Modulo inteligencia aprendizaje - motivación

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Modulo inteligencia aprendizaje - motivación

  1. 1. 1Internado Nacional Barros Arana Departamento de Filosofía Pr of . Mar it z a Val dés Al i aga Internado Nacional Barros Arana Departamento de Filosofía MODULO IIIUnidad 1: SUBUNIDAD II Aprendizaje esperado:Procesos cognitivos  Identifican y describen los procesos cognitivos fundamentales, reconociendo su funcionamiento integrado en el comportamiento humano.  Observan y reconocen en sí mismos y en otras personas la manifestación de los procesos estudiados y aplican en forma inicial pero adecuada los conceptos y distinciones fundamentales sobre percepción, memoria, lenguaje, pensamiento, aprendizaje e inteligencia.  Problematizan los procesos cognitivos en términos de entender que el ser humano construye y habita un mundo creado por el mismo. 1. AprendizajePara comenzar conviene aclarar el concepto de aprendizaje.Aprendizaje: Proceso por el cual un sujeto obtiene información que produce uncambio relativamente permanente en las respuestas relativas a esainformación. La anterior definición es una de las tantas, pero es una de las máscompletas. En general todas las definiciones de aprendizaje son relativas a unenfoque, o concepción psicológica. Hay una gran cantidad de corrientes yteorías psicológicas, pero de algún modo se pueden reducir a dos grandesenfoques: el conductual y el cognitivismo. El enfoque conductista define la psicología como el estudio de laconducta de los seres vivientes, por tanto el aprendizaje está definido enfunción de la conducta. Es un enfoque que utiliza un método esencialmen teobservacional y experimental. La influencia filosófica viene del empirismo ypositivismo lógico. El enfoque conductual se refiere solamente a la conducta observable delindividuo, en términos simples, se centra en las respuestas de los individuosfrente los estímulos del medio. La finalidad del Conductismo es configurar lapsicología como ciencia, y para ello se propone la confección de un lenguajepropio, métodos de experimen tación cuyos resultados pudieran sercuantificables y verificables de manera objetiva. Para poder lograr lo anterior esque el conductismo se centra en la conducta y no en los procesos mentales, lamente es denominada la “caja negra”, porque lo que suceda en ella no sepuede ver, no se puede verificar. Los buenos resultados que obtenía el Conductismo gracias al modo deexperimentación, a la objetividad obtenida, hizo que esta corriente sefortaleciera y tuviera una gran acogida entre muchos psicólogos. Lo que caracteriza al concepto de aprendizaje del Conductismo es elcambio de conducta, esto es, que frente a un determinado estímulo el individuopresenta una respuesta, o conducta, el cambio de la conducta a partir de unestímulo determinado constituye aprendizaje. Esta relación “entre estímulos y respuestas” se denomina condicionamien to.Hay dos tipos de condicionamiento: condicionami ento clásico ycondicionamiento operante.El condicionamiento clásico es la asociación de un estímulo condicionado (EC)con una respuesta condicionada (RC). La respuesta condicionada (RC) sepuede asociar a un estimulo condicionado (EC), el cual es un estímulo nuevohasta el momento , y que, resultado de una asociación reiterada con el (EI) selogra reemplazar el primer estimulo y provocar la misma respuesta .
  2. 2. 2Conocidos en la literatura de la psicología los experimentos I. Pavlov conanimales, específicamente con perros. RI: SALIVACIÓN EI : CARNEEC: TimbreE I : Estímulo incondicionado.RI: Respuesta incondicionada. Aparato de medición deEC: Estímulo condicionado. cantidad de saliva.Condicionamiento operante . Es lo que se produce cuando un sujeto, frente adeterminados estímulos emite una respuesta; si esta es reforzada (gratificada)tiende a aumentar su probabilidad de ocurrencia; si esta es castigada tiende adisminuir su probabilidad de ocurrencia. Estímulo incondicionado (EI); es cualquier estímulo que provoque una respuesta regular y medible en un organismo por un período suficientemente largo. Estímulo condicionado (EC); es un estímulo originalmente neutro, el que al asociarse con el EI lleva a producir una respuesta. Respuesta incondicionada (RI); es la que provoca el estímulo incondicionado. Respuesta condicionada (RC); es la respuesta provocada por el condicionamiento , específicamente, por el EI cuando se ha asociado repetidas veces con el EC. Procesos del aprendizaje Adquisición . Proceso básico del aprendizaje, por el cual una respuesta pasa a ser parte del repertorio de un organismo. Extinción . Proceso opuesto al de adquisición, en este caso una respuesta se debilita sino se refuerza. Recuperación espontánea. Una respuesta que se ha extinguido puede reaparecer más adelante, pasado un tiempo. Generalización. Proceso por el cual un individuo tiende a dar respuestas semejantes ante estímulos semejantes. Discriminación. Proceso opuesto al de generalización, el individuo aprende a dar respuestas frente a estímulos específicos y no frente a estímulos semejantes .
