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Giovanni              Boccaccio,              El         Decamerón
En el año de nuestro Señor de 1348, la plaga mortífera irrumpió en la
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sea por la intervención de los cuerpos celestes o debido a nuestras
propias iniquidades, que la justa ira de Dios buscó enmendar, la plaga
surgió en el este algunos años antes, provocando la muerte de
incontables seres humanos. Se difundió sin freno de un lugar a otro,
hasta que —desafortunadamente— se precipitó sobre el oeste.
Ningún conocimiento, ni previsión humana alguna fueron de provecho
en contra de ella, a pesar de que se escogieron funcionarios en activo
para que limpiaran la ciudad de mucha suciedad, y de que a los
enfermos se les prohibió la entrada, al tiempo que se difundían
consejos para la preservación de la salud. Tampoco sirvieron las
humildes súplicas. No una, sino muchas veces, se ordenaron en
forma de procesiones y de otros modos, con el fin de que los
creyentes apaciguaran a Dios; pero, a pesar de todo, cerca de la
primavera de ese año la plaga comenzó a mostrar sus estragos...
No se manifestó como en el este, donde, si un hombre sangraba por
la nariz, era un aviso seguro de su inevitable muerte. En el comienzo
de la enfermedad los hombres y las mujeres se veían afligidos por
una especie de hinchazón en la ingle o debajo de las axilas que, a
veces, alcanzaba el tamaño de una manzana o un huevo. Algunas de
estas inflamaciones eran más grandes, otras más pequeñas, y se les
llamaba comúnmente forúnculos. Desde esos dos puntos de partida,
los forúnculos comenzaban poco a poco a esparcirse y aparecer, en
general, por todo el cuerpo. Después, la manifestación de la
enfermedad cambiaba a puntos negros o lívidos en los brazos, los
muslos y en toda la persona. Muchas de estas manchas eran grandes
y estaban separadas, otras eran pequeñas y se apiñaban. Al igual que
los forúnculos —que eran y seguían siendo una segura indicación de
la muerte próxima— estas manchas tenían el mismo significado para
cualquier persona en que hubieran aparecido.
Ni el consejo de los médicos, ni la virtud de medicina ninguna
parecían ayudar o beneficiar a la curación de esas enfermedades. De
hecho,... no sólo muy pocos se recuperaban, sino casi todos morían a
los tres días de la aparición de los signos; algunos más pronto, otros
más tarde... La virulencia de la plaga fue máxima, ya que los
enfermos la transmitían a los sanos mediante el contacto, de manera
no distinta a como se propaga el fuego cuando se le acercan cosas
secas o grasosas. Pero el mal era todavía peor. No sólo la
conversación y la familiaridad con los enfermos extendía la
enfermedad e, incluso, causaba la muerte, sino que, al parecer, el
simple contacto con la ropa o con cualquier objeto que el enfermo
hubiera tocado o usado transmitía la pestilencia...
Más lastimosas eran las circunstancias de la gente común y, en gran
parte, de la clase media, ya que estaba confinada a sus casas con la
esperanza de estar seguros, u obligados por la pobreza; y
restringidos a sus propias secciones, diariamente caían enfermos por
miles. Allí, privados de ayuda o de cuidados, morían sin salvación.
Muchos exhalaron su último suspiro en las calles, de día o de noche;
gran cantidad murió en sus casas, y era sólo por el hedor de sus
cuerpos putrefactos como anunciaban su muerte a sus vecinos. Por
todas partes la ciudad estaba llena de cadáveres...
Se llevaba tal cantidad de cuerpos a las iglesias cada día, que el suelo
consagrado no resultaba suficiente para albergarlos, en particular, de
acuerdo con la antigua costumbre de dar a cada cuerpo su lugar
individual. Se cavaron grandes zanjas en los atestados atrios, y los
cadáveres recién llegados se apilaban adentro, capa sobre capa,
como la mercancía en la bodega de una nave. Se cubrían con un poco
de tierra los cuerpos de cada estrato, y se procedía así hasta que la
zanja se llenara hasta arriba.

