία για τους
ηθικούς φιλοσόφους.
Ωστόσο, ο άνθρωπος, ενώ πραγματώνει την ελευθερία του ως φυσικό και κοινωνικό ον,
πραγματώνει ταυτόχρονα και την ανελευθερία του αφού η φύση και η κοινωνία
αποτελούν πηγή περιορισμών, εξαρτήσεων και εξαναγκασμών.Έτσι , ενώ κατά
καιρούς επιλέγουμε με διάφορες πράξεις (πού θα πάμε διακοπές, τι επάγγελμα θα
ασκήσουμε, κ.λπ.) μας , κάποιοι φιλόσοφοι υποστήριξαν ότι αυτές οι επιλογές δεν
είναι παρά επίφαση ελευθερίας και όχι ελευθερία πραγματική, αφού πλήθος άλλων
αναγκαιοτήτων εξακολουθούν να υφίστανται (φυσικές, κοινωνικές, θρησκευτικές,
βιολογικές, κ.λπ.) (στωικοί, Σπινόζα)

ΕΡΩΤΗΜΑ: Είμαστε λοιπόν ή όχι ελεύθεροι;
Αποστολή:Ποιος είναι ο στόχος μας;
Τι θα αναλάβουμε;

Θεωρώντας λοιπόν το παραπάνω ερώτημα ως πρόβλημα προς διερεύνηση,
θα το επεξεργαστείτε με έρευνα στο διαδίκτυο, ακολουθώντας μια
συγκεκριμένη διαδικασία:θα χωριστείτε σε ομάδες, θα αναλάβετε
δραστηριότητες στα πλαίσια ενός συγκεκριμένου ρόλου και μέσω αυτού, θα
χειριστείτε μια πτυχή του προβλήματος.

Ως ομάδες, θα καθορίσετε αρμοδιότητες, θα αναζητήσετε πληροφορίες στο
Διαδίκτυο και βασισμένοι σ'αυτές θα συντάξετε ένα σύντομο κείμενο, που θα
παρουσιάσετε στην ολομέλεια της τάξης.
ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ

Για τη μελέτη του θέματος θα δημιουργηθούν οι εξής ομάδες των 4/5
μαθητών που θα αναλάβουν τους συγκεκριμένους ρόλους. Η ένταξη σ'αυτές
προϋποθέτει: 1. Την κάλυψη της προσωπικής σας επιλογής. 2.Την
ισαριθμία των μελών. 3. Την κατανομή αρμοδιοτήτων, ώστε σε κάθε ομάδα
να υπάρχει : ένας συντονιστής, ένας γνώστης χειρισμού Η/Υ , ένας
παρουσιαστής, ένας γραμματέας.

1η ΟΜΑΔΑ: Οι φιλόσοφοι

2η ΟΜΑΔΑ: Οι δημοσιογράφοι

3η ΟΜΑΔΑ: Οι βιογράφοι

4η ΟΜΑΔΑ: Οι καλλιτέχνες
ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ:Πώς θα τα
καταφέρουμε καλύτερα;

Η εργασία που θααναλάβετε, απαιτεί ανάπτυξη δεξιοτήτων, ατομικών και
ομαδικών.Αξιολογώντας συχνά τις ενέργειές σας, έως την ολοκλήρωση του
έργου, θα βελτιώνετε την απόδοσή σας και τη συνεργασία σας. Η
αξιολόγηση της προσπάθειάς σας- διαμορφωτική και τελική- (κατά τη
διάρκεια και μετά το τέλος της εργασίας) θα καταγράφεται σε ειδικά
διαμορφωμένα φύλλα αξιολόγησης , με τα οποία θα αυτοαξιολογείστε ως
ομάδες (διαμορφωτική φάση) και στη συνέχεια θα αξιολογήσετε το
αποτέλεσμα της δουλειάς των άλλων (τελική φάση)
(Τα φύλλα αξιολόγησης παρατίθενται μετά από τις αποστολές των ομάδων)

Ρόλο αξιολογητή έχει βέβαια και ο καθηγητής σας.
1η ΟΜΑΔΑ:ΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ

Θα μελετήσετε τις θεωρίες των κάτωθι φιλοσόφων και θα συντάξετε από ένα
κείμενο 300 λέξεων βασισμένοι σε πληροφορίες που θα βρείτε στις
διευθύνσεις που σας δίνονται.

Στο κείμενο, προς ενημέρωση των συμμαθητών σας θα αναφέρετε:α)Τι
πίστευαν οι αρχαίοι κυνικοί για την ελευθερία του ανθρώπου;
β) Ποιες οι απόψεις του Ι.Καντ για το ίδιο θέμα;
γ) Ποιες οι απόψεις του Επίκτητου; δ) Ανάμεσα σε ποιες θεωρίες διακρίνετε
διαφοροποίηση και ποια είναι αυτή; (σύγκριση θεωριών)

Διευθύνσεις στο Διαδίκτυο:

http://www.filosofia.gr

Http://www.wikipedia.org
2η ΟΜΑΔΑ: ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ

Θα μελετήσετε το παράθεμα από το βιβλίο της γλώσσας της
Γ΄Λυκείου για το θέμα της ελευθερίας “Μηχανισμός
εξανδραποδισμού” του Α. Τερζάκη
http://www.digitalschool.minedu.gov.gr προκειμένου να:

ΑΠΟΣΤΟΛΗ

συντάξετε ένα άρθρο που θα περιλαμβάνει σύγκριση των απόψεων
του συγγραφέα με τις απόψεις 10 ενηλίκων του περιβάλλοντός σας
για τα ζητήματα που πραγμαεύεται το παράθεμα. Οι απόψεις των
ενηλίκων θα διερευνηθούν με ερωτηματολόγιο που θα συντάξετε
γι'αυτό το σκοπό.
3η ΟΜΑΔΑ: ΟΙ ΒΙΟΓΡΑΦΟΙ

Θα συντάξετε τις βιογραφίες

α) Του φιλόσοφου Διογένη

β) Του φιλόσοφου Ι.Καντ
από τις παρακάτω πηγές του Διαδικτύου:
http://el.wikipedia.org/wiki

www.philosophicalbibliography.com
ώστε να τους γνωρίσετε στους συμμαθητές σας
4η ΟΜΑΔΑ: ΟΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ

Να εντοπίσετε στο διαδίκτυο τον πίνακα του Ευγένιου Ντελακρουά “ Η
Ελευθερία οδηγεί το Λαό” και να τον “ αντιγράψετε” για να προβληθεί στην
τάξη. Κατόπιν, μεταβαίνοντας στις προτεινόμενες διευθύνσεις α)να
περιγράψετε το πνεύμα και την ιστορία του πίνακα β) να διερευνήσετε το
ρόλο της Τέχνης στα κινήματα για την απελευθέρωση των λαών.

ΑΠΟΣΤΟΛΗ σας είναι:
Να συντάξετε ένα κείμενο 300 λέξεων στο οποίο, αφού περιγράψετε τον πίνακα
και την ιστορία του, θα δώσετε μια σύντομη, δική σας τεκμηριωμένη θέση
που θα απαντάει στο β) ερώτημα.