  3. 3. 3 Palanca que al ser presionada expulsa comida. RATA DE EXPERIMENTACIÓN ALIMENTO Diferencias entre condicionamiento clásico y operante. Clásico Operante1. Autores Pavlov Skinner, Thorndike2.Origen de la respuesta Provocada por estímulos Emitida por el sujeto3. Procedimiento El refuerzo se presenta El refuerzo se presenta siempre, cualquiera sea la sólo si el sujeto responde respuesta del sujeto adecuadamente4. Sistema nervioso Autónomo Central5. Respuestas Viscerales Esqueléticos6. Volición Involuntario Voluntario7. Asociación De estímulos (E-E) De estímulos y respuestas8. Leyes De contigüidad Del efecto9.Respuesta Iguales Diferentescondicionada yrespuesta incondicional10. Influencia del Disminuye la fuerza de la Aumento de la fuerza derefuerzo parcial. respuesta. la respuesta Los estímulos se pueden enten der como refuerzo, o castigo. El primero es un estímulo agradable, el segundo como un estímulo desagradable. Pavlov trabajó el condicionamiento clásico con sus perros, el estímuloincondicionado era la presencia de alimento, la respuesta incondicionada erala salivación del animal; añadió a la presencia de la comida el sonido de unacampana (estímulo condicionado), así toda vez que al animal se le presentabael alimento a la vez se le presentaba el sonido de la campana, después de untiempo el perro al oír el sonido de la campana comenzaba a salivar aunque nose le presentara la comida (respuesta condicionada). El animal asociaba elsonido de la campana con la presencia de comida, así finalmente el estímuloque era neutro en principio (el sonido de la campana no producía ningunarespuesta en el perro) ahora producía una respuesta (que pasó de serincondicionada a condicionada) la salivación.
  4. 4. 4 En el condicionamiento operante la respuesta depen de si se presenta, o noel estímulo (que puede ser castigo o recompensa), si queremos que unaconducta deseada se presente presentamos la recompensa o liberamos delcastigo, pero si queremos que la respuesta no deseada desaparezca quitamosla recompensa o presentamos el castigo. El enfoque cognitivo define a la psicología como el estudio de los procesosmentales; la psique, la mente y sus procesos; es decir, los pensamientos son suselementos esenciales . La influencia filosófica viene desde el Humanismoeuropeo. El cognitivismo pone énfasis en la caja negra que los conductistas seniegan a considerar. El cognitivismo mira al hombre desde dentro, elconductismo desde fuera. 2. Inteligencia Test de Inteligencias Múltiples1…….Prefiero hacer un mapa que explicarle a alguien como tiene que llegar.2…….Si estoy enojado(a) o contento (a) generalmente sé exactamente por qué.3…….Sé tocar (o antes sabía tocar) un instrumento musical.4…….Asocio la música con mis estados de ánimo.5…….Puedo sumar o multiplicar mentalmente con mucha rapidez6.....Puedo ayudar a un amigo a manejar sus sentimientos porque yo lo pude hacer antes en relación a sentimientos parecidos.7…….Me gusta trabajar con calculadoras y computadores.8…….Aprendo rápido a bailar un baile nuevo9…….No me es difícil decir lo que pienso en el curso de una discusión o debate.10……Disfruto de una buena charla, discurso o sermón.11……Siempre distingo el norte del sur, esté donde esté.12…....Me gusta reunir grupos de personas en una fiesta o en un evento especial.13……La vida me parece vacía sin música. 14……Siempre entiendo los gráficos que vienen e n l a s i n s t ru c c i o n e s de equipos o instrumentos.15……Me gusta hacer puzzles y entretenerme con juegos electrónicos16……Me fue fácil aprender a andar en bicicleta. ( o patines)17……Me enojo cuando oigo una discusión o una afirmación que parece ilógica.18……Soy capaz de convencer a otros que sigan mis planes19……Tengo buen sentido de equilibrio y coordinación.20……Con frecuencia veo configuraciones y relaciones entre números con más rapidez y facilidad que otros.21……Me gusta construir modelos ( o hacer esculturas)22……Tengo agudeza para encontrar el significado de las palabras.23……Puedo mirar un objeto de una manera y con la misma facilidad verlo. 24……Con frecuencia hago la conexión entre una pieza de música y algún evento de mi vida.25……Me gusta trabajar con números y figuras26……Me gusta sentarme silenciosamente y reflexionar sobre mis sentimientos íntimos.27……Con sólo mirar la forma de construcciones y estructuras me siento a gusto.28……Me gusta tararear, silbar y cantar en la ducha o cuando estoy sola. 2 9 … … S o y b u e n o ( a ) p a r a e l a t l e t i s m o . 3 0 … …M e g u s t a e s c r i b i r c a r t a s d e t a l l a d a s a m i s amigos.31……Generalmente me doy cuenta de la expresión que tengo en la cara32……Me doy cuenta de las expresiones en la cara de otras personas.33……Me mantengo “en contacto” con mis estados de ánimo. No me cuesta identificarlos.34……Me doy cuenta de los estados de ánimo de otros.35……Me doy cuenta bastante bien de lo que otros piensan de mí.
