Max Weber   - Karl Marx
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Max Weber - Karl Marx

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  • 1. MAX WEBER – KARL MARX CURSO: TEORIA SOCIOLOGICA I CICLO: IVDOCENTE: M(o). HECTOR ROMERO ALVA INTEGRANTES FIGUEROA FERRER, JUAN CARLOS  GUISASOLA CABRERA, BENJAMIN  PATRICIO OLORTEGUI, MARISELA UNJFSC - 2012
  • 2. MAX WEBERUNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 3. METODOLOGÍA Historia y sociología: Para él, la historia trata de acontecimientos singulares e irrepetibles, mientras que la sociología busca generalizaciones dentro de cadaMAX WEBER momento histórico. SE COMPLEMENTAN SOCIOLOGIA HISTORIA Elabora conceptos generalizadores. Hay dos modos distintos de ver la historia: LOS POSITIVISTAS: Creían que la historia era regida por leyes generales, de modo que la sociedad pasa por distintas fases o etapas. VISIÓN SUBJETIVISTA: Según la cual la historia tiene que ver con las acciones imprevistas de sujetos humanos más o menos libres. La historia no sigue leyes necesarias. Weber se encontró con la disputa entre positivistas y subjetivistas. Weber adoptó una postura intermedia, para él la historia no se puede estudiar de un modo positivista, pero el científico social o sociólogo, ha de estudiar en los fenómenos históricos no solo los hechos concretos, sino los hechos generalizadores. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 4. • Para Weber los hechos sociales son distintos de los hechos naturales, pasamos a la comprensión de la sociología porque para Weber la sociología no solo explica sino que también comprende.MAX WEBER • Los positivistas ponían énfasis en la explicación, pero para Weber no basta con explicar los hechos naturales, hay que comprenderlos, explicarlos. La hermenáutica o interpretación sirve para captar el sentido de las cosas. • Weber trasladó la hermenáutica a la interpretación de la sociedad actual. • Para Weber el capitalismo no se produjo por el protestantismo. • Max Weber cree que la causalidad innecesaria es probabilística , pero Weber evita el otro extremo la causalidad adecuada. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 5. LA SOCIOLOGIAMAX WEBER  Es una ciencia a la que compete la comprensión interpretativa de la acción social y, por lo tanto la explicación causal de su curso y sus consecuencias  Por lo tanto: - La sociología debe ser una ciencia. - La sociología debe ocuparse de la causalidad. - La sociología debe emplear la comprensión interpretativa UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 6. CAUSALIDADMAX WEBER  Weber entendía por causalidad sencillamente la probabilidad de que un acontecimiento fuera seguido o acompañado por otro  Las ideas de Weber sobre el concepto de causalidad están íntimamente unidas a sus esfuerzos por resolver el conflicto entre el conocimiento nomotetico e ideográfico. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 7. EL CONOCIMIENTO SOCIOLOGICOMAX WEBER  Los sociólogos deben interpretar, no solo observar. Deben tratar de observar las acciones desde el punto de vista del actor. Esta aproximación la denomino verstehen, que en alemán significa “comprensión con empatía”. Weber insistía que la verstehen podría ser algo sistemático. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 8. Para weber VERSTEHEN es un procedimiento de estudio racional, era la aplicación masMAX WEBER apropiada para los aspectos subjetivos de las unidades de VERSTEHEN análisis de gran escala, por ejemplo, la cultura. weber le daba a este termino un uso especial en sus investigaciones. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 9. SOCIOLOGIA SUSTANTIVAMAX WEBER Usa la metodología individualista y subjetivistas por ello se pronuncio a menudo en contra de la sociología evolucionista. UNA CIENCIA La sociología para Weber CAUSALIDAD COMPRENSION INTERPRETAIVA UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 10. ACCIÓN SOCIAL: MAX WEBERMAX WEBER Acción social, objeto de estudio de la sociología, es el análisis del comportamiento humano en los diferentes medios sociales. La acción humana esta estructurada de acuerdo a normas compartidas y aceptadas por los miembros de una colectividad. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 11. Weber diferenciaba entre El proposito mas claro acción y conducta de Weber consistia en puramente reactiva. El centrarse en losMAX WEBER concepto de conducta individuos y en las esta reservado, tanto entonces al pautas y regularidades comportamiento de su accion, no es su automáticos que implica colectividad. procesos no pensados Estaba mas interesado en la accion que supone mas claramente las intervenciones. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 12. Weber define la sociología como “ciencia de la acción social” y afirma que la acción humana es social siempre que los sujetos de “la acción incorporen a ella un sentidoMAX WEBER subjetivo”, esto es los caracteres de una acción social se encuentran en la percepción y en la comprensión del sujeto de la conducta de los demás. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 13. La sociología presenta una doble perspectiva complementaria al analizar la realidad social:MAX WEBER subjetiva o interna y objetiva o externa.  Una conducta humana (externa – interna).  Por “acción” debe entenderse una conducta humana (interna, externa, omisión o permisión) siempre que el sujeto o sujetos enlacen a ella un sentido subjetivo.  La “acción social” existe en donde el sentido mentado por el sujeto o sujetos está referido a la conducta de otros, orientándose por ésta en su desarrollo. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 14. PROPOSITO DE LA ACCION SOCIALMAX WEBER “Explicar” significa captación de la conexión de sentido en que se incluye una acción, ya comprendida de modo actual, a tenor de su sentido subjetivamente mentado. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 15. EL PROBLEMA TEÓRICO CENTRALMAX WEBER  La teoría marxista y su influencia en el movimiento obrero; teoría que combate y de la cual obtiene las preguntas que guían su investigación. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 16. MAX WEBER  ¿Cómo surgió el capitalismo Occidental?  ¿Qué características posee?  -¿Cuál es su futuro? UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 17. PROPUESTA TEORICO METODOLOGICOMAX WEBER Weber construyó un camino teórico que le permitiera formular una base científica para poder contestar estas preguntas; ese camino teórico o metodología se centró en los siguientes aspectos:  Los valores y la neutralidad axiológica del científico.  La teoría del tipo ideal.  La causalidad adecuada.  La comprensión UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 18. LOS VALORESMAX WEBER Weber trató explícitamente la relación entre hechos y valores. El habla de neutralidad valorativa, de valores en la enseñanza, que no es lo mismo una exposición en clase, que una conferencia, porque el alumno frente al profesor está indefenso. El profesor debe ser objetivo. Ahí se distingue entre la fase media, los momentos previos y el desarrollo. En los momentos previos hay relevancia ya que no se consideran temas más importantes que otros , los valores de uno influyen en la elección del tema. Los valores deberían estar ausentes en la investigación porque si no te engañas a ti mismo. Weber no prescindió de sus valores en las investigaciones que hizo. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 19. VALORES Weber se opuso a aquellosMAX WEBER profesores que predican sus evaluaciones sobre las Valores y cuestiones ultimas en enseñanza Una percepción común nombre de la ciencia en de la postura de Weber aulas privilegiadas por el es que los científicos gobierno. sociales no tiene que dejar de ninguna manera que sus valores personales influyan en su investigación científica Weber creía posible separar hecho de valos, y su Valores o posición podía ser ampliada investigación al mundo de la investigación. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 20. CARACTERISTICAS DE LA VALORACIONMAX WEBER a) Existe una pluralidad de los valores no complementarios y diferentes entre sí, que dan lugar a diversas opciones de donde los hombres tienen que elegir. b) A partir de la elección valorativa se obtienen patrones normativos de conducta. c) La elección y selección de uno u otro valor se da por medio del sentimiento y la fe. d) La existencia de múltiples opciones y conductas hace del movimiento social algo imposible de predecir UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 21. EN EL CASO DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA, LA VALORACIÓN DETERMINA:MAX WEBER  La selección del tema que se va a tratar.  La separación de la totalidad de la realidad del objeto por estudiar.  La discriminación de lo esencial y de lo accesorio. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 22. TIPOS IDEALES  Teniendo el tema, el científico construyeMAX WEBER instrumentos teóricos que le permiten guiar la investigación; esos instrumentos son los tipos ideales. ¿Qué entiende Weber por tipos ideales?  El tipo ideal es una construcción mental formada por la exageración o acentuación de uno o más rasgos o aspectos observados de la realidad.  Su existencia es ideal y no existe en la realidad.  Sirve para comparar situaciones reales y para establecer relaciones causales. UNJFSC - 2012
  • 23.  Los tipos ideales sirven para ordenar el material obtenido por las observaciones y para dar una explicación de laMAX WEBER realidad estudiada. En cada investigación particular hay que construir un tipo ideal. UNJFSC - 2012
  • 24. TIPOS IDEALESMAX WEBER TIPO IDEAL TIPO IDEAL DE TIPO IDEAL DE TIPO IDEAL HISTORICO LA ACCION ESTRUCTURAL SOCIOLOGÍA GENERAL Son tipos de Son formas que Se refiere al tipo Fenómenos que se acción puros se obtienen de ideal encontrado dan a lo largo de basados en las las causas y en una época todos los periodos motivaciones de consecuencias histórica dada históricos y en un actor de la acción (mercado todas las determinado social capitalista sociedades (acción afectiva) (dominación moderno) (burocracia) tradicional) UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 25. LA ETICA PROTESTANTE Y EL ESPIRITU DE CAPITALISMOMAX WEBER Weber no vinculo directamente el sistema ideológico de la ética protestante a las estructuras del sistema capitalista. Prefirió vincular la ética a otro sistema de ideas al espíritu del capitalismo. en otras palabras dos sistemas de ideas se relacionan íntimamente en su obra. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 26. LA COMPRENSION EN EL PLANO DE LA SIGNIFICACION Y LA ACCION HUMANAMAX WEBER PARA WEBER LA COMPRENSION EN EL PLANO DE LA SIGNIFICACION TIENE LUGAR D EDOS MANERAS: 1. Hay comprensión directa mediante la observación del sentido subjetivo del acto de otra persona. 2. Hay comprensión del motivo. podemos reproducir en nosotros el razonamiento intencional del actor, o, si su acción no es racional, podemos, mediante la participación simpática o empatía, comprender el contexto emocional en que tiene lugar la acción. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 27. RELACION ENTRE LA CAUSACION Y LAMAX WEBER SIGNIFICACION UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012
  • 28. EL CONOCIMIENTOMAX WEBER CIENTIFICO SOCIAL Para Weber el conocimiento de los fenómenos sociales también puede ser científico si se cuenta con un esquema metodológico que contemple la lógica cognoscitiva del investigador. Para Weber el conocimiento no tiene que seguir necesariamente el procedimiento de exponer el significado de los conceptos mas simples, sino que cada concepto nos revela la riqueza de la realidad. UNJFSC - SOCIOLOGIA - 2012