Διευθύνσεις:
http://el.wikipedia.org/wiki
http://dide.flo.sch.gr/SxolikoiSymbouloi/PE02/Delacrouax-Liberty.pdf
http://youtube.com
ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΣΤΗΝ ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ

Ως ομάδες, έχοντας επεξεργαστεί το θέμα που σας
ανατέθηκε, θα παρουσιάσετε με τον εκπρόσωπό σας ,στην
ολομέλεια της τάξης

Το κείμενο που συντάξατε

Θα παρακολουθήσετε το βίντεο με τον πίνακα

Στη συζήτηση που θα ακολουθήσει , θα υποστηρίξετε δύο
αντιμαχόμενες απόψεις περί ελευθερίας του ανθρώπου:α)
ότι είμαστε ελεύθεροι β) ότι δεν είμαστε ελεύθεροι
βάσει του αρχικού ερωτήματος που κινητοποίησε τη
διερεύνηση.
Ω ς ο μ ά δ ε ς έ χ ο ν τ α ς ε π ε ξ ε ρ γ α σ τ ε ί τ ο θ έ μ α π ο υ σ α ς
α ν α τ έ θ η κ ε θ α π α ρ ο υ σ ι ά σ ε τ ε μ ε τ ο ν ε κ π ρ ό σ ω π ό σ α ς
σ τ η ν ο λ ο μ έ λ ε ια τ η ς τ ά ξ η ς τ ο κ ε ί μ ε ν ο π ο υ σ υ ν τ ά ξ α τ ε ,
θ α π α ρ α κ ο λ ο υ θ ή σ ε τ ε τ ο β ίν τ ε ο γ ια τ ο ν π ί ν α κ α
ζ ω γ ρ α φ ικ ή ς κ α ι γ ι α τ ο ν β ο μ β α ρ δ ισ μ ό τ η ς π ό λ η ς κ α ι
σ τ η σ υ ζ ή τ η σ η π ο υ θ α α κ ο λ ο υ θ ή σ ε ι
ε π ιχ ε ι ρ η μ α τ ο λ ο γ ώ ν τ α ς θ α ε π ιβ ε β α ιώ σ ε τ ε ή θ α
α π ο ρ ρ ίψ ε τ ε τ ο α ρ χ ικ ό ε ρ ώ τ η μ α π ο υ κ ιν η τ ο π ο ί η σ ε τ η
δ ιε ρ ε ύ ν η σ η .
Κ ρ ι τ ή ρ ι α α υ τ ο α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς μ α θ η τ ή ( δ ια μ ο ρ φ ω τ ικ ή
φ ά σ η )
Κ ρ ι τ ή ρ ι α α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς Δ ια β ά θ μ ισ η
Μ έ τ ρ α
Δ ια β ά θ μ ισ η
Ι κ α ν ο π ο ι η τ ι κ
ά
Δ ια β ά θ μ ισ η
Π ο λ ύ κ α λ ά
Γ ν ω σ τ ι κ έ ς / ν ο η τ ι κ έ ς δ ε ξ ι ό τ η τ ε ς :
Ι κ α ν ό τ η τ α α ν α ζ ή τ η σ η ς , α ν ά λ υ σ η ς
κ α ι σ ύ ν θ ε σ η ς π λ η ρ ο φ ο ρ ι ώ ν .
Π ρ ω τ ο τ υ π ί α , φ α ν τ α σ ί α ,
δ ι α ί σ θ η σ η .
Ε π ι κ ο ι ν ω ν ι α κ έ ς δ ε ξ ι ό τ η τ ε ς :
Ι κ α ν ό τ η τ α σ τ ο χ ε ι ρ ι σ μ ό λ ό γ ο υ ,
π ρ ο φ ο ρ ι κ ο ύ κ α ι γ ρ α π τ ο ύ κ α ι σ τ ο
ε π ι κ ο ι ν ω ν ι α κ ό α π ο τ έ λ ε σ μ α .
Κ ο ι ν ω ν ι κ έ ς δ ε ξ ι ό τ η τ ε ς :
α υ τ ε ν έ ρ γ ε ι α , σ υ ν ε ρ γ α σ ί α ,
ε π ι κ ο ι ν ω ν ί α , α υ τ ο α ν τ ί λ η ψ η ,
α υ τ ο ε κ τ ί μ η σ η
Κ ρ ι τ ή ρ ι α α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς ο μ α δ ι κ ή ς ε ρ γ α σ ί α ς - ε τ ε ρ ο α ξ ι ο λ ό γ η σ η
Κ ρ ι τ ή ρ ι α α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς Δ ια β ά θ μ ισ η
Μ έ τ ρ ι α
Δ ια β ά θ μ ισ η
Ι κ α ν ο π ο ι η τ ι κ ά
Δ ια β ά θ μ ισ η
Π ο λ ύ Κ α λ ά
Σ υ γ κ έ ν τ ρ ω σ η π λ η ρ ο φ ο ρ ι ώ ν ,
ο ρ γ ά ν ω σ η , π α ρ ο υ σ ί α σ η
δ ε δ ο μ έ ν ω ν
Ε π ι κ ο ι ν ω ν ι α κ έ ς δ ε ξ ι ό τ η τ ε ς
γ ρ α π τ ο ύ κ α ι π ρ ο φ ο ρ ι κ ο ύ
λ ό γ ο υ
Δ η μ ι ο υ ρ γ ι κ ό τ η τ α : ( φ α ν τ α σ ί α ,
δ ι α ί σ θ η σ η , π ρ ω τ ο τ υ π ί α )
Α λ λ η λ ε π ί δ ρ α σ η -
σ υ ν ε ρ γ α τ ι κ ό τ η τ α
Α υ τ ε ν έ ρ γ ε ι α τ ω ν μ ε λ ώ ν τ η ς
ο μ ά δ α ς
Α ξ ιο π ο ίη σ η χ ρ ό ν ο υ
ΠΗΓΕΣ

1. http://www.filosofia.gr

2. http://www.philosophicalbibliography.com

3. http://el.wikipedia.org./wiki

4. http://digitalschool.minedu.gov.gr

5.
http://dide.flo.sch.gr/SxolikoiSymbouloi/PE02/Delac

6. http://youtube.com
Για τον εκπαιδευτικό

Πρόβλημα προς διερεύνηση: Είναι ο άνθρωπος ελεύθερος από τη
σκοπία του φιλοσοφικού στοχασμού;
Διερεύνηση με την ιστοεξερεύνηση

Η δομή

Εισαγωγή

Αποστολή

Διαδικασία

Αναμενόμενα αποτελέσματα

Αξιολόγηση

Συμπέρασμα

Πηγές
ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Ορμώμενοι από τη δυνατότητα που μας δίνουν τα Νέα Προγράμματα για
διερεύνηση σημείων μιας διδακτικής ενότητας που μένουν στην αφάνεια, τα
οποία μπορούν να συμβάλουν στην ανάπτυξη κριτικής και φιλοσοφικής
σκέψης στα παιδιά, θα τους αναθέσουμε τη διερεύνηση ενός φιλοσοφικού
προβλήματος με τη μέθοδο της ιστοεξερεύνησης.

