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Introducción y contexto

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   Post-estructuralismo> Precursores: Bathes y
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Datos biográficos:
• Nacido en Argelia y
  instalado en Francia
• Imparte clases de
  Filosofía, Literatura
  Comparada y ...
Influencias
      •    Heidegger * >Logos
      •    Nietzsche
      •    Hegel
      •    Freud*
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Planteamientos de Heidegger
Planteamie                                 (iiii)



   • Concibe la historia de la filosofía
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La problemática de Derrida
• Complejo, tanto por sus
  referencias como por su estilo
• La Deconstrucción no es una
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Esquema
   • “No hay nada fuera
     del texto”
   • Habla/ Escritura
   • Fonocentrismo
   • Logocentrismo
   • La différ...
“No hay nada fuera del texto”
• Erróneamente citado por quienes
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• Todo esta contenido d...
Habla vs. escritura
“la metafísica de la
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Fonocentrismo

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La escritura para Derrida                    (i)



• Mediante el lenguaje escrito se busca invertir la
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Logocentrísmo
       • “Logos” en griego
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          – Verdad
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Derrida y el Logos
• No podemos operar fuera de la razón del logos.
• Cualquier cambio que hagamos (dentro) será
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Aproximaciones a los binarios
• Invertir subordinado y
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  – cuerpo/ mente
• Desplazar: romper e...
La différance
• El libro se estudia mediante “la différance”
• El concepto es un juego de palabras:
  – “différence” : la ...
Différance en 4 campos

• Entre lo oral y lo escrito, ya que no se
  aprecia al ser pronunciado
• Entre nombres y verbos
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Deconstrucción: previo

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DEFINIENDO DECONSTRUCCION….
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Deconstrucción
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DERRIDA vs. SAUSSURE
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Traza (huella)
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Derrida y la crítica literaria
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• Se rompen las ataduras:
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Lo que hacen los críticos
post-estructuralistas 1 (adap. de Barry)




• Buscan los huecos, fisuras y
  discontinuidades e...
Lo que hacen los
críticos
post-estructuralistas 2
de Barry)
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Derrida

