Se presentan a diario reflexiones a cerca de porqué darle ingreso a las imágenes dentro del ámbito de la escuela. Este material nos presenta situaciones a considerar y nos hace pensar qué hacer y qué hacemos en las aulas en la actualidad.

1. Laura Malosetti Costa

2. ¿Qué es una imagen?
 No es sólo lo que percibimos con los ojos.
 Hay imágenes que son literarias que provienen de la
palabra escrita y apelan a nuestra imaginación por lo
son creadas por la propia mente y parecen ser las más
persistentes y poderosas.
La imaginación es una de las armas más potentes que tenemos
los seres humanos para dar forma e imprimir cambios a nuestras
vidas incluso para sobreponernos a situaciones adversas.

3. Las imágenes visibles
 Son estímulos para la sensibilidad y la inteligencia,
como vectores visibles de las ideas, las emociones y las
relaciones entre los hombres.
(dejando de lado en esta consideración las imágenes
provenientes de la naturaleza, se tienen en cuenta las
que son producto de la mano del hombre, o de su
mente, visibles gracias a la tecnología.)

4. El poder de la imagen
 Son utilizadas como dispositivos de persuasión y
poder:
La iglesia católica y el despliegue de imágenes con
el argumento que “Dios está allí” representado
por ellas.
 A lo largo de la historia ha existido una lucha
constante entre el miedo y la devoción por las
imágenes, entre episodios de iconoclasia(destrucción
de imágenes) e idolatría(adoración de imágenes).
 Las imágenes artísticas que son admiradas y amadas
por su valor estético.

5. ¿Qué transmiten las imágenes?
 Las imágenes transmiten:
Valores
Sentimientos
Emociones
Ideas

6. Imágenes y memoria
 Las imágenes permanecen en el tiempo a través de la
memoria aunque no todas, ya que algunas pasan por
nuestra mente sin dejar huella. Otras persisten en la
memoria individual y también en la memoria
colectiva.
Imágenes que evocan el estímulo de un instante
volviendo al nudo histórico.

7. Vía de acceso al análisis icónico
 Pensando en la vida histórica de las imágenes, es
decir, su dimensión temporal.
 Apelando a su nudo histórico y a las significaciones
individuales y colectivas.
 Remitiendo a su valor estético.
 Como portadoras de sentimientos, emociones e
ideas.
 Generadoras de pensamiento.

8. Imágenes y palabras
 La imagen es irreductible a la palabra, la excede, la
desborda, hay algo en ella que no alcanza a ser
traducible en palabras.
 Su polisemia produce ansiedad, abre un juego
ilimitado de usos e interpretaciones, por lo que se
vuelve un instrumento tan atractivo como difícil de
manejar con fines educativos(psicología cognitiva):
tiene la función de activar la atención y apela
a las emociones del observador.

9.  La imágenes no pueden leerse como textos pero
atravesadas por ellos sí pueden decirnos muchas
cosas que la misma palabra no alcanza a expresar.
 De todas maneras no hay puede pensarse la
imagen sin palabras, toda interpretación es, una
traducción a otro código.
 No existe un discurso único ni privilegiado frente a
una imagen sino que ésta renueva sus poderes y
significados completándose en la mirada de cada
nuevo espectador.

10. Narrativas audiovisuales
 Tomando la imagen desde la perspectiva
discursiva.
 Considerando el desarrollo de las dimensiones
comunicativas y expresivas de la imagen, como
instrumentos de expresión individual y colectiva.
 Teniendo en cuenta que los discursos son:
construcciones que poseen reglas y que van desde
alguien hacia algunos o alguien.

11. ¿Cómo incluir las imágenes en el
ámbito escolar?
 Pensando la escuela como espacio que acerque la
cultura a los sujetos.
 Abriendo las prácticas a lo comunicacional y expresivo.
 Analizando y reflexionando sobre la realidad desde la
imagen, teniendo en cuenta la lógica de los medios en
relación a la “realidad” que construyen.
 Pensar en el proceso de construcción del discurso
audiovisual permite entender qué se quiere contar y
cómo.

12. Algunas claves:
 Poner en relación diversas imágenes.
 Posibilitar el diálogo sobre eso que se ve.
 Mostrar cosas bellas.
 Construir asociaciones.
 Pensar la escuela como ámbito de reflexión de los
consumos audiovisuales explorando los
consumos(receptores críticos)
 Entender los medios como industrias con una lógica
productiva.
 Experimentar, producir promoviendo la lectura crítica.