Η ερευνητική εργασία που θα αναλάβουν θα τους βοηθήσει να
συγκεντρώσουν πλούσιο υλικό και να αναπτύξουν δεξιότητες διερευνητικής
και ομαδοσυνεργατικής μάθησης.

Άτομο και ομάδα θα πρέπει να ισορροπήσουν δημιουργικά, να υπερβούν τις
δυσκολίες για να αποτυπώσουν την προσωπική τους έκφραση που θα
στηρίζεται στις πηγές που μελέτησαν αλλά και στην κατανόηση και στην
αφομοίωση του νέου υλικού.
Διαδικασία

Η Τάξη, σε υποθετικό σύνολο 25 μαθητών,θα χωριστεί, με κριτήρια
παιδαγωγικά σε 4 ομάδες των 6 περίπου μαθητών,που θα διεκπεραιώσουν
την αποστολή τους σε δύο διδακτικές ώρες.Η ανακοίνωση στην ολομέλεια
θα γίνει κατά τη δεύτερη διδακτική ώρα.

Οι ομάδες, θα εργάζονται ακολουθώντας τις οδηγίες που αντιστοιχούν στο
ρόλο που έχουν αναλάβει :
1η Ομάδα: Οι φιλόσοφοι

2η Ομάδα: οι Δημοσιογράφοι

3η Ομάδα: οι Βιογράφοι

4η Ομάδα: οι Καλλιτέχνες

Οι εργασίες των ομάδων θα συζητηθούν και θα παρουσιαστούν στην
ολομέλεια της Τάξης.
Αναμενόμενα αποτελέσματα

Η εξοικείωση των μαθητών με τη μέθοδο της ερευνητικής αναζήτησης

Η εξάσκηση των μαθητών στο λόγο των ηλεκτρονικών πηγών

Η ανάπτυξη της κριτικής και ερευνητικής σκέψης για τη σύνταξη του
προσωπικού τους λόγου, σύμφωνα με τις προδιαγραφές των σχολικών
βιβλίων

Η ανάπτυξη πνεύματος συνεργασίας στο πλαίσιο μιας ομαδικής εργασίας

Η ανάπτυξη προβληματισμού για την αξία/συμβολή της τεχνολογίας στη
μελέτη-κατανόηση της φιλοσοφίας

Η ανάπτυξη επικοινωνιακών-κοινωνικών δεξιοτήτων.
Αξιολόγηση
 Η αξιολόγηση, διαμορφωτική και τελική, πραγματοποιείται και από τους δύο
συντελεστές της διδακτικής πράξης, διδάσκοντα και μαθητές, με βάση τα
κριτήρια που έχουν συμφωνηθεί:
 Οι μαθητές κατά τη διάρκεια της διαδικτυακής έρευνας
αυτοαξιολογούνται(διαμορφωτική φάση) για να βελτιώσουν την απόδοσή
τους και να έχουν ένα συνολικά καλό αποτέλεσμα ως ομάδα.Στο τέλος της
εργασίας (τελική φάση) αυτοαξιολογούνται και αξιολογούν επίσης το έργο
των άλλων.
 Ο διδαάσκων, από τη δική του μεριά,( μέσα από τους πολλαπλούς του
ρόλους ως συντονιστή, διαμεσολαβητή, παρατηρητή), παρακολουθεί την
εξέλιξη της εργασίας, καταγράφει, αξιολογεί στάσεις, δεξιότητες,
συμπεριφορές των μαθητών του σε επίπεδο ατομικό και ομαδικό. Εφόσον
χρειάζεται ή του ζητηθεί, παρεμβαίνει γαι να λύσει προβλήματα ή να
ενθαρρύνει πρωτοβουλίες.
Ο ι ε π ι μ ο ρ φ ο ύ μ ε ν ο ι ω ς α ξ ι ο λ ο γ η τ έ ς , β α σ ι σ μ έ ν ο ι σ ε ρ ο υ μ π ρ ί κ ε ς
α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς α ξ ι ο λ ο γ ο ύ ν
Κ ρ ι τ ή ρ ι α α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς Δ ι α β ά θ μ ι σ η
μ έ τ ρ ι α
Δ ι α β ά θ μ ι σ η
ι κ α ν ο π ο ι η τ ι κ ά
Δ ι α β ά θ μ ι σ η
π ο λ ύ κ α λ ά
Σ ύ ν δ ε σ η μ ε Π . Σ .
Σ ύ ν δ ε σ η μ ε σ κ ο π ό .
σ τ ό χ ο υ ς Ι σ τ ο ρ ί α ς
Π ο ι ό τ η τ α υ λ ι κ ο ύ
Π ο σ ό τ η τ α υ λ ι κ ο ύ
Α π ο τ ε λ ε σ μ α τ ι κ ό τ η τ α
δ ι δ α σ κ α λ ί α ς
Δ ι α φ ο ρ ο π ο ί η σ η τ ο υ
ρ ό λ ο υ τ ο υ μ α θ η τ ή
Δ ι α φ ο ρ ο π ο ί η σ η τ ο υ
ρ ό λ ο υ δ ι δ ά σ κ ο ν τ ο ς
Π ρ ό σ θ ε τ η δ ι δ α κ τ ι κ ή
α ξ ί α σ τ η ν έ ν τ α ξ η Τ Π Ε

More Related Content

What's hot

Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3
Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3
Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3Akis Ampelas
 
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2Akis Ampelas
 
Cineφιλοσοφούμε στο σχολείο: Φιλοσοφία και Κινηματογράφος
Cineφιλοσοφούμε στο σχολείο: Φιλοσοφία και ΚινηματογράφοςCineφιλοσοφούμε στο σχολείο: Φιλοσοφία και Κινηματογράφος
Cineφιλοσοφούμε στο σχολείο: Φιλοσοφία και ΚινηματογράφοςAkis Ampelas
 
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψηςIoannis Psifas
 
Στερεότυπα
ΣτερεότυπαΣτερεότυπα
ΣτερεότυπαAkis Ampelas
 
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣΗ ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣAkis Ampelas
 
Aξιολογώντας την πράξη
Aξιολογώντας την πράξηAξιολογώντας την πράξη
Aξιολογώντας την πράξηAkis Ampelas
 
φιλοσοφία εισήγηση
φιλοσοφία εισήγησηφιλοσοφία εισήγηση
φιλοσοφία εισήγησηstratism
 
Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότητας
Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότηταςΕνότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότητας
Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότηταςΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
Φύλλο Εργασίας Αρχές Φιλοσοφίας 2ο Κεφάλαιο
Φύλλο Εργασίας Αρχές Φιλοσοφίας 2ο ΚεφάλαιοΦύλλο Εργασίας Αρχές Φιλοσοφίας 2ο Κεφάλαιο
Φύλλο Εργασίας Αρχές Φιλοσοφίας 2ο ΚεφάλαιοAkis Ampelas
 
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσηςKεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσηςΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
Η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης, Κεφάλαιο 1, Ενότητα 1η
Η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης, Κεφάλαιο 1, Ενότητα 1ηΗ ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης, Κεφάλαιο 1, Ενότητα 1η
Η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης, Κεφάλαιο 1, Ενότητα 1ηΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑ
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑ
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑDoiranli
 