  1. 1. s De r r i d a Deconstrucción
  2. 2. Introducción y contexto  Estructuralismo  Post-estructuralismo> Precursores: Bathes y Derrida  Deconstrucción : Derrida y Escuela de Yale  Situación social en Francia y en el mundo
  3. 3. Datos biográficos: • Nacido en Argelia y instalado en Francia • Imparte clases de Filosofía, Literatura Comparada y Francés en diversos lugares de EEUU y en la Sorbona. • Muere el 8 de Octubre de 2004
  4. 4. Influencias • Heidegger * >Logos • Nietzsche • Hegel • Freud* • Saussure*> Signo • Derrida comenta las teorías de: – Saussure – Lacan – Foucalt – Levi- Strauss *Reminiscencias del discurso metafísico
  5. 5. Planteamientos de Heidegger Planteamie (iiii) • Concibe la historia de la filosofía como un pensamiento que tiene sus raíces en el LOGOS (griego). • DIFERENCIA: Se concibe como punto de origen de todo sentido: “Para nosotros, el asusto de pensar es, en terminos provisionales, la diferencia en tanto que diferencia”
  6. 6. La problemática de Derrida • Complejo, tanto por sus referencias como por su estilo • La Deconstrucción no es una metodología con pasos concretos a seguir • Derrida rechaza institucionalizar su aproximación • El método deconstructivo diseñado para filosofía/ No hay barreras claras entre filosofía y literatura (se contaminan).
  7. 7. Esquema • “No hay nada fuera del texto” • Habla/ Escritura • Fonocentrismo • Logocentrismo • La différance • Deconstrucción • Derrida vs. Saussure • Traza
  8. 8. “No hay nada fuera del texto” • Erróneamente citado por quienes proponen un textualismo extremo • Todo esta contenido dentro del texto (literario) • El mundo es texto • Texto como Logos.
  9. 9. Habla vs. escritura “la metafísica de la presencia”: – Discurso hablado (speech)> representación mas directa. Presencia – Escritura (writing)>fuente secundaria. Ausencia. (Derrida discrepa) • Pensamiento presente: La presencia organiza quienes somos (el ahora, nuestra conciencia, etc.). • La presencia lleva consigo las presunciones de: – Que hay una verdad única que esta oculta – Que hay una unión entre la palabra de Dios y la verdad, etc..
  10. 10. Fonocentrismo El discurso hablado ha sido, durante los tres últimos milenios por el medio del cual se trasmite de manera mas pura el significado. Defensores de esta posición: Platon, Aristoteles, Rousseau, Hegel y Husserl entre otros. La escritura queda en un segundo lugar y lejos del significado verdadero. (iii)
  11. 11. Fonocentrísmo: ejemplos • En los tribunales • En inaguraciones • En los “minutos” (actas) de las reuniones.
  12. 12. La escritura para Derrida (i) • Mediante el lenguaje escrito se busca invertir la jerarquía. La grafía sobre la foné. • Se consideran discurso: lo que está dentro y escritura: lo que queda fuera, el discurso depende de la escritura para su expresión. • Se entiende la escritura como una fuerza renovadora contra el canon. • El concepto de “buena escritura” se ha dado por hecho hasta ahora (ley). • Escritura a lo largo de la historia desde Platón. • La idea de libro como algo académico y opuesto a la idea de escritura.
  13. 13. Logocentrísmo • “Logos” en griego – Discurso “speech” – Verdad – Lógica, razón, palabra, Dios. • Acerca de la verdad única: la metafísica establece las oposiciones binarias, de las cuales una es primaria y la otra secundaria (subordinada)
  14. 14. Derrida y el Logos • No podemos operar fuera de la razón del logos. • Cualquier cambio que hagamos (dentro) será limitado. Dos opciones: – Arriesgarse a no querer decir nada – Doble simulación dentro del logos
  15. 15. Aproximaciones a los binarios • Invertir subordinado y primario: – hombre/Dios – cuerpo/ mente • Desplazar: romper el vinculo entre los binarios. Una vez roto no se puede restablecer.
  16. 16. La différance • El libro se estudia mediante “la différance” • El concepto es un juego de palabras: – “différence” : la comparacion da sentido – “déférence” : contexto (sea semantico, sea gramatical…): Para entender algo, hay que esperar a tener con que compararlo. La identidad de una letra en una palabra la da la comparación de la misma con las letras anteriores y las posteriores”(i) posteriores Ejemplo palabra
  17. 17. Différance en 4 campos • Entre lo oral y lo escrito, ya que no se aprecia al ser pronunciado • Entre nombres y verbos • Entre lo sensible y lo inteligible (significante y significado) • Entre palabras y conceptos (no es uno ni otro)
  18. 18. Deconstrucción: previo Derrida dice: “All sentences of the type “deconstruction is X” or “deconstruction is not X” miss the point, which is to say that they are, at least, false.” (Norris 1987)
  19. 19. Derrida dice…. “I often describe deconstruction as something which happens. It’s not purely linguistic, involving text or books. You can deconstruct gestures, choreography(…)” (ii)
  20. 20. Otra d finic ne d d c ns c n s e io s e e o truc ió
  21. 21. Deconstruir / Destruir
  22. 22. “ La deconstrucción no se limita a ser una crítica, sino que desplaza las estructuras institucionales y los modelos sociales” Miguel A.Huamán
  23. 23. DEFINIENDO DECONSTRUCCION…. "What's in a name? That which we call a rose by any other word would smell as sweet." • Cualquier termino que se use para traducir “deconstruction” esta sujeto al análisis deconstructivo. • Existe realmente un concepto de deconstrucción? • Definir el concepto supone incluirlo en el logos. • Reflexiona sobre el papel de los traductores • Deconstruccionismo: – Análisis – Crítica – Método
  24. 24. Deconstrucción Deconstruir es la acción de: • Buscar jerarquía entre los conceptos del texto • Entender las bases de esta jerarquía e invertir la prioridad de la misma • Analizar el problema de las jerarquías en general
  25. 25. DERRIDA vs. SAUSSURE
  26. 26. DERRIDA vs. SAUSSURE SAUSSURE DERRIDA No esta de acuerdo 3. Tal y como la différance 3. La palabra escrita (différence) no es parte de la 4. Différance (déférence): la relación de los creación del signo lingüístico elementos con los anteriores y los (informa, no ayuda a crear). posteriores 6. El lenguaje es un sistema de 5. Différance (différence) Unidades. El signo diferencias semánticas y esta enmarcado en el LOGOS. Jerarquía. fonéticas (bed/ bad /bud). Por No arbitrario. oposición. También: Relación arbitraria entre s/ 7. Oposición paradigmática s, pero en diferentes lenguas> (posibilidad de sustituir mismo concepto> contenido ideal. cualquier palabra por otra en 6. Estos opuestos no están al mismo nivel, una oración/ posición especifica hay uno que ocupa la posición de las palabras) privilegiada y otro la subordinada: 8. Arbitrariedad del signo Jerarquía del Logos. 9. Signos se definen por similitud ● Hombre/mujer y por OPOSICION ● Blanco/negro ● Educado/ salvaje Critica feminista/ Orientalismo
  27. 27. Traza (huella) • Símbolos (Los signos de Saussure) • Que derivan de otros símbolos • Que provienen de una cadena de símbolos previa. Cada eslabón de la cadena lleva a otro. TODOS DENTRO DEL LOGOS. Imposible salir del sistema.
  28. 28. Derrida y la crítica literaria • Todo está en el texto: Def. del texto • Se rompen las ataduras: ● Géneros ● Autores
  29. 29. Lo que hacen los críticos post-estructuralistas 1 (adap. de Barry) • Buscan los huecos, fisuras y discontinuidades en el texto • Exponen el subconsciente del texto invirtiendo la jerarquía. Puede cambiar el significado • Exploran la multiplicidad de significados en el lenguaje
  30. 30. Lo que hacen los críticos post-estructuralistas 2 de Barry) (adap. • Quieren demostrar la FALTA DE UNIDAD EN EL TEXTO y para ello buscan: Contradicciones y paradojas, alteraciones y pausas (en tono, punto de vista, tiempo…), ausencias, conflictos…
  31. 31. Derrida y la enseñanza • Filosofía • Función real de la educación • Revisión de materiales • Fisuras entre el aula y el mundo

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