  5. 5. 5Inteligencia: No hay ninguna definición de inteligencia que sea universalmenteaceptada. Lewis Terman, uno de los primeros investigador es del tema definió lainteligencia como la capacidad de pensar de manera abstracta. Jean Piaget(psicólogo suizo), definió la inteligencia como la capacidad para adaptarse alambiente. Otros psicólogos la definen irónicamente como aquello que miden lostests de inteligencia. Muy generalmente podemos definir la inteligen cia como la capacidad desolucionar problemas. Habitualmente se ha asociado a la inteligen cia conhabilidades de tipo lógicas, de carácter racional, dejando de lado lasemociones, sentimientos, y todo aquello relacionado con el cuerpo. Respecto de esto último el psicólogo Howard Gardner propone un enfoquede inteligencias múltiples , se refiere a ella como “ un potencial biopsicológicopara procesar información que se puede activar en un marco cultural parasolucionar problemas, o crear productos que tienen valor para una cultura” .Las inteligencias propuestas son:1.- la Inteligencia Musical que permite que la persona perciba los ritmos, lossonidos, las cadencias, las melodías, los sonidos de la naturaleza y del medioambiente. Está presente una gran capacidad de percibir el mundo desde laperspectiva de la expresión de las formas musicales. Ahí nos encontramos conlos músicos, directores de orquesta, luthiers, amantes de la música, etc.2.- la Inteligencia Corporal-cinestésica, podemos, al mismo tiempo distinguir quenos permite "sentir" el cuerpo como si éste fuese un sentido más. Nos permiteutilizar el cuerpo para expresar nuestros sentimientos e ideas. Nos facilita elmanejar nuestras manos para transformar los objetos. Incluye habilidades dedestreza, coordinación motora fina o gruesa, percepción y uso del equilibrio envariadas actividades, flexibilidad, fuerza y velocidad, percepción de medidas yvolúmenes. Atletas, bailarines, cirujanos, artesanos, entre otros, se encuentranen esta descripción de este tipo de inteligencia.3.- La Inteligencia Lingüística, tan querida y sobre valorada por las formas mástradicionales y conservadoras de la pedagogía, que nos permite usar laspalabras de manera efectiva, de manera oral y escrita, con certeza paradescribir o analizar la realidad. El uso de sintaxis, la fonética, la semántica, laretórica, las explicaciones y los metalenguajes, son parte de esta inteligencia,que abunda "abundantemente" en escritores, poetas, periodistas, oradores,algunos políticos, etc.4.- La Inteligencia Lógico-matemática, tan querida y sobre valorada como laanterior, nos da la capacidad de manejar los números, esos entes de razón(pues en la realidad sólo existen en la razón y no en la realidad) que son tandifíciles de dominar. Esta inteligencia, nos permite armar esquemas y relacioneslógicas, juicios lógicos (silogismos), distinción de funciones y otros niveles deabstracción relacionados . Matémáticos, por supuesto, científicos, contador es,ingenieros, analistas de sistema, programadores, estadísticos, diseñadores ycontroladores de la ejecución de presupuestos, etc., se cuentan entre aquellosque tienen este tipo de inteligencia.5.- La Inteligencia Espacial, propia del percibir y pensar en tres dimensiones.Permite trabajar con las imágenes, transformarlas, reubicarlas, relacionarlas dedistinta manera; recorrer los espacios, percibirlos de distintas maneras, produciro decodificar información gráfica. Arquitectos, pintores, escultores, marinos,aviadores, profesores de artes plásticas, etc. A todos les gusta trabajargraficando la realidad, esquematizándola en formas gráficas, en cuadros,croquis, figuras geométricas, distancias, planos, esquemas conceptual es, etc.6.- Inteligencia Interpersonal, Es la capacidad de comprender al otro, a losdemás e interactuar eficaz y sanamente con ellos, para lo cual contiene lasensibilidad suficiente para captar las expresiones faciales, la voz y sus cambios,los gestos, las posturas de los otros y de si mismo. Incluye, sin duda, lacapacidad para decir y responder adecuadamente al otro. Actores, políticos,vendedores, sacerdotes, docentes, entre otros, son aquellos que poseen estetipo de inteligencia.