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)Akis Ampelas
 
φιλοσοφία και κοινωνία
φιλοσοφία  και κοινωνίαφιλοσοφία  και κοινωνία
φιλοσοφία και κοινωνίαAthina Georgiadou
 
Ισλαμ και Απεικόνιση Θείου
Ισλαμ και Απεικόνιση ΘείουΙσλαμ και Απεικόνιση Θείου
Ισλαμ και Απεικόνιση Θείουs konstant
 
Η απεικόνιση του Θεού στον Ιουδαϊσμό
Η απεικόνιση του Θεού στον ΙουδαϊσμόΗ απεικόνιση του Θεού στον Ιουδαϊσμό
Η απεικόνιση του Θεού στον Ιουδαϊσμόs konstant
 
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιεςΚεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιεςΣΟΦΙΑ ΦΕΛΛΑΧΙΔΟΥ
 
Εξεταστικό δοκίμιο Γ' γυμνασίου ρατσισμός
Εξεταστικό δοκίμιο Γ' γυμνασίου  ρατσισμόςΕξεταστικό δοκίμιο Γ' γυμνασίου  ρατσισμός
Εξεταστικό δοκίμιο Γ' γυμνασίου ρατσισμόςMaria Marselou
 

What's hot (20)

Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3
Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3
Aρχές φιλοσοφίας 1.2, 1.3
 
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
 
Cineφιλοσοφούμε στο σχολείο: Φιλοσοφία και Κινηματογράφος
Cineφιλοσοφούμε στο σχολείο: Φιλοσοφία και ΚινηματογράφοςCineφιλοσοφούμε στο σχολείο: Φιλοσοφία και Κινηματογράφος
Cineφιλοσοφούμε στο σχολείο: Φιλοσοφία και Κινηματογράφος
 
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
1. η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης
 
Στερεότυπα
ΣτερεότυπαΣτερεότυπα
Στερεότυπα
 
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣΗ ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ
Η ΛΟΓΙΚΗ - ΒΑΣΙΚΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΕΙΣ
 
Aξιολογώντας την πράξη
Aξιολογώντας την πράξηAξιολογώντας την πράξη
Aξιολογώντας την πράξη
 
φιλοσοφία εισήγηση
φιλοσοφία εισήγησηφιλοσοφία εισήγηση
φιλοσοφία εισήγηση
 
Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότητας
Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότηταςΕνότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότητας
Ενότητα 2η βασικοί στόχοι της φιλοσοφικής δραστηριότητας
 
Φύλλο Εργασίας Αρχές Φιλοσοφίας 2ο Κεφάλαιο
Φύλλο Εργασίας Αρχές Φιλοσοφίας 2ο ΚεφάλαιοΦύλλο Εργασίας Αρχές Φιλοσοφίας 2ο Κεφάλαιο
Φύλλο Εργασίας Αρχές Φιλοσοφίας 2ο Κεφάλαιο
 
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσηςKεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
Kεφάλαιο 3o, Ενότητα 3η: Θεωρίες για την πηγή της γνώσης
 
Η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης, Κεφάλαιο 1, Ενότητα 1η
Η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης, Κεφάλαιο 1, Ενότητα 1ηΗ ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης, Κεφάλαιο 1, Ενότητα 1η
Η ιδιαιτερότητα της φιλοσοφικής σκέψης, Κεφάλαιο 1, Ενότητα 1η
 
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑ
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑ
ΞΕΚΙΝΩΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΡΙΑ
 
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)
Διαθεματικη προσέγγιση (Φιλοσοφία - Βιολογία)
 
φιλοσοφία και κοινωνία
φιλοσοφία  και κοινωνίαφιλοσοφία  και κοινωνία
φιλοσοφία και κοινωνία
 
Ισλαμ και Απεικόνιση Θείου
Ισλαμ και Απεικόνιση ΘείουΙσλαμ και Απεικόνιση Θείου
Ισλαμ και Απεικόνιση Θείου
 
Η απεικόνιση του Θεού στον Ιουδαϊσμό
Η απεικόνιση του Θεού στον ΙουδαϊσμόΗ απεικόνιση του Θεού στον Ιουδαϊσμό
Η απεικόνιση του Θεού στον Ιουδαϊσμό
 
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιεςΚεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
Κεφάλαιο 2ο, Ενότητα 2η, Λέξεις, νόημα και καθολικές έννοιες
 
Εξεταστικό δοκίμιο Γ' γυμνασίου ρατσισμός
Εξεταστικό δοκίμιο Γ' γυμνασίου  ρατσισμόςΕξεταστικό δοκίμιο Γ' γυμνασίου  ρατσισμός
Εξεταστικό δοκίμιο Γ' γυμνασίου ρατσισμός
 
παιδεία 01
παιδεία 01παιδεία 01
παιδεία 01
 

Similar to παρουσίαση ιστοεξερεύνησης φιλοσοφία

ψυχολογία λυκείου
ψυχολογία λυκείουψυχολογία λυκείου
ψυχολογία λυκείουDimitrios Kuloglu
 
«ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΑΛΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΑ...
«ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΑΛΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΑ...«ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΑΛΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΑ...
«ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΑΛΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΑ...antkoniou
 
διαγώνισμα α τετραμήνου ιανουάριος 2014.
διαγώνισμα α τετραμήνου ιανουάριος 2014.διαγώνισμα α τετραμήνου ιανουάριος 2014.
διαγώνισμα α τετραμήνου ιανουάριος 2014.Evaggelos Manitakis
 
Οδηγός Ενδοεπιχειρησιακής Εκπαίδευσης - Semifind.gr
Οδηγός Ενδοεπιχειρησιακής Εκπαίδευσης - Semifind.grΟδηγός Ενδοεπιχειρησιακής Εκπαίδευσης - Semifind.gr
Οδηγός Ενδοεπιχειρησιακής Εκπαίδευσης - Semifind.grsemifind
 
Το Ευρωπαϊκό Σχολικό Δίκτυο ως εργαλείο Επαγγελματικής Αναπτυξης της Εκπαιδευ...
Το Ευρωπαϊκό Σχολικό Δίκτυο ως εργαλείο Επαγγελματικής Αναπτυξης της Εκπαιδευ...Το Ευρωπαϊκό Σχολικό Δίκτυο ως εργαλείο Επαγγελματικής Αναπτυξης της Εκπαιδευ...
Το Ευρωπαϊκό Σχολικό Δίκτυο ως εργαλείο Επαγγελματικής Αναπτυξης της Εκπαιδευ...Panagiota Argiri
 
Ethical Tourism - Τουρισμός Ηθικής
Ethical Tourism - Τουρισμός ΗθικήςEthical Tourism - Τουρισμός Ηθικής
Ethical Tourism - Τουρισμός ΗθικήςLena Kevkhishvili
 
Athens tote tora
Athens tote toraAthens tote tora
Athens tote toraakarapap
 
χορευτικός όμιλος 2012 13
χορευτικός όμιλος 2012 13χορευτικός όμιλος 2012 13
χορευτικός όμιλος 2012 13gymzosim
 