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La plaga en Florencia según Boccaccio

  • 1. Giovanni Boccaccio, El Decamerón En el año de nuestro Señor de 1348, la plaga mortífera irrumpió en la gran ciudad de Florencia, la más bella de las ciudades italianas. Ya sea por la intervención de los cuerpos celestes o debido a nuestras propias iniquidades, que la justa ira de Dios buscó enmendar, la plaga surgió en el este algunos años antes, provocando la muerte de incontables seres humanos. Se difundió sin freno de un lugar a otro, hasta que —desafortunadamente— se precipitó sobre el oeste. Ningún conocimiento, ni previsión humana alguna fueron de provecho en contra de ella, a pesar de que se escogieron funcionarios en activo para que limpiaran la ciudad de mucha suciedad, y de que a los enfermos se les prohibió la entrada, al tiempo que se difundían consejos para la preservación de la salud. Tampoco sirvieron las humildes súplicas. No una, sino muchas veces, se ordenaron en forma de procesiones y de otros modos, con el fin de que los creyentes apaciguaran a Dios; pero, a pesar de todo, cerca de la primavera de ese año la plaga comenzó a mostrar sus estragos... No se manifestó como en el este, donde, si un hombre sangraba por la nariz, era un aviso seguro de su inevitable muerte. En el comienzo de la enfermedad los hombres y las mujeres se veían afligidos por una especie de hinchazón en la ingle o debajo de las axilas que, a veces, alcanzaba el tamaño de una manzana o un huevo. Algunas de estas inflamaciones eran más grandes, otras más pequeñas, y se les llamaba comúnmente forúnculos. Desde esos dos puntos de partida, los forúnculos comenzaban poco a poco a esparcirse y aparecer, en general, por todo el cuerpo. Después, la manifestación de la enfermedad cambiaba a puntos negros o lívidos en los brazos, los muslos y en toda la persona. Muchas de estas manchas eran grandes y estaban separadas, otras eran pequeñas y se apiñaban. Al igual que los forúnculos —que eran y seguían siendo una segura indicación de la muerte próxima— estas manchas tenían el mismo significado para cualquier persona en que hubieran aparecido. Ni el consejo de los médicos, ni la virtud de medicina ninguna parecían ayudar o beneficiar a la curación de esas enfermedades. De hecho,... no sólo muy pocos se recuperaban, sino casi todos morían a los tres días de la aparición de los signos; algunos más pronto, otros más tarde... La virulencia de la plaga fue máxima, ya que los enfermos la transmitían a los sanos mediante el contacto, de manera no distinta a como se propaga el fuego cuando se le acercan cosas
  • 2. secas o grasosas. Pero el mal era todavía peor. No sólo la conversación y la familiaridad con los enfermos extendía la enfermedad e, incluso, causaba la muerte, sino que, al parecer, el simple contacto con la ropa o con cualquier objeto que el enfermo hubiera tocado o usado transmitía la pestilencia... Más lastimosas eran las circunstancias de la gente común y, en gran parte, de la clase media, ya que estaba confinada a sus casas con la esperanza de estar seguros, u obligados por la pobreza; y restringidos a sus propias secciones, diariamente caían enfermos por miles. Allí, privados de ayuda o de cuidados, morían sin salvación. Muchos exhalaron su último suspiro en las calles, de día o de noche; gran cantidad murió en sus casas, y era sólo por el hedor de sus cuerpos putrefactos como anunciaban su muerte a sus vecinos. Por todas partes la ciudad estaba llena de cadáveres... Se llevaba tal cantidad de cuerpos a las iglesias cada día, que el suelo consagrado no resultaba suficiente para albergarlos, en particular, de acuerdo con la antigua costumbre de dar a cada cuerpo su lugar individual. Se cavaron grandes zanjas en los atestados atrios, y los cadáveres recién llegados se apilaban adentro, capa sobre capa, como la mercancía en la bodega de una nave. Se cubrían con un poco de tierra los cuerpos de cada estrato, y se procedía así hasta que la zanja se llenara hasta arriba.