  6. 6. 67.- La Inteligencia Intrapersonal , debería ser la más propia de teólogos, filósofos,sicólogos, educadores, orientadores educacionales, y se caracteriza por lacapacidad para construir una percepción precisa respecto de sí mismo y deorganizar y dirigir su propio proyecto de vida. Incluye la autodisciplina, laautocomprensión y la necesaria autoestima. Es característica de personasaltamente reflexivas, de razonamiento certero y suelen ser buenos consejeros delos otros.8.- La Inteligencia Naturalista, es la capacidad de distinguir, analizar, clasificar,sintetizar y utilizar los elementos que se presentan en el medio ambiente, entrelos objetos, animales y plantas. Es una inteligenci a que se caracteriza por sucapacidad de observar y describir la realidad que rodea al sujeto. La poseenlos habitantes de las zonas agrícolas, los botánicos, los cazadores, losecologistas y paisajistas.Descritos de manera somera, estos tipos de inteligencia, sean ello o noefectivamente diferenciables como tales, nos plantean un enorme desafío: lainteligencia o las inteligencias múltiples nos lleva a cuestionarnos el tipo deenseñanza que hemos realizado hasta el momento. Por una parte, parecelógico afirmar que el desarrollo de la lecto escritura, por ejemplo , es parte de laformación de los niños y jóvenes, pero no lo es toda la formación, como sepresenta de hecho en nuestro tiempo, en donde la inteligenci a lingüística essobre valorado por sobre otros tipos de inteligenci a, en desmedro de unaformación integral de la persona del alumno.El asumir la realidad del ser humano como un ser multidimensional, en el cual nosólo existen 8 inteligencias, sino otras dimensiones de la existencia humana,como la corporeidad, la afectividad, las relaciones interpersonal es, los procesosde identidad y autoestima, etc., implica que el currículo escolar y la acciónpedagógica deben ser asumidas de muy distinta manera por los profesores quetrabajan en el aula. Se hace necesario implemen tar innovaciones educativas,sobre cuyas condiciones y formas, es mucho lo que podremos comentar enotras reflexiones futuras. Finalmente existe otro concepto que es conocida como Inteligenciaemocional. Tal vez, muchos hemos escuchado comentarios respecto de la inteligenciaemocional, pero lo más probable es que no sabemos con claridad de que setrata. No es ninguna novedad el que poseamos emociones, todos las tenemoslas padecemos, las vivimos; pero de qué se habla cuando hablamos deinteligencia emocional. La inteligencia emocional guarda relación con la capacidad de saberreconocer las propias emociones, y las emociones latentes en otras personas.Esta inteligencia guarda relación con el saber controlar las emociones, sino quesaber canalizarlas. Toda emoción tiene influencia no sólo en el ambiente, o enla relación con otras personas, sino que también influye en el estado de nuestropropio cuerpo. Por ejemplo , cuando nos enojamos nos volvemos agresivos, todanuestra atención se vuelve hacia aquello que nos ha molestado, tenemos másenergía, entramos por momentos en estados de euforia, esto es, podemos hacercosas sin cansarnos, o sentir dolor. Si somos capaces de reconocernos en esteestado emocional, podemos redireccio nar nuestra ira, en vez de volvernosagresivos, destructivos, avocarnos a desarrollar una tarea productiva,trabajaremos más rápido, no nos costará tanto, y lo mejor no dañaremos anadie. Cuando estamos alegres todo resulta un poco más fácil, y el cielo ya noes tan gris. Podemos también reconocer estas emociones en otras personas, yayudarlas, o dejar que vivan sus emociones, sin entrometernos.La inteligencia emocional, es saber reconocer en uno, y en las demás personaslas emociones, y también, saber canalizarlas.
