LA EVOLUCION DE LOS PROBLEMAS HASTA EL AMANECER DEL SIGLO XVII
<ul><li>En occidente el sistema escolar de la antigua greco-latina desapareció, pero cada vez mas se fortalecía la iglesia...
<ul><li>Orígenes fundo una escuela de gramática entre los años de 202 – 203, el obispo Anatolio fundo una escuela en la cu...
<ul><li>En el siglo II, la iglesia cristiana se había propuesto a dar a conocer el catecumenado que se caracterizaba por: ...
<ul><li>La iglesia cristiana al tener poder comenzó a tener cierto dominio en el sistema educativo y escolar, se inicio el...
<ul><li>En el siglo VIII, debido a los acontecimientos históricos y políticos, la mayoría de las escuelas monásticas desap...
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<ul><li>Ángela de Merici fundo una cofradía de la doctrina cristiana en 1535 Brescia al igual que Francisco de Villanova q...
 
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Evolucion de los problemas hasta el amanecer

  1. 1. LA EVOLUCION DE LOS PROBLEMAS HASTA EL AMANECER DEL SIGLO XVII
  2. 2. <ul><li>En occidente el sistema escolar de la antigua greco-latina desapareció, pero cada vez mas se fortalecía la iglesia cristiana, en la época antigua la iglesia no tuvo mayor importancia al tener un comportamiento muy variable. Durante el siglo III la Didascalia Apostólica ordeno la prohibición de los libros que fueran diferentes a la Biblia, ya que era considerada como la única fuente de adquirir ciencia y cultura. Tertuliano ya había prohibido a los adultos cristianos transmitir sus enseñanzas a los niños o ha todo aquel que estuviera interesado en conocer mas de fondo el cristianismo. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Orígenes fundo una escuela de gramática entre los años de 202 – 203, el obispo Anatolio fundo una escuela en la cual enseñaba la filosofía de Aristóteles en el año 264, lo que ellos buscaban era complementar la educación dictada en diferentes instituciones puesto que no transmitían ningún mensaje a los estudiantes. </li></ul><ul><li>Existieron cuatro tipos de escuelas filosóficas: La aristotélica, la platónica, la epicúrea y la estoica. Justino Mártir, clemente de Alejandría, Hipólito de Roma abrieron escuelas llamadas apologéticas, en ellas se defendía la doctrina cristiana verdadera. </li></ul>
  4. 4. <ul><li>En el siglo II, la iglesia cristiana se había propuesto a dar a conocer el catecumenado que se caracterizaba por: </li></ul><ul><li>El catecumenado de los oyentes: Tenia una duración de tres años y en la cual se preparaba para el cristianismo. </li></ul><ul><li>El catecumenado bautismal: En ella se explicaba los doce artículos del símbolo de los apóstoles, se terminaba la noche de pascua por medio de la consignación que era el bautismo y la confirmación. </li></ul><ul><li>El catecumenado mistagógico: En ella el obispo enseñaba el padre nuestro y terminaba con la comunión. </li></ul>
  5. 5. <ul><li>La iglesia cristiana al tener poder comenzó a tener cierto dominio en el sistema educativo y escolar, se inicio el rechazo de la cultura antigua, Casiodoro en vivarium intento unir el humanismo antiguo con el ascetismo monástico, pero fracaso, ya que la iglesia no compartía su ideología. Teodorico el grande les dejo a las nuevas y futuras generaciones la biblioteca de vivarium que contiene manuscritos clásicos y religiosos. </li></ul><ul><li>Las escuelas episcopales y presbiterales solo se encargaban de la formación del clero secular, por su parte las escuelas monásticas formaban a los monjes y frailecillos, en poco tiempo estos establecimientos aceptaron laicos y personas de la sociedad. </li></ul>
  6. 6. <ul><li>En el siglo VIII, debido a los acontecimientos históricos y políticos, la mayoría de las escuelas monásticas desaparecieron. El cristianismo antiguo perdió su razón de ser al bautizar primero y posteriormente instruir, el bautismo se comenzó a realizar en recién nacidos, los padrinos y madrinas continuaban con la ardua labor de inculcarles las verdades y deberes del cristianismo. </li></ul><ul><li>La pedagogía antigua era estricta y no veía en el niño sino un adulto futuro, el mayor reconocimiento de el niño en esa época era igualar la sabiduría de los ancianos. </li></ul>
  7. 7. <ul><li>San Benito, san Columbano, san Isidro de Sevilla y san Beda hacen énfasis en las características de un niño: </li></ul><ul><li>No persevera en la cólera, no es rencoroso, no se deleita en la belleza femenina y dice lo que piensa. </li></ul><ul><li>El capitular de Aquisgran ordeno a los sacerdotes, religiosos y frailes fundar escuelas en donde los niños aprendieran los salmos, la taquigrafía, el canto, la gramática, pero también la lectura. </li></ul>
  8. 8. <ul><li>De acuerdo al decreto ecuménico del concilio de Letran III, algunas escuelas episcopales crearon la universidad. El studium se encontraba dividido en cuatro facultades: Facultad de arte, dictada en diferentes colegios universitarios, el trivium que consistía en gramática, retórica y dialéctica, el quadrivium que consistía en aritmética, astrología, geometría y música. Las facultades superiores la conformaban: Medicina, derecho canónico, civil y teología. </li></ul><ul><li>Se admitían estudiantes desde los 8 o 9 años aproximadamente. </li></ul>
  9. 9. <ul><li>A finales del siglo XIV y comienzos del siglo XV, los maestros de los países germanofonos exigían una educación no latina y no destinada al sacerdocio ya que la educación universitaria se encontraba dirigida hacia el clero. </li></ul><ul><li>Martín Lutero predico la reforma sobre el sacerdocio universal y real de los cristianos laicos, los aconsejo de leer e interpretar por si mismos la Biblia, la obra fue continuada por Juan Calvino en las regiones francófonas. En el siglo XVI, los libros mas utilizados fueron: El salterio, el catecismo y la Biblia. </li></ul>
  10. 10. <ul><li>Ángela de Merici fundo una cofradía de la doctrina cristiana en 1535 Brescia al igual que Francisco de Villanova quien la fundo en Milán. Al inicio, estas escuelas se reunían los domingos y los festivos, en estos encuentros trataban temas como: Catecismo, examen de conciencia, potencias del alma y del cuerpo, recitación de oraciones, cantar de los cánticos, asistencia a la misa, lucha contra el robo, mentira, obscenidades, lectura y escritura. </li></ul><ul><li>A medida que la lectura y la escritura avanzaba en la escuela catequetica, los concilios provinciales prohibieron el estudio de ellas en el interior de los santuarios. </li></ul>

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