Fines de la etnoeducacion

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Fines de la etnoeducacion

  1. 1. FINES DE LA ETNOEDUCACION Documentos de trabajo Secretaría de Educación Coordinación de Etnoeducación Distrito de Buenaventura FINES DE LA ETNOEDUCACION Tomado del documento: Realidad y esperanza de los pueblos indígenas y afrocolombianas Además de los 13 fines de la educación contemplados en el artículo 5º de la ley general de educación, los programas educativos deben propender por los siguientes fines de la Etnoeducación: FINES GENERALES •a) La formación de personas y pueblos autónomos. •b). La construcción y desarrollo del proyecto global de vida conforme a la realidad cultural de cada pueblo o grupo étnico. FINES ESPECIFICOS •Reafirmar la identidad individual y colectiva, posibilitando el respeto y reconocimiento de la diversidad cultural. •Dominio de los saberes propios así como el conocimiento de otras creencias, tecnologías y culturas(implica afianzar los diversos procesos, conocimientos, saberes y prácticas de socialización que han sido legadas por la herencia cultural y proyectarlos a las decisiones del grupo social.) •Fortalecer las prácticas de protección y uso adecuado de la naturaleza y sus recursos, manteniendo la integridad entre cultura y territorialidad. •Fortalecer los sistemas y prácticas comunitarias de organización y control social y revertir
  2. 2. procesos de aculturación* •Recuperar y fortalecer el uso de las lenguas vernáculas y las formas dialectales de tradición oral, literatura, etc., en todos los campos de la ciencia y la cultura. •Afianzar los procesos de investigación en todos los ámbitos de la cultura, que orienten su desarrollo y generen una actitud crítica. •Reconstruir la historia a partir de las raíces, hasta el presente, y reconceptualizarla bajo nuevos parámetros. •Potenciar el desarrollo integral de la persona en lo intelectual, ético, socioafectivo, emotivo, estético y físico. •Desarrollar procesos formativos integrales que fortalezcan el ejercicio docente desde una visión autónoma y crítica de la interculturalidad, promoviendo el conocimiento y comprensión de todas las culturas. •Fortalecer los vínculos de educación formal, no formal e informal. •Generar compromiso social en el docente, directivo docente, estudiantes y comunidad en general frente a las necesidades, intereses y problemas de los grupos étnicos. •Implementar programas educativos que sean producto de la investigación y reafirmación de la comunidad a partir de la construcción y recuperación de la historia y la mentalidad colectiva. •Propiciar el conocimiento objetivo y subjetivo de los alumnos y la comunidad donde labora. PRINCIPIOS DE LA ETNOEDUCACION "La educación para los grupos étnicos hace parte del servicio público educativo y se sustenta en un compromiso de elaboración colectiva, donde los distintos miembros de la comunidad en general, intercambian saberes, vivencias, con miras a mantener, recrear y desarrollar un proyecto global de acuerdo con su cultura, su lengua, sus tradiciones y los fueros propios y autóctonos" (Ley 115 de 1994. Capítulo I, Artículo 1º). Son principios de la etnoeducación: * "Integralidad", entendida como la concepción global que cada pueblo posee y que posibilita una relación armónica y recíproca entre los hombres, su realidad social y la naturaleza; * Diversidad Lingüística, entendida como las formas de ver, concebir y construir el mundo que tienen los grupos étnicos, expresados a través de las lenguas que hacen parte de la realidad nacional e igualdad de condiciones; * Autonomía, entendida como el derecho de los grupos étnicos para desarrollar sus procesos etnoeducativos; * Participación comunitaria, entendida como la capacidad de los grupos étnicos para orientar, desarrollar y evaluar los procesos etnoeducativos, ejerciendo su autonomía;
  3. 3. * Interculturalidad, entendida como la capacidad de conocer la cultura propia y otras culturas que interactúan y se enriquecen de manera dinámica y recíproca, contribuyendo a plasmar en la realidad social, una coexistencia, en igualdad de condiciones y respeto mutuo; * Flexibilidad, entendida como la construcción permanente de los procesos etnoeducativos, acordes con los valores culturales, necesidades y particularidades de los grupos étnicos. * Progresividad, entendida como la dinámica de los procesos etnoeducativos generada por la investigación, que articulados coherentemente se consolidan y contribuyen al desarrollo del conocimiento, y * Solidaridad, entendida como la cohesión del grupo alrededor de sus vivencias que le permite fortalecerse y mantener su existencia, en relación con los demás grupos sociales" Artículo 2º). Publicado por ANA LIA CAMBAR SAPUANA en 10:54
  4. 4. 1.
  5. 5. 1.
  6. 6. 1.
  7. 7. 1.
  8. 8. 1.
  9. 9. 1.
  10. 10. 1.
  11. 11. VV
  12. 12. 1.
  13. 13. 1.
  14. 14. 2.

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