μεθοδολογία & εργαλεία
μεθοδολογία & εργαλείαμεθοδολογία & εργαλεία
μεθοδολογία & εργαλείαZafir Meli
 
Εκπονώ μια ερευνητική εργασία
Εκπονώ μια ερευνητική εργασίαΕκπονώ μια ερευνητική εργασία
Εκπονώ μια ερευνητική εργασίαYannis Kotsanis
 
Δημιουργικη χρηση Web 2.0
Δημιουργικη χρηση Web 2.0Δημιουργικη χρηση Web 2.0
Δημιουργικη χρηση Web 2.0ekravx
 
ΟΠΕΡ ΕΔΕΙ ΠΟΙΗΣΑΙ.pdf
ΟΠΕΡ ΕΔΕΙ ΠΟΙΗΣΑΙ.pdfΟΠΕΡ ΕΔΕΙ ΠΟΙΗΣΑΙ.pdf
ΟΠΕΡ ΕΔΕΙ ΠΟΙΗΣΑΙ.pdfssuser96a7452
 
εγχειρίδιο+αντιμετώπισης+σχολικού+εκφοβισμού καραβόλτσου
εγχειρίδιο+αντιμετώπισης+σχολικού+εκφοβισμού καραβόλτσουεγχειρίδιο+αντιμετώπισης+σχολικού+εκφοβισμού καραβόλτσου
εγχειρίδιο+αντιμετώπισης+σχολικού+εκφοβισμού καραβόλτσουTsormpatzoglou Nestor
 
δημιουργικη χρηση
δημιουργικη χρησηδημιουργικη χρηση
δημιουργικη χρησηekravx
 
φωτογραφική λέσχη 18ου γυμνασίου Αθήνας 2016
φωτογραφική λέσχη 18ου γυμνασίου Αθήνας 2016φωτογραφική λέσχη 18ου γυμνασίου Αθήνας 2016
φωτογραφική λέσχη 18ου γυμνασίου Αθήνας 2016Στέλλα Αλεξανδράτου
 

Similar to παρουσίαση ιστοεξερεύνησης φιλοσοφία (20)

ψυχολογία λυκείου
ψυχολογία λυκείουψυχολογία λυκείου
ψυχολογία λυκείου
 
«ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΑΛΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΑ...
«ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΑΛΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΑ...«ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΑΛΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΑ...
«ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΚΑΙΝΟΥΡΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΠΑΛΙΑ, ΠΑΙΧΝΙΔΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΜΑ...
 
Ύλη φυσικής χημείας 2018 -19
Ύλη φυσικής χημείας  2018 -19Ύλη φυσικής χημείας  2018 -19
Ύλη φυσικής χημείας 2018 -19
 
διαγώνισμα α τετραμήνου ιανουάριος 2014.
διαγώνισμα α τετραμήνου ιανουάριος 2014.διαγώνισμα α τετραμήνου ιανουάριος 2014.
διαγώνισμα α τετραμήνου ιανουάριος 2014.
 
Οδηγός Ενδοεπιχειρησιακής Εκπαίδευσης - Semifind.gr
Οδηγός Ενδοεπιχειρησιακής Εκπαίδευσης - Semifind.grΟδηγός Ενδοεπιχειρησιακής Εκπαίδευσης - Semifind.gr
Οδηγός Ενδοεπιχειρησιακής Εκπαίδευσης - Semifind.gr
 
Το Ευρωπαϊκό Σχολικό Δίκτυο ως εργαλείο Επαγγελματικής Αναπτυξης της Εκπαιδευ...
Το Ευρωπαϊκό Σχολικό Δίκτυο ως εργαλείο Επαγγελματικής Αναπτυξης της Εκπαιδευ...Το Ευρωπαϊκό Σχολικό Δίκτυο ως εργαλείο Επαγγελματικής Αναπτυξης της Εκπαιδευ...
Το Ευρωπαϊκό Σχολικό Δίκτυο ως εργαλείο Επαγγελματικής Αναπτυξης της Εκπαιδευ...
 
Ethical Tourism - Τουρισμός Ηθικής
Ethical Tourism - Τουρισμός ΗθικήςEthical Tourism - Τουρισμός Ηθικής
Ethical Tourism - Τουρισμός Ηθικής
 
Athens tote tora
Athens tote toraAthens tote tora
Athens tote tora
 
To oneiro toy skiaxtroy
To oneiro toy skiaxtroyTo oneiro toy skiaxtroy
To oneiro toy skiaxtroy
 
χορευτικός όμιλος 2012 13
χορευτικός όμιλος 2012 13χορευτικός όμιλος 2012 13
χορευτικός όμιλος 2012 13
 
μεθοδολογία & εργαλεία
μεθοδολογία & εργαλείαμεθοδολογία & εργαλεία
μεθοδολογία & εργαλεία
 
ΠΡΟΣΠΕΛΑΣΙΜΟΤΗΤΑ-ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΧΩΡΟΣ-ΠΛΑΤΕΙΑ
ΠΡΟΣΠΕΛΑΣΙΜΟΤΗΤΑ-ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΧΩΡΟΣ-ΠΛΑΤΕΙΑΠΡΟΣΠΕΛΑΣΙΜΟΤΗΤΑ-ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΧΩΡΟΣ-ΠΛΑΤΕΙΑ
ΠΡΟΣΠΕΛΑΣΙΜΟΤΗΤΑ-ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΧΩΡΟΣ-ΠΛΑΤΕΙΑ
 
Εκπονώ μια ερευνητική εργασία
Εκπονώ μια ερευνητική εργασίαΕκπονώ μια ερευνητική εργασία
Εκπονώ μια ερευνητική εργασία
 
Δημιουργικη χρηση Web 2.0
Δημιουργικη χρηση Web 2.0Δημιουργικη χρηση Web 2.0
Δημιουργικη χρηση Web 2.0
 
2003μαθητες (β)
2003μαθητες  (β)2003μαθητες  (β)
2003μαθητες (β)
 
ΟΠΕΡ ΕΔΕΙ ΠΟΙΗΣΑΙ.pdf
ΟΠΕΡ ΕΔΕΙ ΠΟΙΗΣΑΙ.pdfΟΠΕΡ ΕΔΕΙ ΠΟΙΗΣΑΙ.pdf
ΟΠΕΡ ΕΔΕΙ ΠΟΙΗΣΑΙ.pdf
 
εγχειρίδιο+αντιμετώπισης+σχολικού+εκφοβισμού καραβόλτσου
εγχειρίδιο+αντιμετώπισης+σχολικού+εκφοβισμού καραβόλτσουεγχειρίδιο+αντιμετώπισης+σχολικού+εκφοβισμού καραβόλτσου
εγχειρίδιο+αντιμετώπισης+σχολικού+εκφοβισμού καραβόλτσου
 
δημιουργικη χρηση
δημιουργικη χρησηδημιουργικη χρηση
δημιουργικη χρηση
 
φωτογραφική λέσχη 18ου γυμνασίου Αθήνας 2016
φωτογραφική λέσχη 18ου γυμνασίου Αθήνας 2016φωτογραφική λέσχη 18ου γυμνασίου Αθήνας 2016
φωτογραφική λέσχη 18ου γυμνασίου Αθήνας 2016
 