  7. 7. 73. MOTIVACIÓN Ese entrenador “adecuado” resulta ser un veterano impresionante —no sólo en la cinta, sino en la vida real—, Frankie Dunn, —alias Clint Eastwood, protagonista y director—. Frankie, no sólo sabe de boxeo, sabe del dolor, de la soledad, del remordimiento, de las oportunidades escapadas y los ideales no cumplidos, en fin, de aquello de lo que está hecha la vida misma. A su lado, su amigo y empleado en el gimnasio, Scrap, (Morgan Freeman), es su apoyo, su dolor de cabeza, su conciencia y el narrador omnisciente que con voz trémula nos guía a través de este viaje fascinante de poder y pasión. Maggie es una chica que tiene sólo un La historia de un padre sin hija, una hija sueño: Lograr una oportunidad en el sin familia y un boxeador cuyos ojos le boxeo femenil para demostrar que puede robaron su pelea de clausura. Un trío de ser una campeona. Su jornada le llevará seres humanos de carne y hueso que hasta un entrenador veterano que le experimentan no sólo una vivencia enseñará no sólo del boxeo, sino de la brotada de un guión dramático digno del vida misma Oscar, sino la escenificación misma del crudo destino; ése que te puede entregar conmovedora, impecable… Million todo en una noche y arrebatártelo a la Dollar Baby es una muestra más del mañana siguiente; ése, que te hace cine que se puede lograr sin gastar saber que los que te aman no son tremendas sumas de dinero; una obra aquellos que supuestamente debían, sino maestra de dirección, actuación y los hermanos de sueños que encuentras argumento. Una joya que nos muestra el a lo largo del camino; destino, que te poder arrasador del deseo y la asegura, que no necesitas títulos ni fama perseverancia… Sin embargo, al ser un para ser grande, porque la verdadera sueño brotado del talento de Eastwood, grandeza proviene de la humildad y el no puede estar hecho de otra cosa que entendimiento que brinda el hacer cada de drama, pasión y profunda realidad mañana, lo que más amas en la vida. humana. El argumento de este knock out cinematográfico proviene de la Maggie Fitzgerald (Hillary Swank) es adaptación del libro Rope Burns: una boxeadora amateur con poco talento Stories From the Corner, de Jerry y ya muy alejada de su edad ideal, sin Boyd, (verdadero nombre de F.X. embargo hay una voluntad que le Toole), un entrenador de boxeo de 70 carcome el alma, una aspiración años, por lo que la historia habla, huele, demoledora: Tener una oportunidad y viste y respira exactamente como se demostrar que puede llegar a ser una hace en un cuadrilatero. Los diálogos son campeona. enternecedores a veces, devastadores en otras e hilarantemente cómicos cuando Alimentarse de sobras, trabajar de es necesario romper la tensión. Un guión mesera, carecer de televisión y vivir que sumado a las tres fastuosas miserablemente… Si ése es el precio para actuaciones, golpea una y otra vez al poder pagarse un gimnasio, un equipo y espectador, que sale de la sala molido conocer al entrenador adecuado, Maggie por la tremenda paliza visual provocada está dispuesta a hacerlo. por esta experiencia cinematográfica.