ΣΕΝΑΡΙΟ2
ΣΕΝΑΡΙΟ2ΣΕΝΑΡΙΟ2
ΣΕΝΑΡΙΟ2
 

παρουσίαση ιστοεξερεύνησης φιλοσοφία

  • 1. ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Β΄ΛΥΚΕΙΟΥ Ηθική /Αξιολογώντας την πράξη Είμαστε πραγματικά ελεύθεροι και ηθικά υπεύθυνοι για τις πράξεις μας; Μελέτη του προβλήματος με τη μέθοδο της ιστοεξερεύνησης
  • 2. Διογένης, ο κυνικός φιλόσοφος από τη Σινώπη
  • 3. Για τους μαθητές:  Για τη διερεύνηση του ερωτήματος θα ακολουθήσουμε συγκεκριμένα βήματα , ενταγμένα στις εξής ενότητες:  Εισαγωγή: Περί τίνος πρόκειται;  Αποστολή: Τι θα αναλάβουμε; Ποιος ο στόχος μας;  Διαδικασία: Πώς θα εργαστούμε;  Αξιολόγηση: Πώς θα τα καταφέρουμε καλύτερα;  Συμπέρασμα: Πού καταλήγουμε;  Πηγές: Πού στηριχτήκαμε;
  • 4. ΕΙΣΑΓΩΓΗ:Περί τίνος πρόκειται;  Σύμφωνα με την αφήγηση του σχολικού βιβλίου η ελευθερία, δηλαδή η δυνατότητά μας να πράττουμε αυτόνομα και σύμφωνα με τη βούλησή μας και να αντιστεκόμαστε σε φυσικές και άλλες δυνάμεις που μας περιορίζουν, έχει ιδιαίτερη σημασία για τους ηθικούς φιλοσόφους. Ωστόσο, ο άνθρωπος, ενώ πραγματώνει την ελευθερία του ως φυσικό και κοινωνικό ον, πραγματώνει ταυτόχρονα και την ανελευθερία του αφού η φύση και η κοινωνία αποτελούν πηγή περιορισμών, εξαρτήσεων και εξαναγκασμών.Έτσι , ενώ κατά καιρούς επιλέγουμε με διάφορες πράξεις (πού θα πάμε διακοπές, τι επάγγελμα θα ασκήσουμε, κ.λπ.) μας , κάποιοι φιλόσοφοι υποστήριξαν ότι αυτές οι επιλογές δεν είναι παρά επίφαση ελευθερίας και όχι ελευθερία πραγματική, αφού πλήθος άλλων αναγκαιοτήτων εξακολουθούν να υφίστανται (φυσικές, κοινωνικές, θρησκευτικές, βιολογικές, κ.λπ.) (στωικοί, Σπινόζα)  ΕΡΩΤΗΜΑ: Είμαστε λοιπόν ή όχι ελεύθεροι;
  • 5. Αποστολή:Ποιος είναι ο στόχος μας; Τι θα αναλάβουμε;  Θεωρώντας λοιπόν το παραπάνω ερώτημα ως πρόβλημα προς διερεύνηση, θα το επεξεργαστείτε με έρευνα στο διαδίκτυο, ακολουθώντας μια συγκεκριμένη διαδικασία:θα χωριστείτε σε ομάδες, θα αναλάβετε δραστηριότητες στα πλαίσια ενός συγκεκριμένου ρόλου και μέσω αυτού, θα χειριστείτε μια πτυχή του προβλήματος.  Ως ομάδες, θα καθορίσετε αρμοδιότητες, θα αναζητήσετε πληροφορίες στο Διαδίκτυο και βασισμένοι σ'αυτές θα συντάξετε ένα σύντομο κείμενο, που θα παρουσιάσετε στην ολομέλεια της τάξης.
  • 6. ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ  Για τη μελέτη του θέματος θα δημιουργηθούν οι εξής ομάδες των 4/5 μαθητών που θα αναλάβουν τους συγκεκριμένους ρόλους. Η ένταξη σ'αυτές προϋποθέτει: 1. Την κάλυψη της προσωπικής σας επιλογής. 2.Την ισαριθμία των μελών. 3. Την κατανομή αρμοδιοτήτων, ώστε σε κάθε ομάδα να υπάρχει : ένας συντονιστής, ένας γνώστης χειρισμού Η/Υ , ένας παρουσιαστής, ένας γραμματέας.  1η ΟΜΑΔΑ: Οι φιλόσοφοι  2η ΟΜΑΔΑ: Οι δημοσιογράφοι  3η ΟΜΑΔΑ: Οι βιογράφοι  4η ΟΜΑΔΑ: Οι καλλιτέχνες
  • 7. ΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗ:Πώς θα τα καταφέρουμε καλύτερα;  Η εργασία που θααναλάβετε, απαιτεί ανάπτυξη δεξιοτήτων, ατομικών και ομαδικών.Αξιολογώντας συχνά τις ενέργειές σας, έως την ολοκλήρωση του έργου, θα βελτιώνετε την απόδοσή σας και τη συνεργασία σας. Η αξιολόγηση της προσπάθειάς σας- διαμορφωτική και τελική- (κατά τη διάρκεια και μετά το τέλος της εργασίας) θα καταγράφεται σε ειδικά διαμορφωμένα φύλλα αξιολόγησης , με τα οποία θα αυτοαξιολογείστε ως ομάδες (διαμορφωτική φάση) και στη συνέχεια θα αξιολογήσετε το αποτέλεσμα της δουλειάς των άλλων (τελική φάση) (Τα φύλλα αξιολόγησης παρατίθενται μετά από τις αποστολές των ομάδων)  Ρόλο αξιολογητή έχει βέβαια και ο καθηγητής σας.
  • 8. 1η ΟΜΑΔΑ:ΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ  Θα μελετήσετε τις θεωρίες των κάτωθι φιλοσόφων και θα συντάξετε από ένα κείμενο 300 λέξεων βασισμένοι σε πληροφορίες που θα βρείτε στις διευθύνσεις που σας δίνονται.  Στο κείμενο, προς ενημέρωση των συμμαθητών σας θα αναφέρετε:α)Τι πίστευαν οι αρχαίοι κυνικοί για την ελευθερία του ανθρώπου; β) Ποιες οι απόψεις του Ι.Καντ για το ίδιο θέμα; γ) Ποιες οι απόψεις του Επίκτητου; δ) Ανάμεσα σε ποιες θεωρίες διακρίνετε διαφοροποίηση και ποια είναι αυτή; (σύγκριση θεωριών)  Διευθύνσεις στο Διαδίκτυο:  http://www.filosofia.gr  Http://www.wikipedia.org
  • 9. 2η ΟΜΑΔΑ: ΟΙ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ  Θα μελετήσετε το παράθεμα από το βιβλίο της γλώσσας της Γ΄Λυκείου για το θέμα της ελευθερίας “Μηχανισμός εξανδραποδισμού” του Α. Τερζάκη http://www.digitalschool.minedu.gov.gr προκειμένου να:  ΑΠΟΣΤΟΛΗ  συντάξετε ένα άρθρο που θα περιλαμβάνει σύγκριση των απόψεων του συγγραφέα με τις απόψεις 10 ενηλίκων του περιβάλλοντός σας για τα ζητήματα που πραγμαεύεται το παράθεμα. Οι απόψεις των ενηλίκων θα διερευνηθούν με ερωτηματολόγιο που θα συντάξετε γι'αυτό το σκοπό.
  • 10. 3η ΟΜΑΔΑ: ΟΙ ΒΙΟΓΡΑΦΟΙ  Θα συντάξετε τις βιογραφίες  α) Του φιλόσοφου Διογένη  β) Του φιλόσοφου Ι.Καντ από τις παρακάτω πηγές του Διαδικτύου: http://el.wikipedia.org/wiki  www.philosophicalbibliography.com ώστε να τους γνωρίσετε στους συμμαθητές σας
  • 11. 4η ΟΜΑΔΑ: ΟΙ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ  Να εντοπίσετε στο διαδίκτυο τον πίνακα του Ευγένιου Ντελακρουά “ Η Ελευθερία οδηγεί το Λαό” και να τον “ αντιγράψετε” για να προβληθεί στην τάξη. Κατόπιν, μεταβαίνοντας στις προτεινόμενες διευθύνσεις α)να περιγράψετε το πνεύμα και την ιστορία του πίνακα β) να διερευνήσετε το ρόλο της Τέχνης στα κινήματα για την απελευθέρωση των λαών.  ΑΠΟΣΤΟΛΗ σας είναι: Να συντάξετε ένα κείμενο 300 λέξεων στο οποίο, αφού περιγράψετε τον πίνακα και την ιστορία του, θα δώσετε μια σύντομη, δική σας τεκμηριωμένη θέση που θα απαντάει στο β) ερώτημα.  Διευθύνσεις: http://el.wikipedia.org/wiki http://dide.flo.sch.gr/SxolikoiSymbouloi/PE02/Delacrouax-Liberty.pdf http://youtube.com
  • 12. ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΣΤΗΝ ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ  Ως ομάδες, έχοντας επεξεργαστεί το θέμα που σας ανατέθηκε, θα παρουσιάσετε με τον εκπρόσωπό σας ,στην ολομέλεια της τάξης  Το κείμενο που συντάξατε  Θα παρακολουθήσετε το βίντεο με τον πίνακα  Στη συζήτηση που θα ακολουθήσει , θα υποστηρίξετε δύο αντιμαχόμενες απόψεις περί ελευθερίας του ανθρώπου:α) ότι είμαστε ελεύθεροι β) ότι δεν είμαστε ελεύθεροι βάσει του αρχικού ερωτήματος που κινητοποίησε τη διερεύνηση.
  • 13. Ω ς ο μ ά δ ε ς έ χ ο ν τ α ς ε π ε ξ ε ρ γ α σ τ ε ί τ ο θ έ μ α π ο υ σ α ς α ν α τ έ θ η κ ε θ α π α ρ ο υ σ ι ά σ ε τ ε μ ε τ ο ν ε κ π ρ ό σ ω π ό σ α ς σ τ η ν ο λ ο μ έ λ ε ια τ η ς τ ά ξ η ς τ ο κ ε ί μ ε ν ο π ο υ σ υ ν τ ά ξ α τ ε , θ α π α ρ α κ ο λ ο υ θ ή σ ε τ ε τ ο β ίν τ ε ο γ ια τ ο ν π ί ν α κ α ζ ω γ ρ α φ ικ ή ς κ α ι γ ι α τ ο ν β ο μ β α ρ δ ισ μ ό τ η ς π ό λ η ς κ α ι σ τ η σ υ ζ ή τ η σ η π ο υ θ α α κ ο λ ο υ θ ή σ ε ι ε π ιχ ε ι ρ η μ α τ ο λ ο γ ώ ν τ α ς θ α ε π ιβ ε β α ιώ σ ε τ ε ή θ α α π ο ρ ρ ίψ ε τ ε τ ο α ρ χ ικ ό ε ρ ώ τ η μ α π ο υ κ ιν η τ ο π ο ί η σ ε τ η δ ιε ρ ε ύ ν η σ η . Κ ρ ι τ ή ρ ι α α υ τ ο α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς μ α θ η τ ή ( δ ια μ ο ρ φ ω τ ικ ή φ ά σ η ) Κ ρ ι τ ή ρ ι α α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς Δ ια β ά θ μ ισ η Μ έ τ ρ α Δ ια β ά θ μ ισ η Ι κ α ν ο π ο ι η τ ι κ ά Δ ια β ά θ μ ισ η Π ο λ ύ κ α λ ά Γ ν ω σ τ ι κ έ ς / ν ο η τ ι κ έ ς δ ε ξ ι ό τ η τ ε ς : Ι κ α ν ό τ η τ α α ν α ζ ή τ η σ η ς , α ν ά λ υ σ η ς κ α ι σ ύ ν θ ε σ η ς π λ η ρ ο φ ο ρ ι ώ ν . Π ρ ω τ ο τ υ π ί α , φ α ν τ α σ ί α , δ ι α ί σ θ η σ η . Ε π ι κ ο ι ν ω ν ι α κ έ ς δ ε ξ ι ό τ η τ ε ς : Ι κ α ν ό τ η τ α σ τ ο χ ε ι ρ ι σ μ ό λ ό γ ο υ , π ρ ο φ ο ρ ι κ ο ύ κ α ι γ ρ α π τ ο ύ κ α ι σ τ ο ε π ι κ ο ι ν ω ν ι α κ ό α π ο τ έ λ ε σ μ α . Κ ο ι ν ω ν ι κ έ ς δ ε ξ ι ό τ η τ ε ς : α υ τ ε ν έ ρ γ ε ι α , σ υ ν ε ρ γ α σ ί α , ε π ι κ ο ι ν ω ν ί α , α υ τ ο α ν τ ί λ η ψ η , α υ τ ο ε κ τ ί μ η σ η
  • 14. Κ ρ ι τ ή ρ ι α α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς ο μ α δ ι κ ή ς ε ρ γ α σ ί α ς - ε τ ε ρ ο α ξ ι ο λ ό γ η σ η Κ ρ ι τ ή ρ ι α α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς Δ ια β ά θ μ ισ η Μ έ τ ρ ι α Δ ια β ά θ μ ισ η Ι κ α ν ο π ο ι η τ ι κ ά Δ ια β ά θ μ ισ η Π ο λ ύ Κ α λ ά Σ υ γ κ έ ν τ ρ ω σ η π λ η ρ ο φ ο ρ ι ώ ν , ο ρ γ ά ν ω σ η , π α ρ ο υ σ ί α σ η δ ε δ ο μ έ ν ω ν Ε π ι κ ο ι ν ω ν ι α κ έ ς δ ε ξ ι ό τ η τ ε ς γ ρ α π τ ο ύ κ α ι π ρ ο φ ο ρ ι κ ο ύ λ ό γ ο υ Δ η μ ι ο υ ρ γ ι κ ό τ η τ α : ( φ α ν τ α σ ί α , δ ι α ί σ θ η σ η , π ρ ω τ ο τ υ π ί α ) Α λ λ η λ ε π ί δ ρ α σ η - σ υ ν ε ρ γ α τ ι κ ό τ η τ α Α υ τ ε ν έ ρ γ ε ι α τ ω ν μ ε λ ώ ν τ η ς ο μ ά δ α ς Α ξ ιο π ο ίη σ η χ ρ ό ν ο υ