  8. 8. 8 Percepción-inteligencia-pensamiento tienen un carácter representativo: merced a esa actividad se npresente -percibido y reelaborado- el mundo. Pero no basta conocer para actuar: las ideas nototalmente la acción (como pretenden las llamadas teorías “intelectualistas”). Incluso a veces lacontradice las propias ideas: "Veo lo mejor y lo apruebo -escribía Ovidio-, pero hago lo peor”. Hay quecuenta otro factor de carácter dinámico e impulsivo de la acción: la motivación. Este término englrealidad, una multitud de aspectos; pero, en general, puede entenderse como "el conjunto de factoresincitan desde dentro a la acción”. El modo de concebir y definir esos factores varía según las teoríamotivación.1. PAPEL DE LA MOTIVACIÓN La motivación es, al mismo tiempo, un factor energético y direccional. Energético, porque explica: a) ely b) la persistencia de la acción. Direccional, porque explica la dirección (y los cambios de dirección)acción. Uno puede "no dar ni golpe» en el trabajo. ¡Cuidado, entonces, con afirmar alegremente que"flojo» o un "vago»! Porque puede sorprendernos derrochando un extraordinario vigor y constancia (energético) en el deporte o la acción política (en otra dirección: factor direccional). Un psicólogo noentonces que es un "vago” para el estudio: diría que no está motivado. Como puede verse, el temamotivación substituye, en la psicología actual, al tema de la voluntad (tema "clásico” de la antigua psicode inspiración filosófica) . Por otro lado, al hablar sobre la motivación hay que tener en cuenta lo siguiente: •Rara vez interviene una sola motivación (un solo motivo) cuando actuamos. Al estudiante, por eje puede mover la preocupación por el futuro, la curiosidad por la materia, el deseo de superarse o hace y respetar por los demás, quizá el temor a un castigo ... •Muchos motivos pueden ser inconscientes (e incluso no llegar a descubrirse nunca). •La motivación afecta a todo el individuo: tengo hambre "yo” y no sólo mi estómago; por eso queda a mi percepción de la realidad (sólo me fijo en los escaparates de alimentación), mis recuerdos (no ha que acordarme de lo que comí ayer), mis planes (en vez de ir a ver a un amigo, me voy a casa a com etc. •Por qué intervienen (o se «disparan») unos motivos en lugar de otros depende de dos factores: la fuerz de los motivos almacenados (que depende de cómo se ha visto «reforzado» el motivo) y los indici situación (un «estímulo» percibido fuera de mí -veo algo que me atrae- o dentro de mí -tengo la boc siento sed-) •A mayor motivación, mayor rendimiento. Sin embargo, el estar excesivamente motivado, puede crear de emoción y ansiedad que llegan a perturbar el rendimiento en la acción. •El ser humano nunca está satisfecho, sino momentáneamente. Siempre desea algo, y una ne satisfecha abre la puerta a nuevas necesidades. En este hecho se fundamenta la aparición de nece llamadas «secundarias».Teoría humanistaA pesar de Darwin y Freud, algunos psicólogos siguen manteniendo firmemente la distinción fundamental emodo de motivación animal y el modo de motivación propiamente humana.. Como el mismo Maslow recesta explicación presupone ya una concepción filosófica del hombre (Maslow se inspira en el existenciapero quizá las otras teorías presuponen también, a su vez, concepciones filosóficas muy diversas. Lprincipales representantes de la teoría humanística de la motivación son G. W. Allport (1937) y A. Mainterés filosófico de la concepción de este último merece una consideración más amplia. El análisis de la motivación de Maslow (1970) aparece en el contexto de una teoría de la personalidad:él llamó "el hombre autorrealizado". Como psicólogo humanista, Maslow, afirma que es absurdo aplicar sinhombre los datos obtenidos en el estudio de los animales; que las necesidades fisiológicas no pueden semodelo para la comprensión de las necesidades superiores; y que el estudio de la motivación tiene que setodo, el estudio de los últimos objetivos, deseos o necesidades "humanas". Por otro lado, Masdecididamente optimista:
  9. 9. 9 «Cada uno de nosotros posee una naturaleza interna de base esencialmente biológica, que es hasta cierto punto natural, intrínseca, innata y, en cierto sentido, inmutable [ ... ] y que no parece ser intrínseca primordial o necesariamente perversa. Las necesidades básicas (vida, inmunidad y seguridad pertenencia y afecto, respeto y autorrespeto, autorrealización), las emociones humanas básicas y la potencialidades humanas básicas son, según todas las apariencias, neutrales, premorales o positi vamente buenas. El ansia de destrucción, el sadismo, la crueldad, la malicia, etc parecen hasta ahora no ser de naturaleza intrínseca, sino más bien reacciones violentas contra la frustración de nuestras necesidades intrínsecas, emociones y potencialidades. La ira no es mala en sí misma, como tampoco lo es el miedo, la pereza o incluso la ignorancia. Naturalmente, estas cosas pueden llevar -y de hecho llevan- al mal comportamiento, pero no necesariamente. La naturaleza humana no es, ni mucho menos tan mala corno se creía. De hecho puede afirmarse que tradicionalmente se han venido subestimando las potencialidades de la naturaleza humana. Puesto que esta naturaleza interna es buena o neutral y no mala, es mucho más conveniente sacarla a la luz y cultivarla que intentar ahogarla. Si se le permite que actúe corno principio rector de nuestra vida nos desarrollaremos saludable, provechosa y felizmente,» (A. MASLOW, El hombre autorrealizado Barcelona, Kairós, 1979, pp, 29-30.) Puede decirse que en este párrafo se encuentra lo esencial del pensamiento de Maslow: cada uno deposee una naturaleza propia (su “ser”); esta naturaleza es «buena»; dejemos, por tanto, que se desarrollede sus necesidades; entonces llegaremos a autorrealizarnos, y seremos felices. La enfermedad mentalMaslow- surge cuando no se le permite al hombre desarrollar su naturaleza propia. Como se ve, hay aquí algo más que psicología, lo cual no tiene por qué ser un inconveniente de lMaslow presupone "una nueva filosofía, una nueva concepción del hombre» (o. c., p. 11). Incluso entcampo de la ética: «Si reconocemos clara y completamente que estos impulsos buenos y nobles existen ... , deberíamo cada vez menos de autocontrol, inhibición, disciplina, etcétera, y cada vez más de espontaneidad, sati y permisividad. Parece existir menos oposición de lo que pensamos entre la austera voz del deber y la llamada del placer ... El reconocimiento de que los mejores impulsos del hombre son intrínsecos, y no fortuitos y relativos, ti tremenda importancia para la teoría del valor. Significa que ya no es necesario intentar deducir lo (morales) por lógica, o intentar descifrar los simplemente por intuición. Aparentemente, todo necesitamos hacer es observar e investigar. La naturaleza humana lleva dentro de sí la respuesta preguntas: ¿cómo puedo ser bueno?, ¿cómo puedo ser feliz?, ¿cómo puedo ser útil? El organismo no que necesita (y, por consiguiente, lo que aprecia) enfermando cuando se ve privado de estos valore MASLOW, Motivación y personalidad. Barcelona, Sagitario, 1975, p. 157.) Maslow rechaza las «listas» interminables de motivos (o necesidades) por considerar que no hace aspecto fundamental de la motivación: su carácter integrado (todo está interrelacionado) y jerárqu necesidades superiores que nacen cuando las inferiores se van satisfaciendo). El cuadro que propo siguiente:
  10. 10. Las necesidades deficitarias expresan carencias del individuo: están orientadas a «llenar» deficiencias. Pueden quedar satisfechas, y entonces pasan a segundo plano, surgiendo la necesidad siguiente. Por ejemplo: una vez satisfecha la necesidad de seguridad (vida estable, futuro asegurado, una visión apaciguadora de la vida, etc.), surge la necesidad de pertenencia y afecto; pero si la seguridad se ve continuamente amenazada, el hombre queda anclado a ese nivel (como podría quedar anclado a un nivel inferior: hambre, con la motivación única y excluyente de satisfacerla). Naturalmente, no es necesario que una necesidad quede completamente satisfecha para que surja la siguiente, y puede haber alguna alteración en el orden de aparición.Las necesidades de crecimiento se resumen en la «autorrealización». Una vez satisfechas suscarencias, las necesidades deficitarias pasan a segundo plano y pierden energía. En cambio, lanecesidad de autorrealización crece cada vez más, se potencia más cuanto más se vegratificada: el ser propio de cada uno tiende a un desarrollo cada vez mayor. Incluso, el hombreautorrealizado puede soportar perfectamente la ausencia de satisfacción de algunasnecesidades deficitarias (seguridad o éxito, por ejemplo), lo cual indica que también paraMaslow -como para Allport- las necesidades de crecimiento poseen «autonomía funcional»: sedesvinculan de los estadios anteriores que les permitieron aparecer.

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