  • 15. ΠΗΓΕΣ  1. http://www.filosofia.gr  2. http://www.philosophicalbibliography.com  3. http://el.wikipedia.org./wiki  4. http://digitalschool.minedu.gov.gr  5. http://dide.flo.sch.gr/SxolikoiSymbouloi/PE02/Delac  6. http://youtube.com
  • 16. Για τον εκπαιδευτικό  Πρόβλημα προς διερεύνηση: Είναι ο άνθρωπος ελεύθερος από τη σκοπία του φιλοσοφικού στοχασμού; Διερεύνηση με την ιστοεξερεύνηση  Η δομή  Εισαγωγή  Αποστολή  Διαδικασία  Αναμενόμενα αποτελέσματα  Αξιολόγηση  Συμπέρασμα  Πηγές
  • 17. ΕΙΣΑΓΩΓΗ  Ορμώμενοι από τη δυνατότητα που μας δίνουν τα Νέα Προγράμματα για διερεύνηση σημείων μιας διδακτικής ενότητας που μένουν στην αφάνεια, τα οποία μπορούν να συμβάλουν στην ανάπτυξη κριτικής και φιλοσοφικής σκέψης στα παιδιά, θα τους αναθέσουμε τη διερεύνηση ενός φιλοσοφικού προβλήματος με τη μέθοδο της ιστοεξερεύνησης.  Η ερευνητική εργασία που θα αναλάβουν θα τους βοηθήσει να συγκεντρώσουν πλούσιο υλικό και να αναπτύξουν δεξιότητες διερευνητικής και ομαδοσυνεργατικής μάθησης.  Άτομο και ομάδα θα πρέπει να ισορροπήσουν δημιουργικά, να υπερβούν τις δυσκολίες για να αποτυπώσουν την προσωπική τους έκφραση που θα στηρίζεται στις πηγές που μελέτησαν αλλά και στην κατανόηση και στην αφομοίωση του νέου υλικού.
  • 18. Διαδικασία  Η Τάξη, σε υποθετικό σύνολο 25 μαθητών,θα χωριστεί, με κριτήρια παιδαγωγικά σε 4 ομάδες των 6 περίπου μαθητών,που θα διεκπεραιώσουν την αποστολή τους σε δύο διδακτικές ώρες.Η ανακοίνωση στην ολομέλεια θα γίνει κατά τη δεύτερη διδακτική ώρα.  Οι ομάδες, θα εργάζονται ακολουθώντας τις οδηγίες που αντιστοιχούν στο ρόλο που έχουν αναλάβει : 1η Ομάδα: Οι φιλόσοφοι  2η Ομάδα: οι Δημοσιογράφοι  3η Ομάδα: οι Βιογράφοι  4η Ομάδα: οι Καλλιτέχνες  Οι εργασίες των ομάδων θα συζητηθούν και θα παρουσιαστούν στην ολομέλεια της Τάξης.
  • 19. Αναμενόμενα αποτελέσματα  Η εξοικείωση των μαθητών με τη μέθοδο της ερευνητικής αναζήτησης  Η εξάσκηση των μαθητών στο λόγο των ηλεκτρονικών πηγών  Η ανάπτυξη της κριτικής και ερευνητικής σκέψης για τη σύνταξη του προσωπικού τους λόγου, σύμφωνα με τις προδιαγραφές των σχολικών βιβλίων  Η ανάπτυξη πνεύματος συνεργασίας στο πλαίσιο μιας ομαδικής εργασίας  Η ανάπτυξη προβληματισμού για την αξία/συμβολή της τεχνολογίας στη μελέτη-κατανόηση της φιλοσοφίας  Η ανάπτυξη επικοινωνιακών-κοινωνικών δεξιοτήτων.
  • 20. Αξιολόγηση  Η αξιολόγηση, διαμορφωτική και τελική, πραγματοποιείται και από τους δύο συντελεστές της διδακτικής πράξης, διδάσκοντα και μαθητές, με βάση τα κριτήρια που έχουν συμφωνηθεί:  Οι μαθητές κατά τη διάρκεια της διαδικτυακής έρευνας αυτοαξιολογούνται(διαμορφωτική φάση) για να βελτιώσουν την απόδοσή τους και να έχουν ένα συνολικά καλό αποτέλεσμα ως ομάδα.Στο τέλος της εργασίας (τελική φάση) αυτοαξιολογούνται και αξιολογούν επίσης το έργο των άλλων.  Ο διδαάσκων, από τη δική του μεριά,( μέσα από τους πολλαπλούς του ρόλους ως συντονιστή, διαμεσολαβητή, παρατηρητή), παρακολουθεί την εξέλιξη της εργασίας, καταγράφει, αξιολογεί στάσεις, δεξιότητες, συμπεριφορές των μαθητών του σε επίπεδο ατομικό και ομαδικό. Εφόσον χρειάζεται ή του ζητηθεί, παρεμβαίνει γαι να λύσει προβλήματα ή να ενθαρρύνει πρωτοβουλίες.
  • 21. Ο ι ε π ι μ ο ρ φ ο ύ μ ε ν ο ι ω ς α ξ ι ο λ ο γ η τ έ ς , β α σ ι σ μ έ ν ο ι σ ε ρ ο υ μ π ρ ί κ ε ς α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς α ξ ι ο λ ο γ ο ύ ν Κ ρ ι τ ή ρ ι α α ξ ι ο λ ό γ η σ η ς Δ ι α β ά θ μ ι σ η μ έ τ ρ ι α Δ ι α β ά θ μ ι σ η ι κ α ν ο π ο ι η τ ι κ ά Δ ι α β ά θ μ ι σ η π ο λ ύ κ α λ ά Σ ύ ν δ ε σ η μ ε Π . Σ . Σ ύ ν δ ε σ η μ ε σ κ ο π ό . σ τ ό χ ο υ ς Ι σ τ ο ρ ί α ς Π ο ι ό τ η τ α υ λ ι κ ο ύ Π ο σ ό τ η τ α υ λ ι κ ο ύ Α π ο τ ε λ ε σ μ α τ ι κ ό τ η τ α δ ι δ α σ κ α λ ί α ς Δ ι α φ ο ρ ο π ο ί η σ η τ ο υ ρ ό λ ο υ τ ο υ μ α θ η τ ή Δ ι α φ ο ρ ο π ο ί η σ η τ ο υ ρ ό λ ο υ δ ι δ ά σ κ ο ν τ ο ς Π ρ ό σ θ ε τ η δ ι δ α κ τ ι κ ή α ξ ί α σ τ η ν έ ν τ α ξ η Τ Π Ε